成語故事介紹
成語故事是我國(guó)歷史的一部分,成語是歷史的積淀,每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,下面是關(guān)于成語故事介紹的內(nèi)容,歡迎閱讀!
仙人指路
位于云谷寺至皮篷路口,一怪石屹立峰巔,其狀似身著道袍的仙人,他一手舉起,似為游客指引進(jìn)人皮篷之路,故名“仙人指路石”,又名“仙人指路峰”。它之所以頗負(fù)盛名,不僅僅在于外形酷似,而且因?yàn)橛幸欢螌?duì)世人頗有啟發(fā)作用的故事。
相傳在很早以前,有一位兩歲能文、四歲會(huì)武的神童,只因后來科場(chǎng)失意,擂臺(tái)負(fù)傷,改行經(jīng)商后又把老本蝕光,在走投無路時(shí)就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬壑,連一個(gè)藥農(nóng)、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果,衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴,一天終于昏倒路旁,奄奄一息。
不知道過了多久,來了一位身背蔑簍,腳著山襪芒鞋的老人,把神童救醒過來,問明情況后,老人哈哈一笑說:“你怎么聰明反被聰明誤呢?哪里有什么神仙,你快回家去找個(gè)力氣活干干,免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹!闭f完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對(duì)的,就千恩萬謝地辭別了老人。
沒走多遠(yuǎn),猛的一下醒悟過來:“我跑遍全山連個(gè)人影也沒見過,那老漢分明就是仙人。”他回頭就追,追上老人后就雙膝跪地,苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說:“我哪里是什么神仙。實(shí)不相瞞,我前半生被名利二字害得家破人亡,這才看破紅塵.隱匿在此.”神童半信半疑,但見老漢風(fēng)度不凡,氣宇若仙,決心拜老人為師,苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時(shí),這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩,忽然石頭人肚里發(fā)出聲音:“踏遍黃山?jīng)]見仙,只怪名利藏心間,勸君改走勤奮路,包你余生賽神仙.”
神童最終還是聽信了仙人的話,后半生不僅成家立業(yè),而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復(fù)以詩(shī)記之:“世事多乖錯(cuò),投足皆模糊。請(qǐng)君(仙人指路石)出山去,到處指迷途。”在人勝亭北行一公里的石板橋仰視,仙人指路石的形狀又變成了喜鵲,旁有一棵青松,狀若古梅,松石相配成景,人稱“喜鵲登梅”。
開誠(chéng)布公
“開誠(chéng)布公”這則成語的意思是人們把“開誠(chéng)心,布公道”簡(jiǎn)為成語“開誠(chéng)布公”,用來比喻誠(chéng)意待人,坦白無私。
這個(gè)成語是來源于《三國(guó)志蜀書諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也。開誠(chéng)心,布公道。
在三國(guó)時(shí)期,蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國(guó)家的事來,你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他卻嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非?粗氐囊晃粚④,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的.缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
暗箭傷人
那年的夏天,五月里,鄭莊公在宮前檢閱隊(duì),發(fā)派兵車。一位老將軍潁[yǐng]叔考和一位青年將軍公孫子都,為了爭(zhēng)奪兵車吵了起來。潁叔考是一員勇將,他不服老,拉起兵車轉(zhuǎn)身就跑;公孫子都向來瞧不起人,當(dāng)然不肯相讓,拔起長(zhǎng)戟飛奔追去。等他追上大路,潁叔考早已不見人影了。公孫子都因此懷恨在心。
到了秋天,七月間,鄭莊公正式下令攻打許國(guó)。鄭軍逼近許國(guó)都城,攻城的時(shí)候,潁叔考奮勇當(dāng)先,爬上了城頭。公孫子都眼看潁叔考就要立下大功,心里更加忌妒起來,便抽出箭來對(duì)準(zhǔn)潁叔考就是一箭,只見這位勇敢的老將軍一個(gè)跟斗摔了下來。另一位將軍瑕叔盈還以為潁叔考是被許國(guó)兵殺死的,連忙拾起大旗,指揮士兵繼續(xù)戰(zhàn)斗,終于把城攻破。鄭軍全部入了城,許國(guó)的國(guó)君許莊公逃亡到了衛(wèi)國(guó)。許國(guó)的土地于是并入了鄭國(guó)的版圖。
像公孫子都那樣趁人不備暗放冷箭的,就叫做“暗箭傷人”。不過,作為成語卻并不限指以暗箭為兇器,凡是采取任何不光明的手段暗地里伺機(jī)傷害別人的,都可叫做“暗箭傷人”。這里不妨講一講關(guān)于宋朝人劉攽[bīn]的故事。
劉攽,字貢父,據(jù)說頗有文才,尤其精于歷史的研究,曾參加司馬光主編的《資治通鑒》的編寫工作。宋朝邵博的《聞見后錄》中有他的一段故事,看來此人還相當(dāng)幽默。故事說:有一次,有一位“中司”(官名,即“御史中丞”,專負(fù)彈劾監(jiān)察之責(zé))想發(fā)動(dòng)同僚攻擊某人。有人問劉攽,某人是否真有什么劣跡,中司竟要鳴鼓攻之。劉攽很冷淡的回答道:“中司自可鳴鼓兒,老夫難為暗箭子!”
成語出處:這件事情在《左傳·隱公十一年》里有記載。
成語解釋:比喻暗中進(jìn)行傷人的行為或詭計(jì)。
春秋時(shí),鄭國(guó)的鄭莊公得到魯國(guó)和齊國(guó)的支持,計(jì)劃討伐許國(guó)。(許國(guó)是一個(gè)小國(guó),在今河南許昌市。鄭國(guó)在許國(guó)的北邊,今河南的新鄭就是它當(dāng)時(shí)的都城。)
這里所謂的“暗箭子”,也就是暗害他人的冷箭。劉攽不愿意參與暗害他人的陰謀勾當(dāng),所以他說不充當(dāng)暗箭子。(關(guān)于“鳴鼓”的典故,可以參看“鳴鼓而攻”)
不恥下問
解釋:不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥,形容虛心好學(xué)。恥:羞恥。
這個(gè)成語是來源于《論語.公冶長(zhǎng)》,敏而好學(xué),不恥下問。
春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學(xué)問的。
一次,孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問?鬃勇牭竭@些議論后說:“對(duì)于不懂的事,問個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊!
那時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉(音yu),虛心好學(xué),為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,給他另起一個(gè)稱號(hào),叫謚(音shi)號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗,孔圉死后,授于他的謚號(hào)為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認(rèn)為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
【成語故事介紹】相關(guān)文章:
各大成語故事的釋義與用法介紹12-14
天奪之魄成語故事02-19
不寒而栗成語故事01-31
成語故事:指鹿為馬12-24
成語故事杞人憂天12-24
以古非今成語故事12-24
袂云汗雨成語故事12-19
以卵擊石成語故事12-18
成語故事:兔死狗烹12-16
成語故事投鼠忌器12-15