關(guān)于古爾邦節(jié)的傳說(shuō)
關(guān)于古爾邦節(jié)的傳說(shuō)，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎。下面YJBYS小編為大家搜集的一篇“關(guān)于古爾邦節(jié)的傳說(shuō)”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
關(guān)于古爾邦節(jié)的傳說(shuō)一：
古爾邦節(jié)是新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗�、塔吉克、塔塔爾和烏孜別克等少數(shù)民族的盛大節(jié)日。“古爾邦”在阿拉伯語(yǔ)中稱(chēng)作爾德·古爾邦，或稱(chēng)為爾德·阿祖哈。“爾德”是節(jié)日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻(xiàn)身”的意思，所以一般把這個(gè)節(jié)日叫“犧牲節(jié)”或“宰牲節(jié)”。
關(guān)于古爾邦節(jié)的傳說(shuō)二：
傳說(shuō)很久以前，阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜里夢(mèng)見(jiàn)安拉，并受到安拉的啟示，要他到密那山谷宰掉自己的兒子為安拉獻(xiàn)祭，以考驗(yàn)他對(duì)安拉的忠誠(chéng)。當(dāng)易卜拉欣帶著自己的兒子到了密那山谷，正要把兒子依斯瑪義殺死時(shí)，安拉看到了易卜拉欣對(duì)他的虔誠(chéng)和敬畏，派天使送下一只羊，代替了易卜拉欣之子的犧牲，這就是宰牲節(jié)的來(lái)歷。以后每年這一天，阿拉伯人民便根據(jù)這一傳說(shuō)定期宰羊獻(xiàn)祭，相沿成俗。伊斯蘭教成立后，承認(rèn)先知易卜拉欣為圣祖，并把伊斯蘭教歷的十二月十日定為古爾邦節(jié)。我國(guó)使用的公歷與伊斯蘭教歷每年有十一天的`日差，故每年古爾邦節(jié)的公歷日期不固定。
關(guān)于古爾邦節(jié)的傳說(shuō)三：
按照傳統(tǒng)的規(guī)矩，穆斯林在古爾邦節(jié)這天清晨沐浴更衣，到清真寺做禮拜、上墳緬懷先人。節(jié)前，穆斯林家家戶(hù)戶(hù)打掃干凈，制作各種糕點(diǎn)，炸油馓子、烤馕，做新衣裳，為節(jié)日做好準(zhǔn)備。穆斯林從清真寺做完禮拜之后，便回到家里殺牛宰羊，煮肉做飯，施舍窮人，招待來(lái)賓。身著節(jié)日盛裝的維吾爾人要相互拜節(jié)，過(guò)去有成見(jiàn)的人，在節(jié)日里見(jiàn)面時(shí)也要互相問(wèn)候，并消除隔閡，言歸于好。青年男女有說(shuō)有笑，載歌載舞，開(kāi)展各種慶�；顒�(dòng)，節(jié)日期間洋溢著歡樂(lè)的氣氛。
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