濫竽充數(shù)成語故事

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 下面是小編整理的濫竽充數(shù)成語故事，一起來看看吧。

　　濫竽充數(shù)làn yú chōng shù

　　[釋義] 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數(shù)。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。

　　[語出] 《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數(shù)百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。”

　　[正音] 濫；不能讀作“jiān”。

　　[辨形] 濫；不能寫作“爛 ”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。

　　[近義] 名不副實 掩人耳目 魚目混珠

　　[反義] 貨真價實 名副其實

　　[用法] 含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。

　　成語造句

　　1、有的人用豬肉代替牛肉賣，真是濫竽充數(shù)。

　　2、他其實一直都只是在他單位濫竽充數(shù)，老板因為覺得他是親戚，所以沒有解雇他。

　　3、買了兩斤橘子，回家卻發(fā)現(xiàn)被騙了，里面有好多壞橘子濫竽充數(shù)。

　　4、只有濫竽充數(shù)的這群人還在繼續(xù)西行。憑自己的意志，自己的力量，開創(chuàng)出自己的道路。

　　5、小明為了獲得市三好的加分，在合唱比賽中濫竽充數(shù)，最后還是被老師發(fā)現(xiàn)了，真是玩火自焚。

　　6、這些繪作水準(zhǔn)根本不夠，也敢濫竽充數(shù)來參展！

　　7、記者調(diào)查了解到，在特價房這支新生隊里也不乏一些濫竽充數(shù)之輩。

　　8、做學(xué)問容不得半點虛假，更不能濫竽充數(shù)。

　　9、路邊賣果的攤販總是濫竽充數(shù)的給顧客加果，但嘴巴卻說顧客是上帝！

　　10、我看本次參賽作品，除少數(shù)是真才實學(xué)外，其他都是濫竽充數(shù)。

　　11、在促銷活動中，會有一些不肖商人用劣質(zhì)商品濫竽充數(shù)，消費者購買時要特別小心。

　　12、濫竽充數(shù)：南郭先生在皇宮樂隊里濫竽充數(shù)，最后落荒而逃。

　　13、每當(dāng)別人提起他所取得的成就，他都會低調(diào)的說他是在濫竽充數(shù)。

　　14、有些人就是靠關(guān)係在公司裡濫竽充數(shù)，混日子過。

　　15、老師讓我們背誦課文，總有些同學(xué)濫竽充數(shù)。

　　16、我們不能像南郭先生那樣濫竽充數(shù)，只有擁有真才實學(xué)，將來才能在社會上有立足之地。

　　17、南郭先生本事不濟(jì)，卻又偏偏要濫竽充數(shù)。

　　18、這個樂團(tuán)高手如云，我不過是濫竽充數(shù)罷了。

　　19、不怕你笑，我們團(tuán)裡濫竽充數(shù)者大有人在。

　　成語典故

　　原文

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

　　翻譯

　　齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

　　注釋

　　(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴(yán)格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學(xué)。濫：失實的，假的;竽：一種古代樂器，即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。

　　(2)齊宣王：戰(zhàn)國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。

　　(3)使：讓。

　　(4)必：一定，必須，總是。

　　(5)南郭：復(fù)姓。

　　(6)處士：沒有做過官的讀書人。

　　(7)請：請求，要求。

　　(8)為：給，替。

　　(9)說：通“悅”，對......感到高興。

　　(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養(yǎng)他)

　　(11)以：用，拿。

　　(12)湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。

　　(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。

　　(14)逃：逃跑。

　　(15)立：繼承了王位。

　　(16)竽：古代的`一種樂器，像如今的笙。

　　寓言故事

　　戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

　　有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機(jī)可乘，是個賺錢的好機(jī)會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

　　其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

　　人物點評

　　不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領(lǐng)單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。

　　千百年來，濫竽充數(shù)這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強(qiáng)調(diào)個人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實學(xué)。

　　南郭先生也有很多的優(yōu)點：能夠毛遂自薦，主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢?

　　齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團(tuán)，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂團(tuán)更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。

　　齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國!

　　三百吹竽的人： 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護(hù)，明哲保身，對周圍的不正之風(fēng)聽之任之，助長其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。

　　揭示道理

　　濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

　　寓意：①諷刺那些沒有真才實學(xué)，靠蒙混過關(guān)的人。

　�、谥S刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。

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