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經(jīng)常用錯(cuò)的四字成語20個(gè)

時(shí)間:2020-11-10 10:41:36 成語大全 我要投稿

經(jīng)常用錯(cuò)的四字成語20個(gè)

  1、空穴來風(fēng)。

  空穴是來風(fēng)的條件,既能來風(fēng),必有空穴,指?jìng)髀動(dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。經(jīng)常被誤用來表示毫無根據(jù)的事情!境鎏帯浚簯(zhàn)國(guó)·楚?宋玉《風(fēng)賦》:臣聞?dòng)趲煟?quot;枳句來巢,空穴來風(fēng)。

  2、七月流火。指天氣逐漸涼爽起來。“七月流火”是說在夏歷七月,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,每當(dāng)黃昏的時(shí)候,可以看見大火星從西方落下去,F(xiàn)在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱,鬧出望文生義的笑話!境鎏帯浚浩咴铝骰"語出《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)》七月流火,九月授衣。

  3、美輪美奐。

  只能形容房屋高大美麗?山陙韴(bào)紙電視上凡形容美好事物皆用此語,大錯(cuò)特錯(cuò)了!境鎏帯浚骸抖Y記·檀弓下》:晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:"美哉焉,美哉奐焉。歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯!"

  4、目無全牛。

  比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手、極度純熟的境地。易誤作缺乏整體觀念。【出處】:先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生說》:“始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。”

  5、首鼠兩端。意思是遲疑不決,拿不定主意。經(jīng)常被誤用來形容一個(gè)人言行前后不一致。

  【出處】:“西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》:武安已罷朝,出止車門,召韓御史大夫載,怒曰:"與長(zhǎng)儒共一老禿翁,何為首鼠兩端。”

  6、首當(dāng)其沖。

  比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。經(jīng)常被誤用為沖鋒在前。

  【出處】:《漢書·五行志下》:“鄭當(dāng)其沖,不能修德。”

  7、望其項(xiàng)背。

  能夠望見別人的.頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得上(多用于否定式:如難以望其項(xiàng)背、不能望其項(xiàng)背等),F(xiàn)在不少人用"只能望其項(xiàng)背"表示“趕不上”,這是錯(cuò)誤的。

  【出處】:清·汪琬《與周處士書》:“言論之超卓雄偉,真有與詩書六藝相表里者,非后世能文章家所得望其肩項(xiàng)也。”

  8、差強(qiáng)人意。意思是大體上使人滿意。經(jīng)常被誤用為不能使人滿意。

  【出處】:《后漢書·吳漢傳》:帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:“吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國(guó)矣。”

  9、鬼斧神工。

  形容建筑、雕塑等技藝精巧、技巧高超,象是鬼神制作出來的,不是人力所能達(dá)到的。常被誤用來形容壯觀的自然景物。

  【出處】:清·屈大均《端州訪研歌和諸公》:“年來巖底采無余,鬼斧神工多得髓。”

  10、始作俑者。

  比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。現(xiàn)在常被誤用為第一個(gè)做某一件事或某一項(xiàng)任務(wù)的人。

  【出處】:《孟子-梁惠王上》:仲尼曰:"始作俑者,其無后乎。"

  11、炙手可熱。

  比喻權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,使人不敢接近。經(jīng)常被誤用來形容一切“吃香”的事物,完全背離其本義。

  【出處】:杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔。”

  12、一言九鼎。

  九鼎:古代國(guó)家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量,能起很大作用。經(jīng)常被誤用來表示守信用。

  【出處】:“司馬遷《史記·平原君列傳》:"毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。勝不敢復(fù)相士”。

  13、不足為訓(xùn)。

  意思是不值得作為典范或法則。現(xiàn)在常被誤用來表示不值得教訓(xùn)某人。

  【出處】:明·胡應(yīng)麟《詩藪》:"君詩如風(fēng)螭巨鯨,步驟雖奇,不足為訓(xùn)。

  14、萬人空巷。

  并不是指街上空無一人,而是說人們都從巷子里出來來到大街上,街上人山人海,兄容歡迎、慶祝等盛況。現(xiàn)在常被誤用來表示街上空無一人。

  【出處】:宋·蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩:”賴有明朝看潮在,萬人空巷斗新妝。”

  15、久假不歸。

  假,借用;歸,歸還。長(zhǎng)期的借用不歸還,F(xiàn)在常被誤用來表示長(zhǎng)期請(qǐng)假不回來工作。

  【出處】:《孟子·盡心上》:“久假而不歸,惡知其非有也?”

  16、奉為圭臬。

  圭臬,比喻事物的準(zhǔn)則。把某些事物、言論奉為準(zhǔn)則,F(xiàn)在常被誤用來表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者。

  【出處】:清·錢大昕《六書音韻表序》:“此書出,將使海內(nèi)說經(jīng)之家奉為圭皋,而因文字音聲以求訓(xùn)詁古義之興有日矣,詎獨(dú)以存古音布局哉”。

  17、百身何贖。

  意思為自身死一百次也換不過來。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼,F(xiàn)在常被誤用來死一百個(gè)人也不足以換得死者。

  【出處】:《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》:“如可贖兮,人百其身。”

  18、石破天驚。

  比喻文章議論新奇驚人,F(xiàn)在常被誤用來形容各種驚人消息。

  【出處】:唐

  李賀詩《李憑箜篌引》:“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。”

  19、不孚眾望。

  孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望,貶義,F(xiàn)在常被誤用來形容不辜負(fù)大家的期望。

  20、方興未艾。

  方,正在;興,興起;艾,停止。事物正在發(fā)展,沒有停止。多形容形勢(shì)或事物正在蓬勃發(fā)展。現(xiàn)在常被誤用來表示事物剛剛興起遠(yuǎn)未形成氣候。

  【出處】:陳亮《戊申再上孝宗皇帝書》:“天下非有豪猾不可制之奸,虜人非有方興未艾之勢(shì),而何必用此哉!

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