2016文明旅游倡議書(shū)

　　旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開(kāi)他她們慣常環(huán)境，到某些地方并停留在那里，但連續(xù)不超過(guò)一年的活動(dòng)。旅游目的包括六大類：休閑、娛樂(lè)、度假，探親訪友，商務(wù)、專業(yè)訪問(wèn)，健康醫(yī)療，宗教/朝拜，其他。在旅游的時(shí)候我們要做到文明旅游，下面是有關(guān)文明旅游的倡議書(shū)，歡迎大家借鑒!

　　文明旅游倡議書(shū)

　　踐行文明旅游，是每位旅游從業(yè)者和游客應(yīng)盡的義務(wù)。為提升旅游文明素質(zhì)和旅游行業(yè)文明和諧程度，我們向廣大旅游從業(yè)者及游客發(fā)出如下倡議：

　　我們倡議，廣大旅行社應(yīng)做到：自覺(jué)規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，遵紀(jì)守法，信守合同;不發(fā)布虛假?gòu)V告誤導(dǎo)游客，不低于成本價(jià)招徠游客，不“欺客”不“宰客”，為旅游者做好行前說(shuō)明服務(wù)。

　　我們倡議，廣大導(dǎo)游應(yīng)做到：努力提高自身文明素質(zhì)，做文明旅游的實(shí)踐者、傳播者;及時(shí)提醒勸阻游客不文明行為，做好文明旅游的宣傳、說(shuō)明、提醒工作，引導(dǎo)游客尊重旅游目的地文化習(xí)俗。

　　我們倡議，廣大旅游飯店應(yīng)做到：規(guī)范化經(jīng)營(yíng)，標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)，打造放心用餐和舒心住宿環(huán)境，努力提升服務(wù)水平。

　　我們倡議廣大旅游景區(qū)應(yīng)做到：努力提高景區(qū)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，切實(shí)保護(hù)旅游消費(fèi)者合法權(quán)益，做文明旅游的`傳播者。

　　我們倡議，廣大旅游車、出租車司機(jī)應(yīng)做到：安全出行，文明行車，禮讓為先，文明載客，尊老愛(ài)幼，主動(dòng)詢問(wèn)，積極幫助。

　　我們倡議，廣大旅游商品購(gòu)物店應(yīng)做到：文明經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信服務(wù)，明碼標(biāo)價(jià)，杜絕出售假冒偽劣旅游商品。

　　我們倡議，廣大游客應(yīng)做到：從自身做起，恪守公德，講究禮儀，文明游覽，安全出行，摒棄不良習(xí)慣，注意言談舉止;自覺(jué)遵守《中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約》和《中國(guó)公民出境旅游文明行為指南》，遵法規(guī)、守秩序、講衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施，爭(zhēng)做文明和友誼的傳播者;尊重民族風(fēng)俗和傳統(tǒng)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境和文物古跡，及時(shí)提醒和糾正旅游過(guò)程中的不文明行為，不斷提升自身文明素質(zhì)。

　　文明旅游，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。讓我們共同攜起手來(lái)，為創(chuàng)造良好的旅游環(huán)境而共同努力。

　　【拓展閱讀】

　　最早的旅游

　　旅游的先驅(qū)是商人，最早旅游的人是海上民族腓尼基人。

　　在旅行作為一種社會(huì)行為，古代即以存在，中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，旅行活動(dòng)的興起同樣居世界前列，中國(guó)早在公元前22世紀(jì)就有了。當(dāng)時(shí)最典型的旅行家大概要數(shù)大禹了，他為了疏浚九江十八河，游覽了大好河山。之后，就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的老子、孔子二人了。老子傳道，騎青牛西去�？鬃又v學(xué)周游列國(guó)。漢時(shí)張騫出使西域，遠(yuǎn)至波斯，今伊朗和敘利亞。唐時(shí)玄奘取經(jīng)到印度，明時(shí)鄭和七下西洋，遠(yuǎn)至東非海岸，還有大旅行家徐霞客作了游記。

　　中國(guó)古代“旅游”概念

　　早在殷周之際，人們已經(jīng)開(kāi)始注意旅行的類別，殷人和周人習(xí)用“旅”字，專指當(dāng)時(shí)最活躍的一種旅行——商旅�！兑捉�(jīng)》中，專講行商客賈的一卦就稱為“旅”卦。“旅”字之所以用于商旅，一是“旅”本來(lái)就含有行走之意，二是“旅”常被古人假借為“廬”，與“廬”字相通的“旅”字便成了當(dāng)時(shí)商業(yè)旅游的專稱。

　　東周時(shí)期，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來(lái)的說(shuō)法，以“旅”稱商旅，以“征”稱軍旅，以“歸”稱婚旅，以“巡”稱天子之旅，以“遷”稱遷徙之旅，特別是他們用“旅”字為中國(guó)旅游史引進(jìn)了現(xiàn)代“旅游”的概念。

　　“游”的字義是浮行于水中。人能像魚(yú)一樣無(wú)拘無(wú)束，自由自在地“泳之游之”(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》)，當(dāng)然是一件令人高興的事情。所以當(dāng)時(shí)人們把那些隨心所欲，“優(yōu)哉游哉”(《史記.孔子世家》：“優(yōu)哉游哉，維以卒歲”)的旅行活動(dòng)，如游獵、游覽、游學(xué)等概稱為“游”。“游”的提出，說(shuō)明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇，能夠把旅游與商旅、聘旅級(jí)行役(禮節(jié)性外交和長(zhǎng)途公差)等功利性的旅游區(qū)別開(kāi)來(lái)，標(biāo)志著中國(guó)古代旅游從此進(jìn)入了自覺(jué)的認(rèn)識(shí)階段。

　　有關(guān)“旅游”一詞，最早見(jiàn)于六朝，齊梁時(shí)，沈約(公元441年-513年)《悲哉行》“旅游媚年春，年春媚游人”的詩(shī)句，用以專指?jìng)�(gè)人意志支配的，以游覽、游樂(lè)為主的旅行，以此區(qū)別于其他種種功利性的旅行。

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