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成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還記得哪些成語(yǔ)呢？以下是小編為大家整理的成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀，歡迎大家分享。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀1
殺雞嚇猴
拼音：shā jī xià hóu 簡(jiǎn)拼：sjxh
近義詞：殺一儆百、殺雞儆猴
用法：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義
解釋：殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第53回：“俗話說(shuō)的好，叫做‘殺雞駭猴’，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕�！�
例子：猜到皇上有～之意，心中七上八下，半天沒(méi)有做聲。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章)
猴頭猴腦
拼音：hóu tóu hóu nǎo 簡(jiǎn)拼：hthn
用法：聯(lián)合式;作定語(yǔ);用于兒童
解釋：像猴子那樣好動(dòng)，形容行動(dòng)浮躁.
沐猴衣冠
拼音：mù hóu yī guàn 簡(jiǎn)拼：mhyg
解釋：同“沐猴而冠”。 .
宰雞教猴
拼音：zǎi jī jiào hóu 簡(jiǎn)拼：zjjh
解釋：用殺雞來(lái)警戒猴子。比喻嚴(yán)懲一個(gè)以警告其余。
猿猴取月
拼音：yuán hóu qǔ yuè 簡(jiǎn)拼：yhqy
解釋：比喻愚昧無(wú)知。也比喻白費(fèi)力氣。
弄鬼掉猴
拼音：nng guǐ diào hóu 簡(jiǎn)拼：ngdh
近義詞：調(diào)皮搗蛋
用法：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
解釋：比喻調(diào)皮搗蛋。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第46回：“心里再要買一個(gè)，又怕那牙子家出來(lái)的，不干不凈，也不知道毛病兒，買了來(lái)三日兩日，又弄鬼掉猴的.�！�
沐猴而冠
拼音：mù hóu ér guàn 簡(jiǎn)拼：mheg
近義詞：衣冠禽獸
用法：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義
解釋：沐猴：獼猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。
出處：西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然�！�
猴年馬月
拼音：hóu nián mǎ yuè 簡(jiǎn)拼：hnmy
近義詞：遙遙無(wú)期 反義詞：指日可待
用法：聯(lián)合式;作狀語(yǔ);含貶義
解釋：猴、馬：十二生肖之一。泛指未來(lái)的歲月.
軒鶴冠猴
拼音：xuān hè guàn hóu 簡(jiǎn)拼：xhgh
解釋：乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。
土龍沐猴
拼音：tǔ lóng mù hóu 簡(jiǎn)拼：tlmh
解釋：比喻徒有虛名，而無(wú)其實(shí)。.
殺雞駭猴
拼音：shā jī hài hóu 簡(jiǎn)拼：sjhh
近義詞：殺雞嚇猴、殺一儆百
用法：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義
解釋：殺雞給猴子看。比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其它人。
出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第53回：“俗話說(shuō)得好，叫做’殺雞駭猴’，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕�！�
殺雞哧猴
拼音：shā jī chī hóu 簡(jiǎn)拼：sjch
解釋：見(jiàn)“殺雞駭猴”。
殺雞儆猴
拼音：shā jī jǐng hóu 簡(jiǎn)拼：sjjh
解釋：殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀2
暗室求物
在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。
出處：《朱子語(yǔ)類輯略·總論為學(xué)之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來(lái)便照見(jiàn)；若只管去摸索，……” 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指沒(méi)有目的
傲賢慢士
賢：有才德的人；士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來(lái)見(jiàn)明公�！� 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指看不起有才能的人
八百孤寒
八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書(shū)人。形容人數(shù)眾多，處境貧寒的讀書(shū)人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處：五代·王定�！短妻浴ず梅殴潞罚骸鞍税俟潞R下淚，一時(shí)南望李崖州。” 小謫陳芳現(xiàn)在身，人間何事敝精神。幔亭仙客休相待，～要此人。清·黃景仁《兩當(dāng)軒集·十四·歲暮懷人》
白面儒冠
猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》之八四：“白面儒冠已問(wèn)津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書(shū)閉戶人？”
白面儒生
猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長(zhǎng)河以自固；若大軍濟(jì)河，必望旗震壞，不待戰(zhàn)也�！�
白面書(shū)郎
猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
出處：唐·白居易《重過(guò)秘書(shū)舊房因題長(zhǎng)句》：“昔為白面書(shū)郎去，今作蒼顏贊善來(lái)。”
白面書(shū)生
指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。
出處：《宋書(shū)·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由濟(jì)�！� 雪兒呵，偏則把～奚落。明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出
閉戶讀書(shū)
關(guān)著門(mén)在家里埋頭讀書(shū)�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見(jiàn)閉戶讀書(shū)，師心自是�！�
閉門(mén)讀書(shū)
關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí)，而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見(jiàn)閉門(mén)讀書(shū)，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”
博覽群書(shū)
博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
出處：《周書(shū)·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽(yáng)新野人也�！锥∵~，聰敏絕倫，博覽群書(shū)，尤善《春秋左氏傳》。”
博覽五車
指讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《初刻拍案驚奇》卷十：“真?zhèn)�是：才過(guò)子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內(nèi)廣羅千古。”
布衣韋帶
原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
出處：《漢書(shū)·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外�！� 相府開(kāi)筵，常聚些～。清·吳敬梓《儒林外史》第八回
才貫二酉
二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。
出處：據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。 大賢世居大邦，見(jiàn)多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然～，學(xué)富五車了�！剁R花緣》一六回
朝經(jīng)暮史
經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書(shū)，多知故事�！�
穿壁引光
穿：鑿?fù)�；引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ�，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”
春誦夏弦
誦、弦：古代學(xué)校里讀詩(shī)，只口誦的叫“誦”，用樂(lè)器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)、學(xué)習(xí)。
出處：《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。” 入于門(mén)墻，如造闕里�！d飏淑聲。唐·劉禹錫《許州文宣王新廟碑》
唇腐齒落
比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。—— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝記，著于竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋。” 多立小數(shù)，一經(jīng)至數(shù)百萬(wàn)言。致令學(xué)者難曉，虛誦問(wèn)答，～而不知益�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志一》
刺股讀書(shū)
比喻刻苦攻讀。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股。”
大璞不完
指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“夫玉生于山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完�！�
簞食瓢飲
一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《論語(yǔ)·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。” 而又有～，足以不死。唐·韓愈《與李翱書(shū)》
道學(xué)先生
指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生。” 你怎么也是這么個(gè)～！清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百九回
讀不舍手
舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
出處：無(wú)
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)
見(jiàn)：顯現(xiàn)。讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì)。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·王肅傳》：“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。’”
讀書(shū)得間
間：間隙。比喻竅門(mén)。讀書(shū)得了竅門(mén)。形容讀書(shū)能尋究竅門(mén)，心領(lǐng)神會(huì)。
出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回：“飏翁！你真可謂讀書(shū)得間了！你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。”
讀書(shū)君子
舊時(shí)稱有志操有學(xué)問(wèn)的人。
出處：無(wú)
讀書(shū)破萬(wàn)卷
破：突破；卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞文二十韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�
讀書(shū)三到
形容讀書(shū)十分認(rèn)真。
出處：宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊�！�
讀書(shū)三余
余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書(shū)要抓緊一切閑余時(shí)間。
出處：《三國(guó)志·魏志·董遇傳》云：“人有從學(xué)者，……從學(xué)者云，苦渴無(wú)日。遇言：‘當(dāng)以三余�！騿�(wèn)：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。”
讀書(shū)種子
指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：宋·周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便當(dāng)名世矣�！� 城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下～絕矣。《明史·方孝孺?zhèn)鳌?/p>
廢書(shū)而嘆
因有所感而停止讀書(shū)。
出處：《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書(shū)，至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’，未嘗不廢書(shū)而嘆也�！�
焚膏繼晷
膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。
出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年�！� 相傳文人目多眚，歸咎讀書(shū)，～，以致?lián)p明。清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》
腹載五車
比喻讀書(shū)甚多，知識(shí)淵博�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車。”
滾瓜爛熟
象從瓜蔓上掉下來(lái)的瓜那樣熟。形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第十一回：“十一二歲就講書(shū)、讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟�！� 曹寅從小對(duì)唐詩(shī)就背得～。端木蕻良《曹雪芹》四
含菁咀華
比喻讀書(shū)吸取其精華。同“含英咀華”。
出處：明·張居正《贈(zèng)吳霽翁督學(xué)山東序》：“今世學(xué)者，含菁咀華，選詞吐艷，蓋人人能矣。”
含英咀華
咀：細(xì)嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“沈浸濃郁，含英咀華�！� ～，早預(yù)蓬萊道山之選。宋·陸游《答建寧陳通判啟》
畫(huà)荻教子
荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱贊母親教子有方。
出處：《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“家貧，致以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)�！�
積雪囊螢
積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。
出處：無(wú)
集螢映雪
集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“既筆耕為養(yǎng)，亦擁書(shū)成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲輯柳�！�
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)
泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
出處：語(yǔ)出《孟子·盡心下》：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。吾于武成，取二三策而已矣�！彼巍り懢艤Y《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。” 歷史可信嗎？我們只能說(shuō)：大體可信。如果說(shuō)完全不可信，那就成了虛無(wú)主義。但～的古訓(xùn),還是有道理的。孫犁《我的史部書(shū)》
九儒十丐
儒：舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書(shū)人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。
出處：宋·鄭恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐。”
據(jù)鞍讀書(shū)
在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。—— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《淵鑒類函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉，騎驢赴官，第據(jù)鞍讀書(shū)，至迷失道，家人求之乃覺(jué)�！�
開(kāi)卷有益
開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處。讀書(shū)總有好處。
出處：晉·陶潛《與子儼等疏》：“開(kāi)卷有得，便欣然忘食�！�
匡衡鑿壁
后以之為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。
出處：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！� 因效～之義，于墻上穴一小孔，置燈彼屋而光射此房。清·李漁《閑情偶寄·居室·書(shū)房壁》
瑯瑯上口
瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》：“自幼即喜識(shí)字，授以唐詩(shī)，瑯瑯上口�！� 但在我自己有記憶的二、三歲時(shí)，她已經(jīng)把唐詩(shī)絕句教我暗誦，能誦得～。（郭沫若《沸羹集·如何研究詩(shī)歌與文藝》）
立地書(shū)廚
比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。
出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰‘立地書(shū)廚’。”
立地書(shū)櫥
比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。
出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書(shū)櫥�！�
兩腳書(shū)櫥
指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《南史·陸澄傳》：“澄當(dāng)世稱為碩學(xué)，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書(shū)》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書(shū)廚也�！� 俗諺謂為～，記誦日多，多益為累，及伸紙落筆時(shí)，胸如亂絲。清·葉燮《原詩(shī)·內(nèi)篇下》
磨穿鐵硯
把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
出處：宋·陸游《寒夜讀書(shū)》詩(shī)：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計(jì)年�！� 坐破寒氈，～。元·范子安《竹葉舟》第一折
目不識(shí)丁
指讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識(shí)字或不識(shí)字。
出處：無(wú)
目不知書(shū)
指讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識(shí)字或不識(shí)字。同“目不識(shí)書(shū)”�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：無(wú)
納士招賢
招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者�！痹ゑR致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” 賢士有如此博學(xué)廣文，高才大德，見(jiàn)如今圣人～，何不進(jìn)取功名。明·無(wú)名氏《薛苞認(rèn)母》第四折
囊螢照讀
用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著讀書(shū)。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。
出處：《晉書(shū)·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！� 古時(shí)候曾有“～”、“鑿壁偷光”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
囊螢照書(shū)
囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的.成語(yǔ)
出處：《晉書(shū)·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！�
牛角掛書(shū)
比喻讀書(shū)勤奮。
出處：《新唐書(shū)·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀�！�
牛角書(shū)生
比喻勤奮讀書(shū)的人。
出處：《新唐書(shū)·李密傳》：“以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀�！� ～，虬髯豪客，談笑皆堪折簡(jiǎn)招。宋·劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞
七行俱下
讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《南史·宋孝武帝紀(jì)》：“少機(jī)穎，神明爽發(fā)，讀書(shū)七行俱下，才藻美甚�！�
窮愁潦倒
窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書(shū)人境遇困苦，意志消沉。
出處：清·無(wú)名氏《都門(mén)竹枝詞·教官十首》：“盤(pán)費(fèi)全無(wú)怎去家，窮愁潦倒駐京華。” 我從此認(rèn)得笑庵，不是飯顆山頭，～的詩(shī)人，倒是瑤臺(tái)桃樹(shù)下，玩世不恭的奇士了。清·曾樸《孽海花》第三十五回
然荻讀書(shū)
然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀�！�
三余讀書(shū)
充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《三國(guó)志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》：“從學(xué)者云：‘苦渴無(wú)日。’遇言：‘當(dāng)以三余。’或問(wèn)三余之意，遇言：‘冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也�！� 余嘗以～，講習(xí)之暇，讀其文。晉·陶潛《感士不遇賦序》
舌戰(zhàn)群儒
舌戰(zhàn)：激烈爭(zhēng)辯；儒：指讀書(shū)人。指同很多人辯論，并駁倒對(duì)方。
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒�！� 諸葛亮～，薛綜謂劉玄德乃織席敗履之徒。馮玉祥《我的生活》第32章
詩(shī)禮人家
世代讀書(shū)以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。
出處：無(wú)
詩(shī)禮之家
詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：明·郎英《七修類稿》卷十六：“因仍茍且，多為惜財(cái)之小而忘大義，奈何詩(shī)禮之家亦如此是耶！”
十年窗下
科舉時(shí)代，讀書(shū)人要取得功名，終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天天下知。” 雖是～無(wú)人比，穩(wěn)情取一舉成名天下知。（元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第二折）
十年讀書(shū)
指長(zhǎng)期努力于學(xué)業(yè)。
出處：無(wú)
十年寒窗
形容長(zhǎng)年刻苦讀書(shū)。—— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天天下知�！�
十行俱下
眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。
出處：《南史·梁本紀(jì)下》：“讀書(shū)十行俱下，辭藻艷發(fā)，博綜群言，善談玄理�！薄读簳�(shū)·簡(jiǎn)文曾紀(jì)》：“讀書(shū)十行俱下，九流百氏，經(jīng)目必記�！�
士農(nóng)工商
古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
出處：《管子·小匡》：“士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石（柱石）民也�！薄痘茨献印R俗訓(xùn)》：“是以人不兼官， 官不兼事，士農(nóng)工商，鄉(xiāng)別州異，是故農(nóng)與農(nóng)言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數(shù)�！� 下面密密層層，有億萬(wàn)人來(lái)來(lái)往往，都想爭(zhēng)奪此物。細(xì)細(xì)看去，～，三教九流，無(wú)一不有。清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回
世代書(shū)香
世世代代都是讀書(shū)人家�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第57回：“林家雖貧到?jīng)]飯吃，也是世代書(shū)香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑�！� 跟你談起鄭家的事，你就滿口～，家學(xué)淵源。巴金《秋》
書(shū)讀五車
形容讀書(shū)多、知識(shí)豐富。
出處：無(wú)
書(shū)生之見(jiàn)
指讀書(shū)人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見(jiàn)解。
出處：宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》卷一：“予謂議者以本朝養(yǎng)兵為大費(fèi)，欲復(fù)寓兵于農(nóng)之法，書(shū)生之見(jiàn)，可言而不可用者哉。” 其中有些話都是窒礙難行，畢竟～，全是紙上談兵。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十一回
書(shū)聲瑯瑯
形容讀書(shū)聲音響亮�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷三：“明季有書(shū)生獨(dú)行叢莽間，聞書(shū)聲瑯瑯，怪曠野那得有是�！�
書(shū)聲朗朗
形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“ 走過(guò)鬧市，只聽(tīng)那些居民人家，接二連三，莫不書(shū)聲朗朗�！�
書(shū)通二酉
比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
出處：語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。” ［陳宗阮］到一十六歲，果然學(xué)富五車，～。明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·閑云庵阮三償冤債》
書(shū)香門(mén)第
舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書(shū)香門(mén)第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。” 她每天一想到自己出身于～，哥哥是個(gè)舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章
書(shū)香門(mén)戶
指世代都是讀書(shū)人的家庭。
出處：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個(gè)所謂書(shū)香門(mén)戶子弟�！�
書(shū)香人家
指世代都是讀書(shū)人的家庭。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十六回：“原來(lái)是個(gè)仕宦書(shū)香人家，怪不的他得夫人那樣明理。” 你看，全是這樣的子弟，詩(shī)禮人家，～，還有什么希望？巴金《秋》三
書(shū)香世家
指世代都是讀書(shū)人的家庭�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃耍策�是保持著書(shū)香世家的風(fēng)度�！�
碩學(xué)通儒
儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。
出處：《后漢書(shū)·杜林傳》：“博洽多聞，時(shí)稱通儒�！薄赌鲜贰ゎ櫾絺鳌罚骸叭豕谟螌W(xué)都下，通儒碩學(xué)，必造門(mén)質(zhì)疑，討論無(wú)倦�！�
宿學(xué)舊儒
指老成博學(xué)的讀書(shū)人。
出處：宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》：“老杜詩(shī)既為世所重，宿學(xué)舊儒猶不肯深與之�！�
孫康映雪
比喻讀書(shū)非�？炭唷！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《藝文類聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜。”
徒讀父書(shū)
徒：只。父書(shū)：父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運(yùn)用知識(shí)，加以變通。
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書(shū)，不知合變也。” 括～，不知變通，非將才，愿王勿遣。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九十八回
韋編三絕
韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
出處：《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！� 我們提倡～的讀書(shū)精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。
文弱書(shū)生
文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。—— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)下》：“士龍為人，文弱可愛(ài)�！�
五車腹笥
比喻讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。
出處：無(wú)
五行并下
五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
出處：《后漢書(shū)·應(yīng)奉傳》：“奉少聰明，自為童兒及長(zhǎng)，凡所經(jīng)履，莫不暗記。讀書(shū)五行并下�！�
五行俱下
指讀書(shū)敏捷神速�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：無(wú)
學(xué)富五車
五車：指五車書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。
出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車�！� 大賢世居大邦，見(jiàn)多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，～了。清·李汝珍《鏡花緣》第十六回
雪天螢席
比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
出處：無(wú)
尋章摘句
尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《三國(guó)志·吳書(shū)·孫權(quán)傳》：“遣都尉趙咨使魏。”裴松之注引《吳書(shū)》：“雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。” ～老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。唐·李賀《南園》詩(shī)
燕頷儒生
有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
出處：無(wú)
燕頷書(shū)生
有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。同“燕頷儒生”。
出處：無(wú)
洋洋盈耳
洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《論語(yǔ)·泰伯》：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉�！� 今也名賢秀士，濟(jì)濟(jì)一堂，大義正音，～。清·歸莊《靜觀樓講義序》
搖頭擺腦
腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè)的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。
出處：無(wú)
一簞一瓢
一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
出處：《論語(yǔ)·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)�！�
一介書(shū)生
一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書(shū)人的雅稱�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書(shū)生�！� 讀書(shū)人又稱書(shū)生。這固然是個(gè)可以驕傲的名字，如說(shuō)“～”、“書(shū)生本色”，都含有清高的意思。朱自清《論書(shū)生的酸氣》
引錐刺股
錐：錐子；股：大腿。晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股。”
映雪讀書(shū)
利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。
出處：南朝梁·任彥升《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳�！弊⒁秾O氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜�！�
映月讀書(shū)
利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀�！� 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《南史·江泌傳》：“泌少貧，晝?nèi)枕綄詾闃I(yè)，夜讀書(shū)隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登�！�
源頭活水
原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
出處：宋·朱熹《觀書(shū)有感》詩(shī)：“問(wèn)渠哪得清如許，謂有源頭活水來(lái)�！�
臧穀亡羊
《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
出處：宋·蘇軾《和劉道原〈詠史〉》：“仲尼憂世接輿狂，藏穀雖殊竟兩亡�！�
鑿壁偷光
原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！� 一個(gè)說(shuō)要用功，古時(shí)候曾有“囊螢照讀”“～”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
摘句尋章
摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。
出處：元·湯式《一枝花·贈(zèng)人》套曲：“論文時(shí)蕓窗下摘句尋章，論武時(shí)柳營(yíng)內(nèi)調(diào)絲弄竹�！� 老夫少年雖曾～，推敲一道，從未諳之，這些壁間之作都是小女代為，不過(guò)初學(xué)涂鴉，有何好處。清·煙霞散人《鳳凰池》第四回
招賢納士
招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者�！痹ゑR致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁�！� 這里有個(gè)～好漢柴大官人。明·施耐庵《水滸全傳》第九回
照螢映雪
利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：無(wú)
折節(jié)讀書(shū)
折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。
出處：《后漢書(shū)·段颎傳》：“颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財(cái)賄，長(zhǎng)乃折節(jié)好古學(xué)。” 四十年，方遇張憬藏，謂臣當(dāng)以文學(xué)備位將相，無(wú)為自棄。爾來(lái)～。唐·吳競(jìng)《開(kāi)元升平源》
枕典席文
指以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習(xí)。
出處：漢·李尤《床兒銘》：“虛左致賢，設(shè)坐來(lái)賓。筵床對(duì)兒，盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義，枕典席文。”
枕籍經(jīng)史
枕著經(jīng)典，墊著史書(shū)。形容專心一意讀書(shū)�！� 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)
出處：清·張?zhí)﹣?lái)《江西詩(shī)社宗派圖錄》：“李彭家貧績(jī)學(xué)，枕籍經(jīng)史，詩(shī)文能兼諸家之長(zhǎng)�！�
枕經(jīng)籍書(shū)
枕著經(jīng)，墊著書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。
出處：《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū)，紆體衡門(mén)，上無(wú)所蒂，下無(wú)所根�！眳蜗蜃ⅲ骸罢斫�(jīng)典而臥，鋪詩(shī)書(shū)而居也�！�
晝耕夜誦
白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
出處：《魏書(shū)·崔光傳》：“家貧好學(xué)，晝耕夜誦，傭書(shū)以養(yǎng)父母�！�
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀3
棄甲曳兵
[qì jiǎ yè bīng]
丟掉鎧甲，拖著兵器，形容打敗仗逃跑時(shí)十分狼狽的樣子。
身懷六甲
[shēn huái liù jiǎ]
六甲，傳說(shuō)為天帝造物之日。后因以“身懷六甲”謂婦女懷孕。
片甲不留
[piàn jiǎ bù liú]
一片鎧甲都沒(méi)留下來(lái)。形容全軍覆沒(méi)。
腹中鱗甲
[fù zhōng lín jiǎ]
鱗甲：比喻人多巧詐之心。比喻居心險(xiǎn)惡。
辛壬癸甲
[xīn rén guǐ jiǎ]
用以指一心為公，置個(gè)人利益于不顧的精神。
解衣卸甲
[jiě yī xiè jiǎ]
解：脫衣;卸：卸掉。脫下戰(zhàn)衣，卸掉盔甲。比喻不再作戰(zhàn)。
敗鱗殘甲
[bài lín cán jiǎ]
�。簹�。殘敗零碎的鱗甲，比喻滿空飛舞的'雪花。
解甲歸田
[jiě jiǎ guī tián]
脫掉鎧甲，回到鄉(xiāng)村。指將士離開(kāi)，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。
披袍擐甲
[pī páo huàn jiǎ]
指做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。
風(fēng)兵草甲
[fēng bīng cǎo jiǎ]
猶言草木皆兵。
片鱗碎甲
[piàn lín suì jiǎ]
猶片鱗半爪。比喻事物的極小部分。
拋戈卸甲
[pāo gē xiè jiǎ]
形容被打得狼狽逃竄的情形。
按甲寢兵
[àn jiǎ qǐn bīng]
收拾起鎧甲武器。比喻停止軍事行動(dòng)。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀4
沉魚(yú)落雁
【解釋】魚(yú)見(jiàn)之沉入水底，雁見(jiàn)之降落沙洲。形容女子容貌美麗。
【出處】《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也；魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？”
閉月羞花
【解釋】閉：藏。使月亮躲藏，使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。
【出處】元·王子一《誤入桃源》第四折：“引動(dòng)這撩云撥雨心，想起那閉月羞花貌，撇的似繞朱門(mén)燕子尋巢。”
傾國(guó)傾城
【解釋】?jī)A：傾覆；城：國(guó)。原指因女色而亡國(guó)。后多形容婦女容貌極美。
【出處】《詩(shī)·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城。”
美如冠玉
【解釋】冠：帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子長(zhǎng)相漂亮。
【出處】《史記·陳丞相世家》：“平雖美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”
眉目如畫(huà)
【解釋】形容容貌端正秀麗。
【出處】《后漢書(shū)·馬援傳》：“援自還京師，數(shù)被進(jìn)見(jiàn)。為人明須發(fā)，眉目如畫(huà)�！�
出水芙蓉
【解釋】芙蓉：荷花。剛開(kāi)放的荷花。比喻詩(shī)文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。
【出處】南朝·梁·鐘嶸《詩(shī)品》卷中：“謝詩(shī)如芙蓉出水，顏如錯(cuò)彩鏤金�！�
如花似玉
【解釋】像花和玉那樣美好。形容女子姿容出眾。
【出處】《詩(shī)·魏風(fēng)·汾沮洳》：“彼其之子，美如英……彼其之子，美如玉�！�
虎背熊腰
【解釋】背寬厚如虎，腰粗壯如熊。形容人身體魁梧健壯。
【出處】元·無(wú)名氏《飛刀對(duì)箭》：“這廝倒是一條好漢，狗背驢腰的`，哦，是虎背熊腰�！�
心寬體胖
【解釋】原指人心胸開(kāi)闊，外貌就安詳。后用來(lái)指心情愉快，無(wú)所牽掛，因而人也發(fā)胖。
【出處】《禮記·大學(xué)》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖�！�
衣冠楚楚
【解釋】楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。
【出處】《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚�！�
國(guó)色天香
【解釋】原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美麗。
【出處】唐·李�！掇愑洝罚骸皣�(guó)色朝酣酒，天香夜染衣�！�
骨瘦如柴
【解釋】形容消瘦到極點(diǎn)。
【出處】宋·陸佃《埤雅·釋獸》：“瘦如豺。豺，柴也。豺體瘦，故謂之豺�！�
其貌不揚(yáng)
【解釋】不揚(yáng)：不好看。形容人容貌難看。
【出處】《左傳·昭公二十八年》：“今子少不揚(yáng)，子若無(wú)言，吾幾失子矣。”杜預(yù)注：“顏貌不顯揚(yáng)�！�
尖嘴猴腮
【解釋】腮：面頰。尖嘴巴，瘦面頰。形容人相貌丑陋粗俗。
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第三回：“象你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃�！�
眉清目秀
【解釋】眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗氣。
【出處】元·無(wú)名氏《合同文學(xué)》第一折：“有個(gè)小孩喚做按住，今年三歲，生得眉清目秀，是好一個(gè)孩兒也�！�
鶴發(fā)童顏
【解釋】仙鶴羽毛般雪白的頭發(fā)，兒童般紅潤(rùn)的面色。形容老年人氣色好。
【出處】唐·田穎《夢(mèng)游羅浮》：“自言非神亦非仙，鶴發(fā)童顏古無(wú)比�！�
面黃肌瘦
【解釋】臉色發(fā)黃，身體瘦削。形容人營(yíng)養(yǎng)不良或有病的樣子。
【出處】元·無(wú)名氏《獨(dú)角�！返谝徽郏骸案缫�，你這般面黃肌廋，怎生贏的人也。”
亭亭玉立
【解釋】亭亭：高聳直立的樣子。形容女子身材細(xì)長(zhǎng)。也形容花木等形體挺拔。
【出處】明·張岱《公祭祁夫人文》：“一女英邁出群，亭亭玉立。”
憨態(tài)可掬
【解釋】憨態(tài)：形容天真而顯傻氣�？赊洌嚎梢杂檬峙觚x形容天真而顯單純，毫無(wú)心機(jī)的樣子充溢在外，很招人喜愛(ài)。多形容動(dòng)物或人形態(tài)天真可愛(ài)、單純的樣子。
【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·種梨》：“鄉(xiāng)人饋饋，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉�！�
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀5
奇花異草
【解釋】原意是指希奇少見(jiàn)的花草。也比喻美妙的文章作品等。
【出處】《西京雜記》卷三：“奇樹(shù)異草，靡不具植�！�
花團(tuán)錦簇
【解釋】錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十七：“自余是什么親擬，將有限身心向無(wú)限中用，……。若無(wú)恁么事，饒你攢花簇錦，亦無(wú)用處�！�
百花爭(zhēng)艷
【解釋】各種花草樹(shù)木競(jìng)相開(kāi)放出艷麗的花朵。
【出處】北方的夏天綠樹(shù)成蔭，百花爭(zhēng)艷。
姹紫嫣紅
【解釋】姹、嫣：嬌艷。形容各種花朵嬌艷美麗。
【出處】明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣�！�
花枝招展
【解釋】招展：迎風(fēng)擺動(dòng)的樣子。形容打扮得十分艷麗。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十二回：“襲人等捧過(guò)茶來(lái)，才吃了一口，平兒也打扮的花枝招展的`來(lái)了�！�
繁花似錦
【解釋】繁：多而且茂盛。錦：織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好像富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。
【出處】曹靖華《點(diǎn)蒼山下金花嬌》：“中飯后，我們坐在……繁花似錦的花叢中，聽(tīng)她談起沙村公社來(lái)�！�
雍容華貴
【解釋】形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。服飾豪華而無(wú)俗氣。
【出處】曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去�！�
婀娜多姿
【解釋】形容姿態(tài)柔和而美好。
【出處】古樂(lè)府《孔雀東南飛》：“四角龍幡，婀娜多姿隨風(fēng)傳�！�
含苞欲放
【解釋】苞：花苞；欲：將要；放：開(kāi)放。形容花將開(kāi)而未開(kāi)時(shí)的樣子。
【出處】《大倉(cāng)老師》：“山上田野里桃花含苞欲放，我的心激動(dòng)得要跳出胸膛。”
蔥蔥蘢蘢
【解釋】形容草木茂盛。
【例句】夏天，樹(shù)木長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢，密密層層的樹(shù)葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。
爭(zhēng)奇斗艷
【解釋】奇：奇異；艷：色彩鮮艷。形容百花競(jìng)放，十分艷麗。
【出處】宋·吳曾《能改齋漫錄·方物·芍藥譜》：“名品相壓，爭(zhēng)妍斗奇，故者未厭，而新者已盛�！�
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀6
【春去冬來(lái)】春天過(guò)去，冬天來(lái)臨。形容時(shí)光流逝。
【冬日夏云】冬天的太陽(yáng)，夏天的云層。比喻人態(tài)度溫和可親，使人愿意接近。
【冬日之溫】冬天城太陽(yáng)的溫暖。封建時(shí)代比喻君主的恩惠。
【冬日之陽(yáng)】冬天里太陽(yáng)的光和熱。比喻人民所向往的仁政。
【冬山如睡】冬天的山林象睡著了一樣。形容冬天山林寂靜的景象。
【冬扇夏爐】冬天的`扇子，夏天的火爐。比喻不合時(shí)宜。也比喻毫無(wú)用處的東西。
【冬溫夏凊】?jī)酰簺�。冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道�，F(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。
【冬溫夏清】冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。指人子孝道。亦泛稱冬暖夏涼。
【冬月無(wú)復(fù)衣】冬天沒(méi)有第二件衣服可穿。形容家境貧寒。
【雪兆豐年】指冬天大雪是來(lái)年豐收的預(yù)兆。
【燕雁代飛】燕夏天來(lái)溫帶，冬天歸南方；雁冬天來(lái)溫帶，夏天歸南方。比喻各自一方，不能相見(jiàn)。
【自同寒蟬】寒蟬：冬天的蟬。自己同寒天的蟬一樣不鳴。比喻緘默不語(yǔ)。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀7
1.小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。
2.心馳神往：心神奔向所向往的事物，形容一心向往。馳：心神向往。
3.心曠神怡：心境開(kāi)闊，精神愉快。曠：開(kāi)闊;怡：愉快。
4 心平氣和：心情平靜，態(tài)度溫和，指不急躁、不生氣。和：平和，和緩。
5.心悅誠(chéng)服：由衷地高興，真心地服氣，指真心地服氣或服從。悅：愉快，高興;誠(chéng)：真心。
6.相得益彰：兩個(gè)人或兩件事物相互配合，雙方的.能力和作用更能顯示出來(lái)。益：更加;彰：明顯。
7.相輔相成：兩種事物互相輔助互相促成缺一不可。輔：輔助，幫助。
8.相提并論：把不同的人或不同的事物放在一起談?wù)摶蚩创�。提：提出，舉出。并，齊。
9.欣喜若狂：形容高興到極點(diǎn)。欣喜：快樂(lè);若：好像;狂：失去控制。
10.星羅棋布：像天空的星星和棋盤(pán)上的棋子那樣分布著，形容數(shù)量很多，分布很廣。羅：羅列;布：分布。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀8
1、勝友如云：才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?/p>
2、高朋滿座：滿座盡是高貴的賓朋。
3、騰蛟起鳳：象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。
4、鐘鳴鼎食：吃飯時(shí)，奏樂(lè)列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。
5、云銷雨霽：云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來(lái)了。
6、響遏行云：聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
7、天高地迥：迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無(wú)邊。
8、興盡悲來(lái)：高興的勁兒過(guò)去了，使人悲苦的事又來(lái)了。
9、萍水相逢：萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來(lái)不相識(shí)的人偶然相遇。
10、馮唐易老：比喻仕宦不得志。
11、老當(dāng)益壯：當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。
12、窮且益堅(jiān)：也作窮當(dāng)益堅(jiān)。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。
13、涸轍之鮒：涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚(yú)。干枯的車轍里的鯽魚(yú)。比喻處于困境急待救援的人。
14、失之東隅，收之桑榆東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方；日落時(shí)，余光落在桑樹(shù)和榆樹(shù)之間；指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償。
15、一介書(shū)生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人自稱�；�?qū)σ话阕x書(shū)人的雅稱。
16、投筆從戎：投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。
17、高山流水：原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。
18、盛筵難再：盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。
19、陸海潘江：陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的.人。
20、鵬程萬(wàn)里：相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。
21、不近人情：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
22、扶搖直上：形容上升很快。比喻仕途得意。
23、孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠
24、煢煢孓立：孤獨(dú)無(wú)依的樣子。
25、形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。
26、日薄西山：太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
27、氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。
28、朝不謀夕：亦作朝不慮夕。早晨不能謀及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
29、烏鳥(niǎo)私情：比喻侍奉尊親的孝心。
30、結(jié)草銜環(huán)：亦作銜環(huán)結(jié)草。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀9
盛氣凌人
凌：欺壓。以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大；氣勢(shì)逼人。用作貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
才子佳人
才子：有文學(xué)才華的男人；佳人：容貌美麗的女子。有才學(xué)的男子和美貌的女子。舊時(shí)指才華杰出的男子與容貌秀美的女子。舊時(shí)多指有愛(ài)情關(guān)系或婚姻關(guān)系匹配相當(dāng)?shù)哪信�。多用于有婚姻�?ài)情關(guān)系的才貌相當(dāng)?shù)那嗄昴信�。一般作謂語(yǔ)。
惠然之顧
〖解釋〗用作歡迎客人來(lái)臨的客氣話。同“惠然肯來(lái)”。
降尊臨卑
尊貴的人委曲自己的身分與地位較低的人交往。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含褒義
人浮于食
�。撼^(guò)，多余。食：指俸祿。原指人的才能超過(guò)所得的俸祿。后比喻人員太多超過(guò)了工作的`需要。亦作“人浮于事”。
禍從天降
禍：禍害；災(zāi)難；降：落下來(lái)。災(zāi)禍從天上落下來(lái)。比喻意外的災(zāi)禍突然到來(lái)。多指意外飛來(lái)的災(zāi)難。一般作賓語(yǔ)。
降貴紆尊
紆：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指地位高的人降低身分俯就
彤云密布
彤云：彤是紅色的意思，有時(shí)指紅霞;有時(shí)指下雪前均勻密布的陰云。很厚的云層布滿天空，預(yù)示著大雪即將來(lái)臨。
惠然肯來(lái)
惠：賜，敬辭。用作歡迎客人來(lái)臨的客氣話。偏正式；作謂語(yǔ)；用作歡迎客人來(lái)臨的客氣話
出于意外
見(jiàn)“出于意表”。
道盡涂殫
涂：通“途”；殫：盡。到了無(wú)路可走的境地。比喻窮途沒(méi)路，末日來(lái)臨。
寧缺毋濫
寧：寧可；缺：缺少；毋：通“勿”；不要；濫：過(guò)多。寧可空缺一些；也決不降低要求。也作“寧缺勿濫”。多用于選拔人才或選物的質(zhì)量方面；嚴(yán)格要求。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
紛至沓來(lái)
紛：多；雜亂；沓：重復(fù)；多。形容接連不斷地到來(lái)。多用于書(shū)面�？捎糜谌耍灰部捎糜谑挛�。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
牧豕聽(tīng)經(jīng)
一面放豬，一面聽(tīng)講。比喻求學(xué)努力。
接踵而至
踵：腳后跟；接踵：足跟相接。后頭的人腳尖挨上前頭人的腳跟；一個(gè)跟著一個(gè)來(lái)到。形容人特別多；絡(luò)繹不絕。或事情連續(xù)不斷地發(fā)生。也作“繼踵而至”、“接踵而來(lái)”。形容某一事物；一經(jīng)宣傳后；人們就一個(gè)接一個(gè)而來(lái)。多用作書(shū)面語(yǔ)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
居高臨下
居：處在；臨：面對(duì)。處于高處；俯視下方。形容處于有利的地勢(shì)、地位。也比喻高高在上。形容占有有利的地勢(shì)、地位、形勢(shì)。有時(shí)也用來(lái)表示“站得高；看得遠(yuǎn)；看得全面�！币话阕髦^語(yǔ)、狀語(yǔ)。
不知老之將至
不知道老年即將來(lái)臨。形容人專心工作，心懷愉快，忘掉自己的衰老。
屈高就下
地位高的人降低身分，遷就地位低的人。
法不徇情
法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指執(zhí)法公正，不講私人感情。
大廈將傾
高大的房屋即將倒塌。比喻即將崩潰的形勢(shì)。一般作定語(yǔ)。
福無(wú)雙至
雙：成雙地；至：到來(lái)。幸運(yùn)的事情不會(huì)接連而來(lái)。常與“禍不單行”一起使用。一般作賓語(yǔ)。
經(jīng)濟(jì)之才
指治國(guó)安民的才能偏正式；作賓語(yǔ)；含褒義
大難臨頭
難：災(zāi)禍；臨：到來(lái)。大災(zāi)大禍降臨頭上。多用于貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
雙喜臨門(mén)
謂兩年喜事一起到來(lái)。
老之將至
多用作自稱衰老之語(yǔ)。
從天而下
比喻出于意外，突然出現(xiàn)。偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容出乎意料突然發(fā)生
喜從天降
喜事從天上掉下來(lái)。形容突然遇到意想不到的好事；也指為此特別高興。用作褒義。一般作謂語(yǔ)。
食甘寢寧
吃得香甜，睡得安穩(wěn)。形容心緒寧?kù)o。
濫竽充數(shù)
濫：與真實(shí)不符；竽：一種簧管樂(lè)器。不會(huì)吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂(lè)隊(duì)中湊數(shù)。比喻沒(méi)有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時(shí)也表自謙。含貶義。多用于人或物。有時(shí)也可表示自謙。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
數(shù)典忘祖
數(shù)：數(shù)說(shuō)；典：史冊(cè)。數(shù)說(shuō)著典籍；卻忘記了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。現(xiàn)在比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。用作貶義；用于人。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀10
手足無(wú)措
【解釋】 《論語(yǔ)·子路》：“刑罰不中，則民無(wú)所措手足�！�
【出處】手腳不知放到哪兒好。形容舉動(dòng)慌張或無(wú)法應(yīng)付。
孤立無(wú)助
【解釋】只有一個(gè)人或一方面的力量，得不到外力援助。
【出處】《后漢書(shū)·班超傳》：“十八年，帝崩，焉耆以中國(guó)大喪，遂攻沒(méi)都護(hù)陳睦，超孤立無(wú)援。”
無(wú)計(jì)可施
【解釋】計(jì)：策略、辦法；施：施展。沒(méi)有辦法可用。
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第八回：“王允日：‘賊臣董卓，將欲篡位，朝中文武，無(wú)計(jì)可施。’”
孤苦無(wú)依
【解釋】孤獨(dú)困苦，沒(méi)有依靠。
【出處】晉·李密《陳情表》：“凡在故老，猶蒙矜宥；況臣孤苦，特為尤甚�！�
形單影只
【解釋】形：身體；只：?jiǎn)为?dú)。只有自己的.身體和自己的影子。形容孤獨(dú)，沒(méi)有同伴。
【出處】唐·韓愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身，形單影只�！�
形影相吊
【解釋】吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。
【出處】三國(guó)魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“竊感《相鼠》之篇，無(wú)禮遄死之義，形影相吊，五情愧郝�！�
煢煢孑立
【解釋】孤身一人。形容一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠，孤苦伶仃。
【出處】晉·李密《陳情表》：“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。”
孤立無(wú)援
【解釋】孤立：沒(méi)有得到同情和援助。指單獨(dú)行事，得不到外力援助。
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·班超傳》：“焉耆以中國(guó)大喪，遂功沒(méi)都護(hù)陳睦。超孤立無(wú)援，而龜茲姑墨數(shù)發(fā)兵攻疏勒�！�
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀11
1.安心定志——指安下心來(lái)。
2.熬心費(fèi)力——耗費(fèi)心神和氣力。
3.臣心如水——心地潔凈如水。比喻為官清廉。
4.稱心如意——形容心滿意足，事情的發(fā)展完全符合心意。
5.誠(chéng)心誠(chéng)意——形容十分真摯誠(chéng)懇。
6.癡心妄想——癡心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒誕的打算。一心想著不可能實(shí)現(xiàn)的事。也指愚蠢荒唐的想法。
7.赤心報(bào)國(guó)——赤：火紅色，比喻真純；赤心：忠心；報(bào)國(guó)：為國(guó)家效勞。舊指為帝王盡忠效勞�，F(xiàn)亦形容赤膽忠心，為國(guó)效力。
8.赤心相待——赤心：真誠(chéng)的心。真心誠(chéng)意對(duì)待別人。
9.處心積慮——處心：存心；積慮：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的老虎。形容蓄謀已久。
10.椎心泣血——椎心：捶胸脯；泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。
11.從心所欲——按照自己的意思，想怎樣便怎樣。
12.粗心大意——粗：粗蔬。指做事馬虎，不細(xì)心。
13.粗心浮氣——�。焊≡�。形容人不細(xì)心，不沉著。
14.摧心剖肝——摧：折。剖：劃開(kāi)。心肝斷裂剖開(kāi)。比喻極度悲傷和痛苦。
15.存心養(yǎng)性——保存赤子之心，修養(yǎng)善良之性。舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。
16.寸心千古——千古：時(shí)間久遠(yuǎn)。寸心具有千古識(shí)力。
17.丹心碧血——丹心：紅心、忠心。碧血：血化為碧玉。碧：青綠色的寶石，表示血的珍貴。赤誠(chéng)的忠心，寶貴的鮮血。用以贊揚(yáng)...
18.丹心如故——丹心：忠心。仍如已往一樣忠心耿耿。
19.悼心失圖——悼：悲傷；圖：謀劃。因悲痛而失去了主張。
20.得心應(yīng)手——得：得到，想到；應(yīng)：反應(yīng)，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。
21.雕心雁爪——比喻心狠手辣。
22.動(dòng)心怵目——怵目：使人看了感到恐懼�？戳耸谷烁械絻�(nèi)心恐懼。形容感受很深，震動(dòng)非常大。
23.動(dòng)心駭目——駭目：使人看了感到驚駭�？戳耸谷烁械叫膭�(dòng)驚駭。形容感受很深，震動(dòng)非常大。
24.動(dòng)心忍性——?jiǎng)有模菏箖?nèi)心驚動(dòng)；忍性：使性格堅(jiān)韌。指不顧外界阻力，堅(jiān)持下去。
25.二心兩意——形容意志不專一、不堅(jiān)定。
26.撫心自問(wèn)——摸著自己的胸口問(wèn)問(wèn)自己。表示自我反省。
27.負(fù)心違愿——負(fù)：辜負(fù)。辜負(fù)和違背自己的心愿。
28.腹心相照——腹心：內(nèi)心；照：映照，見(jiàn)。以真心相見(jiàn)。比喻彼此很知心，達(dá)到心心相印的程度。
29.腹心之疾——腹心：比喻要害處；疾：疾患。比喻要害處的禍患。
30.肝心若裂——比喻極痛心。
31.甘心瞑目——瞑目：閉上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遺憾。
32.甘心情愿——心里完全愿意，沒(méi)有一點(diǎn)勉強(qiáng)。多指自愿作出某種犧牲。
33.甘心首疾——甘心：情愿，樂(lè)意；首：頭；疾：病，引申為痛。想得頭痛也心甘情愿。形容男女之間相互思念的癡情。
34.攻心為上——從思想上瓦解敵人的斗志為上策。
35.勾心斗角——原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
36.鉤心斗角——心：宮室中心；角：檐角。原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的`交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
37.關(guān)心民瘼——瘼：疾，疾苦。關(guān)心群眾的疾苦。
38.歸心如箭——想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。
39.歸心似箭——想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。
40.寒心酸鼻——寒心：心中戰(zhàn)粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。
41.狠心辣手——?dú)埲痰男哪c，毒辣的手段。
42.灰心槁形——形容意志消沉，形體枯槁。
43.灰心喪氣——形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。
44.回心轉(zhuǎn)意——心、意：心思；回、轉(zhuǎn)：掉轉(zhuǎn)。重新考慮，改變?cè)瓉?lái)的想法和態(tài)度。
45.蕙心蘭質(zhì)——蕙、蘭：都是香草名。蕙草樣的心地，蘭花似的本質(zhì)。比喻女子心地純潔，性格高雅。
46.蕙心紈質(zhì)——心靈如蕙草芬芳，品質(zhì)似紈素潔白。比喻品行高潔。
47.將心比心——設(shè)身處地地為別人著想。
48.江心補(bǔ)漏——船到江心才補(bǔ)漏洞。指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救。
49.匠心獨(dú)運(yùn)——匠心：工巧的心思。獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思。
50.降心相從——降低自己去遵從別人。
51.焦心熱中——費(fèi)盡心思，萬(wàn)分憂慮。
52.錦心繡腸——形容文思優(yōu)美，聰明有才。
53.錦心繡口——形容文思優(yōu)美，詞藻華麗。
54.盡心竭力——用盡心思，使出全力。形容做事十分努力。
55.驚心悼膽——悼：戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點(diǎn)。
56.驚心動(dòng)魄——使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。
57.疚心疾首——疚：久病，憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。
58.居心不良——居心：存心；良：善。存心不善。指內(nèi)心存在著惡意或陰謀。
59.居心叵測(cè)——居心：存心；叵：不可；測(cè)：推測(cè)。指存心險(xiǎn)惡，不可推測(cè)。
60.居心險(xiǎn)惡——居心：存心；險(xiǎn)：陰險(xiǎn)；惡：惡毒。心地陰險(xiǎn)惡毒。
61.鐫心銘骨——鐫：雕刻。意同“刻骨銘心”。形容永記不忘。
62.開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)——見(jiàn)：顯現(xiàn)出。披露真心，顯示誠(chéng)意。形容待人誠(chéng)懇，顯示出真心實(shí)意。
63.可心如意——符合心意。
64.摳心挖肚——把心肚挖出來(lái)。形容費(fèi)心思索。
65.苦心孤詣——指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。
66.苦心積慮——積慮：長(zhǎng)期地或一再地思考。費(fèi)盡心思長(zhǎng)時(shí)間的思考問(wèn)題。
67.苦心經(jīng)營(yíng)——用盡心思去籌劃安排。
68.虧心短行——虧損天良，行為惡劣。
69.困心衡慮——心意困苦，思慮阻塞。表示費(fèi)盡心力，經(jīng)過(guò)艱苦的思考。
70.蘭心蕙性——比喻人品高尚，舉止文雅。
71.狼心狗肺——形容心腸象狼和狗一樣兇惡狠毒。
72.狼心狗行——心腸似狼，行為如狗。比喻貪婪兇狠，卑鄙無(wú)恥。
73.勞心苦思——費(fèi)盡心機(jī)，苦思焦慮。
74.離心離德——思想不統(tǒng)一，信念也不一致。指不一條心。
75.鏤心刻骨——形容感念深切，難以忘懷。
76.驢心狗肺——比喻人心兇狠惡毒。
77.瞞心昧己——昧：欺瞞。違背良心干壞事。
78.捫心無(wú)愧——捫：摸；愧：慚愧。摸著胸口自問(wèn)，毫無(wú)慚愧之處。
79.捫心自問(wèn)——摸著胸口，自己?jiǎn)栕约涸趺礃�。指自己反省�?/p>
80.銘心鏤骨——形容感受極深，永記不忘。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀12
釵荊裙布
荊枝作釵，粗布為裙。形容婦女裝束樸素。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻貧困
見(jiàn)素抱樸
見(jiàn)“見(jiàn)素抱樸”。
食不重味
味：菜肴。吃飯不要兩樣菜肴。形容生活儉樸。
簞食瓢飲
簞：古代盛飯的圓形竹器。一簞食物；一瓢湯水。指貧苦的生活。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。
節(jié)衣縮食
節(jié)：節(jié)約；節(jié)省；縮：縮減。省吃儉用；非常節(jié)儉。常用來(lái)指節(jié)約開(kāi)支；使生活降至水平線之下。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
抱樸含真
抱：保；樸：樸素；真：純真、自然。道家主張人應(yīng)保持并蘊(yùn)含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。
東撙西節(jié)
謂從各方面節(jié)省。
粗茶淡飯
粗：粗糙；淡飯：指沒(méi)有多少下飯的菜。指粗糙簡(jiǎn)單的飯食；形容生活儉樸清苦。也作“淡飯粗茶”。可用來(lái)形容飯食簡(jiǎn)單或生活儉仆；清苦。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
吃苦耐勞
耐：受得起；禁得起。能經(jīng)受困苦的生活；也禁得起勞累。含褒義。用來(lái)形容人堅(jiān)韌不拔的精神。一般作定語(yǔ)。
呼吸相通
比喻認(rèn)識(shí)一致，利害相關(guān)。主謂式；作謂語(yǔ)；比喻利害一致，命運(yùn)相關(guān)
三余讀書(shū)
充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。
荊釵布裙
釵；婦女別在發(fā)髻上的飾物。荊條當(dāng)作釵；粗布做成裙。形容婦女樸素的服飾。多指貧家婦女的.裝束。含褒義。一般作主語(yǔ)、定語(yǔ)。
質(zhì)而不俚
質(zhì)：樸素、單純。俚：粗俗。質(zhì)樸而不粗俗。亦作“質(zhì)而不野”。
臨池學(xué)書(shū)
臨：靠近，挨著。指刻苦練習(xí)書(shū)法。連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；指刻苦學(xué)習(xí)書(shū)法
克勤克儉
克：能夠。既能勤勞；又能節(jié)儉。含褒義。多用于持家。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
囊螢映雪
原是車胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。
衣不完采
衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻衣著樸素
利害相關(guān)
指有密切的利害關(guān)系。
堅(jiān)苦卓絕
卓絕：超越一切。堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。也作“艱苦卓絕”。多用于在困苦中奮斗而獲得成功的人或事。一般作定語(yǔ)、賓語(yǔ)。
省吃儉用
原指減少糧食消耗；節(jié)省費(fèi)用開(kāi)支。后指吃的用的都很節(jié)儉；形容過(guò)日子非常節(jié)省。用作褒義。形容人勤儉過(guò)日子。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
不以為意
不把它放在心上。表示對(duì)人、對(duì)事抱輕視態(tài)度。動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；形容不在意
縮衣節(jié)食
省吃省穿。泛指生活節(jié)儉。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義
孫康映雪
比喻讀書(shū)非常刻苦。
艱苦樸素
指吃苦耐勞、樸實(shí)節(jié)儉的作風(fēng)。含褒義。形容人勤儉、吃苦的素質(zhì)。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
艱苦創(chuàng)業(yè)
艱難困苦地創(chuàng)辦事業(yè)。含褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
寬打窄用
瞀打得寬裕一些，用起來(lái)節(jié)省一些。比喻作計(jì)劃要留有余地。
少私寡欲
寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
廢寢忘食
廢：停止。顧不上睡覺(jué)；忘掉了吃飯。形容學(xué)習(xí)或工作積極努力；用心專一。多含褒義。用來(lái)形容人非常專心努力。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)。
開(kāi)源節(jié)流
開(kāi)源：開(kāi)辟水源；節(jié)流：節(jié)制水流。開(kāi)辟收入的新來(lái)源；節(jié)制支出；減少消耗。比喻增收節(jié)支。含褒義。比喻增加收入；節(jié)省開(kāi)支。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。
樸素?zé)o華
儉樸：不浮華。
映雪囊螢
形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。
精打細(xì)算
精：精心；打：計(jì)劃；規(guī)劃；細(xì)：細(xì)密。精心地計(jì)劃；詳細(xì)地打算。指在生活或使用人力、物力上精心安排；不使其浪費(fèi)。用作褒義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
民生在勤
人民的生計(jì)在于勤勞。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀13
豐筋多力
豐：豐滿，豐實(shí)；筋：肌腱或骨頭上的韌帶；多：多余。書(shū)法有筋骨，筆力雄健。比喻字體結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)而豐滿，筆力強(qiáng)勁有余。
家雞野鶩
比喻不同的書(shū)法風(fēng)格。也比喻人喜愛(ài)新奇，而厭棄平常的事物。
沉著痛快
堅(jiān)勁而流利，遒勁而酣暢。形容詩(shī)文、書(shū)法遒勁流利。
鳳翥鸞回
翥：高飛。比喻書(shū)法筆勢(shì)飛動(dòng)舒展。
劍拔弩張
弩：古代一種用機(jī)械力量射箭的弓；張：弓上弦。劍拔出來(lái)了；弓拉開(kāi)了。比喻形勢(shì)緊張；一觸即發(fā)。也引申形容文藝作品的氣勢(shì)遒勁。用于形容雙方?jīng)_突；已陷入一觸即發(fā)的局面。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
畫(huà)沙印泥
書(shū)法家比喻用筆的方法。
畫(huà)蚓涂鴉
〖解釋〗形容書(shū)法或文字拙劣。多用作謙詞。
筆下生花
比喻文人才思俊逸，寫(xiě)作的詩(shī)文極佳。補(bǔ)充式；作定語(yǔ)；指能寫(xiě)好文章
矯若驚龍
矯：強(qiáng)勁。強(qiáng)勁得像驚龍一樣。常用于形容書(shū)法筆勢(shì)剛��；或舞姿婀娜。形容書(shū)法、舞姿強(qiáng)勁靈活。又作“矯若游龍。”一般作謂語(yǔ)。
揮灑自如
揮灑；揮筆灑墨。指寫(xiě)詩(shī)、作文、寫(xiě)字、繪畫(huà)；運(yùn)用筆墨自如；不受拘束。也形容處理事務(wù)十分干練、嫻熟。含褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
鶴膝蜂腰
�、偎挝簯c之《詩(shī)人玉屑·詩(shī)病·詩(shī)病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得與第五字同聲……四曰鶴膝，第五字不得與第十五字同聲�！边@是指詩(shī)歌聲律八病的兩種。后來(lái)用“鶴膝蜂腰”泛指詩(shī)歌聲律上所犯的毛病。②書(shū)法中的兩種病筆。
鳳泊鸞飄
比喻有才之人不得志，飄泊無(wú)定聯(lián)合式；作補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)；指懷才不遇，飄浮不定的'人
活龍活現(xiàn)
龍：古代傳說(shuō)的一種靈怪動(dòng)物。指像活的龍出現(xiàn)一樣。形容神情生動(dòng)逼真；好像就在眼前。用來(lái)指人說(shuō)話、繪畫(huà)、雕刻等方面。一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。
變化多端
端：頭緒；方面。形容變化很多、很大；沒(méi)有頭緒。形容變化的項(xiàng)目、樣子極多。一般作謂語(yǔ)。
不徐不疾
徐：慢。疾：快。不快不慢，從容自然。
點(diǎn)睛之筆
筆：文筆。指文章傳神絕妙之處。
矯若游龍
〖解釋〗常用于形容書(shū)法筆勢(shì)剛健，或舞姿婀娜。同“矯若驚龍”。
沉著痛快
〖解釋〗堅(jiān)勁而流利，遒勁而酣暢。形容詩(shī)文、書(shū)法遒勁流利。
鳳泊鸞漂
飄、泊：隨流飄蕩。原形容書(shū)法筆勢(shì)瀟灑飄逸，后比喻夫妻離散或文人失意。
筆掃千軍
掃：清除，消滅。形容筆力雄健，雄奇奔放，無(wú)所匹敵
筆翰如流
〖解釋〗指文筆快捷無(wú)滯。
持之以恒
持：保持；堅(jiān)持；之：代詞；指所要堅(jiān)持的東西；恒：長(zhǎng)久；指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。多用來(lái)表示人長(zhǎng)久不變的意志；跟“鍥而不舍”；可以通用或連用。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。
家雞野雉
雉：野雞。原意是晉庚翼把自己的書(shū)法喻為家雞，把王羲之的書(shū)法喻為野雞，以示賤近與貴遠(yuǎn)。亦比喻風(fēng)格迥異的書(shū)法繪畫(huà)等。
戛然而止
戛然：像聲詞。聲音突然停止。形容突然中止；停止得很果斷。一般作狀語(yǔ)。
不衫不履
衫：上衣；履：鞋子。不著上衣；不穿鞋子；衣著不整齊。引申指居住條件或飲食設(shè)備簡(jiǎn)陋。也比喻灑脫；疏放；毫無(wú)拘束之態(tài)。多指人的舉止或詩(shī)文、字畫(huà)的風(fēng)格。含貶義。多用在書(shū)面語(yǔ)里。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
剛?cè)嵯酀?jì)
剛強(qiáng)的和柔和的互相調(diào)劑。主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指剛強(qiáng)的和柔和的互相配合
古肥今瘠
比喻書(shū)法的不同風(fēng)格。
筆酣墨飽
〖解釋〗指文章表達(dá)流暢，內(nèi)容充足。
蠶頭燕尾
形容書(shū)法起筆凝重，結(jié)筆輕疾。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀14
1.暗送秋波：舊時(shí)比喻美女的眼睛象秋天明凈的水波一樣。指暗中眉目傳情。
2.白商素節(jié)白商：按五色分秋屬白，按五音分秋屬商，故稱秋天為白商；素節(jié)：節(jié)氣。指秋天的季節(jié)。
3.蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見(jiàn)聞不廣。
4.橙黃桔綠：橙子黃熟，桔子還綠。指秋天宜人的景色。
5.春華秋實(shí)：華：花。春天開(kāi)花，秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行�，F(xiàn)也比喻學(xué)習(xí)有成果。
6.春花秋實(shí)：春天開(kāi)花，秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行�，F(xiàn)也比喻學(xué)習(xí)有成果。
7.春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
8.草木黃落：秋天以到，因草木的葉子呈枯黃而掉落。
9.春蘭秋菊：春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各有值得稱道的地方。
10.春來(lái)秋去：去：過(guò)去。春天到來(lái)，秋天過(guò)去。形容歲月流逝。
11.春去秋來(lái)：春天過(guò)去，秋天到來(lái)。形容時(shí)光流逝。
12.春生秋殺：春天萬(wàn)物萌生，秋天萬(wàn)物凋零。
13.春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋長(zhǎng)，秋天收獲，冬天儲(chǔ)藏。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。
14.春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無(wú)物的言談。
15.洞察秋毫：洞察：看得很清楚；秋毫：鳥(niǎo)獸秋天身上新生的細(xì)毛，比喻極其細(xì)小的'事物。形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。
16.九春三秋：九春：春季共九十天，故稱“九春”；三秋：秀季三個(gè)月，故稱“三秋”。指春天和秋天的美好時(shí)光。
17.金風(fēng)送爽：金風(fēng)：指秋天的風(fēng)。古時(shí)以陰陽(yáng)五行解釋季節(jié)，秋為金。秋風(fēng)帶來(lái)了涼意。
18.金風(fēng)玉露：泛指秋天的景物。
19.明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鳥(niǎo)獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛。原形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
20.利析秋毫：析：分析；秋毫：鳥(niǎo)獸在秋天新長(zhǎng)出的細(xì)毛。形容管理財(cái)務(wù)極細(xì)心、精明。
21.落葉知秋：指見(jiàn)到落地的黃葉，知道已經(jīng)是秋天快到了。
22.蒲柳之質(zhì)：蒲柳：水楊，秋天凋謝早。多用來(lái)比喻身體衰弱或未老先衰。
23.秋風(fēng)落葉：秋天的大風(fēng)把落葉一掃而光。比喻一掃而光，不復(fù)存在。
24.秋風(fēng)掃落葉：秋天的大風(fēng)把落葉一掃而光。比喻強(qiáng)大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。
25.秋毫不犯：秋毫：鳥(niǎo)獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極細(xì)微的東西；犯：侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明，絲毫不侵犯人民的利益。
26.秋毫無(wú)犯：秋毫：鳥(niǎo)獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極細(xì)微的東西；犯：侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明，絲毫不侵犯人民的利益。
27.秋毫之末：秋毫：秋天鳥(niǎo)獸新生的絨毛。鳥(niǎo)獸在秋天新長(zhǎng)的細(xì)毛的尖端。比喻極微小的東西或極細(xì)微的地方。
28.秋菊春蘭：秋天的菊花，春天的蘭花。比喻各有值得稱道的地方。
29.秋去冬來(lái)：秋天過(guò)去，冬天到來(lái)。形容時(shí)光流逝。
30.秋收東藏：秋天收獲，冬天存儲(chǔ)。泛指常規(guī)的農(nóng)事活動(dòng)。
31.秋荼密網(wǎng)：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，網(wǎng)眼細(xì)密的魚(yú)網(wǎng)。比喻刑罰繁苛。
32.秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
33.秋月如珪：珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一樣的皎潔、晶瑩。
34.人似秋鴻：鴻：大雁。人好像秋天的大雁一樣。比喻朋友間守信用，就像鴻雁每年秋天按時(shí)從北方飛到南方那樣。
35.肅殺之氣：酷烈肅索的秋氣。形容秋天草木凋零的氣氛。
36.天高氣爽：形容秋天天空高遠(yuǎn)明朗、氣候涼爽宜人。
37.望秋先零：零：凋零。望見(jiàn)秋天將到就先凋零了。比喻體質(zhì)弱，經(jīng)不起風(fēng)霜。也比喻未老先衰。
38.望秋先隕：指草木將近秋天即敗落凋零。也比喻未老先衰。
39.西風(fēng)殘照：秋天的風(fēng)，落日的光。比喻衰敗沒(méi)落的景象。多用來(lái)襯托國(guó)家的殘破和心境的凄涼�！�
40.西風(fēng)落葉：形容秋天的景象。多比喻人或事物已趨衰落。
41.西風(fēng)斜陽(yáng)：形容秋天傍晚的景象。
42.葉落知秋：看到樹(shù)葉落，便知秋天到來(lái)。比喻從細(xì)微的變化可以推測(cè)事物的發(fā)展趨向。
43.一葉落知天下秋：從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)。比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。
44.盈盈秋水：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明凈的水波一樣。形容女子眼神飽含感情。
45.一葉知秋：從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)。比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。
46.千年萬(wàn)年：形容歲月長(zhǎng)久。
47.秋水伊人：指思念中的那個(gè)人。
48.皮里陽(yáng)秋：指藏在心里不說(shuō)出來(lái)的言論
49.月旦春秋：比喻評(píng)論人物的好壞。
50.琨玉秋霜：比喻堅(jiān)貞勁烈的品質(zhì)
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀15
【九牛一毛】比喻價(jià)值極渺小輕微。
【九牛二虎】喻極大的力量。
【牛耳之盟】古代歃血為盟。
【牛衣對(duì)泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的`情形。
【牛山濯濯】(1)形容山區(qū)林木被砍伐殆盡。(2)轉(zhuǎn)化其義，形容一個(gè)人頭頂光禿禿的樣子。
【牛角掛書(shū)】形容勤奮向?qū)W。與「懸梁刺股」、「囊螢夜讀」、「鑿壁借光」意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛頭馬面】(1)形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走於道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。
【牛鼎烹雞】比喻大材小用。
【牛頭不對(duì)馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來(lái)形容一個(gè)人答非所問(wèn)。
【汗牛充棟】喻書(shū)籍很多。
【泥牛入海】喻一去不復(fù)返，毫無(wú)蹤跡。
【疤丁解�！勘扔鲗�(duì)事物了解透澈，做事能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
【對(duì)牛彈琴】喻不解風(fēng)情。
【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí)，自困於絕境。
【初生之犢】以剛出生的小牛什麼都不怕來(lái)比喻初出社會(huì)的人，遇事不怕難、不怕惡勢(shì)力。
【舐?tīng)偾樯睢啃稳莞改笎?ài)子女之情。
【黎牛之子】比喻父惡子賢。
【風(fēng)馬牛不相及】比喻毫不相干。
【牛刀小試】形容有才能的人，略顯才能。
成語(yǔ)及解釋優(yōu)秀16
【生龍活虎】活潑壯勇的姿態(tài)。
【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
【來(lái)龍去脈】喻事情的全部過(guò)程。
【臥虎藏龍】喻人才多而杰出。
【活龍活現(xiàn)】形容繪畫(huà)、雕刻或文字的敘述，極為逼真。
【乘龍快婿】形容一個(gè)令人滿意的好女婿。
【望子成龍】希望自己的兒子將來(lái)能成大器。
【畫(huà)龍點(diǎn)眼】喻作畫(huà)在重要處添上一筆使作品更加深動(dòng)。
【蛟龍得水】喻人材得到賞識(shí)重用。
【群龍無(wú)首】喻群眾失去了領(lǐng)袖。
【葉公好龍】比喻表面上愛(ài)好某事物，但并非真正的愛(ài)好它;引申為浮華不實(shí)。
【龍生九子】古代傳說(shuō)龍生的九條小龍，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
【龍吟虎嘯】指龍虎的叫嘯，形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮。
【龍爭(zhēng)虎斗】形容兩強(qiáng)爭(zhēng)斗，不相上下。
【龍肝鳳髓】比喻珍美之菜肴。
【龍飛鳳舞】形容氣勢(shì)奔放雄壯。
【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
【龍蛇雜處】喻各種好壞不同的人，混雜居處在一起。
【龍鳳呈祥】富貴吉祥的徵兆，多用於結(jié)婚證書(shū)或喜帖上。
【龍?zhí)痘⒀ā坑麟U(xiǎn)要的`地方。
【龍?bào)椿⒕帷啃稳菪蝿?shì)雄壯險(xiǎn)要的地方。
【龍行虎步】指威儀莊重，非普通人，多用以形容帝王。
【龍?bào)J虎步】比喻威武軒昂的氣概。
【龍?bào)J虎視】形容規(guī)模宏遠(yuǎn)。
【攀龍附鳳】喻巴結(jié)、投靠有權(quán)貴的人向上鉆營(yíng)。
【龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺】比喻英雄末路，或無(wú)用武之地。
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