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古代貶義成語(yǔ)故事
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編整理的古代貶義成語(yǔ)故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
成語(yǔ)故事1：
成語(yǔ)：大逆不道
拼音：dà nì bù dào
解釋?zhuān)耗妫号涯?道：指封建道德;不道：違反封建道德。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
成語(yǔ)故事：
這句成語(yǔ)原作“大逆無(wú)道”，見(jiàn)于《史記·高祖本記》：“天下共立義帝，北面事之。今項(xiàng)羽放殺義帝于江南，大逆無(wú)道�！�
秦朝末年，繼陳勝、吳廣揭桿而起以后，不少英雄豪杰和諸侯也都紛紛起兵抗秦。其中勢(shì)力最大的要算劉邦和項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支隊(duì)伍。陳勝、吳廣死后，原來(lái)六國(guó)的一些貴族各搶各的地盤(pán)，秦將章邯、李由等則趁機(jī)打擊起義軍，予以各個(gè)擊破，這時(shí)，項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁召開(kāi)了會(huì)議，讓大伙推選一位楚王，以便統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)抗秦的力量。找來(lái)找去，找到了楚懷王的一個(gè)13歲的孫子，于秦二世二年(公元208年)，立為楚王，也稱(chēng)為楚懷王。當(dāng)時(shí)，包括項(xiàng)羽、劉邦在內(nèi)，各路反秦軍隊(duì)的將領(lǐng)在表面上服從楚王的領(lǐng)導(dǎo)，楚王也和大家約好，誰(shuí)先進(jìn)秦都咸陽(yáng)誰(shuí)就為王。后來(lái)，劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng)，項(xiàng)羽對(duì)此不甘心，想借楚王的命令改變?cè)瓉?lái)的盟約，誰(shuí)知一請(qǐng)示楚王，得到的回答是“照前約，誰(shuí)先進(jìn)關(guān)誰(shuí)做王�！表�(xiàng)羽一聽(tīng)火了，就奪了楚王的實(shí)權(quán)，尊他為義帝。后來(lái)，干脆指使人把楚王殺了。
不久，劉邦興兵攻打項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)被人稱(chēng)為董公的三老(縣或鄉(xiāng)中管理教化的老年人)對(duì)劉邦說(shuō)，打項(xiàng)羽得找個(gè)名目，并給劉邦出主意說(shuō)，可借義帝被殺這件事做點(diǎn)文章。劉邦一聽(tīng)有道理，于是就大舉為義帝發(fā)喪，并且派人告訴各路諸侯說(shuō)：“義帝是大家立的，現(xiàn)在項(xiàng)羽指使人謀殺了義帝，真是大逆不道，我愿意和你們一道去征伐殺害義帝的人�！�
在以上這個(gè)故事中，“大逆不道”這句成語(yǔ)是指嚴(yán)重違背某種封建道德。后來(lái)，人們常用這句成語(yǔ)比喻專(zhuān)制者對(duì)起來(lái)造反的人所加的罪名。
成語(yǔ)故事2：
成語(yǔ)：呆若木雞
拼音：dāi ruò mù jī
解釋?zhuān)捍簦荷�，發(fā)愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。
成語(yǔ)故事：
紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓(xùn)練斗雞。
十天之后，齊王問(wèn)他：“斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了?”紀(jì)渻子回答說(shuō)：“雞的性情高傲，時(shí)候還不到。”十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：“這回斗雞該訓(xùn)練好了吧?”紀(jì)渻子回答說(shuō)：“還沒(méi)有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢�！币粋�(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞!
成語(yǔ)故事3：
成語(yǔ)：當(dāng)局者迷
拼音：dāng jú zhě mí
解釋?zhuān)好裕汉�，迷惑。指�?dāng)事人反而糊涂。
成語(yǔ)故事：
唐朝的大臣羹光上書(shū)唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類(lèi)禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū)，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說(shuō)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō)，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編篡的本子，使用到現(xiàn)在近千年;再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書(shū)，有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)得也有道理，便改變了主意。但是元澹認(rèn)為，本子應(yīng)該改換一下。為此，他寫(xiě)了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)�！夺屢伞肥遣捎弥骺蛯�(duì)話(huà)的形式寫(xiě)成的。先是客人問(wèn)：《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō)：“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新整理，誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”，客人聽(tīng)后點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚。
成語(yǔ)故事4：
成語(yǔ)：巧取豪奪
拼音：qiǎo qǔ háo duó
解釋?zhuān)呵扇。很涷_;豪奪：強(qiáng)搶。舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段。現(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。
成語(yǔ)故事：宋朝大書(shū)法家、大畫(huà)家米芾的兒子米友仁(字符暉)，家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既寫(xiě)得一手好字，又長(zhǎng)于作畫(huà)，尤其喜愛(ài)古人的作品。有一次，他在別人的船上看見(jiàn)王羲之真筆字帖，歡喜得什么似的，立即要拿一幅好畫(huà)交換。主人不同意，他急得大叫，攀著船舷就往水里跳，幸虧別人很快把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本領(lǐng)，便是能模仿古人的畫(huà)品。他在漣水的時(shí)候，曾經(jīng)向人借回一幅松牛圖描摹。后來(lái)他把真本留下，將摹本還給別人，這人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)，直至過(guò)了好些日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái)，那人回答說(shuō)：真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你還我的這一幅卻沒(méi)有�？墒敲子讶誓７鹿湃说漠�(huà)品，很少被人發(fā)覺(jué)。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫(huà)描摹，而摹完以后，總是拿樣本和真本一起送給主人，請(qǐng)主人自己選擇。由于他模仿古畫(huà)的技藝很精，主人往往把模本當(dāng)成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家，值得人們敬仰，可是他用那種模仿假本換取別人真本的行為，卻是為人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫(huà)的行為，叫做巧偷豪奪，后來(lái)的人引申成巧取豪奪這句成語(yǔ)，用來(lái)形容人用不正當(dāng)?shù)那擅罘椒ǎ鹑∽约翰粦?yīng)得的財(cái)物。巧取，騙取也;豪奪，搶占也。而用此種方法攫取財(cái)物，也往往便利又所得很多，故有巧偷豪奪，故所得多多(見(jiàn)《清波雜志》)之語(yǔ)。例如：以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，騙取無(wú)知的人的財(cái)物，這便是巧取豪奪了。
成語(yǔ)故事5：
成語(yǔ)：強(qiáng)弩之末
拼音：qiáng nǔ zhī mò
解釋?zhuān)簭?qiáng)弩所發(fā)的矢，飛行已達(dá)末程。比喻強(qiáng)大的力量已經(jīng)衰弱，起不了什么作用。
成語(yǔ)故事：韓安國(guó)，漢初人，漢武帝時(shí)任大臣。有一次，北方的匈奴派人來(lái)漢朝要求和好，武帝就和大臣們商議對(duì)策。有一個(gè)名叫王恢的人，認(rèn)為匈奴反復(fù)無(wú)常，建議武帝發(fā)兵，把它徹底征服。韓安國(guó)極力反對(duì)，說(shuō)道：“人家派人來(lái)同我們和好，我們反而進(jìn)攻，這是不合情理的。況且，千里遠(yuǎn)征，路途跋涉，戰(zhàn)線拉得很長(zhǎng)，人馬拖得很累，正如強(qiáng)弩之末，已勢(shì)衰力竭，就連極薄的細(xì)絹，也穿不過(guò)去。我們出兵，未必能獲勝!”大臣們都認(rèn)為韓安國(guó)說(shuō)得有理，漢武帝也表示同意，于是接受了匈奴的求和，建立了和睦關(guān)系。
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