尸位素餐成語故事6篇
尸位素餐成語故事1
成語資料
拼音:shī wèi sù cān
近義詞:不勞而獲、飽食終日
反義詞:分秒必爭、克勤克儉
釋義:尸位素餐:形容空占著職位不做事,白吃飯不干活
尸位素餐尸音shī,是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人!皶(jīng)”有句道:“太康尸位”尸位就是源出于此,用來比喻一個有職位而沒有工作做的人,正如祭禮中的尸,只坐在位上,不必做任何動作一樣!八夭汀币彩浅鲇谠娊(jīng):“彼君子兮,不素餐兮!焙笕擞谑怯谩八夭汀眮肀扔鳠o功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語,應該說是出于“漢書”,因為該書的“朱云傳”里:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐!闭涑烧Z的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說,我們要研究成語的出處,對這句成語分合的出處,也應該詳細知道。
一般機關(guān)、社團、商店的冗員,憑看人事或其他特殊的關(guān)系,只知道每月按期領(lǐng)取薪金,每日吃喝閑坐,而不做任何工作,這種人都可以說是“尸位素餐”。此外,一般工作能力很差的人,雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務,但事情總是做不好,毫無成績可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的本領(lǐng),而是借著特殊關(guān)系,因此也可以說“尸位素餐”。又如某人向朋友說,自己本來沒有什么本領(lǐng),幸蒙東主的照顧,得以解決生活,但自己“尸位素餐”,良心上也有點內(nèi)疚。這樣說,又成為很得體的謙話了。
成語出處
《漢書。朱云傳》:“今朝廷大臣,上不能匡主。下亡以益民,皆尸位素餐。”尸位:有職位不做事。素餐:吃閑飯。
《尚書·五子之歌》:“太康尸位,以逸豫滅厥德!
漢·王符《潛夫論·思賢》:“虛食主祿,素餐尸位而但事淫侈,坐作驕奢,破敗而不及傳世者也。”
成語故事
漢成帝的時候,有個叫朱云的人,從小習文練武,長大后不但很有才華,而且身體健壯,據(jù)說身高八尺,體壯如牛。當時,漢成帝重用一個叫張禹的人。張禹原先是漢成帝的老師,能當皇帝的老師,說明他肯定挺有文化。不過,有文化不等于有能力。知識水平高,不等于就能當個好官員。這是千古不變的道理。漢成帝卻不明白這個道理。他起初封張禹為安昌侯,后來提拔為宰相。張禹就掌握了朝政,成了一人之下,萬人之上的人。
張禹當了宰相后,無所作為。他對國家的治理沒有什么辦法,也提不出什么良計妙策獻給皇上,整天就是飽食終日,無所事事。于是,滿朝大臣們背地里就議論紛紛。有人就和朱云說:“您看見了嗎?就張禹這種人,當個安昌侯還算了,居然還當上了宰相。什么事他也拿不出主意來。他當宰相,大漢朝要危險了!薄笆前。@個人不應該當官。我要在皇帝面前彈劾他!薄澳鷦e忘了,這張禹是當今皇帝的老師啊!薄安恍,我一定要彈劾。你們瞧著吧。”
朱云性情爽直,說到做到。有一天,他當真向皇帝啟奏了一本,朱云說:“陛下,現(xiàn)在朝廷里有這么一個人。他上不能為國君獻國策,下不能安撫黎民,但卻在朝綱中身居要位。別看這個人站在那個位置上,其實就像死尸一樣,什么也不會干。尸位素餐,無所作為。我請陛下賜我天子劍,把此人斬首!敝煸普f這話的時候非常氣憤。漢成帝愣了,“他說的是誰呀?尸位素餐,無所作為,還身居要位”。漢成帝便問:“朱云,你說此人是誰?”“我說的這個人就是安昌侯張禹!”
這一下可把漢成帝氣壞了!爸煸,你一派胡言,竟敢誣我朝中重臣,該當何罪!薄氨菹拢恢绬?這安昌侯張禹,自從他當宰相以來,他干了什么了?什么國家大事都沒參與!”他越說皇上越生氣,馬上吩咐:“推出斬了。”兩旁的人過來架起朱云就往外拽。
朱云一邊被架著往外走,一邊還跟皇上辯駁:“陛下,我這是出自忠心。您要三思,有這樣的宰相,要禍國殃民的!钡搅藢m殿大門,朱云把這門框扒住了。他本來就體壯如牛,非常有力氣,扒著門框,兩邊武士硬是拽不出去。“陛下,我是忠臣,好比是商朝的比干丞相,我剖心剖肺給您看都行?墒悄悴粴⑦@個張禹,國家好不了!睗h成帝氣壞了:“推出去!”另外又過來兩個武士,抓著朱云往外架。朱云扳這門框,把門框扳下一塊來。當時,滿朝的文武大臣都替朱云握了一把汗。左將軍辛慶忌馬上跪倒在地,邊磕頭邊給朱云講情。他說:“陛下,朱云剛才說的這番話當然欠妥?墒撬@么做,是對陛下一片忠心的體現(xiàn)。就算他說的不對,您也犯不上把他就殺了。微臣我冒死給朱云講情,求陛下饒朱云一死吧!
辛慶忌講情也真夠認真的,居然把頭磕得都流出血來了。這血一流出來,漢成帝心情也平靜了許多。他本來也是個能容忍大臣諫言的皇上,現(xiàn)在氣消了一點,就說:“罷了,我饒他一死。”就這樣,朱云逃脫一死。由于門框被朱云扳下一塊來,有人建議抽時間修一修殿上這框。漢成帝說:“忠臣直言進諫,這個門框就作為這件事的紀念。留著不用修了!
“尸位素餐”這條成語,用來形容在職位上不好好干工作,無所作為。
〖典故出處〗
《尚書·五子之歌》:“太康尸位,以逸豫滅厥德!睗h·王符《潛夫論·思賢》:“虛食主祿,素餐尸位而但事淫侈,坐作驕奢,破敗而不及傳世者也!
尸位素餐成語故事2
1 尸位素餐的成語故事
尸音史,是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。“書經(jīng)”有句道:“太康尸位””尸位就是源出于此,用來比喻一個有職位而沒有工作做的人,正如祭禮中的尸,只坐在位上,不必做任何動作一樣。“素餐”也是出于詩經(jīng):“彼君子兮,不素餐兮!焙笕擞谑怯谩八夭汀眮肀扔鳠o功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語,應該說是出于“漢書”,因為該書的“朱云傳”裹:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐!闭涑烧Z的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說,我們要研究成語的出處,對這句成語分合的出處,也應該詳細知道。
一般機關(guān)、社團、商店的冗員,憑看人事或其他特殊的關(guān)系,只知道每月按期領(lǐng)取薪金,每日吃喝閑坐,而不做任何工作,這種人都可以說是“尸位素餐”。此外,一般工作能力很差的人,雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務,但事情總是做不好,毫無成績可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的本領(lǐng),而是藉著特殊關(guān)系,因此也可以說“尸位素餐”。又如某人向朋友說,自己本來沒有甚么本領(lǐng),幸蒙東主的照顧,得到解決生活,但自己“尸位素餐”,良心上也有點內(nèi)疚。這樣說,又成為很得體的謙話了。
2 尸位素餐的成語故事材料
【成語】: 尸位素餐
【拼音】: shī wèi sù cān
【解釋】: 尸位:空占職位,不盡職守;素餐:白吃飯?照贾毼欢蛔鍪,白吃飯。
【出處】: 《漢書·朱云傳》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐!盵1]
【用法】: 作謂語、定語、賓語;指白吃飯不干活
3 四海之內(nèi)皆兄弟的成語故事點評
尸位素餐平常包括一般機關(guān)、社團、商店的冗員,憑看人事或其他特殊的關(guān)系,只知道每月按期領(lǐng)取薪金,每日吃喝閑坐,而不做任何工作,這種人都可以說是“尸位素餐”。此外,一般工作能力很差的人,雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務,但事情總是做不好,毫無成績可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的本領(lǐng),而是藉著特殊關(guān)系,因此也可以說“尸位素餐”。又如某人向朋友說,自己本來沒有甚么本領(lǐng),幸蒙東主的照顧,得到解決生活,但自己“尸位素餐”,良心上也有點內(nèi)疚。這樣說,又成為很得體的謙話了。
尸位素餐成語故事3
【注音】shī wèi sù cān
【典故】今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。 《漢書·朱云傳》
【釋義】尸位:空占職位,不盡職守;素餐:白吃飯?照贾毼欢蛔鍪,白吃飯。
【用法】作謂語、定語、賓語;指白吃飯不干活
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】不勞而獲、飽食終日
【相反詞】分秒必爭、克勤克儉
【押韻詞】火光沖天、簞醪投川、寸蹏尺縑、金人之緘、握槧懷鉛、學如登山、恐后爭先、物阜民安、踴躍爭先、攻大磨堅。
【年代】古代
【謎語】白吃飯
【成語故事】漢成帝登基后任命他的老師張禹為丞相,官員們不服這個沒有真才實學的人,學問高深的朱云直接面諫漢成帝,要求誅殺不能為百姓謀福利而尸位素餐的張禹,漢成帝惱羞成怒要殺朱云。大臣辛慶忌力保朱云,漢成帝才赦免了他的死罪。
【成語舉例】在我們這里既沒有“老虎”可打,也沒有“蒼蠅”可欺,所以簡直有“尸位素餐”之嫌,心里很覺得不安。 鄒韜奮《經(jīng)歷·臨時的組織》
尸位素餐成語故事4
【拼音】尸位素餐shīwèisùcān
【釋義】尸位:占據(jù)職位而不做事。空占著職位而不做事,白吃飯。
【出處】東漢·班固《漢書·朱云傳》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”
【近義詞】不勞而獲、飽食終日
【反義詞】克勤克儉
【成語故事】
尸音史,是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。 “書經(jīng)”有句道:“太康尸位””尸位就是源出于此,用來比喻一個有職位而沒有工作做的人,正如祭禮中的尸,只坐在位上,不必做任何動作一樣。 “素餐”也是出于詩經(jīng):“彼君子兮,不素餐兮。”后人于是用“素餐”來比喻無功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語,應該說是出于“漢書”,因為該書的“朱云傳”裹:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐!闭涑烧Z的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說,我們要研究成語的出處,對這句成語分合的出處,也應該詳細知道。 一般機關(guān)、社團、商店的冗員,憑看人事或其他特殊的關(guān)系,只知道每月按期領(lǐng)取薪金,每日吃喝閑坐,而不做任何工作,這種人都可以說是“尸位素餐”。此外,一般工作能力很差的人,雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務,但事情總是做不好,毫無成積可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的.本領(lǐng),而是藉著特殊關(guān)系,因此也可以說“尸位素餐”。又如某人向朋友說,自己本來沒有甚么本領(lǐng),幸蒙東主的照顧,得到解決生活,但自己“尸位素餐”,良心上也有點內(nèi)疚。這樣說,又成為很得體的謙話了。
尸位素餐成語故事5
尸位素餐
【解釋】:尸位:空占職位,不盡職守;素餐:白吃飯?照贾毼欢蛔鍪拢壮燥。
【出自】:《漢書·朱云傳》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐!
【示例】:在我們這里既沒有“老虎”可打,也沒有“蒼蠅”可欺,所以簡直有“~”之嫌,心里很覺得不安。
◎鄒韜奮《經(jīng)歷·臨時的組織》
尸位素餐典故
尸音史,是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。
《書經(jīng)》有句道:太康尸位。尸位就是源出于此,用來比喻一個有職位而沒有工作做的人,正如祭禮中的尸,只坐在位上,不必做任何動作一樣。
素餐也是出于《詩經(jīng)》:彼君子兮,不素餐兮。后人于是用素餐來比喻無功食祿的人。把尸位和素餐兩者連合成為一句成語,應該說是出于《漢書》,因為該書的朱云傳里:今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。整句成語的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。
有些機關(guān)、社團、商店的冗員,憑看人事或其它特殊的關(guān)系,只知道每月按期領(lǐng)取薪金,每日吃喝閑坐,而不做任何工作,這種人都可以說是尸位素餐。此外,有些工作能力很差的人,雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務,但事情總是做不好,毫無成績可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的本領(lǐng),而是憑著特殊關(guān)系,因此也可以說尸位素餐。又如某人向朋友說,自己本來沒有什么本領(lǐng),幸蒙東主的照顧,得到解決生活,但自己尸位素餐,良心上也有點內(nèi)疚。這樣說,又成為很得體的謙話了。
尸位素餐成語接龍
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尸位素餐成語故事6
西漢元帝時,魯?shù)兀ń裆綎|。┯幸粋名叫朱云的人,他容貌雄偉,身材高大,不但好行俠義、勇力過人,而且為人忠正,很有謀略,受到當時地方各界的稱譽。
但是,這樣的人卻不能得到朝廷的任用。一開始,華陰縣(今屬陜西。┦刎┩扑]朱云竟被反坐。后來雖然先后當過幾個縣令,但由于他結(jié)交一些正直的人,反對握權(quán)枉法的丞相和中書令;被逮捕入獄,直到元帝逝世才被放出來。
漢成帝時,安昌侯張禹由于曾經(jīng)當過成帝的老師而受到重用,當了丞相,但是朱云對張禹卻有自己的看法。有一次,他上書成帝,要求接見。接見時,他當著滿朝公卿的面對成帝說:“現(xiàn)在這些朝廷大臣,上不能幫助皇上治理國家,下不能為老百姓謀利益,皆尸位素餐。”還要求治張禹的罪。成帝見他如此攻擊朝廷的大臣們,大怒,下令將他處斬。幸虧左將軍辛慶忌冒著丟官送命的危險,再三向成帝請求,才免去了朱云的死罪。
朱云所說的“尸位素餐”引自《書·五子之歌》和《詩·魏風·伐檀》。尸,是古代祭禮中的一個代表神像,《書·五子之歌》中有“太康尸位,以逸豫滅厥德”的詞句,以“尸位”比喻有職位而不做工作。“素餐”,是指不勞而獲或不勞而食,《詩·魏風·伐檀》中,有“彼君子兮,不素餐兮”的詩句。朱云把“尸位”和“素餐”合在一起,用來批評那些朝廷大臣們,占據(jù)了很高的職位而不辦事情,拿了很多的薪水而不工作。
后人用“尸位素餐”作成語,比喻居位食祿而不盡職,作貶義詞用。但有時也用作自謙之詞,表示自己沒有做什么工作。
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