形容潔身的成語(yǔ)大全
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還苦于找不到好的成語(yǔ)?下面是小編為大家整理的形容潔身的成語(yǔ)大全,希望能夠幫助到大家。
儉以養(yǎng)廉 儉:節(jié)儉;廉:廉潔。節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)
潔身自好 保持自己純潔,不同流合污。也指怕招惹是非,只顧自己好,不關(guān)心公眾事情。
箕山之節(jié) 箕山:古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié):名節(jié),節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕潁余芳”。
晦跡韜光 晦、韜:隱藏;跡:蹤跡;光:指才華。指將自己的才華隱藏起來(lái),不使外露。
壺中日月 舊指道家悠閑清靜的無(wú)為生活。
壺中天地 指道家的生活。
瓜田李下 比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合
高臥東山 比喻隱居不仕,生活安閑。
瓜李之嫌 瓜李:瓜田李下。比喻處在嫌疑的地位。
瓜田之嫌 猶瓜田李下。比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。
飯蔬飲水 《論語(yǔ)·述而》:“子曰:‘飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。’”后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高潔。
東山高臥 比喻隱居不仕,生活安閑。
獨(dú)善其身 獨(dú):唯獨(dú);善:好,維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己,不管別人。
出淤泥而不染 淤泥:水底的污泥;染:沾。生長(zhǎng)在淤泥中,而不被污泥所污染
超然物外 超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
超然自得 超脫世事,自覺快樂和滿足。
超然獨(dú)處 謂超出世事離群獨(dú)居。《文選·宋玉<對(duì)楚王問(wèn)>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然獨(dú)處,世俗之民又安知臣之所為哉!’”亦作“超然獨(dú)立”。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“君子……超然獨(dú)立,卓然離世!
超然獨(dú)立 見“超然獨(dú)處”。
不為五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸祿;折腰:下拜,彎腰行禮。比喻為人清高,有骨氣
不食周粟 粟:小米,泛指糧食。原指伯夷、叔齊于商亡后不吃周粟而死。指清白守節(jié)
不求聞達(dá) 聞:有名望;達(dá):顯達(dá)。不追求名譽(yù)和地位。
澡身浴德 修養(yǎng)身心,使純潔清白。
齋心滌慮 凈潔身心,清除雜念。
曳尾涂中 原意是與其位列卿相,受爵祿、刑罰的管束,不如隱居而安于貧賤。后也比喻在污濁的環(huán)境里茍且偷生。
咬得菜根 舊指安貧守道,F(xiàn)也形容安于艱苦的.生活。
一片冰心 冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。
遺世獨(dú)立 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。
與世無(wú)爭(zhēng) 不跟社會(huì)上的人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。這是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。
曳尾泥涂 ①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙齷齪的行為。
心如古井 古井:年代久遠(yuǎn)的枯井。內(nèi)心象不起波瀾的枯井。形容心里十分平靜或一點(diǎn)也不動(dòng)情。
修心養(yǎng)性 修心:使心靈純潔;養(yǎng)性:使本性不受損害。通過(guò)自我反省體察,使身心達(dá)到完美的境界。
心如止水 形容心境平靜,毫無(wú)雜念
行不茍合 謂做事有主見,不隨便附和別人。
行不逾方 謂行動(dòng)不逾越法度。
懸車致仕 指告老引退,辭官家居。
韜光養(yǎng)晦 指隱藏才能,不使外露。
特立獨(dú)行 特:獨(dú)特;立:立身。形容人的志行高潔,不同流俗。
恬淡寡欲 清靜淡泊,很少欲望。指不追名遂利。
恬淡無(wú)為 心境清靜自適而無(wú)所營(yíng)求。
身外之物 指財(cái)物等身體以外的東西,表示無(wú)足輕重的意思。
清心寡欲 清:清凈;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清凈,減少欲念。
涅而不緇 涅:礦物名,古代用作黑色染料;緇:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受惡劣環(huán)境的影響。
龍?bào)带P逸 如龍盤曲,如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識(shí)。
李下瓜田 比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。
潔身自好成語(yǔ)故事
成語(yǔ)名稱:潔身自好
成語(yǔ)拼音:jié shēn zì hào
成語(yǔ)用法:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于勸誡人。
實(shí)用性:常用
感情色彩:中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式
成語(yǔ)年代:現(xiàn)代
成語(yǔ)解釋:潔:純潔;好:喜愛。保持自己純潔,不同流合污。也指怕招惹是非,只顧自己好,不關(guān)心公眾的利益。
成語(yǔ)來(lái)源:魯迅《且介亭雜文二集·逃名》:“逃名,固然也不能說(shuō)是豁達(dá),但是去就,有愛憎,究竟總不失為潔身自好之士!
成語(yǔ)造句:郭沫若《洪波曲》:“既不贊成殷紂王,又不贊成周武王,那種潔身自好的態(tài)度似乎是無(wú)法維持的!
潔身自好的成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)三閭大夫屈原,因不與同朝貪的官同流合污,被人陷害遭到流放。他常常一邊走,一邊吟唱著楚國(guó)的詩(shī)歌,心中牽掛著國(guó)家大事。一天,屈原來(lái)到湘江邊。一個(gè)漁夫見到他后驚訝地問(wèn):“你不就是屈大夫嗎?為何落到這般地步?”屈原嘆息道:“整個(gè)世道都像這泛濫的江水一樣渾濁,而我卻像山泉一樣清澈見底!睗O夫故意說(shuō):“世道渾濁,你為什么不攪動(dòng)泥沙,推波助瀾?何苦潔身自好,遭此下場(chǎng)!鼻f(shuō):“我聽說(shuō)一個(gè)人洗頭后戴帽,先要彈去帽上的灰塵;洗澡后穿衣,先要抖直衣服。我怎么能使自己潔凈的身軀被臟物污染呢!睗O夫聽這番話后,對(duì)屈原正直和高尚的品格十分敬佩,于是唱著歌,劃著船離開了。
潔字開頭的成語(yǔ)
潔身自好
包含有潔字的成語(yǔ)
潔身自好
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