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云南少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

時(shí)間:2020-12-09 14:32:57 常識(shí) 我要投稿

云南少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

  云南是我國少數(shù)民族居多的地方。以下是YJBYS小編搜羅的云南少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,供參考。

云南少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

  主要有:

  獻(xiàn)哈達(dá)——是藏族最普遍的禮節(jié),婚喪嫁娶、民俗節(jié)慶、拜會(huì)尊長、喬遷拜佛,迎送賓客等等場(chǎng)合,通常都要獻(xiàn)哈達(dá)。哈達(dá)是一種生絲制品,長短不一,獻(xiàn)哈達(dá)是對(duì)人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來,藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利,所以哈達(dá)一般是白色的。

  磕頭——是藏民族常見的禮節(jié),一般是朝拜佛像、佛塔和見大活佛時(shí)磕頭,也有對(duì)長者磕頭的。

  饋贈(zèng)——是藏族人民十分重視的事,凡有喜慶必然送禮致賀。一般是有送必有還,否則即為失禮。

  敬酒茶——到藏族人家做客,主人便會(huì)敬酒,一般是青稞酒。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒,度數(shù)十五度至二十度。敬獻(xiàn)客人時(shí),客人須先啜三口,每喝一口主人都要摻滿,最后再喝干一滿杯。喝茶則是日常的禮節(jié),客人進(jìn)屋坐定,主婦或子女會(huì)來倒酥油茶,但客人不必自行端喝,得等主人捧到你面前才接過去喝,這樣,才算懂得禮貌。

  另外,與藏族人打招呼時(shí),一般在其名字后面加一個(gè)"啦"字,以示尊稱。行路時(shí),不搶在他人前面,相遇必先禮讓。其次,在飲食方面,還有食不滿口,嚼不出聲,喝不作響等規(guī)矩。

  蒙古族:

  熱情好客,講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀,主客之間都要有許多規(guī)矩,要分別遵守。

  主人迎客要立于門外西側(cè);要“淺茶滿酒”;佳宴是手抓肉或全羊席;松客要送到包外或邊界,要扶客人上馬,目送客人走出一段后方可返回包房。

  客人應(yīng)在包房后下馬;勿手持馬鞭進(jìn)入包房;不要踢打牲畜,不得騎馬闖入羊群,不得追打獵犬和看家犬;不要稱贊主人的'孩子和牲畜;未經(jīng)允許不要進(jìn)入包房;在包房內(nèi)不要隨便就坐,不能蹲,不能將腿伸向西北方或爐灶,不要吐痰,不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過;出入包房不要踩踏門欄;不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部;禮品要成雙,送接禮品用雙手,忌用單手,更忌左手接禮;告辭時(shí)從左側(cè)離開包房,出門后,不應(yīng)馬上上馬或上車等。

  苗族:

  講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。

  主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼。

  客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”;禁殺狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時(shí)不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日,不要進(jìn)屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過等。

  維吾爾族:

  待人接物很講禮貌。路遇長者或賓朋,手按胸部中心,向前傾斜30度;來客,全家出迎,爾后女主人托盤端上茶水敬客;老人吃飯或到別人家做客,要做“都瓦”(一種雙手摸臉的祝福)。

  維吾爾族的飲食禁忌與伊斯蘭教相同。他們忌用單手接送禮物;忌穿短褲、短小衣物外出;睡覺時(shí)禁頭動(dòng)腳西,禁四肢平伸仰臥。做客時(shí)洗手不可將濕手亂甩;不能在長者就座之前入坐;吃抓飯不要用手亂抓或抓了再放回去;吃剩殘物不要亂扔;用餐時(shí)不要從餐布或主人面前跨過;不要當(dāng)著主客的面吐痰、擤鼻涕等。

  白族:

  性格外向,熱情好客,尊老愛幼。白族好客,對(duì)客人一般都熱情款待,對(duì)尊敬的客人則以"三道茶"相待。老人在家里和村里都受到尊敬,在鄉(xiāng)規(guī)民約中列有尊老的條款,在稱呼上都加"阿"字表示尊敬,阿阿爹、阿姆、阿爸、阿老等。在家里飲茶的習(xí)俗,吃飯都要先敬老人。在村中舉行慶祝、節(jié)日、祭祀等活動(dòng)中都要請(qǐng)老人坐上八位,村中的糾紛,多聽從老人調(diào)解。對(duì)年幼的加"阿"字,表示親切,如阿弟、阿妹等。

  白族舊的禁忌比較多,有的帶有封建禮教和迷信色彩。諸如正月初一,不能到別人家串門,特別忌諱婦女登門。平常探親訪友,一般都在下午或晚上,進(jìn)門功忌蹬坐門檻。待客時(shí)有"酒滿敬人,茶滿欺人"的禮俗,雀拉屎在頭上不吉利,神的誕辰日或祭祀期間為"性忌日",禁止性生活。

  傣族:

  西雙版納是中國小乘佛教集中之地,因此,傣族的風(fēng)俗禁忌大多與佛教有關(guān),到西雙版納旅游應(yīng)該注意的有以下幾點(diǎn):遇上傣族群眾在祭祀寨神時(shí),千萬別進(jìn)寨子。不能摸小和尚的頭。進(jìn)寺廟參觀一定要脫鞋。進(jìn)了傣族群眾家,千萬不能窺看主人的臥室,也不能從或堂的三角架上跨過。

  華坪傣族忌犯龍樹,傣族每個(gè)村寨都有龍樹,凡有災(zāi)難,人們就獻(xiàn)祭龍樹,求龍神消災(zāi)免難,讓村寨泰吉祥。傣族還忌對(duì)老不尊,他們認(rèn)為年壽高齡者是最有福份,去世后靈魂將成為神,轉(zhuǎn)達(dá)而保護(hù)人們,所以凡過節(jié),村寨里的人都要向老人拜年,以從其口中討個(gè)吉祥,祝新年一切順利。

  彝族:

  忌用腳蹬鍋莊石,忌從火塘上方跨過;忌用手拋玩糧食;忌孕婦來往于他人婚禮;忌白天點(diǎn)著火把走動(dòng);忌對(duì)嬰兒用"胖"、"漂亮"、"重"之類贊詞;忌隨便與畢摩(男性祭師,被視為是神的代言人和執(zhí)行神判的主持人)嘻笑打鬧;進(jìn)彝家應(yīng)坐客座,不能坐錯(cuò)(如彝家房門向左開,火塘右上方便是客座,相反就是另一邊);禁食馬、騾、狗、貓、猴肉。

  回族:

  以面、米為主外,在肉食方面禁忌頗多。禁食豬肉,廣大回民對(duì)這要求,執(zhí)行時(shí)極嚴(yán)格而自覺,并禁用豬皮制的皮鞋、皮衣、皮帶。禁用豬鬃制的毛刷、牙刷、禁用豬油制的肥皂、香脂等;刈褰车氖澄,在獸類方面還有狗、狼、虎、驢、貓等;在禽類方面有鷹,鷂等。回族還禁食自死亡動(dòng)物、動(dòng)物血及禁止飲酒、賭博、拜像、求簽等。

  在“主麻”和宗教節(jié)日作禮拜時(shí)一般要洗浴,飯前便后也要洗手“小凈”等

  瑤族:

  居住在西雙版納的藍(lán)靛瑤,其生活習(xí)俗中有許多禁忌:

  全民禁殺,禁食狗肉和水牛肉。一家中如果妻子或丈夫不在家,成年男性或女性不能進(jìn)家門,也不能和主人家妻子或丈夫講話。家有喪事,沒有"柜蒙"(瑤族的宗教用語,即通過道公的念經(jīng)超度,把死者的靈魂從陰間釋放出來)禁止參加婚禮、宗教等重大活動(dòng)。

  寨中如果有人死,當(dāng)天全寨人自覺忌用刀、針一天,家人則忌用半月至一個(gè)月。同寨子的青年男女禁止"唱歌"(以男、女為對(duì)象進(jìn)行的瑤歌對(duì)唱),未婚男女青年禁止單獨(dú)幽會(huì)、交往。

  "立秋"是谷娘招姑爺、雷母娘釀酒的日子,忌外出勞動(dòng)打擾谷娘、雷母的喜慶,一旦違犯,莊稼就不會(huì)結(jié)果實(shí)。

  "白露"是谷娘婚后回娘家,雷公回家品嘗雷母釀酒的日子,忌外出干活,不能沖撞他們,否則谷子會(huì)長白穗,人如果得病,難以醫(yī)治好。吃一年一度的粽粑、"紅綠飯"(用可染成紅、黃、藍(lán)三種色的植物水浸泡糯米,蒸熟成的三色糯米飯),祭祖之前是忌食用的。

  大年三十這天,忌倒垃圾,禁止給別人寄東西,否則會(huì)破財(cái)。

  正月初一,女人忌第一個(gè)先進(jìn)別人家門,要不那家人會(huì)不高興,因?yàn)榕讼冗M(jìn)門就意味著自家豬生仔時(shí)、母豬多公豬少。

  正月初五、初六兩天忌推磨、舂碓,如果推磨、舂碓就會(huì)砸著雷公、雷母的頭,而惹怒雷公雷母,招來干旱之禍。

  任何人不得用腳踩家中火塘上的"三角架",否則灶神會(huì)怪罪。

  未經(jīng)允許,忌進(jìn)未婚姑娘的臥室。此外,男人忌看婦婦梳妝打扮。

  條件限制,一般認(rèn)為是不吉利的。婦女分娩要離開居室或到他處。

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