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三顧茅廬成語(yǔ)典故
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的典故吧，中華上下五千年，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)故事。當(dāng)你說(shuō)出一個(gè)典故的時(shí)候，知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？還苦于找不到好的典故？以下是小編為大家整理的三顧茅廬成語(yǔ)典故，希望對(duì)大家有所幫助。
三顧茅廬成語(yǔ)典故1
典源出處《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“時(shí)先主 (劉備) 屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎?’先主曰：‘君與俱來(lái)�！唬骸巳丝删鸵�(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之�！墒窍戎魉煸劻�，凡三往，乃見(jiàn)�！敝T葛亮 《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
釋義用法漢末劉備兵屯于新野，三次前往南陽(yáng)隆中，拜訪諸葛亮，禮聘其出山。后用來(lái)表示誠(chéng)意聘請(qǐng)賢能之士。
用典形式
【三顧】 唐·李商隱：“得主勞三顧，驚人肯再鳴�！碧� ·杜甫：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！泵� ·高啟：“向非昭烈賢，三顧猶未許�！�
【三接恩】 唐·劉禹錫：“早入八元數(shù)，嘗承三接恩�！�
【答三顧】 宋·黃庭堅(jiān)：“諸葛見(jiàn)益州，釋來(lái)答三顧�！�
【三顧隆中】 宋·張孝祥：“已授一編圯下，卻須三顧隆中�！�
【草廬三顧】 宋·無(wú)名氏：“萬(wàn)里奔騰，兩宮幽陷，此恨如何雪? 草廬三顧，豈無(wú)高臥英杰?”
【蜀主三顧】 元·薩都拉：“若非蜀主三顧賢，終只如龍臥南畝�！�
三顧茅廬成語(yǔ)典故2
東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，天下大亂。曹操坐據(jù)朝廷，挾天子以令諸侯，孫權(quán)擁兵東吳，文臣武將，人材濟(jì)濟(jì)，唯胸懷大志的劉備人馬少，地盤(pán)小，力量弱。后來(lái)，劉備聽(tīng)說(shuō)在隆中（今湖北省襄陽(yáng)市西北）有個(gè)叫諸葛亮的人，博學(xué)多才，可成大事，便決心請(qǐng)出諸葛亮，以?shī)Z取天下。
劉備率領(lǐng)桃園結(jié)義的兄弟關(guān)羽、張飛，帶著禮物親往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。恰巧這一天諸葛亮不在家，三人只得掃興而歸。過(guò)了一段時(shí)間，劉關(guān)張兄弟三人冒著大風(fēng)雪第二次上隆中。不料，諸葛亮又外出閑游未歸。張飛是個(gè)急性子人，本來(lái)不愿意第二次來(lái)請(qǐng)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著快回去。劉備無(wú)法，只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的仰慕之情和拜請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的愿望。又過(guò)了一些日子，劉備虔誠(chéng)地吃了三天素，準(zhǔn)備第三次上隆中。關(guān)羽心想，諸葛亮可能是徒有虛名，不一定有真才實(shí)學(xué)，勸劉備不要再去了。張飛甚至提出讓他一個(gè)人去把諸葛亮叫來(lái)，如果諸葛亮不愿意，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛批評(píng)了一頓，說(shuō)服他們二人和自己一道，第三次拜請(qǐng)諸葛亮。他們到達(dá)諸葛亮家的時(shí)候，正逢諸葛亮睡午覺(jué)。劉備不讓驚動(dòng)他，叫關(guān)、張二人在門(mén)外等候，自己站在諸葛亮的'床邊，耐心地等待，直到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下說(shuō)話。
諸葛亮見(jiàn)劉備確實(shí)很有志向，而且對(duì)自己這么誠(chéng)懇，便答應(yīng)出山幫助他。后來(lái)在諸葛亮的幫助下，劉備很快擴(kuò)充了地盤(pán)，壯大了勢(shì)力，終于使自己與曹操、孫權(quán)形成鼎足而立的三大集團(tuán)，也即是中國(guó)歷史上有名的魏、蜀、吳三國(guó)局面。
后人把“三顧茅廬”作為成語(yǔ)，比喻誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪請(qǐng)教。
三顧茅廬成語(yǔ)典故3
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
【釋讀】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的'故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。
【出處】三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�
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