經(jīng)典成語故事匯編15篇
經(jīng)典成語故事1
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。
于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習和訓(xùn)練，
他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
教育意義
這個故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，珍惜時間，也比喻有志之士，及時振作。
經(jīng)典成語故事2
【杯弓蛇影】
話說有一天，縣令應(yīng)郴(chēn)請自己的下屬杜宣來家里喝酒。酒席設(shè)在廳堂里，倆人面對面落座，應(yīng)郴給杜宣倒酒，杜宣背后的墻面上懸掛著一張紅色的弓，由于光線的折射，弓的影子映射在杜宣的酒杯中，猶如蛇形一樣。
杜宣低頭一看自己的酒杯，以為真有一條蛇在杯中蠕動，頓時嚇啦一跳�？墒菓�(yīng)郴是自己的頂頭上司，領(lǐng)導(dǎo)倒的酒不敢不喝啊，杜宣沒辦法，只能一咬牙一跺腳，硬著頭皮把這杯酒給喝啦。應(yīng)郴再給他倒酒的時候，杜宣就借故推辭，沒待一會兒就起身告辭啦。
回到家中，杜宣越想越覺得不對勁，感覺剛才喝下去的那條蛇好像在肚子里蠕動，頓時覺得胸悶腹痛，結(jié)果一病不起，連吃飯喝水都非常困難。家里人請啦很多大夫來診治，可都診斷不出病因，病情也不見好轉(zhuǎn)。
過啦幾天，應(yīng)郴來杜宣家中看望他，問他是怎么得病的，杜宣便講啦那天喝酒時酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰啦他幾句，就回家啦。他坐在廳堂里反復(fù)回憶，為什么杜宣的酒杯里會有蛇呢。
突然，墻上掛的那張紅色的弓引起啦應(yīng)郴的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，果然，酒杯中有弓的影子，猛一看，確實像是一條蛇在蠕動。應(yīng)郴這下明白是怎么回事啦，馬上命人把杜宣接來，讓他坐在那天坐的原位上，情景重現(xiàn)，讓他仔細觀察酒杯里的影子，并對他說，老杜啊，你說那杯子里的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷啦。
杜宣仔細一看，果然如此，這下他心中的疑慮立即消失，所謂的病也很快就痊愈啦。
是此，杯弓蛇影。
經(jīng)典成語故事3
【成語】： 雞鳴狗盜
【拼音】： jī míng gǒu dào
【解釋】： 鳴：叫;盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。
【成語故事】：
戰(zhàn)國時代齊國的孟嘗君，是四大公子之一，他養(yǎng)了食客三千多人，個各都有特殊的才能。一旦孟嘗君遭遇困難，食客們一定全力相助，幫他解決困難。
秦昭襄王一向很仰慕孟嘗君的才能，因此就派人請他到秦國作客。孟嘗君為了報答秦王的賞識，于是就送上一件名貴的純白狐裘，作為見面禮。孟嘗君與秦昭襄王二人一見如故，秦王對于孟嘗君的才華也是非常敬佩，因此就想拜他為宰相。但是秦王對孟嘗君的寵幸，引起了秦國大臣的嫉妒，于是有許多大臣就在秦王面前說孟嘗君的壞話。起先秦王并不理會，但是大臣們一而再，再而三地向秦王進讒言，最后孟嘗君終于被軟禁起來了。
孟嘗君遭到軟禁后，就派人去求秦王的寵妾燕妃幫忙。但是燕妃卻說：“如果孟嘗君送我一件和皇上一樣的白狐裘，我就替他想辦法。”孟嘗君聽了燕紀的話，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就這么一件，現(xiàn)在要到那里再去找一件白狐裘呢?”
就在這時候，有一位食客自告奮勇地對孟嘗君說：“我有辦法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘來�！边@天晚上，這位食客就偷偷進入皇宮，學(xué)著狗叫把衛(wèi)士引開，順利地偷回當初獻給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收買了燕妃，燕妃果然替孟嘗君說了不少好話，過了沒多久，秦王就釋放了孟嘗君。
孟嘗君害怕秦王臨時反悔，因此一被釋放就馬上喬裝改，趁著月黑風高的夜晚，來到了秦國的邊界—函谷關(guān)。只要通過了這道關(guān)口，秦王就奈何他了。可是現(xiàn)在是深夜，城門緊閉，根本沒有辦法出關(guān)。孟嘗君一行人內(nèi)心真是急死了，城門必須等到雞鳴才會開放，但是如果等到天亮，又怕秦王發(fā)現(xiàn)他們逃走了，而派人追趕他們，這該如何是好呢?
就在這時候，忽然有位食客拉開嗓子，學(xué)著雞鳴“喔—喔喔”，一時之間，全城的雞都跟著一起鳴叫。守城門的將兵一聽到這么多公雞在叫，以為天亮了，于是就按照規(guī)定把城門打開了。
孟嘗君一行人就這樣子平安通過了函谷門，離開秦國，回到齊國去了。
經(jīng)典成語故事4
晉朝時，有一位大學(xué)問家，名叫郭象，字子玄。年輕時的郭象，不僅好學(xué)，而且對于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。這使得他知識淵博，對于事情的分析也常常很獨到。因此，郭象年輕的時候，就已經(jīng)是一個很有才學(xué)的人了。
后來，他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說，并且對他們的學(xué)說有了深刻的理解。當時，有不少人慕名而來，請他出去做官，他都一概謝絕，每天只是埋頭研究學(xué)問，或者和志同道合的人談?wù)撜芾�。他認為，只有這樣，才能得到永恒的快樂，活得充實自在。但是，又過了些年，朝廷一再派人來請他，他實在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝廷中做了黃門侍郎。
到了京城，由于他的知識很豐富，所以無論對什么事情他都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，而且又非常喜歡發(fā)表自己的見解，因此每當人們聽他談?wù)摃r，都覺得津津有味。當時有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚郭象說：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭�！币馑际钦f，聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。
后來，人們根據(jù)王衍的話，引申出“口若懸河”作為成語，用來形容某人能言善辯，講起話來滔滔不絕。
經(jīng)典成語故事5
張載年輕時喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué)，勸他說：“讀書人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢?”張載便專心致志做學(xué)問。后來張載中了進士，先后當過幾任地方官，因為他敢于直言，觸犯了執(zhí)政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學(xué)。
橫渠是個窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鉆進書房，關(guān)起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒，沒有學(xué)費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功(貧賤憂戚，庸玉汝于成)�！�
“玉汝于成”是說象玉一樣愛護，來幫助你成功。
經(jīng)典成語故事6
巧取豪奪成語故事--宋朝
宋朝著名的書畫家米芾，生活放蕩不羈，裝瘋賣傻，人稱米癲。他的書畫，對后世產(chǎn)生了巨大影響。
據(jù)說，米芾喜歡收藏古代名貴字畫，收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽到誰家有古代字畫，就千方百計把它借來，說是觀賞，其實是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣，然后把摹本歸還給人家，而自己留下真跡。有時把別人的古代書畫珍本借來，經(jīng)過精心臨摹之后，故意把真跡和摹本混在一起，讓別人選擇。因為他臨摹得十分逼真，別人常把摹本當真跡收下來。
米芾除了騙取別人的書畫珍品外，還采取蠻橫的手段去占有。有一次，米芾乘船時遇見了書畫收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的晉代書法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅畫同蔡攸交換。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，糾纏不休，最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無奈，只得同意交換。
對于米芾采取的這種騙取占有別人字畫的不正當手段，當時的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書跋尾》中也說：巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。
舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段�，F(xiàn)指用各種方法謀取財物。
經(jīng)典成語故事7
飲鴆止渴
東漢的霍諝，從小就很有膽識。他十五歲時，他舅舅宋光由于秉公執(zhí)法，得罪了一些權(quán)貴，被他們誣告篡改詔書，關(guān)進了監(jiān)獄�；粽毭靼拙司藶槿苏�，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫信，為舅舅辯白。信中說：“宋光身為州郡的長官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎樣會冒著死罪去篡改詔書呢？這不就是人為了充饑去吃附子（一種草藥，有劇毒），為了解渴去飲鴆（“鴆”的羽毛泡過的毒酒）一樣嗎？如果這樣的話，還沒有進入腸胃，到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎樣可能這樣做呢？”
梁商讀了信，覺得說得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無罪釋放。
“飲鴆止渴”比喻只顧眼前利益，而不顧其嚴重的結(jié)果。
經(jīng)典成語故事8
【成語】：惡貫滿盈
【拼音】：è guàn mǎn yíng
【解釋】：貫：穿錢的繩子；盈：滿。 罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。
【成語故事】：
商朝末年，商紂王暴虐無道，激起老百姓極大的憤慨，就連諸侯們也看不過，認為他不像一個治國之君。當時有一個諸侯叫姬昌，他主張實施仁政，反對紂王的暴政，紂王便把他抓了起來。后來他的兒子姬發(fā)即位，便聯(lián)合諸侯起兵討伐商紂，大軍渡過黃河，向商都進發(fā)，在牧野這個地方與紂王的軍隊交戰(zhàn)，打了一場大仗。由于姬發(fā)所率的是仁義之師，深得老百姓的歡迎，百姓因而給予了很大的支持，而老百姓對紂王的軍隊卻是深惡痛絕的，結(jié)果紂王打了大敗仗，最后自焚而死，商朝也滅亡了。
姬發(fā)領(lǐng)兵進攻紂王之前，曾對全軍發(fā)表誓言，列舉了商紂的種種罪行，說商紂所做的壞事巳經(jīng)到頭了，他罪大惡極，應(yīng)該受到懲罰。號召大家齊心協(xié)力，為民除害。
經(jīng)典成語故事9
退避三舍
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流亡十九年。經(jīng)過千辛萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國君之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了，話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳僖公二十二年》
退避三舍：舍：古時行軍計程以三十里為一舍。比喻不與人相爭或主動讓步。
經(jīng)典成語故事10
坐懷不亂
解釋：春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風正派。
成語故事：戰(zhàn)國時，邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著作《荀子。大略》中，講述了一個生動感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋時魯國大夫，任士師(掌管弄獄的官)。
魯僖公二十六年(公元前634年)，齊國進攻魯國時，他派人到齊國去，勸說齊國退兵，受到魯僖公的稱贊。在當時，柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱，是個道德高尚的人。
有一次柳下惠到外地辦事，耽擱了出城時間，此時，客店也已住滿了客人，他只好到城門下夜宿。不久，一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿。柳下惠見那女子衣服單薄，凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒有不軌行為。此后，人們就用“坐懷不亂”來形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風正派。
經(jīng)典成語故事11
畫餅充饑
在很久很久以前，有個聰明的小男孩，他只有十歲。一天他一個人出去玩，結(jié)果他走進了一個森林里迷路了，他走了好久好久都找不到回家的路。
到傍晚的時候，小男孩很餓很餓了，他很想吃媽媽做的餅，可這時候他找不到回家的路，怎么能吃到媽媽做的餅?zāi)�？于是聰明的小男孩就用樹枝在地上畫了一個大大的餅，還在餅上點上芝麻。小男孩看著看著，好像就聞到了餅的香味，他想著自己平時吃到的香噴噴的餅，想著想著小男孩就覺得自己不是特別餓了，他又沿著一條小路走。很快小男孩的爸媽就找到了他，于是聰明的小男孩回了家，還吃到了真正香噴噴的餅。
"畫餅充饑"的成語就是從這個故事中產(chǎn)生的。現(xiàn)在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。
畫蛇添足
很久以前，有一個人，他買了一瓶好酒，于是請了很多朋友到家里來做客，準備把這瓶好酒喝掉。這瓶酒非常好喝，大家都喝得很開心，喝到剩最后一杯的時候，大家都還想喝，可是讓誰喝呢？
于是，有人想了個辦法，對大家說：“這樣吧，咱們來比賽畫蛇。誰先畫好，最后一杯酒就讓給誰喝�！贝蠹叶纪饬�，就在地上畫起蛇來。有一個人很快就畫好了，他看到大家都還在畫，就說：“你們還沒畫好呀，看吧，我還來得及給蛇添上四只腳哩！”于是他端起酒杯，一邊喝一邊又在地上畫起來。他還沒把四只腳畫完，有個人也把蛇畫好了，就搶過他手里的酒杯，幾口就把酒喝干了，對他說：“蛇本來沒有腳，你為什么要給他畫四只腳呢？你現(xiàn)在畫的不是蛇了，所以你不能喝這杯酒！”
“畫蛇添足”就是從這個故事來的。
這個成語有兩個意思。一個意思跟“弄巧成拙”一個樣；想賣弄一下本領(lǐng)，反而把事情搞壞了。故事中的那個人就是這樣，他已經(jīng)把蛇畫好了，為了添四只腳，反而沒喝到酒。另一個意思跟“無中生有”相仿，蛇本來沒有腳，硬要給他添上四只腳，這不是多余的嗎？因此還有人用“蛇足”來比喻沒有必要的多余的事情。
曹沖稱象
很久很久以前，有一個聰明的小孩，名叫曹沖，曹沖的爸爸是個大官。
有一天，外國人送給他一只大象，他很想知道這只大象有多重，于是就對手下的官員說：”你們想辦法把大象稱一稱，我想知道它有多重�！边@可是一件難事，大象是陸地上最大的動物，怎么稱它？手下的官員開始使勁想，沒有那么大的秤，人也沒有那么大的力氣把大象抬起來，這可怎么辦��！大家都圍著大象發(fā)愁，誰也想不出稱象的辦法。
這個時候，跑出來一個小孩子，站到大人面前說：“我有辦法，我有辦法！”官員們一看，原來是曹沖，大家心里在想：哼！大人都想不出辦法來，一個五歲的小孩子，會有什么辦法！而且大象這么重，他怎么可能想到辦法稱它呢！
可是千萬別瞧不起小孩子，這小小的曹沖就是有辦法。他想的辦法，就連大人也想不出來。
他爸爸就說：“你有辦法快說出來讓大家聽聽�！�
曹沖說：“我稱給你們看，你們就明白了�！�
他叫人把大象牽了過來，跟著他到河邊去。他的爸爸，還有那些官員們都很奇怪，曹沖去河邊干什么呢？大家都想看看他到怎么稱大象，就一起跟著來到河邊。河邊正好有只空著的大船，曹沖說：“把大象牽到船上去�！�
大象上了船，船就往下沉了很多。曹沖說：“在船挨著水的地方畫一條線做記號�！庇浱杽澓昧艘院螅軟_又叫人把大象牽上岸來。這時候大船空著，就往上浮起來很多。
大家看著，一會兒把大象牽上船，一會兒又把大象牽下船，心里想：“這孩子在玩什么把戲呀，他這樣怎么能稱出大象有多重呢？”
接下來曹沖叫人搬了很多石塊過來，裝到大船上去，搬了很多很多，大船又慢慢地往下沉了。
曹沖看見船上的記號到了水面，就大喊：“行了行了！不要再搬啦！”就叫人把石塊一塊塊搬下船來。這時候，大家明白了：石頭裝上船和大象裝上船，那船下沉到同一個記號的地方，這時候，石頭和大象是一樣重的；再把這些石塊稱一稱，把所有石塊的重量加起來，就是大象的重量了。
大家都說，這辦法看起來簡單，可是要不是曹沖做給大家看，大人還真想不出來呢。所有的官員還有曹沖的爸爸都豎起大拇指說：“曹沖真聰明！”
胸有成竹
北宋有個大畫家叫文與可，他首創(chuàng)了畫竹葉時以深墨為面，淡墨為背的寫意墨竹，開創(chuàng)了墨竹畫派，對后世的畫壇影響深遠。
文與可畫竹可是下了一番苦功的。為了畫好竹子，他在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬、陰晴風雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子，記錄竹子在不同季節(jié)的生長情況，一有靈感就鋪紙研墨，把竹子的印象畫在紙上。時間一天天過去，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的各種形象都深深地印在他的腦海里了，只要凝神提筆，在畫案前一站，平日觀察到的形態(tài)各異的竹子就好像在眼前晃動一樣。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不栩栩如生。可每當人們夸獎他的時候，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
詩人晁（ｃｈáｏ）補之對文與可的畫很有研究，他寫過一首詩，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹。”
現(xiàn)在人們用“胸有成竹”這個成語，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
磨杵成針
李白是唐朝有名的詩人。據(jù)說他年輕的時候，讀書進步得很慢，他心里就不耐煩起來。有一天，他出門去玩兒，看見一個老婆婆蹲在小溪旁邊，拿著一根鐵棒在石頭上磨。李白覺得很奇怪，就問：“老婆婆，你這是干什么？”老婆婆頭也不回，一邊磨她的鐵棒，一邊回答說：“我在磨繡花針！”李白更奇怪了，又問：“這么粗的'鐵棒，能磨成繡花針嗎？”老婆婆說：“我今天磨，明天磨，鐵棒只會越磨越細，哪怕它磨不成繡花針！”李白聽了老婆婆的話，心里像開了竅。他從此刻苦用功，果然成了一個很有文才的人。
“磨杵成針”就是從這個故事來的。這個成語說明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！�
掩耳盜鈴
有個人要偷一口鐘。鐘很大，他抱也抱不動，背也背不走。怎么辦呢？他想不如把大鐘砸碎了，把碎銅一塊一塊搬回家去，于是舉起鐵錘就砸。沒想到大鐘“當”地一聲，把他嚇了一大跳。他只怕讓別人聽見，急忙雙手捂住自己的耳朵，以為自己聽不見鐘聲，別人也就聽不見鐘聲了。
“掩耳盜鈴”就是從這個故事來的�！氨I”就是“偷”。故事說的“偷鐘”，成語說的“偷鈴”，意思是一樣的。有人干了壞事，想盡辦法遮蓋，自以為遮蓋得很巧妙，可是別人決不會不知道，這種想瞞過別人結(jié)果只是騙了自己的做法，可以說是“掩耳盜鈴”。
經(jīng)典成語故事12
物極必反
解釋：極：頂點；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉(zhuǎn)化。
成語故事：武曌是唐高宗時的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽政，不久，他廢了中宗，改立國號叫周，還自稱為則天帝，就是我們一般稱的武則天。當她臨朝聽政的時候，太子中宗已經(jīng)長大了，可以處理國家的大事了，但是則天帝還是不肯放手。在那個當時，許多的大臣都很不滿，紛紛上書勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則天帝。
奏疏上說：“太子現(xiàn)在的年紀已經(jīng)很大了，才德也不錯，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿則傾的道理吧！”鸌冠子一書曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話，就是說一件事情到了極端的時候，一定會產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結(jié)果。
小朋友，這是一句勸人的話，含有適可而止，不要過分的意思，和器滿則傾是同一個意思。
一個人如果太貪心，對于地位和財富，毫不知足的攫取，人家就會說他“物極必反”。其實這句話也含有一點兒妒意。
經(jīng)典成語故事13
狐鳴篝火
典出《史記·陳涉世家》。
陳勝（？－公元前208年），字涉，楚國陽城人。秦朝末年農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一，與吳廣一同在大澤鄉(xiāng)（今安徽宿州西南）率眾起兵，成為反秦義軍的先驅(qū)。
秦朝末年，陳勝、吳廣被抓去當兵，因大雨耽誤了行程，只好起來造反。造反前陳勝請算命先生算了一卦，在白綢子寫“陳勝王”塞入魚腹，半夜在古廟用竹籠罩上篝火，學(xué)狐貍叫“陳勝王”，為起義來造勢，第二天就起義，建立張楚政權(quán)。
后指起事者動員群眾的措施。同“狐鳴魚書”。
經(jīng)典成語故事14
成語聞雞起舞的故事及啟示
聞雞起舞的故事
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。
聞雞起舞
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
聞雞起舞的啟示
成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
經(jīng)典成語故事15
【掩耳盜鈴】
從字面來看，這條成語的意思很好理解：自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見，別人也不會聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。
掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，原文是這樣描述的：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚鴬Z己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣。”很形象地描述啦晉國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大啦，背不動。于是他就用錘去把鐘打碎，這時鐘發(fā)出啦巨大的響聲。這個老百姓怕別人聽到，和他來搶奪這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見，很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到，這就太荒謬啦。
從故事的出處來看，掩耳盜鈴其實最早的意思是掩耳盜鐘。至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知啦，我們大家可以發(fā)揮想象，揣測一下。
這個故事中的主人公看著非�？尚�，但是我們在笑的同時，有沒有思考自己身上是否也發(fā)生過同樣的故事呢?如果做錯事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣啦呢。如果我們希望成為生活中的智者，不妨經(jīng)常讀讀這個故事。
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