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成語(yǔ)故事

時(shí)間:2020-11-29 14:07:20 成語(yǔ)故事 我要投稿

5則成語(yǔ)故事

  每一則成語(yǔ)的背后都有著成語(yǔ)事故,下面應(yīng)屆畢業(yè)生小編就為大家介紹5則成語(yǔ)故事吧,希望對(duì)大家有幫助!

5則成語(yǔ)故事

  補(bǔ)天之功

  在中國(guó)古代神話中,女媧是人類的始祖。是她摶土造人才因而有了人類。女媧不僅造人,而且能給人間解除各種危難。原來(lái)很古的時(shí)候,撐著上天的四根大柱折了,中原一帶地也下陷了,到處是大火,到處是汪洋一片的大水,不少猛獸以食人為生,各種兇惡的鳥也來(lái)抓食老弱病殘者。女媧看著人間的苦難,心中十分不平。于是她便煉五彩石把傾斜的蒼天補(bǔ)好了,把一種猛獸的四只腳砍來(lái)做為擎天大柱撐立于天之東南西北的盡頭。這樣天就不再漏了,也不再傾斜了。她又把黑龍殺死填平了下陷的土地,中原一帶的地也平坦了。傷害人的`猛獸都被殺死了,地上之人才有了一個(gè)安定的可以生活的環(huán)境。女媧的功勞真可以和古希臘的普羅米修斯相比,他們都是人類的偉大的庇護(hù)者。

  《女媧補(bǔ)天》的故事載于《淮南子.覽冥訓(xùn)》中。這個(gè)美麗的神話故事反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民同大自然斗爭(zhēng)的壯麗而又可歌可泣的歷程。魯迅先生據(jù)此神話寫了著名的短篇小說(shuō)《補(bǔ)天》(亦名《不周山》),更加生動(dòng)形象地反映了女媧不朽的業(yè)績(jī),塑造了一個(gè)美麗、善良、堅(jiān)韌而又胸懷博大的我國(guó)古代女神的光輝形象。在魯迅的筆下,這則神話放出了更加耀眼的光輝。

  不恥下問(wèn)

  這個(gè)典故源于《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》。春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)的大夫孔圉為人謙虛,又聰明好學(xué)。孔圉去世后,衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了叫后人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神,特別賜給他一個(gè)"文"的雅號(hào)。以后,人們就尊稱孔圉為"孔文子"。孔子有個(gè)學(xué)生叫子貢,他也是衛(wèi)國(guó)人。子貢認(rèn)為,孔圉不可能像人們所講的那樣好,不該得到那么高的評(píng)價(jià)。一次,他請(qǐng)教孔子根據(jù)啥賜孔圉"文"的雅號(hào)。孔子回答:"孔圉聰明靈敏,又勤奮好學(xué),而且常常向比自己地位低下的人求教學(xué)問(wèn)知識(shí),一點(diǎn)也不感到羞恥,因此才賜給他一個(gè)\'文\'的雅號(hào)。"經(jīng)孔子這樣解釋細(xì)情,子貢終于服氣了。

  現(xiàn)一般用此典故比喻謙虛好學(xué)。

  不得要領(lǐng)

  這個(gè)典故出自《史記.大宛列傳》。西漢時(shí),有一個(gè)民族叫"月氏"(今甘肅、青海之間),被匈奴打敗之后,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃走,他們仇恨匈奴,時(shí)刻都想報(bào)仇雪恨,但苦于沒(méi)人相幫,只能暫時(shí)忍氣吞聲。漢朝正想打敗匈奴,漢武帝從投降漢朝的匈奴人那里得到這個(gè)消息后,便想派使者前去聯(lián)系月氏,一起來(lái)消滅匈奴。但通往月氏的道路須經(jīng)過(guò)匈奴。公元前139年,博望侯張騫受命出使月氏。經(jīng)過(guò)匈奴時(shí),被匈奴抓住,在那被拘留了十多年,張騫也娶了妻子,有了兒子。但即使這樣,他也沒(méi)有忘記皇上交給的任務(wù)。后來(lái),張騫帶領(lǐng)部下趁匈奴不注意,逃了出來(lái),繼續(xù)尋找月氏。由于月氏國(guó)王當(dāng)初被匈奴殺死后,國(guó)人立他的太子做國(guó)王。新國(guó)王便帶領(lǐng)臣民向西進(jìn)攻大夏國(guó)(在今阿富汗北部),占領(lǐng)了大部分領(lǐng)土,因?yàn)槟抢锿恋胤饰,物產(chǎn)豐富,很少有外敵騷擾。隨著安逸的生活和歲月的流逝,月氏人向匈奴人報(bào)仇的念頭也逐漸淡薄了。當(dāng)張騫等一行人來(lái)到之后,和他們談起抗擊匈奴一事時(shí),月氏人根本提不起什么興趣來(lái),言談話語(yǔ)也不得要領(lǐng)。最后張騫等一行人只好掃興地返回了漢朝。

  現(xiàn)通常用此典故比喻抓不住事物的要點(diǎn)或關(guān)鍵。

  不改一字

  王勃寫詩(shī)先打腹稿,落筆后不改一字!缎绿茣.王勃傳》:"勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲引被復(fù)面臥。及寤,援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿。"

  不可救藥

  這個(gè)典故源于《詩(shī)經(jīng).大雅.板》。周厲王(姬胡)生活腐化墮落,并且殘酷壓迫剝削百姓,當(dāng)時(shí)有一個(gè)名叫召伯虎的老臣忠心勸諫,但是被厲王寵信的那些奸臣所嘲笑。召伯虎十分著急,就寫了一首詩(shī)警告他們。"匪我言耄,爾用憂謔,多將高高,不可救藥。"意思是說(shuō):不是我老了,說(shuō)些不該說(shuō)的話,而是你們把憂患當(dāng)兒戲。憂患還沒(méi)到來(lái)時(shí),是可以防止的。但如果讓憂患越來(lái)越多,像火焰猛烈燃燒起來(lái),那就職有辦法救治了。果然不久,百姓們揭竿而起,打進(jìn)王宮,周厲王逃奔到彘(今山西)這個(gè)地方,一直住了十四年才死。

  現(xiàn)通常用此典故比喻一個(gè)人的品質(zhì)壞到了無(wú)法救治的地步。

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