實用的成語典故作文合集五篇
在生活、工作和學習中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的成語典故作文5篇,希望對大家有所幫助。
成語典故作文 篇1
舊病復發(fā)
薛蟠在酒席上調(diào)戲柳湘蓮,遭到柳湘蓮的一頓毒打后,覺得沒有面子在京城呆下去,于是想與手下員工一起外出做生意,請示薛母,母親沒有主意,寶釵認為應該讓他去試一試,如果舊病復發(fā)也沒辦法,如果徹底改變同性戀倒也是好事。
舊病復發(fā)的意思是:比喻老毛病又犯了。
成語典故作文 篇2
以貌取人
孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。
孔子的另一個弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認為他資質(zhì)低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的.弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦他的名字。
孔子聽說了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對子羽的判斷又錯了!
【釋讀】以:根據(jù);貌:外貌;。汉饬。根據(jù)外貌來判別人的品質(zhì)才能。
【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
成語典故作文 篇3
異曲同工
西漢時期有名文學家司馬相如和揚雄都是以詞賦見長,司馬相如是漢景帝時期的人,作品有《子虛賦》《上林賦》,辭藻華麗;揚雄是漢成帝時人,作品有《甘泉賦》《河東賦》,主張修政。唐朝文學家韓愈評價說“子云相如,同工異曲!
【出處】唐朝·韓愈《進學解》:“子云相如,同工異曲!
【釋讀】不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達到成效。
成語典故作文 篇4
安然無恙
公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕,國家大事由他的母親趙威后處理,趙威后是一個很能干的婦女。
有一次,齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。趙威后還沒有拆信就問使者:“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國使者聽了很不高興地說:“我受齊王派遣來問候您,現(xiàn)在你不先問齊王,卻先問收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?“趙威后笑著說:“不是,如果沒有收成,怎么會有百姓?如果沒有百姓,怎么會有君主?難道問候時可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎?”
齊國使者聽了,一時說不出話來。
趙威后和使者的對話的原文是:
齊王使使者問趙威后,書未發(fā),威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”
這也就是后來演化出的“安然無恙”這個成語。
成語典故作文 篇5
百發(fā)百中
【成語】:百發(fā)百中
【拼音】:bǎifābǎizhòng
【解釋】:形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
【成語故事】:
這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國時代,楚國有一個對射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時,只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,也有的人說“百發(fā)百中”,都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握,有時分析事情,對將來的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對射箭會發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語,可以用在不只是箭術一件事情上,很多事情都可以引用。
例如,喜歡玩箭的人,他的射擊技術很高明,他拔出箭,并不需要花時間瞄準,就可以在射程的距離內(nèi)準確的命中目標,這樣,我們就可以說這個人的射擊術“百發(fā)百中”。
又譬如說某人對事物的發(fā)展,因為觀察很仔細,并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個時候,也可以說他是“百發(fā)百中”。
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