勵(lì)志的四字成語故事

時(shí)間：2021-08-24 16:29:00 成語故事我要投稿

勵(lì)志的四字成語故事

勵(lì)志的四字成語故事1

　　三國時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。

勵(lì)志的四字成語故事

　　劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng)，表示要好好地效忠少主劉禪。

　　劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴(yán)厲地拒絕了。他對(duì)身邊的人說：“我已經(jīng)受先帝委托，擔(dān)任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情�。　保ü适耹Lysc。CN）

　　諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖（sù）是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因?yàn)榇笠廨p敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因?yàn)轳R謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，這在當(dāng)時(shí)是十分罕見的。所以，后人在寫史書時(shí)，就用“開誠心，布公道”來形容這位賢臣。

勵(lì)志的四字成語故事2

　　宋朝時(shí)期，張乖崖在崇陽(今屬湖北)當(dāng)縣令，為官清正廉潔。當(dāng)時(shí)，經(jīng)常發(fā)生一些軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事情。張乖崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。

　　一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個(gè)小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乖崖覺得奇怪，就把小吏喊到跟前問話，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。

　　張乖崖把那個(gè)小吏帶回大堂，讓人用杖刑猛打他。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乖崖大怒，在判決書上寫道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿�！币馑际钦f，假如每天偷一個(gè)銅錢，一千天就是一千個(gè)銅錢。同樣，如果用繩子鋸木頭，時(shí)間長了，木頭會(huì)被鋸斷。水滴時(shí)常滴在石頭上，石頭也會(huì)被滴穿。為了懲罰這種行為，張乖崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。

　　——《鶴林玉露》

勵(lì)志的四字成語故事3

　　春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報(bào)殺父之仇。

　　公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

　　但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

　　越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

勵(lì)志的四字成語故事4

　　春秋時(shí)期，諸侯林立，其中鄭國是個(gè)小國，夾在楚、晉兩個(gè)大國之間。鄭悼公時(shí)，鄭國同北方以晉國為首的其他各國簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年，南方的楚國就來攻伐鄭國。晉國便派欒書為將軍，率領(lǐng)大軍，前去援助鄭國，兩軍在繞角（今河南魯山縣東南）相遇。楚軍不敢同晉軍對(duì)敵，便撤退而回。但晉軍并不撤走，還準(zhǔn)備趁機(jī)侵入楚國的蔡地（今河南上蔡縣一帶）。楚國獲知這個(gè)消息，就立刻調(diào)動(dòng)近申、息二地的精銳部隊(duì)，準(zhǔn)備迎擊。

　　這時(shí)，晉將趙同、趙括仗著兵力優(yōu)勢，欲揮軍南下，占領(lǐng)蔡地，因此催請(qǐng)欒書趕緊下令進(jìn)攻。就在欒書準(zhǔn)備下令的時(shí)候，中軍佐知莊子、上軍佐范文子和中軍將韓獻(xiàn)子三人卻提出了不同意見。他們一致認(rèn)為：“我們當(dāng)初出兵是為了援救鄭國，反對(duì)侵略，是正義之師�，F(xiàn)在進(jìn)犯的楚軍既然已經(jīng)撤退，我們?nèi)绻璐斯ゴ虿痰兀@樣我們就要承擔(dān)不義的罪名。而且，楚國現(xiàn)在派來的兩支精銳部隊(duì)，我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對(duì)我們晉國不利，若打贏了這一仗，別人會(huì)說以晉國的大軍，去打楚國兩個(gè)小地方的部隊(duì)，不是白白浪費(fèi)兵力嗎？如果失敗了，晉國便會(huì)名譽(yù)掃地，還有何面目去見晉王和晉國的百姓？所以和楚國的這一仗不能打�！睓钑屑�(xì)考慮了他們?nèi)说囊庖�，覺得他們講得很有道理，便取消了攻蔡的念頭，撤軍回晉。

　　過了兩年，晉國又派欒書領(lǐng)兵去攻打蔡國，這一次晉軍大獲全勝，還抓獲了楚國的大夫申驪。欒書本打算繼續(xù)進(jìn)攻楚國本土，知莊子、范文子等人勸告他先進(jìn)攻沈國再說，欒書分析了具體情況后認(rèn)為有道理，于是，再次改變了作戰(zhàn)計(jì)劃。隨后，晉軍進(jìn)攻沈國，把沈國的國君揖初都抓來了，因?yàn)檫@次晉軍準(zhǔn)備充分，楚國對(duì)晉軍也無可奈何。人們認(rèn)為，晉軍這次能取得這么大的勝利，就是因?yàn)闄钑洗温爮牧酥f子、范文子和韓獻(xiàn)子等人的良言。知莊子、范文子和韓獻(xiàn)子等人的良言。

　　其實(shí)呢，在晉軍第一次準(zhǔn)備南侵攻蔡的時(shí)候，絕大多數(shù)將士都表示同意，而欒書卻聽從了少數(shù)人的意見。有個(gè)將士就問欒書：“圣人都聽從多數(shù)人的意見，所以能成大事�，F(xiàn)在我們六軍將佐十二人，除將軍以外的十一人中，只有三人不主張攻蔡。您為什么不聽從多數(shù)而采納了少數(shù)人的意見呢？”

　　欒書說：“他們?nèi)说囊庖姸己苷_，正確的意見，就是真正代表多數(shù)人的意見。我聽從他們的正確意見，難道不對(duì)嗎？”

勵(lì)志的四字成語故事5

　　李陵，字少卿，是漢武帝時(shí)的聞名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射，又懂得兵法，當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。不料，李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中，由于寡不敵從，無奈投降了匈奴。

　　聽說李陵投降，漢武帝很是生氣，認(rèn)為李陵辱沒了自己對(duì)他的信任，朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒有骨氣。只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為，他說：“我和李陵一向沒什么交情，但我見他為人很講義氣，孝順父母，友愛兵士。他經(jīng)常想奮不顧身地解救國家的災(zāi)難，所以，我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的.情況下，與數(shù)萬名敵兵對(duì)陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認(rèn)為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來報(bào)答國家。”司馬遷說得在情在理，但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù)，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，施行“腐刑”。

　　以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

　　這個(gè)成語來源于《漢書？司馬遷傳》，然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國家之急�！皧^不顧身”這則成語的意思是奮勇向前，不顧個(gè)人安危。

勵(lì)志的四字成語故事6

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問、深刻的見解，令后人敬佩不已。他寫有許多散文，《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。

　　荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。

　　荀子說：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來；只要你不斷地積聚少量的水，就一定會(huì)形成深淵，那里就會(huì)有蛟龍來潛藏；只要你做好事做多了，就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。

　　“這里重要的是，絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外？不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢？一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過；而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)�。�

　　“一個(gè)人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來，他連朽木也刻不斷；而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器！總之，人要成功，就得不斷地、專一地奮斗下去！”

　　荀子的這些話成為至理名言，一直流傳至今。

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