中國(guó)成語(yǔ)故事(匯編15篇)
中國(guó)成語(yǔ)故事1
成語(yǔ)對(duì)我一直有著強(qiáng)大的吸引力，拿到《中國(guó)成語(yǔ)故事》這本書，我就迫不及待地看了起來(lái)。爸爸告訴我；“看成語(yǔ)故事，不能囫圇吞棗，必須慢慢品味其中的含義�！敝袊�(guó)成語(yǔ)中包含了一個(gè)個(gè)精彩的故事，蘊(yùn)藏著一段中華歷史和傳統(tǒng)美德。我們小學(xué)生閱讀這本書，不但可以增加詞匯量，還可以益智養(yǎng)性，我們要在作文上多用幾個(gè)成語(yǔ)，這樣才能起到畫龍點(diǎn)睛的作用呢！書中，《濫竽充數(shù)》這個(gè)成語(yǔ)故事讓我受益匪淺。
這個(gè)故事主要講了：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，有300多個(gè)善于吹竽的人吹給他聽(tīng)。齊宣王喜歡熱鬧，總想在人前做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次當(dāng)他想聽(tīng)吹竽的時(shí)候，便叫那300個(gè)人一起合奏吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這個(gè)愛(ài)好，就跑到齊宣王那你吹噓自己吹竽是有多么動(dòng)聽(tīng)，齊宣王不假思索就收留了他，并把它加入那支300人的吹竽隊(duì)中。隨后，南郭先生就與那300人一起合奏吹給齊宣王聽(tīng)。他就這樣輕輕松松地享受舒適的條件以及優(yōu)厚的薪水與賞賜，南郭先生得意極了。接著，齊宣王過(guò)世了，由齊泯王繼承王位。齊泯王也喜歡聽(tīng)吹竽，但他喜歡一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。南郭先生可急壞了，他像熱鍋上的螞蟻，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，就連夜收拾行李逃跑了。
我本以為濫竽充數(shù)這事離我很遙遠(yuǎn)，但它其實(shí)就發(fā)生在我身上。比如，課堂上背課文時(shí)，我的嘴型對(duì)不上，聲音不敢出，更不敢抬頭看老師，到頭來(lái)還是自欺欺人，自己傷害自己。
讀了《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事，我悟出了一個(gè)道理：知道就是知道，不知道就是不知道。我們無(wú)論做什么事情，都不能弄虛作假，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，最終是站不住腳的。
中國(guó)成語(yǔ)故事2
半途而廢
在一個(gè)人還沒(méi)有表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)時(shí)，心中平靜淡然，叫做“中”，但喜怒哀樂(lè)是人人都有而不可避免的，它們必然要表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)出來(lái)而有所節(jié)度，叫做“和”。二者協(xié)調(diào)和諧，這便是“中和”。人人都達(dá)到“中和”的境界，大家心平氣和，社會(huì)秩序井然，天下也就太平無(wú)事了。
孔子說(shuō)：“天下國(guó)家可以治理，官爵俸祿可以放棄，雪白的刀刃可以踐踏，中庸卻不容易做到�！薄皩Ｗ邩O端，做些怪誕的事情來(lái)欺世盜名，后世或許有人會(huì)記述他，為他立傳，但我是絕不會(huì)這樣做的。有些品德不錯(cuò)的人按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅(jiān)持下去，而我是絕不會(huì)停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無(wú)聞不被人知道也不后悔，這只有圣人才能做得到�！�
“半途而廢”指做事不能堅(jiān)持到底，中途停止，有始無(wú)終。
(出自《中庸》)
中國(guó)成語(yǔ)故事3
隋朝時(shí)期，治書侍御史李諤能言善辯，文章也寫得很精彩。他發(fā)現(xiàn)六朝以來(lái)，人們寫起文章來(lái)，通常只追求辭藻的華麗，文章的內(nèi)容卻空洞無(wú)物，于是他就想上一道奏章給隋文帝，請(qǐng)求天子親自下詔，改變形式主義的文風(fēng)。
其實(shí)隋文帝也對(duì)形式主義的文風(fēng)感到討厭。他在處理政務(wù)時(shí)，看到大臣們的奏章雖然華麗好看，卻不重視對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決。他想到，當(dāng)初南北朝時(shí)，北朝的文風(fēng)比南朝的文風(fēng)好一點(diǎn)兒，所以北朝政治穩(wěn)固，而南朝帝王國(guó)破家亡，可見(jiàn)政治腐敗與浮華的文風(fēng)有很大關(guān)系。形式主義的文風(fēng)，真是誤國(guó)誤民啊！
李諤伏案疾書，很快就寫成了《請(qǐng)正文體書》，呈給隋文帝，請(qǐng)求認(rèn)真審閱。奏章從魏武帝、文帝、明帝說(shuō)起，說(shuō)他們只注重修飾文章的雕蟲小技，而不深入研究為君之道，使得后世國(guó)家衰弱，天下大亂。
奏章中有這樣一句話：“連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀�！币馑际钦f(shuō)一篇篇的文章，一箱箱案卷，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)的都是吟風(fēng)弄月的內(nèi)容，真是累贅冗長(zhǎng)，一點(diǎn)兒意思都沒(méi)有。
隋文帝看了這篇文章，覺(jué)得甚合心意，心想形式主義的文風(fēng)害人不淺，大家在這種文風(fēng)的影響下，都追逐華而不實(shí)的東西，這樣對(duì)大隋江山只有害處，沒(méi)有好處。于是，他真的聽(tīng)從李諤的意見(jiàn)，頒布政令，要求各級(jí)官吏改變文風(fēng)。
中國(guó)成語(yǔ)故事4
回天之力
張玄素任景州錄事參軍時(shí)，唐太宗召見(jiàn)他，詢問(wèn)他為政之道。張玄素說(shuō)：“隋煬帝喜歡專斷大小事務(wù)，不信任大臣，以一個(gè)人的智慧來(lái)決斷天下的事，最終走向了滅亡!陛下要是能夠謹(jǐn)慎選擇大臣，觀察和考核他們的政績(jī)而加以賞罰，何必憂慮國(guó)家治理不好呢!另外，我觀察到隋末戰(zhàn)亂不止，其實(shí)真正想奪取天下的不過(guò)就那十幾個(gè)人，為非作歹的很少，大多數(shù)都是為了保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，等待著歸附有道的明主。很少有人了解百姓為什么作亂，只是人君不會(huì)安撫而已!”太宗就擢升他為侍御史。
貞觀四年，唐太宗要重修洛陽(yáng)宮乾陽(yáng)殿。張玄素說(shuō)：“我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)隋朝修宮殿，在豫章(今南昌)伐木材，兩千人拉一根大木，鐵做的車轂走不了幾里就壞了，需要幾百人抬著備用的車轂跟著，一天走不上三十里地。從前阿房宮修成了，秦朝就滅亡了;章華宮修成了，楚國(guó)也衰敗了;乾陽(yáng)殿完工了，隋朝也解體了。現(xiàn)在我們國(guó)力不及隋朝，百姓剛剛遭受戰(zhàn)亂──我恐怕陛下的過(guò)錯(cuò)比隋煬帝還大�！碧谡f(shuō)：“你說(shuō)我還不如隋煬帝了嗎·”就停修了。
魏征知道了，說(shuō)：“張公論事，有回天之力�！�
“回天之力”比喻能挽回嚴(yán)重局勢(shì)的力量。
(出自《新唐書·張玄素傳》)
中國(guó)成語(yǔ)故事5
拔苗助長(zhǎng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起，幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！其子趨而往視之，苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書中有個(gè)故事十分有名：宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。
可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(zhǎng)。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。
一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽(yáng)落山，弄得精疲力盡。
他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說(shuō)：今天可把我累壞了，力氣總算沒(méi)白費(fèi)，我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。
他的兒子聽(tīng)了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn)，就會(huì)把事情弄糟。
中國(guó)成語(yǔ)故事6
孔夫子有一次到衛(wèi)國(guó)，住在蘧伯玉家。衛(wèi)國(guó)衛(wèi)靈公有個(gè)夫人，名叫南子，她聽(tīng)說(shuō)孔子到了衛(wèi)國(guó)，很想見(jiàn)見(jiàn)他，就派人去與孔子說(shuō)：“天下各方的君子，凡是愿意與我的君主以兄弟相稱的，必定來(lái)見(jiàn)見(jiàn)我，而我也很高興會(huì)見(jiàn)他們�！�
孔子婉言謝絕了她的邀請(qǐng)，不想見(jiàn)南子�？墒悄献硬豢希峙扇巳フ�(qǐng)，孔子沒(méi)法，只好去拜見(jiàn)南子，孔子進(jìn)了她的門，向她施了禮。南子隔著帷帳向孔子答了禮，滿身佩帶的珠寶發(fā)出一陣叮當(dāng)聲，孔子說(shuō)：“我一向沒(méi)有拜見(jiàn)你，今天見(jiàn)了，以禮作答吧！”
孔子在衛(wèi)國(guó)住了一些天。有一次，衛(wèi)靈公同夫人南子乘著一個(gè)車，還有宦官陪侍�？鬃幼诤竺娴囊惠v車上。他們張張揚(yáng)揚(yáng)地從街市走過(guò)，引起許多人的注意�？鬃涌吹叫l(wèi)靈公這個(gè)樣子，很有感觸地說(shuō)：“人們是這樣喜好女人，而不喜好德行啊，我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)重視德行像重視女人這樣的人呢！”
孔子對(duì)衛(wèi)靈公的行為很厭惡，便很快離開(kāi)衛(wèi)國(guó)走了。
邊讀邊想：這個(gè)故事出自《史記·孔子世家》“招搖”，是張揚(yáng)炫耀、故意以引起別人注意。后來(lái)人們就用“招搖過(guò)市”，形容故意在人們面前虛張聲勢(shì)，夸耀自己，吸引別人注目。
中國(guó)成語(yǔ)故事7
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一次鄒國(guó)和魯國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。由于鄒國(guó)的人民對(duì)統(tǒng)治者不滿，當(dāng)鄒國(guó)的官吏遭到魯國(guó)的攻擊時(shí)，人民群眾并不相救。結(jié)果，鄒國(guó)被打敗，并被魯國(guó)殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請(qǐng)孟子幫他出主意。鄒穆公對(duì)孟子說(shuō)：“這次戰(zhàn)爭(zhēng)，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒(méi)有一個(gè)去援救的，這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多；不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢？”
孟子聽(tīng)了鄒穆公的話，一針見(jiàn)血地指出：人民之所以見(jiàn)死不救，完全是這些官吏自己的責(zé)任。他說(shuō)：“在饑荒的年月里，你的百姓受到饑餓的威脅，老弱病殘者都被活活餓死，身強(qiáng)力壯一點(diǎn)的，也被迫四處逃荒。而在你的谷倉(cāng)中，卻堆滿了糧食，在你的庫(kù)房里，也裝滿了財(cái)寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦，卻不向你報(bào)告，對(duì)于百姓的生死，根本就漠不關(guān)心，只知道自己高高在上�？鬃拥膶W(xué)生曾子說(shuō)過(guò)：‘你怎么對(duì)待人家，人家也怎么對(duì)待你�！ㄔ氖牵骸龊鯛栒�，反乎爾者也�！┻^(guò)去，你的百姓無(wú)法報(bào)復(fù)，這次剛好有了機(jī)會(huì)。我看，你還是應(yīng)該改變一下對(duì)老百姓的態(tài)度才對(duì)�！编u穆公聽(tīng)了，默默無(wú)言。
成語(yǔ)“出爾反爾”由“出乎爾者，反乎爾者也”壓縮而來(lái)，原意是你怎么對(duì)待人家，人家也怎么對(duì)待你�，F(xiàn)在意思發(fā)生了變化，多用來(lái)比喻言行前后矛盾、反復(fù)無(wú)常。
中國(guó)成語(yǔ)故事8
春秋時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)人名叫伍奢，他有兩個(gè)兒子，大兒子叫伍尚，小兒子叫伍員。伍奢和費(fèi)無(wú)忌都是楚平王太子的老師。費(fèi)無(wú)忌是個(gè)奸惡小人，常在楚平王面前說(shuō)太子的壞話。楚平王聽(tīng)信讒言，把太子派到邊境做官，讓他遠(yuǎn)離自己。后來(lái)，費(fèi)無(wú)忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽(tīng)了非常生氣，又派人去殺太子。太子得到秘密通知后，就逃往宋國(guó)去了。伍奢去為太子說(shuō)情，楚平王又把伍奢抓起來(lái)關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
費(fèi)無(wú)忌又無(wú)恥地對(duì)楚平王說(shuō)：“伍奢的兩個(gè)兒子很有才干，必須捉來(lái)殺了，否則會(huì)成為禍害的�！庇谑�，楚平王派人去把伍尚、伍員騙來(lái)。伍員識(shí)破了這場(chǎng)騙局，并在他人的幫助下逃往宋國(guó)，最后到了吳國(guó)。他為了借吳國(guó)的兵力替自己報(bào)仇，就幫助吳王闔閭奪取了王位。
后來(lái)，伍員同吳王闔閭領(lǐng)兵進(jìn)攻楚國(guó)，打進(jìn)了楚國(guó)的國(guó)都。這時(shí)楚平王已死，伍員便把他的墳?zāi)雇陂_(kāi)，用鞭子狠狠地把楚平王的尸體抽了三百下。伍員的好友申包胥寫信責(zé)備他太過(guò)分了，伍員對(duì)送信的人說(shuō)：“你替我謝謝申包胥，并告訴他，我報(bào)仇心切，就像行人趕路一樣，天快黑了，但離目的地還很遠(yuǎn)，所以只好不擇手段，倒著走路，不能按常理辦事了。（原文是：‘吾日暮途遠(yuǎn)，吾故倒行而逆施之�！�
成語(yǔ)“倒行逆施”原指做事違反常理，不擇手段。現(xiàn)多指所作所為違背時(shí)代潮流或人民意愿。
中國(guó)成語(yǔ)故事9
衣袖中沒(méi)有暗拿任何進(jìn)貢的財(cái)物。形容為官清廉。
明代著名的民族英雄于謙，曾經(jīng)擔(dān)任兵部右侍郎，巡撫河南、山西。（作為地方最高長(zhǎng)官，他前后在任十九年，遍巡州縣，考官訪民，興利除弊，發(fā)展生產(chǎn)，政績(jī)優(yōu)異，而且自奉簡(jiǎn)樸，不結(jié)私交。）他回京城的時(shí)候，總是不帶一件禮物。
人們傳頌著他的一首詩(shī)：絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。
（絹帕、蘑菇和線香這些土特產(chǎn)，本是這些地方老百姓過(guò)日子用的東西，現(xiàn)在卻因?yàn)橐患?jí)一級(jí)向上進(jìn)貢而成了地方和百姓被搜刮的禍殃。自己偏偏這些東西什么也不拿，就帶兩袖清風(fēng)進(jìn)京去朝見(jiàn)天子，免得民間也怨怒、議論！）（后來(lái)他被奸邪權(quán)貴陷害抄家時(shí)，“家無(wú)余貲，蕭然僅書籍耳”。）
中國(guó)成語(yǔ)故事10
解釋：大器：比喻大才。指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就較晚。
典故：《老子》四十二章：“大方無(wú)隅，大器晚成�！�
馬援是東漢初扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人，字文淵。他在12歲那年，父母都去世了，他的哥哥把他撫養(yǎng)成人。馬援從小就有很遠(yuǎn)大的志向，他的幾個(gè)哥哥都很看重他這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)叫朱勃的人，12歲便能口誦《詩(shī)》、《書》。馬援將自己與朱勃相比，感到差距很大，便有些氣餒。再加上馬援在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的過(guò)程中，對(duì)當(dāng)時(shí)人們死摳詞句的學(xué)習(xí)方式很不滿意，便不想再繼續(xù)學(xué)習(xí)了。那時(shí)，家中的生活也不富裕，馬援就對(duì)哥哥馬況提出請(qǐng)求，想到邊疆去放牧，去經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)，可能會(huì)對(duì)家庭的生活有所改善。
馬況十分了解自己的弟弟，就幫助他分析學(xué)習(xí)的困難，并安慰他說(shuō)：“像朱勃這樣的學(xué)生是‘小器速成’，他的才華也就是這么多了。而你是一個(gè)‘大器晚成’的人，能做成大事。但是做大事的人千萬(wàn)不能急躁，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，才會(huì)成材的。好的木匠不會(huì)將還沒(méi)做成的毛坯拿給別人看的。你還是按照你自己的想法去做吧，要奮發(fā)努力，千萬(wàn)不要自卑�！�
馬援聽(tīng)了哥哥呵的話，不再自暴自棄，而是努力學(xué)習(xí)和磨煉自己。后來(lái)，他當(dāng)上了新城大尹，也就是漢中太守。
在東漢的建立和鞏固過(guò)程中，馬援屢建奇功，成為一代著名的政治家和軍事家。他在55歲的時(shí)候，被光武帝封為將軍。馬援的成功經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，他的確是一位“大器晚成”的名將。
其實(shí)，大器晚成這句成語(yǔ)最早出自《老子》一書，原意是大才需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間才能長(zhǎng)大成器，后人用來(lái)比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨煉，又成才較晚的人。人們也常用這句成語(yǔ)來(lái)安慰長(zhǎng)期不得志的人。
中國(guó)成語(yǔ)故事11
鶴歸華表
在蒼涼古邁的關(guān)東大地，山巒無(wú)盡，嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中，有近千座狀似蓮花的.奇峰組成的千山。千山，古稱為千朵蓮花山，又名千華山，也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺(tái)，海拔7083米，它以丁令威成仙化鶴歸來(lái)的傳說(shuō)而得名。
據(jù)晉陶潛《搜神后記》中記載，漢朝時(shí)，遼東人丁令威，在靈虛山學(xué)道。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鶴飛回到遼東，落在城門前的華表柱上。有一少年，見(jiàn)此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中，徘徊良久，不肯離去，并說(shuō)道：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！f(shuō)完后，他沖天飛去。
后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
中國(guó)成語(yǔ)故事12
【釋義】隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。
【語(yǔ)出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無(wú)數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起�！�
【人物】謝安是陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人，出身士族，年青地時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)地士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干地人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。到了四十多歲地時(shí)候，他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣地事稱為“東山再起”。
中國(guó)成語(yǔ)故事13
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的；可萬(wàn)一查不出結(jié)果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法？”周興陰笑著說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧�！敝芘d一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供�！�
成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
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數(shù)字成語(yǔ)
1、一叫驚人，二龍戲珠，三羊開(kāi)泰，四面八方，五谷豐登，六六大順，七星高照，八面玲瓏，九九回一，十全十美。
2、一帆風(fēng)順，兩全其美，三山五岳，四平八穩(wěn)，五谷豐登，六畜興旺，七竅玲瓏，八面駛風(fēng)，九九歸原，十全十美！
3、一生幸福，二人同心，三年抱兩，四季如意，五福臨門，陸續(xù)添喜，出進(jìn)平安，八面玲瓏，九九吉祥，十全十美！
4、一生平安、二人同心、三生有幸、四季發(fā)財(cái)、五谷豐登、六畜興旺、七鄰友好、八面威風(fēng)、九久康泰、十分歡快！
5、可見(jiàn)一斑、心無(wú)二用、垂涎三尺、五湖四海、四分五裂、三頭六臂、七擒七縱、五花八門、十拿九穩(wěn)、化整為零！
6、一馬當(dāng)先、二話不說(shuō)、三心二意、四世同堂、五湖四海、六神無(wú)主、七上八下、八面玲瓏、九牛一毛、十全十美！
7、祝你：一馬平川、兩億資產(chǎn)、山前有路、四海逢源、五星賓館、六碟一碗、七喜臨門、八面威風(fēng)、九品官員、十點(diǎn)上班。
8、一帆風(fēng)順、兩人同心、三羊開(kāi)泰、四喜臨門、五谷豐登、六六大順、七星高照、八方進(jìn)寶、久久登科、十全十美！
9、一帆風(fēng)順、二龍戲珠、三羊開(kāi)泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八面威風(fēng)、九九歸一、十全十美！
10、一馬平川、兩億資產(chǎn)、山前有路、四海逢源、五星賓館、六碟一碗、七喜臨門、八面威風(fēng)、九品官員、十點(diǎn)上班！
中國(guó)成語(yǔ)故事14
成語(yǔ)是中國(guó)獨(dú)有的語(yǔ)言資源，它全面的體現(xiàn)了中華民族幾千年積淀下來(lái)的智慧和核心價(jià)值觀。由河南電影電視制作集團(tuán)牽頭，北京成語(yǔ)故事影視文化有限公司、河北傳媒學(xué)院聯(lián)合攝制的少兒古裝古裝劇《中國(guó)成語(yǔ)故事》，將這塊中華瑰寶以熒幕藝術(shù)形式呈現(xiàn)了出來(lái)，并通過(guò)一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事詮釋了中華文化的博大精深。本劇以少兒演繹的形式和新穎獨(dú)特的風(fēng)格，通過(guò)一個(gè)個(gè)短小精悍的故事，詮釋了成語(yǔ)蘊(yùn)意的博大精深，通過(guò)廣泛參與及現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)既讓孩子們形象直觀地了解了成語(yǔ)發(fā)生的時(shí)代背景，又讓孩子們深入淺出地了解了成語(yǔ)的豐富內(nèi)涵。
在春秋時(shí)期，有一位晉侯，他只知道貪圖享受，不思進(jìn)取，把晉國(guó)上下搞得烏煙瘴氣，老百姓的生活非常艱難。即便如此，他還不知收斂，還要?jiǎng)诿駛?cái)?shù)慕ㄒ蛔艑痈吲_(tái)，大臣們敢怒而不敢言。幸虧大臣茍息巧妙的運(yùn)用了一個(gè)游戲成功地勸諫了晉候撤銷了建九層高臺(tái)的決定。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有位名叫孫臏的軍事家，他運(yùn)籌帷幄，決勝千里，用兵如神。當(dāng)時(shí)，魏國(guó)進(jìn)攻韓國(guó)，韓向齊國(guó)求援。齊國(guó)便派田忌為將軍，孫臏為軍師，領(lǐng)兵攻魏。魏軍的主將龐涓和孫臏以前是師兄弟，孫臏非常了解此人。此次戰(zhàn)役中，孫臏因勢(shì)利導(dǎo)，利用龐涓的好勝心理，最終滅了魏軍，取得了勝利。
春秋時(shí)期，晉國(guó)由“六卿”主持朝政，其中趙襄子趙毋恤的勢(shì)力最大。這引起了“六卿”之一智伯的不滿，公元前453年，他聯(lián)合韓、魏二卿攻打趙毋恤，結(jié)果失敗。智伯被趙毋恤處死，其手下也紛紛投降。只有豫讓逃了出來(lái)。逃走了的豫讓不時(shí)想起智伯生前對(duì)自己的種種恩情，發(fā)誓一定要?dú)⒘粟w毋恤，為智伯報(bào)仇。為了能成功報(bào)仇，豫讓不惜呑炭毀容。最終仍是沒(méi)有成功殺掉趙毋恤，而他也為此結(jié)束了自己的生命。士為知己者死，指的就是甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人而獻(xiàn)出生命。
齊國(guó)有戶人家有個(gè)女兒，生得美麗，有兩位公子都想要向她提親。她相中了其中一位貧窮公子的相貌，又相中另一位慷慨公子的富裕。于是便有了貪心，想同時(shí)下嫁兩位公子，奢望能在一位公子家吃飯，而在另一位公子家居住。一個(gè)女子怎么可能同時(shí)嫁兩個(gè)丈夫。后來(lái)人們就用東食西宿來(lái)比喻那些貪得無(wú)厭的人，想要兼得雙重利益。
晉靈公是位歷史上有名的殘暴荒淫的統(tǒng)治者，大臣屠岸賈為投其所好，經(jīng)常與他一起胡鬧，搞得晉國(guó)上下怨聲載道。大臣趙盾數(shù)次勸諫，非但無(wú)用，反倒遭了屠岸賈的毒手，差點(diǎn)丟了性命。趙盾的弟弟趙穿氣不過(guò)，尋機(jī)殺了晉靈公�？墒饭俣J(rèn)為趙穿殺國(guó)君只是表面現(xiàn)象，真正的兇手應(yīng)是趙盾。他認(rèn)為自己身為史官，有責(zé)任提供歷史本質(zhì)的真相給后人。董狐之筆又稱董狐直筆，是指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。后來(lái)人們把不夸大優(yōu)點(diǎn)、不隱瞞缺點(diǎn)，能對(duì)人對(duì)事做出公正評(píng)價(jià)的，都稱為董狐之筆。
呂不韋集合門客共同編纂的《呂氏春秋》里，收錄了這樣一個(gè)地方官因噎廢食的小故事。因噎廢食，其實(shí)是用夸張手法給我們講述的一個(gè)故事。故事的道理非常簡(jiǎn)單，就是我們不能因?yàn)榕鲁燥堃�，就不去吃飯，不能怕喝水嗆著，就不去喝水，這樣做的結(jié)果，是非常荒唐和可笑的。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐敗，國(guó)家一天天衰亡下去。楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想勸諫于他，但是楚襄王只顧享樂(lè)，根本聽(tīng)不進(jìn)別人說(shuō)的話。后來(lái)莊辛就用了一個(gè)亡羊補(bǔ)牢的民間小故事間接地向楚襄王講述了一個(gè)道理：有了錯(cuò)誤不知道去改正，甚至還不相信錯(cuò)誤的存在，這樣做的結(jié)果只能遭到巨大的損失。但是，如果能痛定思痛及時(shí)改正錯(cuò)誤，就能避免更大的損失，否則，后果將不堪設(shè)想。
春秋時(shí)期，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，在當(dāng)時(shí)被稱為“琴仙”�？墒菂s苦于無(wú)人能懂得欣賞他的樂(lè)曲。一次，俞伯牙在郊外長(zhǎng)亭彈琴，遇到了樵夫鐘子期，鐘子期對(duì)俞伯牙的琴藝大加稱贊。俞伯牙偶遇知己，分外激動(dòng)。并與鐘子期結(jié)拜為兄弟，并約定明年的今日還要在此相會(huì)�？蓙�(lái)年，鐘子期卻因病去世，未能赴約。俞伯牙痛心疾首，在鐘子期的墓前彈奏了一曲高山流水后，認(rèn)為從此便無(wú)人再懂他的曲子，于是摔了古琴。摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。箏曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。
晉獻(xiàn)公這個(gè)人野心非常大，想當(dāng)天下的霸主，經(jīng)常攻打比晉國(guó)弱小的國(guó)家。為了擴(kuò)大自己地盤，他又打起了虢國(guó)的主意。可是要打虢國(guó)，必須要經(jīng)過(guò)虞國(guó)。于是，晉獻(xiàn)公便命人帶著禮物前去虞國(guó)借路。虞國(guó)國(guó)君同意了。虞國(guó)的大臣宮之奇聽(tīng)說(shuō)后，用唇亡齒寒的道理勸諫國(guó)君改變主意。但虞國(guó)國(guó)君并不聽(tīng)勸告。從而導(dǎo)致不久后就遭到晉國(guó)軍隊(duì)的攻伐。虞國(guó)的國(guó)君因?yàn)椴幻靼状酵鳊X寒的道理，結(jié)果失去了國(guó)家。
戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)盛，先后攻滅了韓、趙兩國(guó)，又向燕國(guó)進(jìn)軍。荊軻為了報(bào)答當(dāng)年燕國(guó)太子丹的救命之恩，于是答應(yīng)帶著地圖和匕首赴秦刺殺秦王嬴政。荊軻刺殺秦王嬴政沒(méi)有成功，被秦王殺死，燕國(guó)也最終被秦國(guó)消滅�！皥D窮匕見(jiàn)”，比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意就完全顯露出來(lái)了。
公元前213年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了加強(qiáng)國(guó)家集權(quán)制，實(shí)施了一系列殘暴的措施，一場(chǎng)史無(wú)前例的文化浩劫拉開(kāi)序幕。秦始皇為了利于管理朝政，實(shí)施了焚書坑儒這一暴施�！胺贂尤濉保庠诰S護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見(jiàn)解，卻并未收到預(yù)期的效果。它激化了社會(huì)矛盾，從而加速了秦朝的滅亡。
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃朔磳�(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信并摸清敢于反對(duì)他的人。趙高讓人牽來(lái)一只鹿，卻說(shuō)是馬，大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
春秋時(shí)，秦國(guó)有個(gè)名叫孫陽(yáng)的人，他把自己識(shí)馬的經(jīng)驗(yàn)寫成書，名為《相馬經(jīng)》。所以人們把孫陽(yáng)叫“伯樂(lè)”。孫陽(yáng)的兒子以為自己學(xué)到了父親的本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找好馬。一天，他在路便看見(jiàn)一只癩蛤蟆，前額和《相馬經(jīng)》上好馬的特征相符，就以為找到了一匹千里馬。弄得孫陽(yáng)和妻子哭笑不得。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。秦國(guó)大王說(shuō)愿意用十五座城來(lái)?yè)Q那塊寶玉。趙王怕秦國(guó)興兵來(lái)進(jìn)攻就派藺相如到秦國(guó)。秦王根本沒(méi)有用城換寶玉的誠(chéng)意，藺相如就威脅要把寶玉摔碎，秦王怕藺相如真的把寶玉摔碎，假惺惺地指著地圖畫圈耍鬼把戲。藺相如回到了公館里，叫人把那塊寶玉藏偷偷地從小道跑回到送趙國(guó)去了。后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只好放藺相如回到趙國(guó)去。
傳說(shuō)在春秋時(shí)期的江南地區(qū)，有一個(gè)漂亮的女子名叫西施。它不但人長(zhǎng)得漂亮，而且心地也非常善良，因此深得大家的喜愛(ài)。有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因?yàn)樾乜谔弁矗运陀檬址鲎⌒乜�，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見(jiàn)到的村民們卻都在稱贊，說(shuō)她這樣比平時(shí)更美麗。同村有位長(zhǎng)得很丑的女子叫東施，也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動(dòng)，以為這樣就有人稱贊她。她本來(lái)就長(zhǎng)得丑，再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作，裝腔作勢(shì)的怪樣子，讓人們更加厭惡，比以前更加瞧不起東施了。
公元前542年，子產(chǎn)奉鄭簡(jiǎn)公之命出訪晉國(guó)，并帶去許多禮物。晉平公借口為魯國(guó)國(guó)喪致哀，沒(méi)有迎接鄭國(guó)使者。子產(chǎn)就命隨行的人把晉國(guó)賓館的圍墻拆掉，然后趕進(jìn)車馬，安放物品。晉平公派大夫士文伯到賓館責(zé)問(wèn)子產(chǎn)。子產(chǎn)回答說(shuō)以前晉文公接待諸侯的賓客休戚與共，而現(xiàn)在讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。如果不拆掉圍墻，讓這些禮物日曬夜露并交了禮物，就是我們的罪過(guò)了。士文伯把情況報(bào)告了晉平公，平公感到慚愧，馬上接見(jiàn)子產(chǎn)，隆重宴請(qǐng)，給了豐厚的回贈(zèng)，并下令重新建造賓館。
衛(wèi)莊公的第三個(gè)兒子州吁無(wú)惡不作成為朝歌大害。衛(wèi)國(guó)大夫石碏之子石厚，常與州呈一起為非作歹。州吁作惡日甚。莊公死后，姬完繼位，稱衛(wèi)桓公，公元前719年，州吁聽(tīng)計(jì)石厚，害桓公奪位。石碏割破手指，寫下x書，派人事先送到陳國(guó)，陳國(guó)大夫子針，見(jiàn)x書，奏陳桓公，桓公命將州吁、石厚抓住。石碏接姬晉就位，派羊肩到陳殺親子石厚。石碏為國(guó)大義滅親之事，得到后人的贊許，后來(lái)人們稱這種行為是大義滅親。
有一天，樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕鸩�(lái)。隔了幾天，樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂(lè)廣解釋給朋友說(shuō)，那酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇，那是弓的影子恰巧映落在酒杯的地方，朋友明白了原因以后病就立刻好了。
春秋時(shí)期，中原小霸鄭國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)繁榮，各國(guó)客商云集。有一個(gè)楚國(guó)人在鄭國(guó)賣珍珠，可是卻總是無(wú)人問(wèn)津。后來(lái)，他得到別人的提點(diǎn)，給這些珍珠做了一些好看的包裝盒。一個(gè)酷愛(ài)包裝的鄭國(guó)人看到以后，非常喜歡這些盒子，于是花重金買下了他的盒子，卻把珍珠還給了他。
春秋時(shí)期，在上地住著一個(gè)知識(shí)淵博的儒者，名叫牛缺，人們都尊稱他為大儒。他學(xué)問(wèn)很高，但性格卻迂腐得很，為人又過(guò)于心善，經(jīng)常好心辦壞事。一次，牛缺在野外遇到了一群強(qiáng)盜，又由于善心發(fā)作，企圖用自己寬容和道理去感化對(duì)方，最終丟了性命。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)軍隊(duì)所向披靡，大將白起率領(lǐng)大軍與趙國(guó)軍隊(duì)大戰(zhàn)于長(zhǎng)平，坑殺趙軍四十萬(wàn)人。隨后，白起率軍包圍了趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)上下一片惶恐。廉頗老將軍向趙王建議，因?yàn)楣ルy守易，所以此時(shí)應(yīng)死守邯鄲城。然后，由平原君去魏國(guó)求救。最終，在魏國(guó)信陵君的幫助下，魏軍打敗了秦軍，邯鄲之圍被解。由于趙國(guó)連遭敗戰(zhàn)，軍隊(duì)士氣大跌。平原君建議，以打幾場(chǎng)勝仗來(lái)扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。馮忌反對(duì)，以攻難守易的道理最終說(shuō)服了平原君。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)與趙國(guó)在長(zhǎng)平發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，趙軍大敗。次年，秦國(guó)軍隊(duì)包圍了趙國(guó)都城邯鄲，逼迫趙國(guó)投降。趙國(guó)無(wú)奈只好向魏國(guó)求助。誰(shuí)知魏國(guó)因懼怕秦國(guó)，只派兵，不上陣。正在這時(shí)，魏國(guó)的將軍新垣衍入趙見(jiàn)平原君，建議趙國(guó)向秦國(guó)稱王，以為以此便能使秦軍退兵。平原君大怒，但又沒(méi)有更好的辦法。后，齊國(guó)人魯仲連知道了此事，便去見(jiàn)了新垣衍，并向其陳明了利害關(guān)系，新垣衍當(dāng)即表示接受，愿意回國(guó)說(shuō)服魏王出兵相救于趙。趙國(guó)得救后，趙王為獎(jiǎng)勵(lì)魯仲連，要賜給他封地和財(cái)物。而魯仲連卻說(shuō)自己如此只是為了幫助別人排難解紛，不愿收取報(bào)酬。說(shuō)完即告辭了。
戰(zhàn)國(guó)后期，七國(guó)并立，這七國(guó)之中，以秦國(guó)實(shí)力最強(qiáng)。強(qiáng)秦時(shí)常侵凌他國(guó)，弄得大國(guó)警惕，小國(guó)自危。一日，秦使來(lái)到楚國(guó)，暗示楚國(guó)歸順于秦，不然后果自負(fù)。之后，楚王為此心神不寧，盡管后廚下足功夫，楚王仍是食不甘味。不久，楚王得到蘇秦的幫助和開(kāi)解，楚王心里的大石頭才終于放下了。食不甘味的意思是說(shuō)，心神不安操勞過(guò)度導(dǎo)致吃飯都沒(méi)有味道。
春秋時(shí)，晉國(guó)有個(gè)大夫叫陽(yáng)處父，喜歡高談?wù)撻�。有一天�?yáng)處父奉命出使魏國(guó)，回來(lái)路過(guò)寧邑的一個(gè)小客店。客店的男主人贏寶是個(gè)飽讀詩(shī)書的人，一直不甘于現(xiàn)狀，日夜盼著能有位貴人帶他離開(kāi)這里，去做番大事。這次在自家的客店里遇到了陽(yáng)處父，喜出望外。于是便求陽(yáng)處父帶他走。陽(yáng)處父答應(yīng)了。可是，贏寶在跟隨陽(yáng)處父的路上，發(fā)現(xiàn)陽(yáng)處父是個(gè)華而不實(shí)的人。于是，便返回了家中。并決心也改掉自己當(dāng)初華而不實(shí)的缺點(diǎn)，好好生活。
樓緩是戰(zhàn)國(guó)后期著名的政治家。他生于趙國(guó)，卻出任秦國(guó)的國(guó)相。后來(lái)因?yàn)橼w國(guó)的李兌和公子成從中作梗，使樓緩被免去了官職，又回到了趙國(guó)。這時(shí)的樓緩已經(jīng)對(duì)趙國(guó)懷恨在心，幾次三番想要加害趙國(guó)。一次，居心叵測(cè)的樓緩借趙王派其出使魏國(guó)的機(jī)會(huì)，欲去勸說(shuō)魏王，聯(lián)合秦國(guó)，一起來(lái)打趙國(guó)。途中在中牟造反，投降了魏國(guó)�？哨w惠文王卻非常相信樓緩臨走時(shí)所說(shuō)的話，不愿意相信樓緩叛逃的事，每天都在等待著樓緩回國(guó)的消息。
孟嘗君姓田名文，是齊國(guó)的宰相，著名的春秋四公子之一。他非常好客，光門下收養(yǎng)的食客，就有三千人之多。他把門客分為上、中、下三等。每當(dāng)有食客來(lái)投靠孟嘗君時(shí)，他都要親自詢問(wèn)一番。一日，一名名叫馮諼的求見(jiàn)，愿做孟嘗君的門客�？墒怯肿苑Q沒(méi)有什么本事。孟嘗君覺(jué)得他很謙虛，便收下了他。并一步步的把他從下等食客提到上等食客的位置。一次，孟嘗君讓馮諼去辦一件難辦的事，馮諼雖然辦的沒(méi)有讓孟嘗君滿意，但卻在之后的一件事上幫了孟嘗君的大忙。深得孟嘗君的賞識(shí)。
春秋時(shí)期，各個(gè)諸侯國(guó)宮廷中的政治斗爭(zhēng)非常殘酷，尤其是在王位繼承人的事情上，往往勾心斗角充滿了血雨腥風(fēng)。晉國(guó)的晉襄公去世后，夫子陽(yáng)處父和上卿趙盾就為立新君的事展開(kāi)了一場(chǎng)你死我活的暗殺戰(zhàn)。最終，還是依照先君的遺愿，立了年幼的世子夷皋為君。史稱晉靈公。言猶在耳指說(shuō)的話還在耳邊，記憶猶新。比喻說(shuō)的話還清楚地記得。
公元前636年，流亡在外19年的重耳，終于回到了晉國(guó)，當(dāng)了晉國(guó)的國(guó)君，后人稱之為晉文公。晉文公即位以后，整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國(guó)治理得井井有條。一日，宋國(guó)因與楚國(guó)作戰(zhàn)，宋國(guó)戰(zhàn)事不利，情勢(shì)危急，來(lái)晉國(guó)求救。晉文公看在當(dāng)年自己流亡時(shí)宋國(guó)曾相助于他，答應(yīng)助宋。但后又顧慮當(dāng)年楚國(guó)也對(duì)他不薄，不想做忘恩負(fù)義的事，所以有些為難。于是，在與楚作戰(zhàn)時(shí)，命晉軍退避三舍，以此來(lái)報(bào)答楚王之恩。
趙惠文王去世。次年，年幼的孝成王繼位，惠文王的妻子趙太后執(zhí)掌朝政。秦國(guó)欲趁趙國(guó)政局未穩(wěn)之際，出兵攻打趙國(guó)，一下子就占領(lǐng)了三個(gè)城池，趙國(guó)危在旦夕。大臣們經(jīng)過(guò)商議，決定去齊國(guó)求援。齊國(guó)國(guó)君倒也答應(yīng)相救，但是要留年幼的長(zhǎng)安君在齊國(guó)做人質(zhì)才行。趙太后不舍幼子，大怒。其盛氣凌人之勢(shì)讓大臣們束手無(wú)策。最后，在大臣觸龍的巧妙勸說(shuō)下，終于同意了。長(zhǎng)安君到達(dá)齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)以后，齊王立刻派兵援趙。在齊趙聯(lián)軍的兩路夾擊、英勇作戰(zhàn)下，秦軍大敗倉(cāng)皇而逃，趙國(guó)終于得以安全。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)與趙國(guó)在長(zhǎng)平發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，趙軍大敗。次年，秦國(guó)軍隊(duì)包圍了趙國(guó)都城邯鄲，逼迫趙國(guó)投降。趙國(guó)無(wú)奈只好向魏國(guó)求助。誰(shuí)知魏國(guó)因懼怕秦國(guó)，只派兵，不上陣。正在這時(shí)，魏國(guó)的將軍新垣衍入趙見(jiàn)平原君，建議趙國(guó)向秦國(guó)稱王，以為以此便能使秦軍退兵。平原君大怒，但又沒(méi)有更好的辦法。后，齊國(guó)人魯仲連知道了此事，便去見(jiàn)了新垣衍，并向其陳明了利害關(guān)系，新垣衍當(dāng)即表示接受，愿意回國(guó)說(shuō)服魏王出兵相救于趙。趙國(guó)得救后，趙王為獎(jiǎng)勵(lì)魯仲連，要賜給他封地和財(cái)物。而魯仲連卻說(shuō)自己如此只是為了幫助別人排難解紛，不愿收取報(bào)酬。說(shuō)完即告辭了。
中國(guó)成語(yǔ)故事15
沐猴而冠
項(xiàng)羽小的時(shí)候，不好好讀書，后來(lái)改學(xué)劍，也不肯用功，他的叔父很生氣。項(xiàng)羽說(shuō)：“讀書有什么用，只能記名姓而已。學(xué)劍也只能抵擋一個(gè)人，我要學(xué)能抵擋萬(wàn)人的本事�！�
后來(lái)項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽(yáng)，殺了秦二世子?jì)�，燒了秦朝的宮殿，收拾了秦朝許多寶貝財(cái)物就準(zhǔn)備回去。有人勸他說(shuō)：“關(guān)中這個(gè)地方很險(xiǎn)要，土地肥饒，可以建都稱霸�！表�(xiàng)羽見(jiàn)宮殿都燒毀了，又想著趕快還鄉(xiāng)，說(shuō)：“富貴了不回家鄉(xiāng)，就像穿著錦繡衣服在黑暗中行走一樣，誰(shuí)會(huì)知道呢!”勸說(shuō)的人嘆道：“人家說(shuō)項(xiàng)羽像只戴著帽子的獼猴，徒有虛名，果然不錯(cuò)�！�
后來(lái)項(xiàng)羽在垓下打了敗仗，逃到烏江，烏江亭長(zhǎng)有一只小船，勸他渡江，說(shuō)：“江東雖然小，也有方圓千里的地方，幾十萬(wàn)人口，也可以稱王啊�！表�(xiàng)羽說(shuō)：“是老天要亡我，我為什么要渡江呢!開(kāi)始我和八千江東子弟渡江而來(lái)，現(xiàn)在無(wú)一生還，即使江東父老可憐我、讓我稱王，我又有什么面目見(jiàn)他們呢·”
“沐猴而冠”比喻虛有其表，沒(méi)有真正的能力。
(出自《史記□項(xiàng)羽本紀(jì)》)
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