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含有牛字的成語(yǔ)

時(shí)間:2020-11-29 11:51:46 成語(yǔ)大全 我要投稿

含有牛字的成語(yǔ)大全

  寧為雞口,無(wú)為牛后 比喻寧居小者之首,不為大者之后

  牛角書生 比喻勤奮讀書的人

  牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來(lái)的神話故事里的主人公,每年七月七日在鵲橋相會(huì),F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻

  牛毛細(xì)雨 指極細(xì)的小雨

  牛刀割雞 殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。

  牛鼎烹雞 用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。

  牛驥同皂 皂:牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。

  牛衣對(duì)泣 睡在牛衣里,相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。

  牛刀小試 牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才

  泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來(lái)。

  牛溲馬勃 牛溲:牛尿,一說(shuō)車前草,利小便;馬勃:可治瘡。比喻一般人認(rèn)為無(wú)用的東西,在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。

  寧為雞口,不為牛后 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。

  牛不喝水強(qiáng)按頭 比喻用強(qiáng)迫手段使就范。

  牛頭不對(duì)馬嘴 比喻答非所問(wèn)或兩下不相合。

  牛頭馬面 迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭象牛,一個(gè)頭象馬。比喻各種丑惡的人。

  牛角掛書 比喻讀書勤奮。

  牛鬼蛇神 牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。

  牛高馬大 比喻人長(zhǎng)得高大強(qiáng)壯。

  牛黃狗寶 牛黃,牛膽囊中的結(jié)石;狗寶,狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物,因以喻壞透了的心腸。

  牛驥共牢 驥:好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。

  牛驥同槽 見“牛驥同皁”。

  牛驥同皁 亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。

  牛角之歌 春秋時(shí),寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機(jī)會(huì),在車下喂牛,“扣牛角疾歌”;腹劧澠錇“非常人”,命后車載之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問(wèn)下二》。漢劉向《說(shuō)苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用

  ?谥 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之?谥,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地

  牛馬襟裾 猶言衣冠禽獸。

  牛農(nóng)對(duì)泣 睡在牛衣里,相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。

  牛溲馬渤 見“牛溲馬勃”。

  爭(zhēng)貓丟牛 比喻貪小失大。

  執(zhí)牛耳 古代諸侯訂立盟約,要割牛耳歃血,由主盟國(guó)的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國(guó)為執(zhí)牛耳。后泛指在某一方面居最有權(quán)威的地位。

  壯氣吞牛 形容氣勢(shì)雄壯遠(yuǎn)大。

  椎牛發(fā)冢 亦作“椎牛發(fā)?冢”。殺牛盜墓。謂為盜無(wú)所不為,窮兇極惡。

  椎牛歃血 古時(shí)聚眾盟誓,殺牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示誠(chéng)意。

  鉆牛角尖 比喻費(fèi)力研究不值得研究或無(wú)法解決的問(wèn)題。也指思想方法狹窄。

  一牛九鎖 比喻無(wú)法解脫。

  以羊易牛 易:更換。用羊來(lái)替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。

  一牛吼地 謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。

  一牛鳴地 見“一牛吼地”。

  一牛鳴 指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。

  蹊田奪牛 蹊:踐踏;奪:強(qiáng)取。因牛踐踏了田,搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。

  犀牛望月 比喻見到的不全面。

  犀照牛渚 《晉書·溫嶠傳》:“溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測(cè),世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢(mèng)人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。嶠先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻

  休牛歸馬 亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬,表示停止戰(zhàn)事。語(yǔ)本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。”

  休牛散馬 見“休牛歸馬”。

  羞以牛后 牛后:牛的肛門,比喻從屬的.地位。指不愿處在從屬地位,為人牽制。

  亡羊得牛 丟掉羊,得到牛。比喻損失小而收獲大。

  吳牛喘月 吳牛:指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。

  蝸行牛步 蝸牛爬行,老牛慢走。比喻行動(dòng)或進(jìn)展極慢。

  問(wèn)牛知馬 比喻從旁推究,弄清楚事情真相。

  屠所牛羊 比喻臨近死亡的人。

  童牛角馬 童牛:沒(méi)有角的牛;角馬:長(zhǎng)角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理,不可能存在的事物。

  土牛木馬 泥塑的牛,木做的馬。比喻沒(méi)有實(shí)用的東西。

  兔角牛翼 兔不生角,牛不長(zhǎng)翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

  殺雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。

  散馬休牛 《書·武成》:“歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂(lè)記》:“武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽(yáng)而弗復(fù)乘,牛放之桃林之野而弗復(fù)服”。后稱不興戰(zhàn)事為“散馬休牛”。

  鼠入牛角 比喻勢(shì)力愈來(lái)愈小。

  司馬牛之嘆 比喻對(duì)孑然一身、孤立無(wú)援的感嘆。

  如牛負(fù)重 象牛背著學(xué)生的東西一樣。比喻生活負(fù)擔(dān)極重。

  牽牛下井 比喻事情棘手,很難辦到。

  氣沖牛斗 氣:氣勢(shì);牛、斗:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢(shì)很盛。

  氣沖斗牛 牛:牽牛星。斗:北斗星。指天空。原指寶劍的光氣射入天際。后指氣勢(shì)很盛。亦作“氣沖牛斗”。

  氣喘如牛 形容大聲喘氣的模樣。

  騎牛覓牛 見“騎驢覓驢”。

  齊王舍牛 《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐于堂上,有牽牛而過(guò)堂下者,王見之,曰:‘牛何之?’對(duì)曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地。’對(duì)曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之。’”后以“齊王舍牛”比喻帝王對(duì)臣民懷有惻隱之心。

  氣壯如牛 氣很盛,但使人覺得笨拙。

  牽?椗 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。

  敲牛宰馬 謂宰殺牲畜。

  騎牛讀漢書 形容刻苦攻讀。

  氣克斗牛 斗:北斗星。牛:牽牛星。斗牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。

  氣吞牛斗 牛:牽牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。

  庖丁解牛 庖。簭N工;解:肢解分割。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。

  牛蹄之涔 涔:雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。

  牛蹄之魚 見“牛蹄中魚”。

  牛蹄中魚 牛蹄:是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。

  牛聽彈琴 比喻聽不懂。

  牛童馬走 舊時(shí)泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役。

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