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【精華】成語(yǔ)典故作文錦集十篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的成語(yǔ)典故作文10篇,希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)典故作文 篇1
推心置腹
漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權(quán)以后,各地爆發(fā)了農(nóng)民起義,其中聲勢(shì)最大的是赤眉軍和綠林軍。公元23年,農(nóng)民軍在昆陽(yáng)(今河南葉縣)與王莽的42萬(wàn)大軍展開(kāi)決戰(zhàn),其中一個(gè)叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰(zhàn)役中,王莽被打得慘敗,幾乎全軍覆沒(méi)。不久,農(nóng)民軍就攻進(jìn)了京城,殺死了王莽。皇族劉玄被尊為天子,劉秀因立了大功,被封為蕭王。
劉秀是一個(gè)很有城府的人,并不甘心讓劉玄做皇帝。劉秀在黃河以北一邊與反對(duì)劉玄的.零散農(nóng)民軍作戰(zhàn),一邊擴(kuò)充自己的勢(shì)力。公元24年,劉秀在魏州和蒲陽(yáng)大敗赤眉軍,收編了投降的部隊(duì),封降軍的主帥為列侯,其他帶兵的軍官也都任命了官職。
可是這些投降的官兵很不放心,擔(dān)心將來(lái)被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病,便采取了一項(xiàng)出人意料的措施:下令每位降將仍舊回舊部,統(tǒng)率原來(lái)所屬的兵馬;他自己則只帶很少的隨從,到各投降部隊(duì)去巡視,并不對(duì)他們加以戒備,以表示對(duì)他們的絕對(duì)放心。這些投降的官兵見(jiàn)劉秀把他們當(dāng)作自己人,立刻解除了心中的疑慮,互相議論說(shuō):“蕭王把自己的心都掏出來(lái)了,放在別人的腹中,我們還有什么可擔(dān)心的?難道還不該為他赴湯蹈火嗎?”所以,官兵對(duì)劉秀十分服從!逗鬂h書(shū)·光武帝本紀(jì)》里的原話是:“蕭王推赤心置人腹中,安得不報(bào)死乎!”
后人根據(jù)這段歷史,將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語(yǔ)。
成語(yǔ)典故作文 篇2
滔滔不絕
“滔滔不絕”也作“滔滔不竭”。這個(gè)成語(yǔ)出自五代后唐王仁!堕_(kāi)元天寶遺事》。
唐玄宗李隆基有個(gè)宰相叫張九齡,以善于言談而出名。他見(jiàn)唐玄宗疏于朝政,就多次進(jìn)言勸諫。張九齡主張任人唯賢,廣攬人才,并設(shè)置了選拔人才的專門機(jī)構(gòu)。每當(dāng)他與賓客們談?wù)撈鸾?jīng)書(shū)時(shí),總是“滔滔不竭”,意思是他說(shuō)話像滾滾流水連續(xù)不斷。后來(lái)由于得罪權(quán)貴李林甫,張九齡被罷免了宰相職務(wù)。
【出處】 五代·后唐·王仁!堕_(kāi)元天寶遺事·走丸之辯》:“張九齡善談?wù),每與賓客議論經(jīng)旨,滔滔不竭,如下阪走丸也!
【釋讀】滔滔:形容流水不斷。絕:完結(jié)。像流水那樣毫不間斷。指說(shuō)話很多,一說(shuō)就是滔滔不絕,連續(xù)不斷。
成語(yǔ)典故作文 篇3
一竅不通
殷紂王,是商朗的末代帝王,是一個(gè)被老百姓所怨恨的暴君。
他整日胡作非為,并不盡心朝政,沉湎于酒色,輕信寵紀(jì)擔(dān)己的讒言,過(guò)著荒淫無(wú)恥的生活。
紂王有一個(gè)臣子叫比干,是一位忠心的良臣。他看到紂王如此昏庸,心中十分著急,多次苦口婆心勸諫紂王改邪歸正,為民多做好事。
有一次,紂王聽(tīng)信了妲己的話,下令殺害了無(wú)辜的梅伯,并要把梅伯剁成肉醬。比干知道此事后,又急忙勸諫紂王,希望他不要聽(tīng)信妲己的'讒言,錯(cuò)殺無(wú)辜,并說(shuō)這樣下去是要亡國(guó)的。比干一連幾天極力勸諫紂王,引起了紂王的極大不滿。
紂王憤怒地嚷道:我早就聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七竅,我要把他殺了,取出心來(lái)看個(gè)究竟!紂王果真殺了比干,并挖出了他的心。孔子說(shuō)起這件事,感嘆道:紂王心竅不通,如果通了一竅,那么比干就不會(huì)被殺害了!
成語(yǔ)典故作文 篇4
莊周夢(mèng)蝶
戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè)。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。
后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。
唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!痹(shī)中額聯(lián)即用此典。
成語(yǔ)典故作文 篇5
不舞之鶴
【拼音】bù wǔ zhī hè
【解釋】:舞:舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來(lái)譏諷人無(wú)能。
【出自】:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“昔羊叔子有窯主善舞,嘗向客稱之。客試使驅(qū)來(lái),氃氋而不肯舞!
【示例】:方宰淄時(shí),松裁弱冠,過(guò)蒙器許,而駑鈍不才,竟以~為羊公辱。 ◎清蒲松齡《聊齋志異·折獄》
【近義詞】:無(wú)能之輩
【語(yǔ)法】:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用來(lái)譏諷人無(wú)能
成語(yǔ)典故作文 篇6
狗尾續(xù)貂
晉武帝司馬炎死后,他的叔叔趙王司馬倫野心很大,他趁晉惠帝司馬衷剛即位,國(guó)家還不夠穩(wěn)定的時(shí)候,就和手下一起計(jì)劃一項(xiàng)陰謀,篡奪了王位。司馬倫在當(dāng)上皇帝后,竟然胡亂封官,讓他自己的親戚朋友、甚至是家里的仆人和差役,都當(dāng)了大官或是成為他的近侍官員。當(dāng)時(shí)的近侍官員都使用珍貴的貂尾作為帽子的`妝飾,可是司馬倫封的官員實(shí)在太多了,找不出那么多的貂尾,只好用相似的狗尾代替。
因?yàn)樗抉R倫濫封的官員實(shí)在太多了,而這些官員既沒(méi)有真才實(shí)學(xué),又不為人民辦事,碉知道欺壓百姓,胡作非為,令老百姓感到非常痛恨,就編了諺語(yǔ)諷刺他們:“貂不足,狗尾續(xù)!
成語(yǔ)典故作文 篇7
感恩圖報(bào)
解釋:對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激,并想辦法報(bào)答。圖:謀求。
春秋時(shí)候,吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō):「誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去,不來(lái)攻打我們,我一定重重地獎(jiǎng)賞他!箍上](méi)有一個(gè)人想到好辦法,到了第四天早上,有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō):「我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)!灌嵍ü宦(tīng),馬上問(wèn)打漁郎:「你需要多少士兵和車子?」打漁郎搖搖頭說(shuō):「我不用士兵和車子,也不用帶食物,我只要用我這根劃船的槳,就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)。」是什么樣的船槳那么厲害呀?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面,跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。
他一邊唱著歌,一邊敲打著船槳:「蘆中人,蘆中人;渡過(guò)江,誰(shuí)的恩?寶劍上,七星文;還給你,帶在身。你今天,得意了,可記得,漁丈人?」伍子胥看到打漁郎手上的船槳,馬上問(wèn)他:「年輕人,你是誰(shuí)呀?」打漁郎回答說(shuō):「你沒(méi)看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子,他還用這根船槳救了你呀!刮樽玉阋宦(tīng):「我想起來(lái)了!以前我逃難的時(shí)候,有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我,我一直想報(bào)答他呢!原來(lái)你是他的兒子,你怎么會(huì)來(lái)這里呢?」
打漁郎說(shuō):「還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó),我們這些打漁的`人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō):『只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵,不來(lái)攻打鄭國(guó),我就重賞誰(shuí)!』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您,不要來(lái)攻打鄭國(guó),也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞。」伍子胥帶著感激的語(yǔ)氣說(shuō):「因?yàn)槟惆职志攘宋遥也拍軌蚧钪?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!」伍子胥一說(shuō)完,馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子,全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星,叫他「打漁的大夫」,鄭定公還送給他一百里的土地呢!
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他,他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞,這就叫做“感恩圖報(bào)”。
成語(yǔ)典故作文 篇8
城狐社鼠
“城狐社鼠”這則成語(yǔ)的意思是比喻倚仗別人的權(quán)勢(shì),為非作歹的壞人。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)。謝輥傳》,對(duì)曰:“隗誠(chéng)始禍,然城狐社鼠也!
晉朝時(shí)候,朝廷上有個(gè)左將軍叫王敦,他的長(zhǎng)史官是謝輥,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天,王敦對(duì)謝輥說(shuō):“劉隗這個(gè)人,奸邪作惡,危害國(guó)家,我想把這個(gè)惡人從君王身邊除掉,以此來(lái)報(bào)效朝廷。你看行嗎?”
謝鯤想了一想,搖著頭說(shuō):“使不得呀,劉隗的`確是個(gè)壞人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍,恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣,勢(shì)力相當(dāng)大,又有君王作靠山,恐怕不容易除掉他。”
王敦聽(tīng)了謝輥的話,雖然心里不高興,也只好罷休。
成語(yǔ)典故作文 篇9
管中窺豹[guǎn zhōng kuī bào]【釋義】從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見(jiàn)到事物的一小部分,指所見(jiàn)不全面或略有所得。有時(shí)跟“可見(jiàn)一斑”連用,比喻從觀察到的部分,可以推測(cè)全貌。
東晉著名書(shū)法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之,小的時(shí)候很聰明,長(zhǎng)大后他也成為了一位著名的書(shū)法家,與父親并稱“二王”。但對(duì)樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。
一次,他看到幾個(gè)人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說(shuō):“你要輸了。”
那個(gè)人不高興地看了他一眼說(shuō):“這個(gè)小孩就像從管子里看豹,只看見(jiàn)豹身上的一塊花斑,看不到全豹。”
王獻(xiàn)之看到他們這樣說(shuō)自己,不禁大憤,說(shuō)道:“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)!本退﹂_(kāi)袖子走。
王獻(xiàn)之所言“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)。”兩句的解釋,古時(shí)的荀奉倩,近時(shí)的劉真長(zhǎng),我只對(duì)這兩個(gè)人感到慚愧,不如他們。
王獻(xiàn)之受到卑賤門生評(píng)論,深以為恥,后悔不該接近并插話,所以就有“遠(yuǎn)慚”“近愧”這樣的話。
“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語(yǔ)皆出于此。
管中窺豹指的'是只看見(jiàn)事物的一小部分,是片面的,不準(zhǔn)確的,而可見(jiàn)一斑指的是看一小部分可以推測(cè)出全貌。從哲學(xué)上講可見(jiàn)一斑是通過(guò)事物的特殊性得到事物的普遍性,而管中窺豹?jiǎng)t是只看到事物的特殊性,沒(méi)有進(jìn)行普遍性的發(fā)掘。
成語(yǔ)典故作文 篇10
鵬程萬(wàn)里
傳說(shuō),在遙遠(yuǎn)的北方,有塊不毛之地,那里有個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海,名叫天池。天池里有一種魚(yú),其身寬達(dá)幾千里,沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng),它的`名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥(niǎo),就是鵬,它的脊背好似巍峨的泰山,它展開(kāi)雙翅,宛如遮天的烏云一樣。
大鵬鳥(niǎo)乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆盤旋向上,搏擊一下翅膀,就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng),直向高飛去,扶搖直上,沖入云霄,一下子就可以飛出幾萬(wàn)里。如此遠(yuǎn)的距離,大鵬鳥(niǎo)要過(guò)半年才能飛回到原來(lái)的住所休息。
沼澤中有只小小的雀兒,看見(jiàn)大鵬在高飛,不以為然地笑笑說(shuō):“它將飛到哪里去呢?我跳躍飛騰,悠然向上,不過(guò)幾丈高,又回到地面上,在蓬蒿叢中飛來(lái)飛去,自由自在,這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬(wàn)里外的地方,是為什么呢?”
后來(lái),人們常用“鵬程萬(wàn)里”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中,寫道:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里!彼未~人李清照在《漁家傲》中,寫道:“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!
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