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呂梁移風(fēng)易俗倡議書（精選9篇）
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，用到倡議書的地方越來越多，倡議書不是對(duì)某個(gè)人或某一小集體而發(fā)的，它的受眾往往是廣大群眾，或是部門的所有人，或是一個(gè)地區(qū)的所有人，甚至是全國(guó)人民。那么你有了解過倡議書嗎？以下是小編收集整理的呂梁移風(fēng)易俗倡議書（精選9篇），希望對(duì)大家有所幫助。
呂梁移風(fēng)易俗倡議書1
七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽�？椗恰⑵矶\姻緣、儲(chǔ)七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。
七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日，也是愛情的節(jié)日，是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。七夕的“牛郎織女”來源于人們對(duì)自然天象的崇拜，上古時(shí)代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對(duì)應(yīng)，這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就天文來說，稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”;牛郎織女星象對(duì)應(yīng)地理分野收錄于文獻(xiàn)《漢書·地理志》：“粵(越)地，牽牛、婺女之分野也”。相傳每年七月初七，牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)。
不少人選擇在七夕這天喜結(jié)連理，讓這一天成為最難忘的人生時(shí)刻。但是有不少人的`婚禮卻變得金錢味越來越濃，前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上一則關(guān)于“黃金新娘”的報(bào)道流傳甚廣，有些新人辦婚禮時(shí)聘金、嫁妝動(dòng)輒百萬、千萬甚至上億元，新娘渾身上下掛滿各種珠寶金飾，成為許多人眼中的“黃金新娘”。首飾不以“克”為計(jì)量單位，而以“兩”、“斤”計(jì)算，一般人家的婚禮，需要花費(fèi)黃金七八兩左右，有的甚至2 -3斤。結(jié)婚當(dāng)天，嫁妝除了黃金和現(xiàn)金，經(jīng)濟(jì)條件好的女方還會(huì)陪嫁房子、車子。有時(shí)，嫁妝以存折、支票、房產(chǎn)證等形式裱進(jìn)相框內(nèi)，隨新娘一同帶到男方家掛起來，車子則直接開進(jìn)男方家。由于親朋好友都很關(guān)注，不少人會(huì)進(jìn)入新娘房間“參觀”新娘的金飾和相框，這也成為大家茶余飯后的談資。有些家庭無法承擔(dān)巨額的經(jīng)濟(jì)壓力，出現(xiàn)了新人借黃金撐場(chǎng)面的現(xiàn)象，一種關(guān)于“黃金租賃”的生意悄然興起�！包S金新娘”的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)禮儀成為“面子工程”，跟風(fēng)攀比、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象嚴(yán)重。在這樣子的社會(huì)氛圍下，許多群眾面臨“兩難”的局面。一方面礙于“面子”，不得不跟著“大操大辦”;另一方面又因?yàn)檫^多的攀比、操辦，增加了生活的負(fù)擔(dān)。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，居民的道德修養(yǎng)和社會(huì)民風(fēng)出現(xiàn)了一定程度的脫節(jié)，使得越來越多的人認(rèn)識(shí)到開展移風(fēng)易俗工作的重要性。
推動(dòng)移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)，是每一位公民責(zé)無旁貸的義務(wù)。作為一名黨員干部，更要率先垂范，破陳規(guī)、除陋習(xí)，創(chuàng)文明、樹新風(fēng)，突出七夕文化中“忠貞、和睦、勤勞、浪漫”等特點(diǎn)，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)節(jié)日思想熏陶和文化教育功能，引導(dǎo)人們認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，親近中華傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)正確的愛情觀、婚姻觀、家庭觀，在全社會(huì)營(yíng)造出愛情純真、婚姻美滿、家庭和睦的良好氛圍。
傳承文明家風(fēng)，推進(jìn)移風(fēng)易俗，讓我們的七夕變得更有意義。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
呂梁移風(fēng)易俗倡議書2
全市廣大干部群眾：
勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活的逐漸富裕，婚喪嫁娶大操大辦、講排場(chǎng)、慕虛榮、比闊氣的現(xiàn)象愈演愈烈，不僅致使人情消費(fèi)持續(xù)攀升，廣大干部群眾不堪重負(fù)，而且阻礙了正常的人際關(guān)系，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。為倡樹文明新風(fēng)，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育健康文明的生活方式，我們倡議：
一要移風(fēng)易俗，傳播文明。要崇尚科學(xué)，反對(duì)封建迷信，樹立健康的人生觀和價(jià)值觀，自覺遵守移風(fēng)易俗婚事新辦喪事簡(jiǎn)辦的有關(guān)要求，堅(jiān)持節(jié)儉、簡(jiǎn)樸辦婚喪事宜。尤其是廣大黨員干部要嚴(yán)格遵守關(guān)于禁止公務(wù)人員利用婚喪嫁娶等事宜大操大辦的有關(guān)規(guī)定，從自己做起，從現(xiàn)在做起，動(dòng)員身邊的朋友、同事、家屬、親屬自覺做起，做文明新風(fēng)的傳播者。
二要喪事簡(jiǎn)辦，恪守孝道。百善孝為先，要遵守社會(huì)公德，傳承尊老、孝老、愛老的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)孝老敬老風(fēng)尚，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸文明的喪葬禮俗和簡(jiǎn)約環(huán)保的紀(jì)念活動(dòng)，做社會(huì)新風(fēng)的.建設(shè)者。
三要婚事新辦，崇尚節(jié)儉。要堅(jiān)持適度辦婚禮、節(jié)儉過日子，摒棄搞攀比、講排場(chǎng)的不良風(fēng)氣，杜絕婚車成串影響交通、大辦宴席鋪張浪費(fèi)的不良現(xiàn)象，帶頭推進(jìn)移風(fēng)易俗，做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者。
四要愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境。要愛護(hù)城市公共設(shè)施，保護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生，堅(jiān)決抵制在道路兩旁樹木、燈桿、窨井蓋等張貼紅紙、大肆燃放鞭炮等不良習(xí)俗，做生態(tài)城市的建設(shè)者。
全市廣大干部群眾，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹立良好風(fēng)尚，是文明城市創(chuàng)建的基本內(nèi)容，也是我們每個(gè)公民責(zé)無旁貸的義務(wù)，讓我們攜起手來，破陳規(guī)，除陋習(xí)，傳文明，樹新風(fēng)，為建設(shè)魅力、生態(tài)、幸福貢獻(xiàn)力量。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
呂梁移風(fēng)易俗倡議書3
市民朋友們：
農(nóng)歷七月十五將至，每逢此時(shí)，人們都以各種方式祭奠逝者。但隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，燒紙等不文明的祭祀方式嚴(yán)重影響了我們居住的環(huán)境和身體健康，造成大量資源浪費(fèi)，甚至引發(fā)火災(zāi)和交通事故。這些都與我們緬懷故人，祈福未來的愿望和初衷背道而馳，也與沈陽全國(guó)文明城市的閃亮名片嚴(yán)重不符。改革傳統(tǒng)祭掃的'弊端，讓思念與文明同行，理應(yīng)成為祭祀的主旋律。在農(nóng)歷七月十五即將來臨之際，我們向全區(qū)市民發(fā)出倡議：
一、廣大黨員干部要率先垂范，做革除陋習(xí)，文明祭祀的先行者、帶頭人，積極影響和帶動(dòng)身邊群眾文明祭祀。
二、全區(qū)各類造紙廠、經(jīng)營(yíng)業(yè)戶要做到守法規(guī)范經(jīng)營(yíng)，不生產(chǎn)、囤積、出售燒紙等封建迷信祭祀用品。
三、廣大市民要從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺做到不買燒紙，不燒紙祭祀。采用網(wǎng)上祭祀、鮮花祭祀、植樹祭祀、社區(qū)公祭堂、家庭追思會(huì)等多種文明方式開展祭祀活動(dòng)。
四、全區(qū)中小學(xué)生要“小手拉大手”勸阻家人燒紙祭祀行為，倡揚(yáng)家庭文明新風(fēng)。
讓我們把文明祭掃放在心中、抓在手上，像敬畏祖先一樣尊重文明，弘揚(yáng)美德，以實(shí)際行動(dòng)為守護(hù)全國(guó)文明城市的榮耀貢獻(xiàn)力量。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
呂梁移風(fēng)易俗倡議書4
全體人大代表：
崇尚禮儀歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但近年來，這種傳統(tǒng)禮儀在日常生活中已逐漸異化變質(zhì)，婚喪喜慶大操大辦，“人情消費(fèi)”持續(xù)攀升，既加重了干部群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也扭曲了正常的人際關(guān)系。為改變這種局面，縣人大常委會(huì)倡議全體人大代表迅速行動(dòng)起來，爭(zhēng)做移風(fēng)易俗、文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者、傳播者、實(shí)踐者。
提高認(rèn)識(shí)，移風(fēng)易俗。在現(xiàn)實(shí)生活中，有人以金錢多少體現(xiàn)人情輕重，以禮品貴賤衡量關(guān)系親疏，走入“人情變質(zhì)”的誤區(qū)；有人競(jìng)相攀比禮金多少，苦要面子、窮擺闊氣，走入“盲目攀比”的誤區(qū)；有人想方設(shè)法巧立名目宴請(qǐng)賓客，走入“借機(jī)斂財(cái)”的誤區(qū)。從而使社會(huì)人情往來走入一種畸形的“人情消費(fèi)”，不僅使得人情庸俗化、金錢化，也助長(zhǎng)了鋪張浪費(fèi)之風(fēng)。因此必須提高認(rèn)識(shí)，在全社會(huì)興起一種“崇尚勤儉節(jié)約，凈化風(fēng)俗人情”的'觀念。擺脫“面子關(guān)”，放下“攀比心”。在人情禮往上理智對(duì)待，量力而行，摒棄鋪張浪費(fèi)、擺闊斗富的思想。重禮儀、輕禮品，重情感、輕情面，走出“人情消費(fèi)”誤區(qū)，樹立健康的“人情觀”。
崇尚文明，勤儉節(jié)約。提倡婚事新辦。以參加集體婚禮、社會(huì)公益活動(dòng)等方式，舉辦儀式簡(jiǎn)樸、氛圍溫馨富有紀(jì)念意義的婚禮。自覺抵制婚車成串影響交通、鞭炮濫放污染環(huán)境的不良現(xiàn)象。朋友同事之間禮尚往來，以不超過20—50斤大米的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不宴請(qǐng)、不回饋物品與購(gòu)物卡。提倡喪事簡(jiǎn)辦。弘揚(yáng)勤儉節(jié)約，厚養(yǎng)薄葬，采取“獻(xiàn)一束花、植一棵樹、開一個(gè)家庭追思會(huì)”等方式祭奠逝者，人情禮往也應(yīng)以蔬菜、食品之類為宜，不得超過5—15斤大肉的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。杜絕在公共場(chǎng)所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。嚴(yán)格控制大量贈(zèng)送花圈，總量應(yīng)控制在5個(gè)之內(nèi)，以減少對(duì)竹、木的浪費(fèi)與污染環(huán)境。自覺抵制在社區(qū)內(nèi)、道路兩旁撒紙錢、燒冥幣、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行為。提倡喜事廉辦。在生育、升學(xué)、入伍、生日、喬遷等喜慶事宜時(shí)，自覺抵制盲從攀比、大擺宴席，做到不請(qǐng)客、不送禮、不收禮，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。
帶頭遵守，做好表率。全體人大代表要自覺帶頭，率先垂范，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，不濫發(fā)請(qǐng)?zhí)�，不大操大辦，做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率；要?jiǎng)訂T自己的家屬及親朋好友積極行動(dòng)起來，反對(duì)奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，逐步影響到全縣城鎮(zhèn)和農(nóng)村，形成良好的社會(huì)氛圍。
良好習(xí)慣需要自覺養(yǎng)成，社會(huì)文明需要共同創(chuàng)造。全體人大代表，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，崇尚勤儉節(jié)約，反對(duì)大操大辦，爭(zhēng)做文明新風(fēng)的積極倡導(dǎo)者、主動(dòng)傳播者和自覺實(shí)踐者，為營(yíng)造清純簡(jiǎn)樸的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
呂梁移風(fēng)易俗倡議書5
廣大干部群眾們：
近年來，隨著人民生活水平不斷提高，廣大干部群眾們?cè)诨閱氏矐c等活動(dòng)中，不同程度存在跟風(fēng)攀比多、隨禮名目多、人情消費(fèi)多等不良現(xiàn)象，導(dǎo)致人人不堪重負(fù)。移風(fēng)易俗，簡(jiǎn)辦婚喪喜慶已成為廣大干部群眾的迫切愿望。為進(jìn)一步傳承勤勞節(jié)儉傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)文明健康時(shí)代新風(fēng)，特向全鄉(xiāng)廣大干部群眾們發(fā)出如下倡議：
●破舊立新，提倡婚事新辦
樹立新型婚戀觀，提倡量力而行、合理消費(fèi)、反對(duì)超出家庭承受能力的盲目攀比現(xiàn)象。鼓勵(lì)婚儀從簡(jiǎn)，控制宴席規(guī)模和檔次，破除婚事活動(dòng)中各類低俗陋習(xí)，不比排場(chǎng)、不比闊氣，杜絕大操大辦、鋪張浪費(fèi)。
●摒棄陋習(xí)，提倡喪事簡(jiǎn)辦
倡導(dǎo)舉辦文明節(jié)儉的喪葬活動(dòng)，推行喪葬活動(dòng)簡(jiǎn)化合并程序，控制喪事規(guī)模，提倡節(jié)儉吊唁祭祀，不大擺宴席、鋪張浪費(fèi)。不沿街私搭靈堂靈棚，不在公共場(chǎng)所吹奏鼓樂，不在街道、馬路、林區(qū)等區(qū)域焚燒紙錢，不在出殯沿線散紙錢。
●孝敬老人，提倡厚養(yǎng)薄葬
要大力弘揚(yáng)“孝敬在平時(shí)，喪葬重節(jié)儉”的.傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)老人在世時(shí)，多盡贍養(yǎng)之責(zé)，多在生活上照顧、精神上關(guān)心，使其安享晚年，老人去世時(shí)，倡導(dǎo)喪事從簡(jiǎn)、文明祭奠。
●崇尚科學(xué)，提倡祭掃雅辦
不搞封建迷信活動(dòng)，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)家庭追思會(huì)、設(shè)網(wǎng)上祭奠堂等祭奠方式，以獻(xiàn)鮮花、植新樹、網(wǎng)絡(luò)放視頻等方式寄托懷念之情。
●關(guān)愛他人，提倡鄰里守望
要關(guān)愛他人，關(guān)愛家庭，關(guān)愛社會(huì)，自覺抵制各種不良風(fēng)氣。弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)與鄰為德、與鄰為善、與鄰相助、與鄰為樂，鄰里之間互幫互學(xué)、互愛互助，共建精神家園，共享美好生活。
良好習(xí)慣需要我們自覺養(yǎng)成，社會(huì)文明需要我們共同努力。廣大干部群眾們，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，以文明節(jié)儉、艱苦樸素為榮，以大操大辦、奢侈浪費(fèi)為恥，樹立婚喪喜慶新風(fēng)尚，彰顯文明健康新理念，攜手倡導(dǎo)文明、傳播文明、踐行文明，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)魅力禮和做出積極的貢獻(xiàn)。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
呂梁移風(fēng)易俗倡議書6
全鎮(zhèn)廣大干部群眾：
勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活的逐漸富裕，婚喪嫁娶大操大辦、講排場(chǎng)、慕虛榮、比闊氣的現(xiàn)象愈演愈烈，不僅致使人情消費(fèi)持續(xù)攀升，廣大干部群眾不堪重負(fù)，而且影響了正常的人際關(guān)系，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。為倡樹文明新風(fēng)，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育健康文明的生活方式，我們倡議：
一要厚養(yǎng)薄葬，喪事簡(jiǎn)辦
百善孝為先，要傳承尊老、孝老、愛老的傳統(tǒng)美德，自覺樹立厚養(yǎng)薄葬觀念。在生活中，給予老人足夠的精神慰藉，滿足老人的正常物質(zhì)需求。在辦理喪事時(shí)，自覺摒棄在公共場(chǎng)所搭建靈棚、高音播放哀樂、撒紙錢燒紙?jiān)拧⒋笏寥挤艧熁ū�、大擺宴席等不良行為，倡導(dǎo)文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)，做社會(huì)新風(fēng)的建設(shè)者!
二要崇尚節(jié)儉，婚事新辦
提倡適度辦婚禮、節(jié)儉過日子，摒棄搞攀比、講排場(chǎng)的'不良風(fēng)氣。自覺抵制高額彩禮攀比成風(fēng)、婚車成串影響交通、鞭炮濫放污染環(huán)境、大辦宴席鋪張浪費(fèi)，力戒惡俗鬧婚，力求婚禮儀式簡(jiǎn)樸、氛圍溫馨，倡樹婚事新辦新風(fēng)尚，做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者!
三要破舊立新，倡樹新風(fēng)
提倡在辦理生育、升學(xué)、入伍、生日、喬遷等事宜時(shí)，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。杜絕濫發(fā)通知、收受禮金、大擺筵席、鋪張浪費(fèi)，自覺抵制他有我有互攀比、奢華闊氣顯排場(chǎng)的不良習(xí)氣，做凈化風(fēng)俗的推動(dòng)者。
四要愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境
愛護(hù)公共基礎(chǔ)設(shè)施，保護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生，堅(jiān)決抵制在道路兩旁樹木、燈桿、窨井蓋等張貼紅紙、大肆燃放鞭炮等不良習(xí)俗，倡導(dǎo)綠色、文明、生態(tài)殯葬，做生態(tài)城市的創(chuàng)建者。
倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹立良好風(fēng)尚，是文明城市創(chuàng)建的基本內(nèi)容，也是我們每個(gè)公民責(zé)無旁貸的義務(wù)。各行政村要在村村建立“紅白理事會(huì)”基礎(chǔ)上，發(fā)揮其倡導(dǎo)文明、志愿服務(wù)、監(jiān)督規(guī)范的作用，推進(jìn)廣大農(nóng)村深入開展移風(fēng)易俗。各機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)等基層單位，廣大黨員干部要自覺帶頭，率先垂范，做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率。全社會(huì)攜起手來，破陳規(guī)、除陋習(xí)，傳文明、樹新風(fēng)，為建設(shè)生態(tài)美麗幸福長(zhǎng)山貢獻(xiàn)力量!
鄒平縣長(zhǎng)山鎮(zhèn)人民政府
xx年6月
呂梁移風(fēng)易俗倡議書7
村民朋友們：
勤儉自強(qiáng)，艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活的逐漸富裕，婚事喜事隆重盛辦、喪事大操大辦的不良風(fēng)氣日漸盛行，導(dǎo)致廣大群眾不堪經(jīng)濟(jì)重負(fù)，不堪時(shí)間耗費(fèi)和環(huán)境壓力，有損中華傳統(tǒng)美德，影響社會(huì)文明進(jìn)程。為引導(dǎo)廣大群眾建立勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，以實(shí)際行動(dòng)破舊立新，移風(fēng)易俗，我們特發(fā)出如下倡議：
一、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)婚事新辦。
提倡婚事新辦，以參加集體婚禮、參加社會(huì)公益活動(dòng)、夫妻共植紀(jì)念樹等方式，舉辦一個(gè)節(jié)儉適度而又不失隆重、富有紀(jì)念意義的婚禮。杜絕講奢華、互攀比、愛招搖的婚事，自覺抵制婚車成串影響交通、鞭炮齊鳴污染環(huán)境、濫發(fā)請(qǐng)柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)的不良現(xiàn)象，力求婚禮儀式簡(jiǎn)樸、氛圍溫馨！
二、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)喜事小辦。
提倡生育、升學(xué)、入伍、生日、喬遷等喜事小辦，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。杜絕濫發(fā)請(qǐng)柬、大擺筵席、鋪張浪費(fèi)辦喜事，自覺抵制他有我有互攀比、奢華闊氣顯排場(chǎng)的不良習(xí)氣。
三、自覺移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦。
提倡喪事簡(jiǎn)辦，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、厚養(yǎng)薄葬，采取獻(xiàn)一束花、植一棵樹、敬一杯酒、開一個(gè)家庭追思會(huì)等方式祭奠逝者。杜絕在街道、廣場(chǎng)、居民小區(qū)和庭院等公共場(chǎng)所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。自覺抵制在社區(qū)內(nèi)、道路兩旁撒紙錢、焚燒紙?jiān)�、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行為，倡�?dǎo)形成不擺宴席、文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)！
風(fēng)俗之變，關(guān)系盛衰。倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹立良好風(fēng)尚，是社會(huì)發(fā)展的需要，也是全鎮(zhèn)上下企盼和責(zé)無旁貸的義務(wù)。各位黨員干部要率先垂范，做社會(huì)新風(fēng)的`引領(lǐng)者；廣大青年朋友要身體力行，做社會(huì)新風(fēng)的倡導(dǎo)者；農(nóng)民朋友要自我約束，做社會(huì)新風(fēng)的營(yíng)建者。讓我們一起行動(dòng)，共建文明和諧的幸福家園！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
呂梁移風(fēng)易俗倡議書8
廣大村（居）民朋友：
讓家園更文明，讓生活更美好，是我們所有臨澤人民的共同心愿。近年來我鎮(zhèn)鎮(zhèn)村建設(shè)日新月異，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展加速推進(jìn)，但由于鄉(xiāng)村治理缺乏科學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致“土地廟”亂建濫建之風(fēng)愈演愈烈，違規(guī)占用國(guó)有土地資源，嚴(yán)重?cái)_亂了城鄉(xiāng)建設(shè)整體布局和發(fā)展規(guī)劃。為進(jìn)一步鞏固文明城市創(chuàng)建成果，積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)，全面提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)水平，市委市政府決定，在全市范圍內(nèi)開展“土地廟”問題專項(xiàng)整治工作，特向全鎮(zhèn)村（居）民發(fā)出如下倡議：
一、全面落實(shí)拆除違建“土地廟”責(zé)任。村（社區(qū)）黨組織要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，確保所轄范圍內(nèi)無違建土地廟、零新增土地廟。全鎮(zhèn)黨員干部要堅(jiān)決帶頭執(zhí)行政策、帶頭做好村（居）民工作、帶頭執(zhí)行專項(xiàng)整治行動(dòng)的工作紀(jì)律，真正發(fā)揮表率作用。
二、全力支持配合“土地廟”專項(xiàng)整治行動(dòng)。廣大村（居）民要增強(qiáng)法律意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、文明意識(shí)，堅(jiān)決抵制封建迷信活動(dòng)，移風(fēng)易俗、擯棄陋習(xí)，積極支持配合所在村（社區(qū)）開展的“土地廟”專項(xiàng)整治工作。
三、自覺抵制違建“土地廟”行為。廣大村（居）民要切實(shí)認(rèn)識(shí)到亂建“土地廟”的危害，對(duì)于各類已經(jīng)存在的、正在建設(shè)的.或者“治后回潮”的“土地廟”建筑，要勇于舉報(bào)，堅(jiān)決制止。
廣大村（居）民朋友，開展“土地廟”專項(xiàng)整治行動(dòng)勢(shì)在必行。讓我們攜起手來，全面打好“土地廟”專項(xiàng)整治行動(dòng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，深化農(nóng)村移風(fēng)易俗和環(huán)境綜合治理，積極倡導(dǎo)科學(xué)健康、文明的生活方式，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)“強(qiáng)富美高”新臨澤貢獻(xiàn)自己的力量！
高郵市臨澤鎮(zhèn)人民政府
20XX年2月21日
呂梁移風(fēng)易俗倡議書9
廣大市民朋友：
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀時(shí)節(jié)，人們通常會(huì)采用燒紙、燒冥物、燃放鞭炮的方式，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。但這種祭掃方式不僅僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險(xiǎn)，給社會(huì)公共安全帶來隱患。為進(jìn)一步凈化社會(huì)風(fēng)氣，大力倡樹禮貌、健康、科學(xué)的生活方式，不斷提高城鄉(xiāng)禮貌程度和市民禮貌素質(zhì)，加快城鄉(xiāng)禮貌一體化進(jìn)程，營(yíng)造諸城良好形象，我們向廣大市民發(fā)出以下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)祭奠陋習(xí)。樹立禮貌祭祀觀念，倡導(dǎo)綠色祭祀新風(fēng)，做到理性祭奠、節(jié)儉祭奠，破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習(xí)，以獻(xiàn)花寄哀思，鞠躬敬故人，營(yíng)造禮貌祭祀社會(huì)氛圍。
二、倡導(dǎo)環(huán)保，選取禮貌祭奠方式。樹立環(huán)保意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，大力提倡鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、家庭追思會(huì)、社會(huì)群眾公祭等禮貌祭奠方式，透過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的'現(xiàn)代好處。
三、提倡節(jié)儉，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡對(duì)在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、率先垂范，做禮貌祭祀先行者。廣大黨員、干部、國(guó)家公務(wù)員、共青團(tuán)員要以身作則，爭(zhēng)做禮貌之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)禮貌祭奠，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
讓我們攜起手來，從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，用禮貌緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)對(duì)先人的懷念之情，用禮貌行為扮靚禮貌城市，為推進(jìn)“禮貌諸城”建設(shè)作出用心貢獻(xiàn)。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
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