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學(xué)習(xí)的歷史故事

時間:2022-07-28 22:20:41 成語故事 我要投稿
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關(guān)于學(xué)習(xí)的歷史故事

  在歷史上有哪些成語是關(guān)于學(xué)習(xí)的呢?下面yjbys小編跟大家分享一些成語故事,希望對大家有所幫助!

關(guān)于學(xué)習(xí)的歷史故事

  1.三墳五典

  指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官職名,倚相,人名)趨過(快步走過),王曰'是良史也,子善視之(好好對待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。

  2.尋章摘句

  形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實質(zhì)。語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》:“(趙咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:'吳王頗知學(xué)乎?’咨曰:'吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已。’”

  3.斷章取義

  常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》:“賦《詩》斷章,余取所求焉。”春秋時各諸侯國進(jìn)行外交活動時,使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解,而不必管詩的`本義。此典的形式常有:“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”,F(xiàn)今還用,不過已轉(zhuǎn)為貶義之辭。

  4.夢筆生花

  比喻文人文思大進(jìn),文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁!堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時,夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”因此,后人多以“夢花”、“夢生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。

  5.文不加點

  形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。語出張衡《文士傳》(唐徐堅等編《初學(xué)記》引):“吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應(yīng)聲便坐,文不加點。”此典的主要形式有:“文不加點”、“不加點”、“萬言不加點”、“不加點竄”等。

  6.著述等身

  形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》:“黃中幼聰悟,方五歲,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展書卷比之,謂之'等身書’,課其誦讀。”后人遂用“等身書”形容讀書很多,只是后來是說將書冊摞起來有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富,多作“著述等身”、“等身著作”。

  7.一字千金

  形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋使其客人人著所聞,集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》,布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。

  8.洛陽紙貴

  形容著作風(fēng)行一時,人人爭相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》:“及賦成,時人未之重。……安定皇甫謐有高譽,思造(拜訪)而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見而嘆曰:'班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新。’于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”《世說新語·文學(xué)》也有:“庾仲初作《揚都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價,云可三《二京》,四《三都》(與《二京賦》鼎足而三,與《三都賦》并列而四)。于此人人競寫,都下紙為之貴。”

  9.藏之名山

  形容作品很有價值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報任安書》:“仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

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