有關于形容學習的成語
成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，以下是小編整理的關于形容學習的成語，希望能夠幫助到大家！
（一）不恥下問
【出處】
先秦·孔子《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也�！焙侮碳猓骸跋聠�，謂凡在己下者。”
【釋義】
不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
【成語故事】
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問�？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊�！�
那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚（音shi）號。按照這個習俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也�！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。
（二）不求甚解
【出處】
晉·陶潛《五柳先生傳》：“好讀書；不求甚解；每有會意；便欣然忘食。”
【釋義】
甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；只求了解一個大概�，F(xiàn)多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。
【成語故事】
陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以“五柳”作為自己的號了。先生喜愛閑靜，不多說話，也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書，似對所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋；每當對書中的`意義有一些體會的時候，便高興得忘了吃飯。生性愛喝酒，可是因為家里貧窮，不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個情況，所以時常備了酒邀我去喝。而我呢，到那里去總是把他們備的酒喝光。
（三）開卷有益
【出處】
宋·王辟之《澠水燕談錄》：“太宗日閱《（太平）御覽》第三卷；因事有闕（缺）；暇日追補之；嘗曰：‘開卷有益；朕不以為勞也�！�
【釋義】
開卷：打開書本；益：益處；收獲。打開書來看；就會有收獲。
【成語故事】
宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價值的參考書。這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。當宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神。
可是，宋太宗卻回答說：“我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會有益處，況且我并不覺得勞神。”
于是，他仍然堅持每天閱讀三卷，有時因國事忙耽擱了，他也要抽空補上，并常對左右的人說：“只要打開書本，總會有好處的�！�
宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學問十分淵博，處理國家大事也十分得心應手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛努力讀書，所以當時讀書的風氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有“半部論語治天下”之謂。后來，“開卷有益”便成了成語，形容只要打開書本讀書，總有益處。
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