實(shí)用的成語典故作文十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的成語典故作文10篇，希望能夠幫助到大家。
成語典故作文 篇1
管中窺豹[guǎn zhōng kuī bào]【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分，指所見不全面或略有所得。有時(shí)跟“可見一斑”連用，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。
東晉著名書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之，小的時(shí)候很聰明，長大后他也成為了一位著名的書法家，與父親并稱“二王”。但對樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。
一次，他看到幾個(gè)人正在玩樗蒲，就在一旁指手畫腳地說：“你要輸了。”
那個(gè)人不高興地看了他一眼說：“這個(gè)小孩就像從管子里看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹�！�
王獻(xiàn)之看到他們這樣說自己，不禁大憤，說道：“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長�！本退﹂_袖子走。
王獻(xiàn)之所言“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長�！眱删涞慕忉�，古時(shí)的荀奉倩，近時(shí)的劉真長，我只對這兩個(gè)人感到慚愧，不如他們。
王獻(xiàn)之受到卑賤門生評論，深以為恥，后悔不該接近并插話，所以就有“遠(yuǎn)慚”“近愧”這樣的話。
“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出于此。
管中窺豹指的是只看見事物的一小部分，是片面的，不準(zhǔn)確的，而可見一斑指的是看一小部分可以推測出全貌。從哲學(xué)上講可見一斑是通過事物的特殊性得到事物的普遍性，而管中窺豹?jiǎng)t是只看到事物的特殊性，沒有進(jìn)行普遍性的發(fā)掘。
成語典故作文 篇2
推心置腹
漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權(quán)以后，各地爆發(fā)了農(nóng)民起義，其中聲勢最大的是赤眉軍和綠林軍。公元23年，農(nóng)民軍在昆陽(今河南葉縣)與王莽的42萬大軍展開決戰(zhàn)，其中一個(gè)叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰(zhàn)役中，王莽被打得慘敗，幾乎全軍覆沒。不久，農(nóng)民軍就攻進(jìn)了京城，殺死了王莽。皇族劉玄被尊為天子，劉秀因立了大功，被封為蕭王。
劉秀是一個(gè)很有城府的人，并不甘心讓劉玄做皇帝。劉秀在黃河以北一邊與反對劉玄的零散農(nóng)民軍作戰(zhàn)，一邊擴(kuò)充自己的勢力。公元24年，劉秀在魏州和蒲陽大敗赤眉軍，收編了投降的部隊(duì)，封降軍的主帥為列侯，其他帶兵的軍官也都任命了官職。
可是這些投降的官兵很不放心，擔(dān)心將來被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病，便采取了一項(xiàng)出人意料的措施：下令每位降將仍舊回舊部，統(tǒng)率原來所屬的兵馬;他自己則只帶很少的隨從，到各投降部隊(duì)去巡視，并不對他們加以戒備，以表示對他們的絕對放心。這些投降的官兵見劉秀把他們當(dāng)作自己人，立刻解除了心中的疑慮，互相議論說：“蕭王把自己的心都掏出來了，放在別人的腹中，我們還有什么可擔(dān)心的?難道還不該為他赴湯蹈火嗎?”所以，官兵對劉秀十分服從�！逗鬂h書·光武帝本紀(jì)》里的原話是：“蕭王推赤心置人腹中，安得不報(bào)死乎!”
后人根據(jù)這段歷史，將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語。
成語典故作文 篇3
縱虎歸山
東漢末年，劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操，裝做種菜不問政治。曹操滅了呂布后，劉備請求帶兵攻打袁術(shù)，曹操給了五萬軍馬，劉備離開曹操自立旗號。
【出處】晉·司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內(nèi)也。’既入，巴復(fù)諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也�！安宦牎！�
成語典故作文 篇4
感恩圖報(bào)
解釋：對于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。圖：謀求。
春秋時(shí)候，吳國的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：「誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他�！箍上]有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：「我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國�！灌嵍ü宦牐R上問打漁郎：「你需要多少士兵和車子?」打漁郎搖搖頭說：「我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。」是什么樣的船槳那么厲害呀?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：「蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?」伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：「年輕人，你是誰呀?」打漁郎回答說：「你沒看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀�！刮樽玉阋宦牐骸肝蚁肫饋砹�!以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過我，我一直想報(bào)答他呢!原來你是他的兒子，你怎么會(huì)來這里呢?」
打漁郎說：「還不是因?yàn)槟銈儏菄獊砉ゴ蛭覀冟崌�，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭定公說：『只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰!』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞�！刮樽玉銕е屑さ恼Z氣說：「因?yàn)槟惆职志攘宋�，我才能夠活著�?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!」伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢!
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。
成語典故作文 篇5
不恥下問
解釋：
不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥，形容虛心好學(xué)。恥：羞恥。
這個(gè)成語來源于《論語。公冶長》，敏而好學(xué)，不恥下問。
春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學(xué)問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問�？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊�！�
那時(shí)，衛(wèi)國有個(gè)大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個(gè)稱號，叫謚(音shi)號。按照這個(gè)習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。
成語典故作文 篇6
以貌取人
孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說會(huì)道，利口善辯。他開始給孔子的印象不錯(cuò)，但后來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。
孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子�？鬃娱_始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路;不是為了公事，從不去會(huì)見公卿大夫。后來，子羽游歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國都傳誦他的名字。
孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對宰予的判斷就錯(cuò)了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的.好壞，結(jié)果對子羽的判斷又錯(cuò)了。”
【釋讀】以：根據(jù);貌：外貌;�。汉饬�。根據(jù)外貌來判別人的品質(zhì)才能。
【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽�！�
成語典故作文 篇7
半夜雞叫
地主周扒皮每天半夜里學(xué)雞叫，然后把剛剛?cè)胨拈L工們喊起來下地干活。日子一長，長工們對雞叫得這樣早產(chǎn)生了懷疑。小長工小寶為了弄明白此事，在一天夜里，他獨(dú)自躲在大車后邊觀察院內(nèi)動(dòng)靜，不一會(huì)兒，只見周扒皮悄悄來到雞窩跟前，伸長脖子學(xué)雞叫，隨后又用棍子捅雞窩，直到公雞都叫了起來，他才離開。
小寶把看到的情況告訴了長工們，大家非常氣憤，都到地里睡覺去了。天亮后，周扒皮到地里一看，長工們都在睡覺，他舉起棍子又罵又打。長工們不甘心受壓迫，他們想了個(gè)對付周扒皮的辦法：當(dāng)天夜里，正當(dāng)周扒皮在雞窩跟前學(xué)雞叫的時(shí)候，躲在暗處的小寶喊了聲：“捉賊！”早已準(zhǔn)備好的長工們紛紛跑來，對著周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來，說明被打的是老東家，大家這才住手，并故意表現(xiàn)出驚訝的樣子。地主婆無可奈何地扶著狼狽不堪的周扒皮回到屋里去，長工們見狀都高興得笑起來。
成語典故作文 篇8
后生可畏
出處《論語·子罕》
后生可畏，焉知來者之不如也！
釋義贊揚(yáng)少年聰明努力，有光明的前途。
故事元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務(wù)精明干練，善于決斷。有一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試，從官府到考生都花費(fèi)了許多錢財(cái)，并且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權(quán)，一定要促使朝廷廢除這種制度。
后來，他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實(shí)行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持，但反對的很多。有位御史堅(jiān)決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史，反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久，他命人起草了廢除科舉制度的詔書，準(zhǔn)備頒發(fā)下去。書還未下達(dá)，地位略低于平章的參政許有王，又出來反對廢除科舉制度。他對伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的人都會(huì)怨恨的�！辈佱樹h相對地說：“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王反駁說：“沒有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候，貪贓枉法的人也不是很多嗎？”伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一個(gè)人可以任用！”許有王不服氣，舉出許多當(dāng)時(shí)中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng)然不會(huì)改變自己的觀點(diǎn)，于是兩人爭論得非常激烈。
第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意要讓這個(gè)反對者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書后，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。
這話的意思是，你許參政是靠科舉當(dāng)官的，現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人，就像一個(gè)人過了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快步伐離開。之后他借口有病，再也不上朝了。
成語典故作文 篇9
鵬程萬里
傳說，在遙遠(yuǎn)的北方，有塊不毛之地，那里有個(gè)無邊無際的大海，名叫天池。天池里有一種魚，其身寬達(dá)幾千里，沒有人知道它有多長，它的名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥，就是鵬，它的脊背好似巍峨的泰山，它展開雙翅，宛如遮天的烏云一樣。
大鵬鳥乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆盤旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng)，直向高飛去，扶搖直上，沖入云霄，一下子就可以飛出幾萬里。如此遠(yuǎn)的距離，大鵬鳥要過半年才能飛回到原來的住所休息。
沼澤中有只小小的雀兒，看見大鵬在高飛，不以為然地笑笑說：“它將飛到哪里去呢?我跳躍飛騰，悠然向上，不過幾丈高，又回到地面上，在蓬蒿叢中飛來飛去，自由自在，這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬里外的地方，是為什么呢?”
后來，人們常用“鵬程萬里”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中，寫道：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里�！彼未~人李清照在《漁家傲》中，寫道：“九萬里風(fēng)鵬正舉。”
成語典故作文 篇10
春秋時(shí)，楚莊王即位已經(jīng)三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意，就下了一道命令：“誰要是敢勸諫，就判他的死罪！”
有個(gè)名叫伍舉的大臣對莊王說：“我有個(gè)謎請大王猜猜。”莊王說：“你說吧�！蔽榕e說：“楚國有一只大鳥，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什么鳥？”
楚莊王說：“這不是普通的鳥，這種鳥不飛則已，一飛將要沖天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了�！�
從那天開始，楚莊王振作起來，認(rèn)真治理國家，楚國也漸漸強(qiáng)大起來。最后，這個(gè)一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸。
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