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成語(yǔ)出處及典故

時(shí)間:2024-06-08 14:48:50 曉麗 成語(yǔ)大全 我要投稿
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成語(yǔ)出處及典故(精選10篇)

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,還苦于找不到好的成語(yǔ)?下面是小編幫大家整理的成語(yǔ)出處及典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  成語(yǔ)出處及典故 1

  名落孫山(名落孫山)

  【典故】吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外! 宋·范公偁《過庭錄》

  【釋義】名字落在榜末孫山的.后面。指考試或選拔沒有錄取。

  【成語(yǔ)故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉(xiāng)試?纪暌院螅瑢O山考中但是最后一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉(xiāng)里接受鄉(xiāng)親的祝賀。朋友的父親來(lái)打聽兒子的情況,他作詩(shī)“解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外”來(lái)回答朋友的父親。

  成語(yǔ)出處及典故 2

  孟母三遷

  【出處】孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教。 漢·趙歧《孟子題詞》

  【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。

  【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的.思想而成為一代思想家。

  成語(yǔ)出處及典故 3

  近水樓臺(tái)(近水樓臺(tái))

  【典故】范文正公鎮(zhèn)錢塘,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見錄,乃獻(xiàn)詩(shī)云:‘近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易逢春!巍び嵛谋肚逡逛洝

  【釋義】水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。

  【成語(yǔ)故事】宋仁宗時(shí)期,杭州知府范仲淹脾氣溫和,與手下人同甘共苦,很多人得到他的關(guān)心與推薦提拔,有一個(gè)外地巡檢蘇麟到杭州辦事,送范仲淹一首詩(shī):“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春”,范仲淹明白他的'意思就給了他想要的東西。

  成語(yǔ)出處及典故 4

  破釜沉舟

  【典故】項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心!妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》

  【釋義】比喻下決心不顧一切地干到底。

  【成語(yǔ)故事】秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó),趙王派人向楚王求援,楚王讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰(zhàn),終于擊敗秦軍。

  成語(yǔ)出處及典故 5

  典源出處《孟子 ·滕文公下》:“有楚大夫于此,欲其子之齊語(yǔ)也,則使齊人傅諸? 使楚人傅諸? 曰:‘使齊人傅之!唬骸黄鹑烁抵,眾楚人咻 (xiu) 之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。’”

  釋義用法有個(gè)楚國(guó)大夫希望他的兒子學(xué)會(huì)齊國(guó)話,一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他,許多楚國(guó)人卻吵吵嚷嚷,從旁干擾。這樣即便每天鞭打威逼,他也學(xué)不會(huì)齊國(guó)話。后用此典指環(huán)境不好,正面教導(dǎo)抵不過反面干擾; 也指眾口紛紜,妄加議論。

  用典形式

  【齊咻】 宋 ·蘇軾:“且欣集齊咻,未敢笑越吟!

  【眾人咻】 清·黃遵憲:“優(yōu)孟衣冠笑沐猴,武靈胡服眾人咻。”

  【眾楚咻】 清·黃遵憲:“豈圖五丁力,竟招眾楚咻。”

  【忘齊語(yǔ)】 宋·陸游:“久已忘齊語(yǔ),何嘗解越吟!

  【咻已伙】 宋·王令:“奈何眾好殊,未語(yǔ)咻已伙!

  【一起眾楚咻】 清·黃遵憲:“立志不肯隨沉浮,一起足敵眾楚咻!

  成語(yǔ)出處及典故 6

  對(duì)牛彈琴

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴?gòu)椀梅浅:,彈的曲子?yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

  公明儀不但在室內(nèi)彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天,他來(lái)到郊外,春風(fēng)徐徐地吹著,垂柳輕輕地動(dòng)著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來(lái)了,擺上琴,撥動(dòng)琴弦,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來(lái)。老黃牛在那里卻無(wú)動(dòng)于衷,仍然一個(gè)勁地低頭吃草。

  公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個(gè)曲調(diào),彈彈小曲。老黃牛仍然毫無(wú)反應(yīng),繼續(xù)悠閑地吃草。

  公明儀拿出自己的.全部本領(lǐng),彈奏最拿手的'曲子。這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草。

  最后,老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。

  公明儀見老黃牛始終無(wú)動(dòng)于衷,很是失望。人們對(duì)他說:"你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵!"最后,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了。真是自找沒趣。

  【出處】

  漢·牟融《理惑論》:“昔公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣,轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽!保ㄝd于南朝·梁·僧佑《弘明集》)

  【釋讀】

  比喻說話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理。

  成語(yǔ)出處及典故 7

  【成語(yǔ)】: 白面書生

  【拼音】: bái miàn shū shēng

  【解釋】: 指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。

  【成語(yǔ)故事】:

  南北朝的時(shí)候,有一個(gè)人叫做沈慶之。沈慶之從小就非常會(huì)打仗,常常打勝仗回來(lái),后來(lái)他被封為“建武將軍”,專門負(fù)責(zé)防守邊疆。有一天,皇帝想要向北邊擴(kuò)展領(lǐng)土,沈慶之知道了,就極力阻止皇帝:“大王,這件事萬(wàn)萬(wàn)不可,您還記得以前幾位將軍向北邊擴(kuò)展領(lǐng)土失敗的事吧!大王...”沈慶之不停地勸皇帝,皇帝覺得很煩,就對(duì)沈慶之說:“我不想聽了,我叫別人來(lái)跟你說!”

  皇帝就找了左右兩個(gè)文官來(lái)和沈慶之爭(zhēng)辯,沈慶之無(wú)奈地對(duì)皇帝說:“大王,治理國(guó)家就像治理家一樣,要討論耕田的事就要找每天去耕田的工人,要問織布的事就要找織布的'婢女,F(xiàn)在大王要去攻打其它的國(guó)家,卻去找兩個(gè)從來(lái)沒打過仗的〝白面書生〞來(lái)商量,這場(chǎng)仗怎么會(huì)成功呢?”

  皇帝不耐煩地說:“你不要再說了,我決定的事是不會(huì)再改變了!”皇帝沒有采納沈慶之的意見,最后當(dāng)然打了個(gè)大敗仗回來(lái)!

  后來(lái),大家就用沈慶之說的.“白面書生”用來(lái)形容年輕沒有經(jīng)驗(yàn)的讀書人,只知道書本上的知識(shí),不曉得實(shí)際應(yīng)付事情的方法。

  成語(yǔ)出處及典故 8

  【成語(yǔ)】白云蒼狗

  【拼音】bái yún cāng gǒu

  【近義詞】滄海桑田,瞬息萬(wàn)變

  【反義詞】一成不變,依然如故

  【名詞解釋】

  “白云蒼狗”之“白云”

  【典故來(lái)源】

  【作“白衣”,指白云原本像一件潔凈的白衣,轉(zhuǎn)眼間卻變成灰狗的模樣。比喻世事變幻無(wú)常。語(yǔ)本唐.杜甫〈可嘆〉詩(shī)!鳌皽婧IL铩

  【成語(yǔ)典故】

  唐.杜甫〈可嘆〉詩(shī)(據(jù)《全唐詩(shī).卷二二二.杜甫》引)

  天上浮云如白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有。近者抉眼去其夫,河?xùn)|女兒身姓柳。丈夫正色動(dòng)引經(jīng),酆城4>客子王季友。群書萬(wàn)卷常暗誦,《孝經(jīng)》一通看在手。貧窮老瘦家賣屐,好事就之為攜酒。豫章太守高帝孫,引為賓客敬頗久。聞道三年未曾語(yǔ),小心恐懼閉其口。太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。明月無(wú)瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。時(shí)?烧陶婧揽,二人得置君側(cè)否。太守頃者領(lǐng)山南,邦人思之比父母。王生早曾拜顏色,高山之外皆培塿。用為羲和天為成,用平水土地為厚。王也論道阻江湖,李也丞疑曠前后。死為星辰終不滅,致君堯舜焉肯朽。吾輩碌碌飽飯行,風(fēng)后力牧長(zhǎng)回首。

  【典故說明】

  “白云蒼狗”原作“白衣蒼狗”,見于唐代杜甫〈可嘆〉詩(shī)。這首〈可嘆〉詩(shī)是杜甫感嘆朋友王季友的遭遇而寫的。王季友,唐河南人,雖然家里貧困以賣鞋為生,但仍好學(xué)不倦,遍覽群書。而他的妻子卻因?yàn)槭懿涣烁F困的生活,和他離婚。后來(lái)他獲得李勉的賞識(shí),作了官。杜甫這首詩(shī)第一段的意思是:“天上漂浮的云,原本像一件潔凈的``白衣服,轉(zhuǎn)眼間就變成灰狗的模樣。從古至今,人世上各種奇怪的事情,都有可能發(fā)生。”里面有二句“天上浮云如白衣,斯須改變?nèi)缟n狗”,演變成“白云蒼狗”這句成語(yǔ),用來(lái)比喻世事變幻無(wú)常。出現(xiàn)“白云蒼狗”的【書證】如清.姚鼐〈慧居寺〉詩(shī):“白云蒼狗塵寰感,也到空林釋子家!

  成語(yǔ)出處及典故 9

  【成語(yǔ)】事半功倍

  【拼音】shi ban gōng bei

  【解釋】功:功效。形容做事的方法,費(fèi)力小,功效大。 事情比別人用時(shí)少,卻比別人收獲多。

  【出處】先秦;孟軻《孟子;公孫丑上》:萬(wàn)乘之國(guó),行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之。

  【近義詞】一舉兩得、一箭雙雕、一石兩鳥

  【反義詞】得不償失、事倍功半

  【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。 有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問題。他們從周文王談起,說當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè);而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的.大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。孟子最后說:今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。所以,給百姓的`恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍,F(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢!

  成語(yǔ)出處及典故 10

  典源出處:

  南朝宋·劉敬叔《異苑》卷一:“釣磯山者,陶侃嘗釣于此山下,水中得一織梭,還,掛壁上,有頃,雷雨,梭變成赤龍,從空而去。其山石上,猶有侃跡存焉! 《晉書·陶侃傳》:“或云侃少時(shí)漁于雷澤,網(wǎng)得一織梭,以掛于壁。有頃雷雨,自化為龍而去!

  釋義用法傳說晉陶侃少時(shí)打魚,網(wǎng)到一枚織梭,回家掛在壁上,雷雨時(shí)化為龍而去。后用此典形容神物變化; 也用以詠梭、雷雨等。

  用典形式

  【龍梭】 唐·張文恭:“鳳律驚秋氣,龍梭靜夜機(jī)!彼巍ゅX惟演:“龍梭隨振素,獺髓補(bǔ)凝脂!

  【龍騰梭】 唐·韓愈:“金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭!

  【飛梭龍變】 宋·陳與義:“飛梭本是龍變化,挾大威德行神通。”

  【織罷化梭】 宋·陸游:“織罷化吾梭,棋終爛汝柯!

  【掛壁梭飛】 宋·范成大:“連鼓一聲人失箸,不知掛壁幾梭飛。”

  【雷雨龍梭】 宋·蘇軾:“人不我知斯我貴,不須雷雨起龍梭!彼巍り懹危骸靶浅秸紝殑,雷雨化龍梭!

  【云雷起鐵梭】 宋·王令:“陶家壁冷塵埃滿,何日云雷起鐵梭!

  【龍騰五尺梭】 明·徐渭:“須臾報(bào)道漁罩外,電腳龍騰五尺梭!

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