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拋磚引玉成語故事

時間:2022-05-19 02:30:13 成語故事 我要投稿

拋磚引玉成語故事8篇

拋磚引玉成語故事1

  唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gu),詩才很高,他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。當(dāng)時還有一位詩人,名叫常建,他的詩寫得也不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙嘏的詩,卻非常佩服。

拋磚引玉成語故事8篇

  有一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建正好在蘇州,他高興地說:“這是個好機(jī)會,一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是用什么方法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預(yù)先在寺中寫下一句半首,說不定會引起趙嘏的.詩興。

  于是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句詩。趙嘏果然來到靈巖寺游覽,看到墻上的詩只有兩句,便提筆在后面添了兩句,成了完整的一首。常建的計(jì)策成功了,他用自己不太高明的兩句詩,換來了趙嘏續(xù)成的精彩的整首詩!

  有人說,常建的這個方法,真可謂“拋磚引玉”了。

  后來,人們就用“拋磚引玉”這個成語,比喻自己先發(fā)表粗淺的見解或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是一種表示自謙的說法。

拋磚引玉成語故事2

  拋磚引玉《歷代詩話》載有這樣一則故事。

  唐朝有一位詩人,名叫趙嘏,詩才很高=他的“長笛一聲人倚樓”的詩句曾得到著名詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

  當(dāng)時還有一位詩人,名叫常建,他的詩也寫得不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙瑕的詩才,卻是非常佩服。

  有一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建那時在蘇州,事先得知了這個消息,非常高興。他說:“這是個好機(jī)會,千萬不能錯過,一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩來!"但是,用什么辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預(yù)先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

  于是,常建就在靈巖寺的墻上,寫上了兩句。趙睱果然來到靈巖寺游覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在后面添上兩句,成了完整的—首。常建安排的計(jì)策,竟獲得成功:用自己的`不太高明的兩句,換來了趙鍛續(xù)成的精彩的一首!

  有人說,常建的這個辦法,真可謂“拋磚引玉”了!皰伌u引玉”這句成語,比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作。

拋磚引玉成語故事3

  【注音】pāo zhuān yǐn yù

  【成語故事】

  唐朝時期,有一位詩人叫常建,還有一位詩人叫趙嘏。常建對趙嘏的才華非常佩服,他總想得到趙嘏的詩作,只是沒有辦法。后來,他還真想出一個索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去游玩,他便先趕到寺廟,并在墻上題了兩句話,然后躲到一邊去了。這天,趙嘏果然來到靈巖寺拜佛游玩。當(dāng)他轉(zhuǎn)到一座墻壁時,發(fā)現(xiàn)上面題著兩句詩。他端祥片刻,心想,詩寫的不錯,為什么只寫了兩句呢?于是,他提起筆來,在常建的詩后又補(bǔ)上了兩句,成為一首完整的七言絕句。趙嘏走后,常建趕過來觀看,一字字的琢磨,認(rèn)為補(bǔ)寫的這兩句確實(shí)比自己高明,便抄寫了下來。別人看過之后,都說常建為了得到趙嘏的詩,用了"拋磚引玉"之法。成語"拋磚引玉"就是由此而來,比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。后來人們多用于自謙之詞。

  【出處】比來拋磚引玉,卻引得個墜子。 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十

  【解釋】拋出磚去,引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

  【用法】作謂語、定語、賓語、分句;用于謙詞

  【相近詞】引玉之磚、一得之見

  【押韻詞】真憑實(shí)據(jù)、鑿鑿有據(jù)、物以類聚、溘然而去、麾之即去、進(jìn)退失踞、來者不拒、創(chuàng)深痛巨、深識遠(yuǎn)慮、絕裙而去、......

  【示例】剛才婢子費(fèi)了唇舌,說了許多書名,原是拋磚引玉,以為借此長長見識,不意竟是如此! 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回

  【其它使用】

  ◎ 我們通過多年的理論和實(shí)踐探索,發(fā)現(xiàn)可稱之為"串換式"或"對調(diào)式"的移民思路對于中國現(xiàn)代化建設(shè)具有一定普遍意義,特在此加以介紹、討論,以期拋磚引玉。

  造句

  1、要不是你適時發(fā)言,產(chǎn)生拋磚引玉的效果,我看今天的討論會可能十分冷場。

  2、因此本文希望能夠在這方面起到拋磚引玉的作用,將安德森的理論與研究方法引介進(jìn)中文學(xué)界,提供左翼研究另一種視野。

  3、人地希望拋磚引玉,你就對人不對事。

  4、也許我將拋磚引玉,以這份名單來鼓舞其他小學(xué)教育工作者創(chuàng)建他們自己的名單并在他們各自的博客上公布。

  5、這個排名是想起到拋磚引玉的目的,并非終結(jié)定論。

  6、本文從電子代理人的涵義入手,運(yùn)用民商法原理對其中的若干法律問題進(jìn)行了探討。通過探討,筆者提出了一些自己的看法,以期能起到拋磚引玉的`效果。

  7、我這篇文章果然發(fā)生拋磚引玉的作用,引起各界對這問題熱烈的討論。

  8、如果你難以想像出創(chuàng)業(yè)管理教育應(yīng)該包括哪些內(nèi)容,那么就讓我來拋磚引玉,說說自己一路走來所學(xué)的一些課程吧。

  9、當(dāng)然,這些建議僅僅是拋磚引玉,若要契合貴公司的目標(biāo),肯定還要進(jìn)行調(diào)整和改變。

  10、本文針對住宅小區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)提出一些觀點(diǎn),旨在拋磚引玉。

  11、以下是我的一些建議,希望能起拋磚引玉的作用。

  12、本文僅就這問題談些淺顯的看法,意在拋磚引玉,以就教于各界專家。

  13、拋磚引玉——一個十分誘人的價值主張,用戶非常愿意為此掏腰包來換取更加翔實(shí)的數(shù)據(jù)信息匯總。

  14、主席謙虛地說:“這個問題我不太懂,只談點(diǎn)個人粗淺的想法,以便拋磚引玉!

  15、他的一番話原盼拋磚引玉,結(jié)果卻造成大家各說各話,徒增紛擾。

  16、希望拋磚引玉,以期對我國“精品課程”建設(shè)這項(xiàng)以育人為本的高等教育質(zhì)量工程起到一些積極的作用。

  17、本文就民事公益訴訟作了初步探討,望起拋磚引玉之效果。

  18、座談會引言人拋磚引玉的說辭很巧妙,使得在座各位紛紛發(fā)表高見。

  19、本文目的在于對司法實(shí)踐和正在進(jìn)行的新破產(chǎn)法立法起到拋磚引玉的作用。

  20、我的提議只是拋磚引玉,更周詳?shù)霓k法還請大家一起來深入討論。

  21、如此拋磚引玉,能激發(fā)與鼓勵更多人加入寫作隊(duì)伍。

  22、我藉著這段話拋磚引玉,希望各位能有許多精彩的論見。

  23、我先說幾句,算是拋磚引玉吧。

  24、因此,筆者想就此問題從三個方面做些探討,以拋磚引玉。

  25、下面先把一些經(jīng)典的回答寫在這里,算是拋磚引玉吧。

  26、本文介紹筆者在繼續(xù)教育方面的研究成果,意在推出初中教師職務(wù)培訓(xùn)的初步模型,起到拋磚引玉的作用。

  27、有些東西只是個人的主觀認(rèn)為,不一定準(zhǔn)確,算作拋磚引玉吧,歡迎大家指正!

拋磚引玉成語故事4

  【出處】

  宋·釋道原《景德傳燈錄》。

  在唐朝時期,有一位高僧名叫從稔禪師,相傳他對僧徒參禪要求極嚴(yán),必須人人靜坐斂心,集中專注,絕不能理會外界的任何事物,而要達(dá)到凝思息妄、身心不動的入定境界。一天,眾僧晚參,從稔禪師故意說:

  “今夜答話,有聞法解悟者出來!

  此時眾徒個個盤腿正坐,閉目斂心,不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣,竟以解悟者自居,走出禮拜。從稔禪師瞟了他一眼,緩聲說道:“剛才拋磚引玉,卻引來一塊還不如磚的.土坯!”

  據(jù)《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代一位名叫常建的詩人,一向仰慕趙暇的詩才。他聽說趙暇來到吳地,料他一定會去靈巖寺游覽,便先趕到靈巖寺,在寺前山墻上題詩兩句,希望趙暇看到后能添補(bǔ)兩句,續(xù)成一首。果然趙暇游覽靈巖寺看到墻上兩句詩,不由詩興勃發(fā),順手在后面續(xù)了兩句,補(bǔ)成一首完整的絕句。常建的詩沒有趙暇寫得好,他以較差的詩句引出趙暇的佳句,后人便把這種做法叫做“拋磚引玉”。其實(shí),常建、趙暇并非同一朝代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續(xù)詩之說不可信,只是由于這段故事很出名,“拋磚引玉”因此而由來。

  釋義

  拋出磚去,引回玉來。比喻用不成熟的意見或文字,引出別人的高見。

拋磚引玉成語故事5

  出處:

  《歷代詩話》

  意思:

  拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。

  唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

  還有一位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙嘏的`詩卻是非常佩服。一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機(jī)會,千萬不能錯過,一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什么辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預(yù)先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

  于是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺游覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在后面添上兩句,大學(xué)生勵志,成了完整的一首。常建安排的計(jì)策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續(xù)成的精采一首。

拋磚引玉成語故事6

  唐朝的時候,有一個小有名氣的詩人,名叫趙嘏。

  他的詩寫得很有特色,連著名的大詩人杜牧也十分欣賞。

  因?yàn)橼w嘏曾在一首詩中寫出“長笛一聲人倚樓”的佳句,所以他又被人稱為“趙倚樓”。

  當(dāng)時,在吳地有一個名叫常建的`人,也很喜歡寫詩,對趙嘏十分仰慕。

  有一次,常建聽說趙嘏到蘇州來玩,便很想乘機(jī)得到趙嘏的詩句。

  他估計(jì)趙嘏一定要到當(dāng)?shù)氐拿麆凫`巖寺去游覽,就預(yù)先在靈巖寺的墻壁上題了兩句詩,希望以此引出趙嘏的詩句來。

  果然不出常建所料,趙嘏到蘇州不久,便來到了靈巖寺。

  當(dāng)他看到寺壁上題的兩句有頭無尾的詩時,一時興起,提起筆來,添上兩句,湊成一首完整的詩。

  這樣,常建的愿望就實(shí)現(xiàn)了。

  由于常建的前兩句詩不如趙嘏的后兩句詩好,所以人們便把常建的這種做法叫做“拋磚引玉”,意思是拋出一塊磚頭,引出一塊寶玉。

  后來,“拋磚引玉”逐漸成了人們熟知的成語,比喻用粗劣的東西換取珍貴的東西。

  現(xiàn)在人們常常用“拋磚引玉”來表示謙虛,比喻自己的看法和文字十分粗淺,希望能引出別人的高見或佳作。

拋磚引玉成語故事7

  出處:《歷代詩話》。

  意思:拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。

  唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

  還有一位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙嘏的詩卻是非常佩服。一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機(jī)會,千萬不能錯過,一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什么辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預(yù)先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

  于是,常建就在靈巖寺的`墻上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺游覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在后面添上兩句,成了完整的一首。常建安排的計(jì)策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續(xù)成的精采一首。

  有人說,常建的這個辦法,真可謂“拋磚引玉”了。

拋磚引玉成語故事8

  “拋磚引玉”這則成語的拋是扔,投。拋出磚去,引回玉來。常被用為以自已粗淺的、不成熟的意見或文字,引出別人的高見或佳作的謙辭。墼子:生磚,即土坯。

  這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.卷十.趙州東院從諗撣師》,大眾晚參,師云:“今夜答話,有解問者出來!睍r有一僧便出,禮拜。諗曰:“比來拋磚引玉,卻引得個墼子。”

  唐代高僧從諗撣師,主持趙郡觀音院多年。相傳他對僧徒參禪要求極嚴(yán),必需人人靜坐斂心,集中專注,絕不理會外界的任何干擾,達(dá)到凝思息妄、身心不動的入定境界。有一天,眾僧晚參,從諗禪師故意說:“今夜答話,有聞法解悟者出來!

  此時徒眾理應(yīng)個個盤腿正坐,閉目凝心,不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣,竟以解問者自居,走出禮拜。從諗撣師瞟了他一眼,緩聲說道:“剛才拋磚引玉,卻引來一塊比磚還不如的土坯!”

  另外,有一個拋磚引玉的故事。據(jù)《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代詩人趙嘏,以佳句“長笛一聲人倚樓”博得大詩人杜牧的贊賞,人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”,當(dāng)時另有一位名叫常建的詩人,一向仰慕趙嘏的'詩才。他聽說趙嘏來到吳地,料他一定會去靈巖寺游覽,便先趕到靈巖,在寺前山墻上題詩兩句,希望趙嘏看到后能添補(bǔ)兩句,續(xù)成一首。果然趙嘏游覽靈巖寺看到墻上兩句詩,不由詩興勃發(fā),順手在后面續(xù)了兩句,補(bǔ)成一首完整的絕詩。常建的詩沒有趙嘏寫得好,他以較差的詩句引出趙嘏的佳句,后人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。其實(shí),常建、趙嘏并非同時代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續(xù)詩之說不可信,只是由于這段故事很出名,人們也就承認(rèn)它是成語“拋磚引玉”的出處之一。

  “南轅北轍”這則成語的轅是車杠;轍是車輪在路上留下的痕跡。轅向南轍向北,比喻行動與目的相反,結(jié)果離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

  這個成語來源于《戰(zhàn)國策.魏策四》,今者臣來,見人于太行,方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,將奚為北面?”曰:“吾馬良!背荚唬骸榜R雖良,此非楚之路也!痹唬骸拔嵊枚!背荚唬骸坝秒m多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。

  戰(zhàn)國后期,一度稱雄天下的魏國國力漸衰,可是國君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦,聽到這個消息,立刻半途折回,風(fēng)塵仆仆趕來求見安厘王,勸阻伐趙。季梁對安厘王說:“今天我在太行道上,遇見一個人坐車朝北而行,但他告訴我要到楚國去。楚國在南方,我問他為什么去南方反而朝北走?那人說:‘不要緊,我的馬好,跑得快!姨嵝阉,馬好也不頂用,朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說:‘不要緊,我的路費(fèi)多著呢!矣纸o他指明,路費(fèi)多也不濟(jì)事,這樣到不了楚國。那人還是說:‘不要緊,我的馬夫最會趕車!@人真是糊涂到家了,他的方向不對,即使馬跑得特別快,路費(fèi)帶得特別多,馬夫特別會趕車,這些條件越好,也只能使他離開目的地越遠(yuǎn)!闭f到這兒,季梁把話頭引上本題:“而今,大王要成就霸業(yè),一舉一動都要取信于天下,方能樹立權(quán)威,眾望所歸;如果仗著自已國家大、兵力強(qiáng),動不動進(jìn)攻人家,這就不能建立威信,恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣,只能離成就霸業(yè)的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)!”

  魏安厘王聽了這一席話,深感季梁給他點(diǎn)明了重要的道理,便決心停止伐趙。

  以上史事,形成成語“北轅適楚”,后來在流傳過程中,人們習(xí)慣說作“南轅北轍”,并引申出另一個成語“背道而馳”,意義和“南轅北轍”相同。

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