物腐蟲生成語(yǔ)
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的'，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面為大家?guī)?lái)了物腐蟲生成語(yǔ)，歡迎大家參考！
物腐蟲生成語(yǔ)
【注音】wù fǔ chóng shēng
【典故】肉腐出蟲，魚枯生蠹�！盾髯印駥W(xué)》物必先腐也，而后蟲生之。宋·蘇軾《范增論》
【釋義】東西腐爛了才會(huì)生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn)，別人才能乘機(jī)打擊。
【用法】作賓語(yǔ)、分句；比喻禍患的發(fā)生必有內(nèi)
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式
【押韻詞】雞鳴馌耕、寵辱無(wú)驚、觸斗蠻爭(zhēng)、未艾方興、落發(fā)為僧、無(wú)官一身輕、意氣相傾、相習(xí)成風(fēng)、寵辱不驚、面折庭爭(zhēng)......
【年代】古代
【燈謎】蟲朽木
【成語(yǔ)故事】秦朝末年，范增為項(xiàng)羽設(shè)計(jì)鴻門宴借機(jī)殺掉劉邦，項(xiàng)羽沒(méi)有決心，讓劉邦得以逃脫。劉邦造謠中傷范增，挑撥他們的關(guān)系，項(xiàng)羽中計(jì)疏遠(yuǎn)范增，結(jié)果被劉邦所滅。蘇軾在《范增論》說(shuō)：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之”
【示例】本縣若執(zhí)“物腐蟲生”之理究治起來(lái)，不說(shuō)你這嫩皮肉受不得這桁楊摧殘，追此財(cái)贓不怕你少了分文。清·李綠園《歧路燈》第四十七回
拓展：成語(yǔ)特征
結(jié)構(gòu)固定性
成語(yǔ)的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語(yǔ)素。
例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無(wú)牙冷”；“胸?zé)o點(diǎn)墨”，也不能增加成“胸中無(wú)有一點(diǎn)墨”。
此外成語(yǔ)里的語(yǔ)序也有固定性，不能隨意更改。
例如“來(lái)龍去脈”不能改為“去脈來(lái)龍”；“汗馬功勞”不能改為“功勞汗馬”。
意義整體性
成語(yǔ)在意義上具有整體性�！八囊饬x往往不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加，而是在其構(gòu)成成分的意義基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來(lái)的整體意義”。如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢(shì)”，實(shí)際含義是“倚仗別人的權(quán)勢(shì)去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實(shí)際含義是“給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺(jué)，忘記吃飯”，實(shí)際含義是“極為專心努力”等等。
語(yǔ)法的多樣性
從漢語(yǔ)語(yǔ)法的角度來(lái)看，漢語(yǔ)成語(yǔ)在句子里相當(dāng)于一個(gè)短語(yǔ)，因?yàn)槎陶Z(yǔ)在一個(gè)句子中能充當(dāng)不同的成分，所以成語(yǔ)的語(yǔ)法功能也具有多樣性。
漢語(yǔ)成語(yǔ)形式多樣，如上文所說(shuō)的有四字成語(yǔ)、五字成語(yǔ)、六字成語(yǔ)、七字成語(yǔ)、八字成語(yǔ)等等，其中四字成語(yǔ)是漢語(yǔ)成語(yǔ)的主要形式。
所以這里對(duì)成語(yǔ)語(yǔ)法功能的分析，主要集中在四字成語(yǔ)充當(dāng)句法成分的分析。
典雅型風(fēng)格
成語(yǔ)通常來(lái)自古代文獻(xiàn)或俗語(yǔ)中，其語(yǔ)體風(fēng)格莊重、典雅。
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