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【精品】成語典故作文4篇
在我們平凡的日常里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的成語典故作文4篇,希望能夠幫助到大家。
成語典故作文 篇1
學(xué)富五車
春秋戰(zhàn)國之交,是中國奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的大變革時(shí)期。生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革,政治的動(dòng)蕩,引起了學(xué)術(shù)文化的變化和進(jìn)步,私人講學(xué)也開始興起。私人講學(xué),把知識(shí)傳授給統(tǒng)治階級(jí)的下層以至民間,打破了貴族和史官對(duì)于知識(shí)的壟斷,這是我國文化史上的一大進(jìn)步。隨之而來的,是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學(xué)的的孔子,他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國時(shí)學(xué)術(shù)空氣十分活躍,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋,著名的哲學(xué)家惠施“其書五車”,形容學(xué)識(shí)豐富的成語“學(xué)富五車”就是由此而來
而竹簡(jiǎn)始于公元前十一世紀(jì)的周代,流行至公元三世紀(jì)的東晉。
是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時(shí)代, 出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴的局面,竹簡(jiǎn)成為各家著書說的主要形式,得到了極大的發(fā)展。
如:老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。
成語“學(xué)富五車”中的五車其實(shí)就指五車竹簡(jiǎn)書。
學(xué)富五車”和“才高八斗”都是稱譽(yù)學(xué)識(shí)淵博的`。學(xué)識(shí)怎樣用車載量呢?原來這里有兩個(gè)典故。
我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡(jiǎn)”,又稱“策”;用于書寫的木片,叫做“方”,又稱“犢”。
“學(xué)富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇:“惠施有方,其書五車!被菔┦菓(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家,很有才學(xué),是名家的代表人物。這里是說惠施是個(gè)有學(xué)問的人,道術(shù)很多,他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠車”等來表示對(duì)飽學(xué)之士的稱贊。王安石《贈(zèng)外孫》:“年小從他愛梨栗,長(zhǎng)成須讀五車書!庇谩皩W(xué)五車”來表示讀書多或?qū)W問大。
“學(xué)富五車”的典故,反映了在相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡(jiǎn)冊(cè),運(yùn)輸、存放都很麻煩,人們常形容說:“汗馬!、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。
“八斗”是南朝謝靈運(yùn)稱頌三國魏國詩人曹植時(shí)用的比喻。他說:“天下才有一石,曹子建(曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗!(見無名氏《釋常談》)看來,謝靈運(yùn)對(duì)自己的才學(xué)也是相當(dāng)自負(fù)的。以后,人們便把“才高八斗”這個(gè)成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道:“宓妃愁坐芝天管,用盡陳王(即曹植)八斗才!痹谶@里,詩人借用了“才高八斗”這一典故。
【出處】《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車!
成語典故作文 篇2
管中窺豹[guǎn zhōng kuī bào]【釋義】從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得。有時(shí)跟“可見一斑”連用,比喻從觀察到的部分,可以推測(cè)全貌。
東晉著名書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之,小的時(shí)候很聰明,長(zhǎng)大后他也成為了一位著名的'書法家,與父親并稱“二王”。但對(duì)樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。
一次,他看到幾個(gè)人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說:“你要輸了!
那個(gè)人不高興地看了他一眼說:“這個(gè)小孩就像從管子里看豹,只看見豹身上的一塊花斑,看不到全豹!
王獻(xiàn)之看到他們這樣說自己,不禁大憤,說道:“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)!本退﹂_袖子走。
王獻(xiàn)之所言“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)!眱删涞慕忉,古時(shí)的荀奉倩,近時(shí)的劉真長(zhǎng),我只對(duì)這兩個(gè)人感到慚愧,不如他們。
王獻(xiàn)之受到卑賤門生評(píng)論,深以為恥,后悔不該接近并插話,所以就有“遠(yuǎn)慚”“近愧”這樣的話。
“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出于此。
管中窺豹指的是只看見事物的一小部分,是片面的,不準(zhǔn)確的,而可見一斑指的是看一小部分可以推測(cè)出全貌。從哲學(xué)上講可見一斑是通過事物的特殊性得到事物的普遍性,而管中窺豹?jiǎng)t是只看到事物的特殊性,沒有進(jìn)行普遍性的發(fā)掘。
成語典故作文 篇3
有備無患
【拼音】:yǒubèiwúhuàn
【解釋】:患:禍患,災(zāi)難。事先有準(zhǔn)備,就可以避免禍患。
【成語故事】:
有一次,宋、齊等十二個(gè)國家聯(lián)合攻打鄭國,眼看自己國家的兵力不足,鄭國的國君急忙請(qǐng)晉國調(diào)停,晉國也很爽快答應(yīng),于是趕緊與十二個(gè)國家商量,請(qǐng)他們停止攻打鄭國。十二國家因?yàn)閼峙聫?qiáng)大的晉國,雖然心里非常不愿意,但是也只好乖乖退兵。
為了答謝晉國,鄭國的國君派使者送給晉國許多美女、樂器、樂師等。收到這些禮物,晉悼公十分高興,并且將一半的美女賞給功臣魏絳。沒想到而魏絳不但一口拒絕,并且還勸晉悼公在國家強(qiáng)盛時(shí)不能大意,而忘了自己也身處于危險(xiǎn)之中,在享樂時(shí)應(yīng)該想到國家可能碰到的困難和危險(xiǎn),這樣才能隨時(shí)做好應(yīng)付的`準(zhǔn)備。晉悼公一聽覺得非常有道理,也就接受了他的意見。
成語典故作文 篇4
食不甘味
戰(zhàn)國后期,有齊、秦、楚、燕、韓、魏七國,其中七雄之一的秦國是最為強(qiáng)大,它經(jīng)常侵犯其他國家有一年,秦惠文王派使者去見楚威王,要挾說:“ 如果楚國不服從秦國,秦國就要出兵伐楚。楚威王聞聽大怒,下令把秦國使者驅(qū)逐出境。但楚威王又因?qū)嵙Σ蛔愣箲]不安,如果強(qiáng)秦發(fā)兵入侵該如何辦呢?恰在這時(shí)說客蘇秦(曾任趙國相國、武安侯)前來拜他勸楚威王與趙、魏等國聯(lián)合起來抗秦。楚威王一聽,十分高興,說:“非常感謝你的.妙計(jì),我正為這件事‘臥不安席,食不甘味’呢,現(xiàn)在就按你的計(jì)策去做!
【釋讀】甘味:感到味道好。吃東西都覺得沒有味道。形容心里有事或身體不好,吃東西也不香。
【出處】《戰(zhàn)國策·齊策五》:“秦王恐之,寢不安席,食不甘味!
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