經(jīng)典成語故事（通用19篇）

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定說法，表示一定的意義，下面是小編為大家整理的經(jīng)典成語故事，歡迎閱覽。

　　經(jīng)典成語故事 篇1

　　聞雞起舞

　　【典故】

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。

　　于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，

　　他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　教育意義

　　這個(gè)故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，珍惜時(shí)間，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

　　經(jīng)典成語故事 篇2

　　巧取豪奪成語故事--宋朝

　　宋朝著名的書畫家米芾，生活放蕩不羈，裝瘋賣傻，人稱米癲。他的書畫，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。

　　據(jù)說，米芾喜歡收藏古代名貴字畫，收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽到誰家有古代字畫，就千方百計(jì)把它借來，說是觀賞，其實(shí)是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣，然后把摹本歸還給人家，而自己留下真跡。有時(shí)把別人的古代書畫珍本借來，經(jīng)過精心臨摹之后，故意把真跡和摹本混在一起，讓別人選擇。因?yàn)樗�臨摹得十分逼真，別人常把摹本當(dāng)真跡收下來。

　　米芾除了騙取別人的書畫珍品外，還采取蠻橫的手段去占有。有一次，米芾乘船時(shí)遇見了書畫收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的晉代書法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅畫同蔡攸交換。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，糾纏不休，最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無奈，只得同意交換。

　　對(duì)于米芾采取的這種騙取占有別人字畫的不正當(dāng)手段，當(dāng)時(shí)的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書跋尾》中也說：巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。

　　舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段�，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。

　　經(jīng)典成語故事 篇3

　　北宋時(shí)候有一個(gè)叫陳堯咨的人，非常善于射箭，當(dāng)時(shí)的人都知道他是一個(gè)百發(fā)百中的射箭手，所以大家都對(duì)他很敬佩。陳堯咨受到大家稱贊之后，覺得自己的本領(lǐng)已是天下無雙，便驕傲自滿起來。

　　一天，陳堯咨又在靶場(chǎng)表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細(xì)又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩，并要求他再來一次。這時(shí)有個(gè)賣油的老頭正從那里經(jīng)過，看了后，卻笑著說：“這有什么了不起，只不過手法熟練些罷了!”陳堯咨聽了，不禁大怒，喝道：“你這老頭有什么本領(lǐng)，竟敢藐(miǎo)視我?”老頭回答：“我哪里敢藐視你，我只是從幾十年的斟(zhēn)油經(jīng)驗(yàn)中，知道做熟了的事情，便會(huì)找出竅門來的道理�！闭f著，便從他的油擔(dān)上取下一個(gè)葫蘆，葫蘆口上放一枚方孔銅錢，然后打了一勺油，高舉油勺往葫蘆里倒，倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進(jìn)入葫蘆中。油倒完了，把銅錢拿起來給大家看，錢孔周圍竟沒有一絲油漬(zì)，大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著對(duì)陳堯咨說：“我這也沒有什么了不起，只是熟能生巧罷了�！标悎蜃陕犃�，一聲不響便掉頭走了。

　　后來的人便根據(jù)這故事引申出“熟能生巧”這個(gè)成語，用來說明熟悉了所做的事情，便能找出做得更好的辦法來。

　　經(jīng)典成語故事 篇4

　　戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家莊周，常在《莊子》中講寓言故事，借以說明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。其中《莊生夢(mèng)蝶》寓言就描繪他自己夢(mèng)見變成一只蝴蝶，欣然自得，輕松舒暢地自由飛翔，完全忘記人世間的煩惱。夢(mèng)醒后一直栩栩如生浮現(xiàn)在眼前。

　　莊周夢(mèng)蝶的意思是：不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。

　　經(jīng)典成語故事 篇5

　　傳說周朝有人特別喜歡穿皮衣吃精美的食品，他“欲為千金之裘而與狐謀其皮”，狐貍就傳警報(bào)逃到深山中；“欲具少牢之珍而與羊謀其羞”，羊呼叫同伴一起藏到茂密的森林里去了。結(jié)果他沒有制成一件皮袍，沒有辦成羊肉祭祀宴會(huì)。

　　與狐謀皮的意思是：見“與虎謀皮”。

　　經(jīng)典成語故事 篇6

　　【成語】：大器晚成

　　【拼音】：dà qì wǎn chéng

　　【解釋】：大器：比喻大才。指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對(duì)長期不得志的人的安慰話。

　　【成語故事】：

　　故事：袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習(xí)武藝，到了23歲才開始讀《論語》、《韓詩》，求師學(xué)習(xí)。

　　由于他刻苦努力，學(xué)問也逐漸多起來。當(dāng)時(shí)袁紹的士兵非常殘暴，掘開墳?zāi)箤⑹�骨暴露出來。崔琰勸說袁紹不要這樣做，袁紹認(rèn)為他說得對(duì)，封他為騎都尉。后來，崔琰跟隨曹操，為曹操出了不少主意。

　　在他作尚書時(shí)，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對(duì)，他說：“自古以來的規(guī)矩是立長子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有個(gè)堂弟叫崔林，年輕時(shí)既無成就也無名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對(duì)人說：“才能大的人需要長時(shí)間才能成器，崔林將來一定會(huì)成大器�！焙髞�，崔林果然當(dāng)上了翼州主簿、御史中丞，還在魏文帝手下任過司空。

　　經(jīng)典成語故事 篇7

　　【典故】

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　【釋讀】

　　故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

　　經(jīng)典成語故事 篇8

　　【典故】

　　這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說：“你在宮里面的`時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”

　　襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”

　　莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。

　　如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！鼻f辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�…”

　　【釋讀】

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。

　　“亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！

　　經(jīng)典成語故事 篇9

　　春秋時(shí)期，有一次齊國攻打魯國。當(dāng)時(shí)，齊國強(qiáng)大，魯國弱小，魯國的國君魯莊公動(dòng)員全國的軍隊(duì)準(zhǔn)備抵抗。魯國有一個(gè)精通兵法、很有謀略的人叫曹劌（ɡｕì），他自告奮勇，請(qǐng)求跟魯莊公一同參戰(zhàn)。

　　魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，率領(lǐng)軍隊(duì)在魯國的長勺與齊軍作戰(zhàn)。雙方剛擺好了陣勢(shì)，魯莊公就要擊鼓進(jìn)攻。曹劌說：“時(shí)機(jī)未到，不能進(jìn)攻�！饼R國擊了三次鼓，發(fā)了三次進(jìn)攻的命令，曹劌才對(duì)魯莊公說：“好了，現(xiàn)在可以進(jìn)攻了�！庇谑�，魯軍鼓聲震天，士兵們像潮水一樣沖向齊軍，把他們打得落花流水，抱頭逃命。莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意觀察敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。魯莊公問曹劌：“為什么要等齊軍擊鼓三次以后，你才讓我下令出兵呢？”曹劌答道：“打仗時(shí)主要是靠勇氣。第一次擊鼓時(shí)，士兵們的斗志最旺盛；第二次擊鼓的時(shí)候，大家的士氣就會(huì)有些低落了；到了第三次擊鼓的時(shí)候，士兵的勇氣就全消失了。等齊軍的三通鼓擊完，我們才擊鼓沖鋒，這時(shí)齊兵的勇氣已經(jīng)衰竭，而我方的士氣正是最旺盛的時(shí)候。因此，一鼓作氣，打敗了齊軍�！�

　　成語“一鼓作氣”比喻做事要趁大家情緒高漲時(shí)，一下子做完。含有鼓勵(lì)的意思。鼓，敲戰(zhàn)鼓；作，振作。

　　齊國大饑荒。有個(gè)人叫黔敖[qián至áo]，他煮了一大鍋粥，擺在大路邊上，救濟(jì)挨餓的人。有一個(gè)人餓得有氣沒力，跌跌撞撞地從大路那頭走過來。黔敖看見了就大聲吆喝說：“嗨，到這兒來！我讓你吃個(gè)飽！”那個(gè)人抬起頭來，瞪著眼睛對(duì)黔敖說：“你吆喝什么！我就不吃那些吆喝別人的人的東西，所以餓成這樣了！我才不吃你的東西哪！”黔敖才覺得自己的態(tài)度不好，趕忙道歉�？墒悄莻�(gè)人怎么說也不肯吃，終于餓死了。

　　“嗟來之食”就是從這個(gè)故事來的，比喻用惡劣的恩賜態(tài)度給別人的東西。有人很有骨氣，拒絕接受帶有侮辱性的什么“恩惠”，可以說他“不食嗟來之食”。“嗟”是吆喝的聲音，“來”是很不禮貌地呼喚別人過來。

　　經(jīng)典成語故事 篇10

　　腳踏實(shí)地成語故事--宋朝

　　北宋名臣司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣(今屬山西)人，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、歷史學(xué)家。

　　司馬光從小便喜歡學(xué)習(xí)，看過很多書，并且特別喜歡讀史書。那時(shí)他就立下宏偉志向，長大后要成為一個(gè)歷史學(xué)家，向人們傳播歷史經(jīng)驗(yàn)。宋英宗的時(shí)候，司馬光終于有修史的機(jī)會(huì)，奉天子之命編撰《資治通鑒》。

　　在劉恕、范祖禹等史學(xué)家的幫助下，司馬光用了十九年的時(shí)光，終于編撰成中國歷史上最大的一部編年史——《資治通鑒》。這部書上起戰(zhàn)國，下訖五代，將1362年間的大事講述得清清楚楚，史學(xué)價(jià)值很強(qiáng)。

　　全書共三百多萬字，內(nèi)容極其豐富，稱得上浩如煙海。

　　司馬光在編寫史書的過程中刻苦鉆研，為辨明真?zhèn)危�常常工作到深夜才上床休息。他怕睡眠時(shí)間過長會(huì)耽誤工作，特意做了個(gè)圓木“警枕”。只要他一睡熟，腦袋就會(huì)從“警枕”上滑落下來，人也就蘇醒過來。這種措施，使他睡覺不得安穩(wěn)，以便把時(shí)間都用在工作上。

　　據(jù)說，《資治通鑒》在洛陽存放的廢稿、殘稿，將兩間屋子堆得滿滿的。由此，我們可以看出司馬光工作的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　人們對(duì)司馬光的治學(xué)態(tài)度非常欣賞。有一次，司馬光問哲學(xué)家邵雍：“邵公，您覺得我這個(gè)人怎么樣?”邵雍笑笑說道：“你這個(gè)人，真是一個(gè)腳踏實(shí)地的人�！�

　　腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上。比喻做事踏實(shí)，認(rèn)真。

　　經(jīng)典成語故事 篇11

　　【典故】

　　唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”

　　走著走著，在一個(gè)破茅屋門口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”

　　“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

　　“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

　　“當(dāng)然！”

　　“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”

　　老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

　　“可是，您的年紀(jì)這么大了？”

　　“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情�！�

　　老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

　　【釋讀】

　　無論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。

　　經(jīng)典成語故事 篇12

　　【成語】：才高八斗

　　【拼音】：cái gāo bā dǒu

　　【解釋】：才：才華。 比喻人極有才華。

　　【成語故事】：

　　南朝宋國有謝靈運(yùn)，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。

　　他寫的詩藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。他的詩篇一傳出來，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩。

　　一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位，一石等于十斗)，其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗�！�

　　經(jīng)典成語故事 篇13

　　畫蛇添足

　　古時(shí)候，楚國有一家人，祭完祖宗后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？

　　大家都安靜下來，這個(gè)時(shí)候有人建議：每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。

　　有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)， 他洋洋得意地說： “你們畫得好慢��！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來。

　　正在他一邊畫著腳，一邊說話時(shí)，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你，而是我了！"

　　那個(gè)人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。

　　原文

　　楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒�！币蝗松呦瘸桑�引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足�！蔽闯�，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足？’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

　　譯文

　　楚國有個(gè)搞祭祀活動(dòng)的人，祭祀完了以后，拿出一壺酒賞給門人們喝。門客們互相商量說：“這壺酒大家都來喝則不足夠，一個(gè)人喝則有剩余。我們各自在地上比賽畫蛇，先畫好的人就喝這壺酒�！� 有一個(gè)人先把蛇畫好了，他拿起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能夠給它畫腳�！睕]等他畫完，另一個(gè)人已把蛇畫成了，把壺?fù)屵^去說：“蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它畫腳呢！”然后他便把壺中的酒喝了下去。為蛇畫腳的人，最終失去了酒。

　　經(jīng)典成語故事 篇14

　　秦朝末年，秦二世胡亥派章邯進(jìn)攻趙國，章邯帶領(lǐng)二十萬兵卒把趙王緊緊包圍在鉅鹿。趙王接連不斷向楚王求救，楚王便派宋義做主帥，項(xiàng)羽做次將，北上救援趙國。宋義帶領(lǐng)人馬故意緩緩而行，到了安陽，竟一下子停留了四十六天。一天，項(xiàng)羽對(duì)宋義說：“聽說秦軍把趙王圍困在鉅鹿，我們應(yīng)該趕快進(jìn)軍。如果我們?cè)谕饷婀�擊秦軍，趙軍必然會(huì)作內(nèi)應(yīng)，這樣秦軍必為我們所破。”宋義說：“現(xiàn)在秦軍攻趙，如秦軍得勝，他的兵力一定十分疲敝，我們就乘秦軍疲敝之時(shí)進(jìn)攻；如果秦軍不能取勝，我們就大張旗鼓向西進(jìn)軍，這就一定能打敗秦軍。‘披堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公；坐而運(yùn)策，公不如義。’（意思是：身穿鐵甲、手拿銳利武器去打仗，我不如您；坐下來講用兵之策，您就不如我宋義了。）”宋義仍然不肯進(jìn)軍攻秦。項(xiàng)羽心中有些著急，又向宋義建議說：“今將士都希望我們進(jìn)兵，協(xié)力攻秦，加之今年災(zāi)荒嚴(yán)重，百姓饑餓，軍隊(duì)缺糧，久留是不行的。而今秦軍強(qiáng)人，大有一舉吃掉趙國之勢(shì)，哪有什么疲困的機(jī)會(huì)可以利用？我軍大敗于定陶之事，已使楚王‘坐不安席’，而今楚又把一國之事交付于您，國家安危在此一舉，望你以國家利益為重。”宋義仍堅(jiān)持他的看法，項(xiàng)羽再三勸說毫無效果。項(xiàng)羽非常氣憤，就把宋義殺了。項(xiàng)羽奪了兵權(quán)后，楚王乃封項(xiàng)羽為上將軍，接替宋義的職位。其時(shí)，項(xiàng)羽便派當(dāng)陽君黥布和蒲將軍領(lǐng)兵兩萬渡過漳河，往救鉅鹿，但只取得了小小的勝利。趙王的大將軍陳余再次要求項(xiàng)羽增兵，項(xiàng)羽便統(tǒng)率全軍往救。

　　當(dāng)隊(duì)伍渡過漳河以后，項(xiàng)羽便下令“皆沉船，破釜甑，燒廬舍”（意思是：把船只全部鑿沉，把煮飯的鍋全部打碎，把宿營的房子全部燒光），每人只帶二天的口糧，以表示誓死不歸的決心。項(xiàng)羽決心死戰(zhàn)，戰(zhàn)士勇不可當(dāng)，大戰(zhàn)于鉅鹿城下。

　　這時(shí)候，楚軍的勢(shì)力雄冠諸侯。救援鉅鹿的諸侯軍有十幾個(gè)營壘，都不敢出兵。等到楚軍向秦軍發(fā)起攻擊的時(shí)候，“諸將皆從壁上觀”（意思是：各諸侯將領(lǐng)都在自己的營壘旁觀看），仍然不敢出兵作戰(zhàn)�！俺�戰(zhàn)士無不以一當(dāng)十”，喊殺之聲震動(dòng)天地。經(jīng)過幾次激烈戰(zhàn)斗，殲滅了秦軍，俘虜了王離，殺死了蘇角，逼死了涉間。這便是歷史上有名的“鉅鹿之戰(zhàn)”。

　　后來人們引“披堅(jiān)執(zhí)銳”表示投身戰(zhàn)斗。

　　經(jīng)典成語故事 篇15

　　盤古開天：

　　話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。

　　但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。

　　女媧造人：

　　在盤古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。

　　精衛(wèi)填海：

　　炎帝有一個(gè)善良，可愛的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見道無邊的大海。小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開了部落。最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟�而化做一只青鳥，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。

　　女媧補(bǔ)天：

　　共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測(cè)算到后便從九重天下凡來制止來自天門的洪水。女媧四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門補(bǔ)上。

　　后羿射日：

　　多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽。后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽在天上。

　　百鳥朝鳳：

　　很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。

　　這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！

　　果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關(guān)。

　　旱災(zāi)過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。

　　以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。

　　經(jīng)典成語故事 篇16

　　井底之蛙

　　《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉，便興致勃勃地對(duì)它說：“我可快樂啦！出來就在井欄邊跳來跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨(dú)占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看？”

　　東海之鱉來到井邊，左腳還沒進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七早，海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!

　　【所屬朝代】

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)代

　　【出處】

　　《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也�！�

　　【釋讀】

　　井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。

　　經(jīng)典成語故事 篇17

　　自相矛盾

　　楚國有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【出處】

　　《韓非子·難勢(shì)》

　　客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也�！比藨�(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。

　　【釋讀】

　　“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人�！岸堋�，古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。

　　經(jīng)典成語故事 篇18

　　【成語】： 白云親舍

　　【拼音】： bái yún qīn shè

　　【解釋】： 親：指父母;舍：居住。比喻思念父母的話。

　　【成語故事】：

　　狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時(shí)曾做過并州法曹參軍。

　　當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽方向遠(yuǎn)眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。

　　狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說：“吾親舍其下�！币馑际牵�他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。

　　公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞?dòng)�，非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣!”傳說，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白云親舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。

　　經(jīng)典成語故事 篇19

　　【成語】：指鹿為馬

　　【拼音】：zhǐ lù wéi mǎ

　　【解釋】：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

　　【成語故事】：

　　秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环�，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說：陛下，這是我獻(xiàn)的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯(cuò)得太離譜了!趙高說：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢?二世覺得納悶，就讓群臣百官來評(píng)判。大家心想，說實(shí)話會(huì)得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢(shì)力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢?他以為自己瘋了，從此越來越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來操縱。

　　趙高暗中把那些說實(shí)話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。

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