關(guān)于復(fù)活節(jié)兔子的由來
復(fù)活節(jié)是德國除圣誕節(jié)外，一年中最盛大的節(jié)日，復(fù)活節(jié)也是一個宗教節(jié)日，定在每年春分月圓之后第一個星期日�；酵秸J為，復(fù)活節(jié)象征重生與希望，乃紀念耶穌基督于公元33年被釘死后第三天復(fù)活的事跡。你知道復(fù)活節(jié)和兔子有什么關(guān)系嗎?復(fù)活節(jié)的兔子有著怎樣的由來呢?
復(fù)活節(jié)兔子的由來
復(fù)活節(jié)兔子是復(fù)活節(jié)象征之一。作為多產(chǎn)動物的兔子，象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子是作為給孩子們送復(fù)活節(jié)蛋的使者。復(fù)活節(jié)彩蛋這一習(xí)俗雖然也同樣是源于古代，但其出處依舊不可考證。希臘人通常在這一天將蛋涂成紅色，用血的顏色來表示春季時的萬物復(fù)蘇(后來，這也表示了受難基督之血)。有的人也用綠色涂抹，紀念在一個冬季的枯槁后所發(fā)出的新綠。其他的顏色，包括在美國及其他地方流行的柔和淡色(或許是象征彩虹)也隨之出現(xiàn)。
有一句俗語叫做“瘋狂如三月的兔子”，說的是在早春的時候，野兔變得瘋狂的事情。那時雄兔為了與雌兔進行交配而彼此激烈爭斗。而同時，雌兔在向雄兔屈服前通常又會不斷拒絕雄兔，使得配對的行為看起來象一場瘋狂的舞蹈，這樣的場面讓早期的觀察者認為是春季的到來讓野兔們發(fā)了狂。家兔與野兔都屬兔科，它們是繁殖很快的育種。雌性可以在懷第一窩小兔的時候同時懷上第二窩小兔(兩窩小兔將分別出生)。這種現(xiàn)象被稱為異期復(fù)孕。兔類的性成熟很早，在一年內(nèi)可產(chǎn)下幾窩小兔(因此有俗話說“像兔子一樣能生”);所以白兔和野兔成為豐饒多產(chǎn)的代表，他們在交配期間的行為也被引入了民間神話傳說。即使如此，能下蛋的兔子這一概念所出何處至今仍沒有辦法確定，可能只是來自于象征概念上的混淆，但也有可能就如復(fù)活節(jié)本身，是一種舊傳統(tǒng)的沿襲。在日耳曼人以及斯拉夫人的'語言中，“復(fù)活節(jié)”一詞來自于一個古代的異教女神，春季女神“ēostre”。根據(jù)那個傳說所述，ēostre曾經(jīng)救了一只在冬季被凍傷翅膀的小鳥，將它變成了一只兔子。由于它曾經(jīng)是一只鳥，它依舊保留了生蛋的能力。它便是后來的復(fù)活節(jié)兔子。
圣經(jīng)里沒有這樣一個關(guān)于長耳朵，軟軟尾巴復(fù)活節(jié)兔子的生物。也沒有一篇文章是關(guān)于小朋友們畫復(fù)活蛋或者尋找放滿糖果的復(fù)活節(jié)籃子的故事。而且真的兔子都不會生蛋。那么為什么復(fù)活節(jié)會有這樣根深蒂固的傳統(tǒng)呢?他們又為何一定會與耶穌的復(fù)活聯(lián)系起來呢?其實，真的沒聯(lián)系。小兔子，復(fù)活蛋，復(fù)活節(jié)禮物，草帽里嫩黃色毛茸茸的小雞都來源于清教。它們與復(fù)活節(jié)的慶祝相聯(lián)系起來，而與天主教們慶祝耶穌死后復(fù)活沒有關(guān)聯(lián)。
根據(jù)弗羅里達大學(xué)兒童文學(xué)與文化中心研究表明，復(fù)活節(jié)慶祝還有復(fù)活節(jié)兔子能夠被追溯到13世紀的德國，當(dāng)時還沒有出現(xiàn)基督教，人們還只是信奉幾個神與女神。日耳曼的Eostra之神是掌管春天以及繁殖的神，人們在春分的時候為她舉辦盛宴祭拜她。因為兔子的高繁殖率，便成為了Eostra之神的標志。春天也象征著生命和新生;蛋是一個古老的生育的象征。根據(jù)History . com，復(fù)活節(jié)彩蛋代表了耶穌的復(fù)活。15世紀時，天主教成為了德國主流的宗教，清教思想也根深蒂固的扎根于此，此后很久，復(fù)活節(jié)彩蛋才與耶穌復(fù)活相聯(lián)系起來。
佛羅里達大學(xué)兒童中心研究指出：第一個復(fù)活節(jié)兔子的傳說被記錄與16世紀。到1608年，第一個關(guān)于小兔子下了蛋并且藏在了花園了的故事才被出版。18世紀當(dāng)?shù)聡囊泼裨谫e夕法尼亞的荷蘭城定居之后，這些傳說才被帶到美國。為兔子建造下蛋的巢穴這個習(xí)慣隨之而來。最終，這些巢穴變成了裝飾籃子，而彩蛋也被替換為糖果、點心和其它小禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋這一習(xí)俗雖然也同樣是源于古代，但其出處依舊不可考證。希臘人通常在這一天將蛋涂成紅色，用血的顏色來表示春季時的萬物復(fù)蘇(后來，這也表示了受難基督之血)。有的人也用綠色涂抹，紀念在一個冬季的枯槁后所發(fā)出的新綠。其他的顏色，包括在美國及其他地方流行的柔和淡色(或許是象征彩虹)也隨之出現(xiàn)。
德國的新教徒們想要保持天主教在復(fù)活節(jié)吃彩蛋的傳統(tǒng)，可又不希望自己的孩子接受天主教的禁事習(xí)俗。天主教徒在四月齋時不可以吃蛋，所以復(fù)活節(jié)的時候才會有特別充裕的蛋。
下蛋的兔子這一概念在18世紀被引入美國。在賓西法尼亞的荷蘭區(qū)，德國移民者給他們的孩子講有關(guān)“Osterhase”的故事。“Hase”就是野兔而不是家兔。所以在西北歐的民間傳說，提到的都是野兔而不是家兔。
通常只有乖孩子才能在自己準備的巢中收到作為禮物的彩蛋。
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