刀耕火種成語接龍
刀耕火種的成語接龍示例
刀耕火種→ 種學織文 → 文質(zhì)彬彬 → 彬彬有禮 → 禮順人情 → 情同手足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 →足不出戶 → 戶樞不蠹 → 蠹國害民 → 民貴君輕 → 輕而易舉 → 舉一反三 → 三三兩兩 → 兩袖清風 → 風卷殘云 → 云消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細雨 → 雨過天青 → 青紅皂白 → 白日做夢 → 夢寐以求 → 求志達道 → 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀
用刀耕火種的最后一字接龍
種玉藍田 種學織文 種學績文 種瓜得瓜，種豆得豆
刀耕火種造句舉例
1） 通過旅游活動與展示，客人們可以體檢到田納西年前，刀耕火種的生活狀況。
2） 不要給一顆心裹上堅硬的外殼，不要給它套上牢籠，要空空蕩蕩，要荒蕪，要試著在今天從心開始，刀耕火種。朱成玉
3） 雙陽地處長白山哈達嶺余脈，水澤豐沛，林木蔥茂，兩千五百年前滿族的先祖古肅慎族人就曾在此（曾在此）繁衍生息，刀耕火種，創(chuàng)造了古老的華夏文明。
4） 事實是，“圣人出，清河黃”，從“堯舜禹湯文武”這些圣人開始，他們一出世，就領導群氓開辟山林，刀耕火種，經(jīng)過幾千年，森林變良田，而清河也變成了黃河。
5） 刀耕火種的年代一去不復返了。
6） 在世界上少數(shù)未開發(fā)地區(qū)，仍有刀耕火種、披發(fā)文身的習俗存在。
7） 原始社會雖然人人平等，但刀耕火種式的生產(chǎn)力水平十分低下，挨餓受凍的時候很多。
8） 有些偏遠地區(qū)，至今還在刀耕火種。
9） 我們終于告別了刀耕火種，翻開了農(nóng)業(yè)技術革命新的一頁。
10） 那個偏僻山區(qū)，過去是刀耕火種。
11） 刀耕火種和燒山行獵等，使森林資源受到了極為嚴重的破壞，給野生動物帶來嚴重威脅。
12） 傳統(tǒng)的.刀耕火種農(nóng)業(yè)方式耗盡了土地的肥力。
13） 在少數(shù)地方，還保持著“刀耕火種”、“燒荒肥田”的原始耕作方式。
14） 他們漁獵和刀耕火種的習性通常會破壞他們的生存環(huán)境。
15） 刀耕火種，結(jié)繩記事，被外人稱為“俅扒”“俅人”，直到年才有了自己的族稱。
16） 漸漸地，生齒日繁，村莊變大了，生存需要稼穡，刀耕火種使茅草地也不斷地向外退縮，只剩下村中的一座土臺上，原生的茅草還在那里優(yōu)雅的搖曳著。
17） 刀耕火種、結(jié)繩記事的民族一夜間從原始社會跨進社會主義，紛繁的外在文明沖撞著這個古老的鄉(xiāng)村。
18） 后為一劉姓夫婦至此，穴居石棚，刀耕火種，繁衍子孫，砌石為墻分為九室，故名九間棚。
19） 千百年來，這里的氏族部落刀耕火種、結(jié)繩記事、住茅草房，女子紋面，山外人稱其為“俅人”。
20） 人類有了今天的刀耕火種進入了人類社會，走進了社會文明。
21） 在本世紀初，世界上仍有一些落后地區(qū)還處在旁行斜上，刀耕火種的階段。
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