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成語典故作文

時(shí)間:2022-01-02 17:05:44 成語大全 我要投稿

【精華】成語典故作文集錦7篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的成語典故作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】成語典故作文集錦7篇

成語典故作文 篇1

  滔滔不絕

  “滔滔不絕”也作“滔滔不竭”。這個(gè)成語出自五代后唐王仁!堕_元天寶遺事》。

  唐玄宗李隆基有個(gè)宰相叫張九齡,以善于言談而出名。他見唐玄宗疏于朝政,就多次進(jìn)言勸諫。張九齡主張任人唯賢,廣攬人才,并設(shè)置了選拔人才的專門機(jī)構(gòu)。每當(dāng)他與賓客們談?wù)撈鸾?jīng)書時(shí),總是“滔滔不竭”,意思是他說話像滾滾流水連續(xù)不斷。后來由于得罪權(quán)貴李林甫,張九齡被罷免了宰相職務(wù)。

  【出處】 五代·后唐·王仁!堕_元天寶遺事·走丸之辯》:“張九齡善談?wù),每與賓客議論經(jīng)旨,滔滔不竭,如下阪走丸也!

  【釋讀】滔滔:形容流水不斷。絕:完結(jié)。像流水那樣毫不間斷。指說話很多,一說就是滔滔不絕,連續(xù)不斷。

成語典故作文 篇2

  不求甚解

  【出處】

  晉陶潛《五柳先生傳》:好讀書;不求甚解;每有會意;便欣然忘食。

  【釋義】

  甚:很;解:了解;理解。原指讀書時(shí)不求深入;只求了解一個(gè)大概,F(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真;不求深入了解。

  【成語故事】

  陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章,取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以五柳作為自己的號了。先生喜愛閑靜,不多說話,也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書,似對所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋;每當(dāng)對書中的意義有一些體會的時(shí)候,便高興得忘了吃飯。生性愛喝酒,可是因?yàn)榧依镓毟F,不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況,所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢,到那里去總是把他們備的酒喝光。

成語典故作文 篇3

  異曲同工

  西漢時(shí)期有名文學(xué)家司馬相如和揚(yáng)雄都是以詞賦見長,司馬相如是漢景帝時(shí)期的人,作品有《子虛賦》《上林賦》,辭藻華麗;揚(yáng)雄是漢成帝時(shí)人,作品有《甘泉賦》《河?xùn)|賦》,主張修政。唐朝文學(xué)家韓愈評價(jià)說“子云相如,同工異曲!

  【出處】唐朝·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“子云相如,同工異曲!

  【釋讀】不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到成效。

成語典故作文 篇4

  以貌取人

  孔子有許許多多弟子,其中有一個(gè)名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯(cuò),但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。

  孔子的另一個(gè)弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認(rèn)為他資質(zhì)低下,不會成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實(shí)踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽(yù)很高,各諸侯國都傳誦他的名字。

  孔子聽說了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對宰予的判斷就錯(cuò)了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對子羽的判斷又錯(cuò)了!

  【釋讀】以:根據(jù);貌:外貌;。汉饬。根據(jù)外貌來判別人的品質(zhì)才能。

  【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽!

成語典故作文 篇5

  出人頭地

  蘇軾小時(shí)候,天資聰穎,由于書讀得多,字也認(rèn)得多,再加上文章寫得好,因而受到人們的稱贊。在一片贊揚(yáng)聲中,蘇軾不免有些飄飄然。

  有一天,便在自己書房門上手書一聯(lián),以顯示自己的才華,聯(lián)文是:讀盡人間書,識遍天下字。對聯(lián)貼出之后,有一位老者專程來到蘇家,向蘇軾“求教”,請?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來的書,書上全是寫著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。蘇軾開始滿不在乎,非常得意,可是接過書一看,書上的字一個(gè)也不認(rèn)識,這對驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒,他頓時(shí)面紅耳赤,只好向老者道歉。老者也沒說什么,便含笑而去。蘇軾這時(shí)才感到自己太驕傲了,于是將書房門前對聯(lián)的上下聯(lián)前各添了兩個(gè)字,使思想境界為之升華,一幅具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的對聯(lián)展現(xiàn)在人們的眼前:“立志讀盡天下書,發(fā)憤識遍天下字!

  此后,蘇軾發(fā)奮讀書。二十歲的時(shí)候,已學(xué)得博古通今,便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當(dāng)年的主考官是翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修對當(dāng)時(shí)文壇崇尚詭怪奇澀的文風(fēng)很是反感,一律不加錄取。當(dāng)他看到一篇《刑賞忠厚論》時(shí),十分高興,便準(zhǔn)備取為第一。由于試卷是密封的,歐陽修并不知道那文章是誰寫的。他想了想,覺得能寫出這樣的文章的人,除了他的弟子曾鞏之外,可能不會有別人了。為了避嫌,歐陽修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發(fā)榜公布的時(shí)候,歐陽修才知道寫那篇好文章的人不是曾鞏,而是個(gè)叫蘇軾的年輕人,心里便有些過意不去。

成語典故作文 篇6

  后生可畏

  出處《論語·子罕》

  后生可畏,焉知來者之不如也!

  釋義贊揚(yáng)少年聰明努力,有光明的前途。

  故事元朝的大臣徹里帖木耳,處理公務(wù)精明干練,善于決斷。有一年他在浙江任職,正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試,從官府到考生都花費(fèi)了許多錢財(cái),并且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心,待到自己掌握了大權(quán),一定要促使朝廷廢除這種制度。

  后來,他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事,便奏告元順帝,請求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實(shí)行了七百多年,要廢除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持,但反對的很多。有位御史堅(jiān)決反對廢除科舉制度,他請求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸,但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史,反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久,他命人起草了廢除科舉制度的詔書,準(zhǔn)備頒發(fā)下去。書還未下達(dá),地位略低于平章的參政許有王,又出來反對廢除科舉制度。他對伯顏說:“如果廢除科舉考試制度,世上有才能的人都會怨恨的!辈佱樹h相對地說:“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度,世上貪贓枉法的人還要多!痹S有王反駁說:“沒有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候,貪贓枉法的人也不是很多嗎?”伯顏諷刺他說:“我看中舉的人中有用之材太少,只有你參政一個(gè)人可以任用!”許有王不服氣,舉出許多當(dāng)時(shí)中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng)然不會改變自己的觀點(diǎn),于是兩人爭論得非常激烈。

  第二天,滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席的詔書,許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來,皇帝特意要讓這個(gè)反對者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意,但又懼怕得罪皇帝遭到禍害,只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書后,百官紛紛回府,許有王滿臉不高興地低頭走路。有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上,湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說:“參政,你這下成為過河拆橋的人啦。

  這話的意思是,你許參政是靠科舉當(dāng)官的,現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度詔書,你跪在最前面,似乎是廢除科舉制度的.領(lǐng)頭人,就像一個(gè)人過了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨,加快步伐離開。之后他借口有病,再也不上朝了。

成語典故作文 篇7

  管中窺豹[guǎn zhōng kuī bào]【釋義】從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得。有時(shí)跟“可見一斑”連用,比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。

  東晉著名書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之,小的時(shí)候很聰明,長大后他也成為了一位著名的書法家,與父親并稱“二王”。但對樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。

  一次,他看到幾個(gè)人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說:“你要輸了!

  那個(gè)人不高興地看了他一眼說:“這個(gè)小孩就像從管子里看豹,只看見豹身上的一塊花斑,看不到全豹!

  王獻(xiàn)之看到他們這樣說自己,不禁大憤,說道:“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長!本退﹂_袖子走。

  王獻(xiàn)之所言“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長!眱删涞慕忉,古時(shí)的荀奉倩,近時(shí)的劉真長,我只對這兩個(gè)人感到慚愧,不如他們。

  王獻(xiàn)之受到卑賤門生評論,深以為恥,后悔不該接近并插話,所以就有“遠(yuǎn)慚”“近愧”這樣的話。

  “管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出于此。

  管中窺豹指的是只看見事物的一小部分,是片面的,不準(zhǔn)確的,而可見一斑指的是看一小部分可以推測出全貌。從哲學(xué)上講可見一斑是通過事物的特殊性得到事物的普遍性,而管中窺豹?jiǎng)t是只看到事物的特殊性,沒有進(jìn)行普遍性的發(fā)掘。

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