關(guān)于成語(yǔ)故事作文7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的成語(yǔ)故事作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
成語(yǔ)故事作文 篇1
我想，許多人都看過(guò)《成語(yǔ)故事》吧！《成語(yǔ)故事》里有著豐富的知識(shí)和道理等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，比如說(shuō)《拔苗助長(zhǎng)》，它告訴我們不能不顧事物發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟。比如《百步穿楊》，它告訴我們不能驕傲自大。還比如說(shuō)《井底之蛙》，它告訴我們不能眼界狹小，見(jiàn)識(shí)短淺，盲目自大。
其中，我最喜歡的故事是《囊螢夜讀》，這個(gè)故事中的車(chē)胤因?yàn)榭炭嘧x書(shū)，努力學(xué)習(xí)，之后成為了有名的大問(wèn)學(xué)家�；叵肫鸫丝痰奈覀�，真是慚愧不已！我們有良好的環(huán)境，卻要在大人的監(jiān)督下才看書(shū)、讀書(shū)，盡管這樣，我們讀書(shū)時(shí)還是小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心。女生，愛(ài)打扮，心思全在穿的、吃的上面。男生，愛(ài)打架，整天玩，大人怎樣教也教不會(huì)。富裕點(diǎn)的孩子那個(gè)不要，這個(gè)不要，嬌氣得不得了，你說(shuō)和車(chē)胤比我們相差多少？所以，我以后必須要向車(chē)胤學(xué)習(xí)，做個(gè)勤奮好學(xué)的人。
自從讀了《成語(yǔ)故事》之后我深有感觸，不禁對(duì)文中的詩(shī)人、文學(xué)家肅然起敬。
成語(yǔ)故事作文 篇2
我學(xué)過(guò)《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》，最近，我喜歡上了一套新的國(guó)學(xué)經(jīng)典——《成語(yǔ)故事》，這是一套有聲電子書(shū)，是爸爸前段時(shí)間從網(wǎng)上下載來(lái)的，它可以手動(dòng)翻頁(yè)，也可以自動(dòng)翻頁(yè)；還可以自己讀看，也可以聽(tīng)。它里面收錄了200條成語(yǔ)典故。
爸爸下載后，當(dāng)天晚上便放在我枕邊讓我聽(tīng)。聽(tīng)著這些成語(yǔ)典故，我慢慢地就睡著了。
從那以后，我喜歡上了這套《成語(yǔ)故事》，不僅每天晚上睡覺(jué)時(shí)聽(tīng)兩到三個(gè)成語(yǔ)典故，而且吃飯時(shí)邊吃飯邊聽(tīng)，有時(shí)休息時(shí)也聽(tīng)或看，這些成語(yǔ)典故深深地吸引著我，我對(duì)它們?cè)絹?lái)越感興趣。
我在聽(tīng)讀看成語(yǔ)故事時(shí)，爸爸不時(shí)地教我靈活運(yùn)用。有一次，我聽(tīng)到“外強(qiáng)中干”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，爸爸笑著說(shuō)：“李佳梁外強(qiáng)中干，看上去很健康，但老是生病，說(shuō)明你身體抵抗力差�！蔽也桓适救�，反擊爸爸，說(shuō)：“你真是東施效顰，沒(méi)有音樂(lè)感還大聲地學(xué)別人唱歌，制造噪音�！闭f(shuō)完，我們都哈哈大笑起來(lái)。
通過(guò)聽(tīng)讀看《成語(yǔ)故事》，我增加了許多新的成語(yǔ)，也知道了許多成語(yǔ)的來(lái)歷，甚至成語(yǔ)的變化。雖然我還沒(méi)有看完這套書(shū)，但是爸爸已和我一起制訂了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每?jī)商焓煊浺粋�(gè)成語(yǔ)典故，我要堅(jiān)持做下去，絕不半途而廢。
成語(yǔ)故事作文 篇3
《愚公移山》，雖然，愚公和磨鐵棒的老奶奶看上去好像不是那么“聰明”，
但正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)持不懈的精神，才能搬走“王屋，太行”兩座大山，才會(huì)感動(dòng)少年時(shí)的李白，讓歷史上多了一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為悠久而燦爛的中國(guó)文學(xué)留下的光輝的一筆。
成語(yǔ)故事作文 篇4
毛遂自薦
《史記·平原君列傳》記載：
趙王使平原君求救于楚，平原君約其門(mén)下食客文武備具者二十人與之俱，得十九人，余無(wú)可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。今先生處勝之門(mén)下三年于此矣，左右未有所稱(chēng)頌，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見(jiàn)而已�！�
春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線(xiàn)，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。
大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門(mén)客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧!”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國(guó)，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái)：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客!”楚王喝道：“趕快退下!我和你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà)，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)�！�
【釋讀】毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。
成語(yǔ)故事作文 篇5
《經(jīng)典成語(yǔ)故事》這本書(shū)將知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，在愉悅的閱讀氛圍內(nèi)汲取知識(shí)，展示出中國(guó)歷史的縮影，在經(jīng)典成語(yǔ)故事中領(lǐng)略中華文化的無(wú)窮魅力。
在現(xiàn)實(shí)生活中我一直以為父母為我洗衣做飯，陪我學(xué)習(xí)是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋x完這本書(shū)我感受到了父母給予我們的愛(ài)是最真摯、最無(wú)私的，尊敬、孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則；以前遇到困難或危險(xiǎn)我總是半途而廢，慌亂不堪，這本書(shū)讓我明白了做事情要有勇有謀，越身處險(xiǎn)境就越要靜下心來(lái)想出應(yīng)對(duì)措施，做任何事情，都不要驕傲，都不要自恃甚高，否則就會(huì)落得慘敗下場(chǎng)，懂得了困難并不可怕，可怕的是我們沒(méi)有再一次站起來(lái)的勇氣，在困難面前永遠(yuǎn)都不要倒下。
我在這本書(shū)中還學(xué)到了許多知識(shí)，我要向書(shū)中的每一位主人公學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變得更懂事更勇敢。
成語(yǔ)故事作文 篇6
在這個(gè)假期里學(xué)了兩個(gè)成語(yǔ)，是守株待兔和塞翁失馬這兩個(gè)成語(yǔ)。守株待兔的意思就是守著樹(shù)樁等兔子自己撞上來(lái)。形容不努力，只想不勞而獲，也比喻死守經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
守株待兔有一個(gè)故事是：很久很久以前，有一個(gè)非常懶的農(nóng)夫，但是他一直很快樂(lè)。有好幾天在偷懶，正好有一天他正坐在一棵又高又大的樹(shù)下，樹(shù)旁邊還有一筐蘋(píng)果。這個(gè)農(nóng)夫一邊吃蘋(píng)果一邊休息。突然，一只小白兔看見(jiàn)蘋(píng)果就想吃蘋(píng)果了，可是兔子沒(méi)看路，所以一不小心撞到了樹(shù)樁上。農(nóng)夫轉(zhuǎn)過(guò)頭看見(jiàn)了一只兔子，兔子的脖子都撞斷了，蹬了兩下腿就死翹翹的了。
農(nóng)夫看到這一幕，高興極了，他馬上沖上去撿起兔子心里美滋滋的“哈哈，沒(méi)費(fèi)一點(diǎn)勁兒就撿到一只肥美的兔子，看來(lái)是我交了好運(yùn)啊！還種什么田呢？我以后就坐在這個(gè)樹(shù)樁旁，等兔子撞上來(lái)好了！”
第二天，農(nóng)夫沒(méi)心思干活了。他把鋤頭和沒(méi)耕好的田擱在一邊，一心守著那個(gè)樹(shù)樁，等著兔子撞上來(lái)。結(jié)果等了一天什么也沒(méi)等到，可他還是不罷休，心想“也許明天就有兔子撞上來(lái)了！”
就這樣，農(nóng)夫在樹(shù)樁旁等了一天又一天，田地里的莊稼都枯死了，他也不關(guān)心。不過(guò)，從那以后，再也沒(méi)有兔子撞上那個(gè)樹(shù)樁了。
這個(gè)故事講完了，還有塞翁失馬的'故事，意思是：比喻雖然一時(shí)收到挫折，也許以后會(huì)因此得到好處。指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>
故事是：在古時(shí)候，邊塞地區(qū)住著一位老翁，他見(jiàn)多識(shí)廣，遇事沉著冷靜，而且很有遠(yuǎn)見(jiàn)。
有一天，塞翁養(yǎng)的一匹馬無(wú)緣無(wú)故跑到了塞外去了。左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)了這間事，紛紛跑來(lái)安慰他，勸他不要傷心。塞翁不以為然地笑了笑，對(duì)大家說(shuō)：“丟了匹馬未必是壞事啊，為什么大家斷定這件事不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢？”
過(guò)了幾個(gè)月，好事果然發(fā)生了。那匹逃跑的馬居然從塞外跑回來(lái)了，還帶回來(lái)幾匹胡人的駿馬。于是，大家又紛紛跑來(lái)祝賀塞翁，夸他有遠(yuǎn)見(jiàn)。
看著大家，塞翁卻搖了搖頭，憂(yōu)慮地說(shuō)：“不能高興得太早，這件事很可能會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)禍呀！”
家中添了幾匹駿馬之后，塞翁的兒子很好奇。他騎上駿馬，試著跑了跑。駿馬看見(jiàn)新主人，便不聽(tīng)話(huà)，就把塞翁的兒子的腳摔傷了。
大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)安慰他，塞翁又一次不以為然地笑了笑，對(duì)大家說(shuō)：“我兒子的腳摔傷了，也未必是壞事，或許是好事呢？”
又過(guò)了幾天，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了。好多人為了國(guó)家犧牲了性命，可是塞翁的兒子腳傷了所以在家里沒(méi)去充軍。塞翁失馬焉知非福。
成語(yǔ)故事作文 篇7
不知為什么，中國(guó)人說(shuō)到討論到“七十年代”，讓人印象最深的就是笑，是笑那時(shí)的崇高或是無(wú)知就由那些“說(shuō)家”了。不知這些后輩為什么總是抓住上一輩的不光彩處加以嘲笑，不管隱晦還是直接。
“七十年代”的真相究竟如何，我無(wú)法知曉。有次看一個(gè)電視節(jié)目，幾個(gè)（三個(gè)）比較會(huì)說(shuō)話(huà)的人談起了知青。他們拿一本有關(guān)的書(shū)，有許多當(dāng)時(shí)知青的故事：背語(yǔ)錄，開(kāi)大會(huì)，在鄉(xiāng)下做手術(shù)等。三個(gè)人像看一本笑話(huà)集一樣談天說(shuō)地，笑那個(gè)時(shí)代人的愚昧。開(kāi)始也覺(jué)得有趣，后來(lái)心中也不知怎么笑不出來(lái)了，覺(jué)得那三個(gè)人也太過(guò)分吧！狂傲的讓人感覺(jué)不舒服。歷史畢竟是沉重的，更何況是上一輩的歷史。他們被無(wú)情的剝奪了一樣?xùn)|西才讓他們有那樣的人性，我們應(yīng)該深入去理解而不是再去無(wú)情批判�，F(xiàn)在的人所謂的吸取教訓(xùn)就是毫無(wú)立場(chǎng)般的把史料當(dāng)笑料？我想如果這一代人這么沒(méi)出息的話(huà)，那么不久將來(lái)，這一代人又會(huì)成為下一代人的笑料了吧！這樣不斷循環(huán)，中華民族奮斗史就變成了一股股改朝換代般的言論了：歌頌當(dāng)代，舍棄上代。
就如現(xiàn)在有文化人笑農(nóng)民不會(huì)先進(jìn)觀(guān)念，先進(jìn)文化，是民族發(fā)展的絆腳石。如果他們翻翻共和國(guó)史籍，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)工業(yè)化初期農(nóng)民為了國(guó)家建設(shè)城市，搭個(gè)大鋼爐付出了多少代價(jià)。犧牲了多少。那5000億6000億不算，更重要是農(nóng)民甘心貢獻(xiàn)為國(guó)家發(fā)展，降低了自己的生活要求。記得看過(guò)一篇新聞是某省的百個(gè)博士生組織到貧困農(nóng)村調(diào)查，農(nóng)民吃著他們帶去的普通年食竟然哭了，說(shuō)從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么好的東西。但農(nóng)民的純真讓人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧視的下場(chǎng)。這似乎成了時(shí)代的悲劇，所謂的先進(jìn)集團(tuán)總會(huì)大方的毫不客氣地拋棄一代又一代人，向著未來(lái)高尚事業(yè)。
我們還說(shuō)是新時(shí)代的社會(huì)主義新型國(guó)家，怎容有這種忽視群體，最終忽視歷史的觀(guān)念存在？
其實(shí)所謂的崇高未必只屬于未來(lái)那些經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)或國(guó)家綜合能力，崇高應(yīng)該放下他們的：“神仙”位置，回歸到自然，回歸到自身。對(duì)歷史不離不棄，對(duì)周?chē)娜吮в猩颇睿约罕旧砩蠲篮貌桓缮鎰e人的權(quán)利，就是崇高。記得報(bào)紙上曾經(jīng)有人批評(píng)中國(guó)人五一假期不去為勞工權(quán)益游行做點(diǎn)表示，說(shuō)60%的俄羅斯人在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的假日不打算參加什么紀(jì)念活動(dòng)而只會(huì)去外地度度假。他們就是不崇高嗎？勞動(dòng)節(jié)屬于工人，勝利日屬于老兵，其他人跟著虛偽地打打口號(hào)說(shuō)說(shuō)空話(huà)，顯示自己有內(nèi)涵，比那些關(guān)心自己實(shí)際生活關(guān)心身邊小事的人，更值得批評(píng)吧！人是自由的，一些大集體觀(guān)念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤��！
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