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重修祖墓倡議書

時(shí)間:2021-03-03 10:41:15 倡議書 我要投稿

關(guān)于重修祖墓倡議書

  在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,需要使用倡議書的場(chǎng)合越來(lái)越多,使用正確的寫作思路書寫倡議書會(huì)更加事半功倍。那要怎么寫好倡議書呢?以下是小編為大家收集的重修祖墓倡議書,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于重修祖墓倡議書

  重修祖墓倡議書1

  吾入粵三世祖伯倉(cāng)公,乃入粵始祖宏帙公之孫,瀚公之子也。公生于宋太宗雍熙三年,公元九百八十六月三十日己時(shí),天禧二年(22歲)考取戊午科進(jìn)士,入朝參政議政,累官資大夫,由吏部侍郎陞刑部尚書,掌管大宋刑律,深得朝廷及同僚器重,滿門受皇恩。

  慶歷年間奉命出鎮(zhèn)湖湘,途徑韶州仁化,愛(ài)其地土沃野,民風(fēng)淳樸,遂擇平山里而居,生子(俗稱八朝),后裔遍布廣東各地,后徒湘、桂、港、澳、臺(tái)及海外各埠,宗枝繁衍,族裔越百萬(wàn)之眾。實(shí)有賴吾祖積德于前,庇蔭在后也。公終于仁宗至和元年公元一千零五十四年,享壽六十九,葬仁化長(zhǎng)沖逕甘蔗涌,墓穴坐甲向庚其形似虎,微風(fēng)吹拂,如聞虎嘯,威武雄壯,故喝虎山,福地也。

  公之墓穴歷千多年風(fēng)雨侵蝕,加上年久失修,顯得滿月瘡痍,族人觀之,倍感愴然。近年需經(jīng)多次小修,亦無(wú)濟(jì)于事,今又崩塌,如不進(jìn)行一次初底可行性的大修,我們實(shí)愧對(duì)公祖。今經(jīng)初號(hào)商議和征集廣大裔眾的意見和心愿,大修勢(shì)在必行,但鑒于以前種種原因,這次修墓必須要八朝共同參與,同時(shí)成立修墓領(lǐng)導(dǎo)小組,定出具體修理方案和一整套行之有效的管理細(xì)則和方法,更要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理和監(jiān)督制度,絕對(duì)不能亂花一分錢,辦事既要對(duì)得住祖宗,更要對(duì)得起族人對(duì)我們的信任,望各地各朝房選派德高望重,且肯為族事族務(wù)出力又不計(jì)報(bào)酬的熱心人士參與。

  這次修墓的資金收集和支出,要做到網(wǎng)上公開,務(wù)必使廣大裔眾人人皆知,懇請(qǐng)族人有錢出錢,有力出力,此乃是光宗耀祖,振興門第,流芳百世之善舉,待祖墓修好后,繼而成立伯倉(cāng)理事會(huì),共同式管理好我們這個(gè)赫赫有名的大家庭。

  伯倉(cāng)公墓坐甲向庚,今年是大修的最好時(shí)機(jī),經(jīng)初步選擇,今年農(nóng)歷七月二十曰先將塌方處理好,先動(dòng)工而后籌劃實(shí)施大修方案(代資金到位),期間要人管錢、管賬、管材料,收支要做到網(wǎng)上公開,要取信于宗親,務(wù)求爭(zhēng)取早日完成,此乃八朝裔眾之期待和職責(zé)。

  這次倡議,由原廣東省宏帙宗親會(huì)發(fā)起,其中包括廣東、廣西、湖南、港澳臺(tái)及海外各埠八朝族裔,原因這屆宗親會(huì)成員大多數(shù)都是老會(huì)員,對(duì)族事族務(wù)比較了解和熟悉,對(duì)工作熱心肯干,更不計(jì)較報(bào)酬和得失,修墓小組需他們的積極參與和熱心支持才能修好。

  懇請(qǐng)各裔眾積極參與和熱心資助,功德無(wú)量,老祖泉下有知……

  倡議人:xxx

  20xx年x月x日

  重修祖墓倡議書2

尊敬的各位長(zhǎng)孫氏宗親:

  為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,更好的'保護(hù)國(guó)家文物讓長(zhǎng)孫氏后裔勿忘吾組吾宗,長(zhǎng)孫氏宗親聯(lián)誼會(huì)特倡議修葺陜西省XX縣永壽坊村長(zhǎng)孫無(wú)忌公塋。

  永壽坊村,人杰地靈,人才輩出。長(zhǎng)孫氏《門傳鍾鼎,家世山河》后人重修先祖之塋是緬懷過(guò)去,以祖為榜,激勵(lì)子孫,以使輝煌,亦是中華民族復(fù)興之舉。宗祠即宗堂宗廟和墳塋,是先祖靈魂和身體的安息之所。重建祠堂墳塋為的是妥慰先靈,抒發(fā)后代子孫報(bào)本追思,因?yàn)樽谧骐m遠(yuǎn)其精神遞嬗于子孫,修祠以萃之則其精神有所依,而子孫之誠(chéng)亦得以伸。宗祖所賴于子孫者,為其與我,守一抔之土。

  若無(wú)墳塋和碑記,將來(lái)世遠(yuǎn)人離,滄海桑田,何從別識(shí),修葺祖塋,豎表立碑,按時(shí)祭掃,覆土維護(hù),言念先人,裕后光前,才是修塋建冢之初衷和目的。我長(zhǎng)孫氏,宗族歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古往今來(lái)為國(guó)家和社會(huì)都有著卓越貢獻(xiàn),宗族秉承傳統(tǒng)美德,家族茂盛,人丁興旺。先祖長(zhǎng)孫無(wú)忌終生勤奮好學(xué),博通文史,性通悟,有籌略。位居凌煙閣二十四功臣之冠,加太子太師同中書省門下三品等職。太宗得天下后,能克節(jié)盡忠,恪盡職守,協(xié)助治理天下,成為身為外戚而不以外戚自居的治國(guó)名臣,為貞觀永徽封建德政做出了重大貢獻(xiàn)。然人有之本、水有之源、木有之根、飲水思源,追先賢念祖德是我們的共同心聲,欣逢當(dāng)今盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),政府鼎力支持。此時(shí)此刻,我輩富而思源,思祖敬宗,不僅是歷史賦予我們的使命,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,此舉也成為人們繼承民族文化的重要課題。所以修塋建祠成為長(zhǎng)孫氏族的共識(shí)和呼聲。無(wú)忌公塋修葺工程即將開始,特向長(zhǎng)孫氏族眾位后裔及社會(huì)各界人士發(fā)出倡議,希望各位宗親鄉(xiāng)賢及各界人士,慷慨解囊,踴躍捐款,從而保護(hù)國(guó)家文物以慰先祖。

  倡議人:xxx

  20xx年x月x日

  重修祖墓倡議書3

尊敬的龍溪祝氏宗親:

  你們好!樹有根,水有源,修墓、修譜、修祠歷來(lái)被視為尊祖敬宗的三大孝行。龍溪祝氏先后修繕了宗祠,續(xù)修了宗譜,唯有始祖僖五公和夫人管氏合葬墓尚未修繕。

  龍溪是中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化名村,村內(nèi)的祝氏宗祠、江浙社、文昌閣、觀音閣等均為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)《祝氏世譜》記載,元末明初,郎峰四十二世祖紹文公由江郎山宅基遷居龍溪。六百多年來(lái),紹文公的子孫在龍溪這塊風(fēng)水寶地繁衍生息,現(xiàn)已達(dá)六千之眾,遍布廣豐、衢州、江山、浦城,甚至遠(yuǎn)播上海、南昌、鷹潭等地,人才輩出,實(shí)為祖宗福澤所致,我們這代及后世子孫都應(yīng)感恩祖宗的功德。

  紹文公僖字輩,排行第五,世稱“僖五公”,因此龍溪祝氏歷來(lái)酒席上猜拳不猜“五”的獨(dú)特風(fēng)俗,這是龍溪祝氏子孫尊祖敬宗的體現(xiàn)。僖五公和夫人管氏合葬墓坐落于大墳垅,歷經(jīng)六百余年歷代多有修繕,后隨國(guó)人宗族觀念的淡薄,日漸失管,經(jīng)多方查找重新發(fā)現(xiàn),但已墓塌碑倒,在廣泛征求意見后,經(jīng)龍溪祝氏宗祠管理協(xié)會(huì)討論,決定啟動(dòng)始祖墓修復(fù)工程,在修舊如舊的原則上,增設(shè)墓志、墓亭、祭拜臺(tái)等附屬設(shè)施,以及一百余米石階和過(guò)河石橋,初步預(yù)算耗資需25萬(wàn)元。

  為盡快籌足資金,完成修復(fù)工程,現(xiàn)倡議所有龍溪祝氏后人為始祖墓的修復(fù)捐資、捐物,所有捐助者名單將予以立碑紀(jì)念。龍溪有句俗語(yǔ)叫“為祖公墳山”,意指做十分重要的大事,因此修始祖墓,是我輩不可推卸的責(zé)任,我們呼吁全體龍溪祝氏,積極響應(yīng),群策群力,共同完成這件上慰祖先九泉之靈,下佑子孫繁榮昌盛的家族大事。

  向?yàn)榇俗龀鲐暙I(xiàn)的宗親致以崇高敬意!

  倡議人:xxx

  20xx年x月x日

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