關(guān)于禮儀的成語
關(guān)于禮儀的成語1
少條失教===謂沒規(guī)矩，無教養(yǎng)。
卑辭重幣===卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對人有所求。
三顧茅廬===顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
彬彬有禮===彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼�，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)===到一個地方就按照這一個地方的風(fēng)俗習(xí)慣生活。也比喻到什么地方都能適應(yīng)。
先來后到===按照來到的先后確定次序。
虛左以待===虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待�？罩鹞还Ш騽e人。
幣重言甘===禮物豐厚，言辭好聽。指為了能達(dá)到某種目的而用財(cái)物誘惑。
秀才人情===舊時秀才多數(shù)貧窮，遇有人情往來，無力購買禮物，只得裁紙寫信。俗話說：“秀才人情紙半張�！币话惚硎舅偷亩Y過于微薄。
草廬三顧===顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
斗酒只雞===一斗酒一只雞，指簡便酒食。以雞和酒祭奠亡友
親疏貴賤===指親密、疏遠(yuǎn)、富貴、貧賤的種種關(guān)系。形容地位和關(guān)系不同的眾人。
掃榻以待===榻：床。把床打掃干凈等待客人到來。對客人表示歡迎的意思。
賓至如歸===賓：客人；至：到；歸：回到家中�？腿说竭@里就象回到自己家里一樣。形容招待客人熱情周到。
投桃報(bào)李===意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
知書達(dá)禮===知、達(dá)：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)。
來而不往非禮也===表示對別人施加于自己的行動將作出反應(yīng)。
截發(fā)留賓===晉陶侃少家貧。一日大雪，同郡孝廉范逵往訪，陶母湛氏剪發(fā)賣以治饌款客，并剉碎草薦以供其馬。事見南朝宋劉義慶《世說新語·賢媛》。后以“截發(fā)留賓”為賢母好客的典故。
來者不拒===對于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。
禮尚往來===指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往�，F(xiàn)也指以同樣的`態(tài)度或做法回答對方。
不亢不卑===亢：高傲；卑：低、自卑。指對人有恰當(dāng)?shù)姆执纾炔坏吐曄職�，也不傲慢自大�?/p>
不辭而別===辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了�；蚯那牧镒吡恕�
打恭作揖===舊時禮節(jié)，彎身抱拳，上下擺動，表示恭敬。
卑辭厚禮===卑：謙抑。指言辭謙遜，禮物豐厚
長幼尊卑===指輩分大小，地位高低。
禮義廉恥===古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
不卑不亢===卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當(dāng)?shù)姆执�，既不低聲下氣，也不傲慢自大�?/p>
下逐客令===秦始皇曾下過逐客令，要驅(qū)逐從各國來的客卿。泛指主人趕走不受歡迎的客人。
虛位以待===留著位置等待。
隨鄉(xiāng)入俗===見“隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)”。
繁文縟節(jié)===文：規(guī)定、儀式；縟：繁多；節(jié)：禮節(jié)。過分繁瑣的儀式或禮節(jié)。也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。
地主之誼===地主：當(dāng)?shù)氐闹魅�；誼：義務(wù)。住在本地的人對外地客人的招待義務(wù)。
千里鵝毛===比喻情深義重的微小禮品。
入境問禁===境：國境；禁：禁止，指法令或習(xí)俗所不歡物事項(xiàng)。進(jìn)入一個國家或地區(qū)，先要問清楚那里有什么禁令。
打躬作揖===拱、揖：兩手合抱致敬。彎身報(bào)拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。
門不停賓===賓：賓客。門外不停留客人。形容勤于待客。
入鄉(xiāng)隨俗===到一個地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。
投木報(bào)瓊===《詩·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。”原謂男女相愛互贈禮品。后用以指報(bào)答他人對待自己的深情厚誼。
千里送鵝毛===比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。
盛情難卻===濃厚的情意難以推辭
卻之不恭===卻：推卻。指對別人的邀請、贈與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。
關(guān)于禮儀的成語2
【拜相封侯】：拜：用一定的禮儀授予某種名義或官職。任命為宰相，封為列侯。形容成就功名，官至極品。
【必也正名】：指必須按照正統(tǒng)倫理觀念和禮儀關(guān)系來端正綱紀(jì)名分。
【吹鼓手】：舊時婚喪禮儀中吹打樂器的人，比喻專為別人捧場的人。
【賜茅授土】：封建社會帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時，各授以他們相應(yīng)的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。
【犯禮傷孝】：觸犯禮儀，損傷孝道。
【冠帶之國】：冠帶：帽子，帶子。指講禮儀的國家和習(xí)于禮教的人民。
【濟(jì)濟(jì)蹌蹌】：濟(jì)濟(jì)：莊重恭敬;蹌蹌：舉止合乎禮儀，形容隊(duì)列整齊莊嚴(yán)，行動合乎禮儀。
【九十其儀】：九、十：虛數(shù)，形容多;儀：儀表。舊時指女子出嫁時，父母反復(fù)叮嚀要注意儀容舉止。指禮儀非常多。也指夸獎新婦的儀態(tài)很美。
【矩步方行】：行走時步伐端方合度。指行為舉止合乎禮儀規(guī)范。
【禮多人不怪】：對人多行禮儀，人不會怪罪。
【禮煩則不莊】：禮儀煩雜反而顯得輕浮、不莊重。
【禮煩則亂】：禮儀繁瑣勢必導(dǎo)致混亂。
【禮為情貌】：意謂一個人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意;貌，容儀。貌和情互為表里。
【披紅插花】：披：覆蓋在肩背上。身披紅綢，帽插紅花。舊時指喜慶事執(zhí)行接待禮儀者的打扮。
【輕薄無禮】：指輕佻浮薄，不知禮儀。
【屈尊就卑】：原指降低尊貴的身份以就低下的禮儀�，F(xiàn)用來形容委屈自己去屈就比自己低下的職位或人。
【仁義禮智】：仁：仁愛;義：忠義;禮：禮儀;智：見識。遵守仁愛、忠信、禮儀并勤學(xué)以增見識等倫理規(guī)范。是儒家的倫理思想。
【縟禮煩儀】：指煩瑣的禮儀。
【三書六禮】：三書：舊時婚俗，娶妻在行納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種禮儀時，男方還要備置禮物，以書面致送女方，謂之“三書”。指用隆重禮儀迎娶。
【桑榆之禮】：舊時鄉(xiāng)黨按年齡長幼排序，以年長為尊的禮儀。
【山呼萬歲】：山呼：指臣下對皇帝高呼萬歲。封建時代臣下祝頌皇帝的一種禮儀。
【識禮知書】：懂得禮儀，熟知詩書。
【通書達(dá)禮】：指通詩書，懂禮儀。
【通文達(dá)禮】：指有學(xué)問懂禮儀。
【同牢之禮】：同牢：古代結(jié)婚儀式中新郎新娘同吃一份肉食，表示共同生活的開始。舊指結(jié)婚的禮儀。
【脫帽露頂】：古代指不受禮儀的約束。
【威儀不類】：威儀：禮儀細(xì)節(jié);類：善。禮儀細(xì)節(jié)不能盡善盡美。
【五體投地】：兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點(diǎn)。
【心到神知】：舊時指只誠心敬神，就用不到煩瑣的禮儀。比喻對人表示欽佩，不必有什么虛文浮禮。
【衣冠禮樂】：指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會中各種典章禮儀。
【應(yīng)規(guī)蹈矩】：應(yīng)：順應(yīng);規(guī)：圓規(guī);蹈：履行;矩：角尺。夫和矩分別是定圓和方的標(biāo)準(zhǔn)工具，借指禮儀、法度。指謹(jǐn)遵禮法，不越分寸。
【魚菽之祭】：菽：指豆類;祭：祭品，祭奠。以魚和豆類作祭品。借指禮儀不周。
【知書明理】：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
【知書識禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
【知書通禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
【知書知禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
【知文達(dá)禮】：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
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