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百尺竿頭成語
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？以下是小編為大家收集的百尺竿頭成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
百尺竿頭成語1
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來，問他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。
聽講的`人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰�！�
“百尺竿頭”這則成語也稱““百丈竿頭”。
成語百尺竿頭的意思：
不滿足于已有成就，繼續(xù)努力，以取得更好的成績(jī)。
這個(gè)成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈（ji）曰：“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。”
百尺竿頭成語2
【成語】：百尺竿頭
【拼音】：bǎi chǐ gān tóu
【解釋】：桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。
【成語故事】：
這個(gè)成語來源于宋。釋道原《景德傳燈錄。招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的'法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來，問他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。
聽講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界————十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。
百尺竿頭成語3
【成語】：百尺竿頭，更進(jìn)一步
【拼音】：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù
【簡(jiǎn)拼】：bcgtgjyb
【解釋】：佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。
【出處】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示一偈曰：‘百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身�！�
【示例】：故聊復(fù)言之，恐或可以少助～之勢(shì)也。 宋·朱熹《答鞏仲至?xí)?/p>
【近義詞】：再接再厲
【反義詞】：每況愈下、固步自封
【語法】：作謂語、狀語；比喻即使取得好成績(jī)還要努力
【英文】：make still further progress
【日文】：百尺竿頭(ひゃくしゃくかんとう)さらにー歩(いっぽ)を進(jìn)める
【俄文】：не останáвливаться на остйгнутом и стремйться итй вперё
【成語故事】：宋朝時(shí)期長(zhǎng)沙高僧景岑佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)，他講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，聽眾與他談?wù)撚嘘P(guān)佛教的最高境界。他拿出偈帖給大家念道：“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得人未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身�！�
百尺竿頭，更進(jìn)一步 成語接龍
【順接】：步人后塵 步履如飛 步履安詳 步履維艱 步履艱難 步履蹣跚 步態(tài)蹣跚 步斗踏罡
【順接】：卬頭闊步 昂頭闊步 昂首闊步 才高七步 得步進(jìn)步 東行西步 東趨西步 鵝行鴨步
【逆接】：懲一儆百 懲一戒百 懲一警百 罰一勸百 諷一勸百 殲一警百 教一識(shí)百 舉一廢百
【逆接】：百萬一擲 百萬富翁 百萬貔貅 百萬雄兵 百萬雄師 百丈竿頭 百下百全 百下百著
百尺竿頭成語4
成語名稱：百尺竿頭，更進(jìn)一步
成語拼音：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn
成語用法：作謂語、狀語；比喻即使取得好成績(jī)還要努力。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語結(jié)構(gòu)：復(fù)句式
成語年代：古代
成語解釋：竿頭：竹竿的頂端。比喻已達(dá)到很高的境地不能滿足，還要求向上。
成語來源：宋·朱熹《答陳同甫書》：“但鄙意更欲賢者百丈竿頭進(jìn)取一步，將來不作三代以下人物�！�
成語造句：宋·朱熹《答鞏仲至?xí)罚骸肮柿膹?fù)言之，恐或可以少助百尺竿頭，更進(jìn)一步之勢(shì)也�！�
百尺竿頭，更進(jìn)一步的成語故事
宋朝時(shí)期長(zhǎng)沙高僧景岑佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)，他講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，聽眾與他談?wù)撚嘘P(guān)佛教的最高境界。他拿出偈帖給大家念道：“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得人未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身�！�
百字開頭的'成語
百感交集 百川歸海 百發(fā)百中 百鳥朝鳳 百步穿楊 百聞不如 百萬買宅 百鍛千煉 百丈竿頭 百尺竿頭
包含有百字的成語
百川歸海 此地?zé)o銀 人無千日 十年樹木 一夜夫妻 以五十步 只許州官 百感交集 百尺竿頭 一言為重
百尺竿頭成語5
成語解析：百尺竿頭
【成語】百尺竿頭
【讀音】bǎi chǐ gān tóu
【出處】唐·吳融《商人》“詩百尺竿頭五兩斜，此生何處不為家�！�
【釋義】桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。
【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式
【用法】作謂語、狀語;比喻即使取得好成績(jī)還要努力，含褒義。也比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。
【示例】功名～，自古及今，有幾個(gè)干休�！堭B(yǎng)浩《折桂令》曲
【近義詞】再接再厲、精益求精、勇往直前、一往直前。
【知識(shí)拓展】
典故
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧叫景岑(cén)，號(hào)招賢大師，人們稱他“長(zhǎng)沙和尚”，他經(jīng)常到各地去傳道講經(jīng)。一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，聽的人深受感染。招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站起來，向他提了幾個(gè)問題，大師慢慢地作答起來。那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界——十方世界的內(nèi)容。為了說明“十方世界”究竟是怎么回事兒，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱到：
百尺竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。
百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
意為“百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰”。
【解析】
俗話說，百尺竿頭，更進(jìn)一步。即使道行、造詣已深，仍然需要修煉提高。如果道行的'修養(yǎng)到了百尺竿頭那樣的境地不再前進(jìn)，那么，雖然了得，卻還不是純真;即使修到百足竿頭的頂端，仍然不能松勁，絕對(duì)不能自滿，也絕對(duì)不能中輟，繼續(xù)用心去做，仔細(xì)去做，才會(huì)取得更大的進(jìn)步。我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也不能取得了一點(diǎn)成績(jī)就滿足，從而故步自封，要知道知識(shí)的海洋是沒有窮盡的，唯有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能更接近真理的彼岸。
【一句話分享】
人生本來就是多姿多彩的，生活的面貌時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)不同，大自然里尚且有變色龍的存在。這一切都在告訴我們學(xué)著改變自己的重要，這也告訴我們只有改變自己，才會(huì)更好地適應(yīng)這個(gè)絢爛多彩的社會(huì)。
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