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廣西中元節(jié)習俗
在廣西，中元節(jié)一般提前一天，也就是在農歷七月十四過，又叫“七月半”“七月節(jié)”。以下是小編整理的廣西中元節(jié)習俗，希望對大家有所幫助。
廣西中元節(jié)習俗
中元節(jié)又稱壯族“團聚節(jié)”
農歷七月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——中元節(jié)。中元節(jié)本是漢族的祭祖節(jié)日，后來與少數民族文化融合，包括壯族在內的一些少數民族也在這一天祭祖。
在廣西，中元節(jié)一般提前一天，也就是在農歷七月十四過，又叫“七月半”“七月節(jié)”。傳說，以前廣西老百姓也在農歷七月十五過節(jié)。到宋朝末年，南方戰(zhàn)亂，廣西老百姓正準備過中元節(jié)，聽聞元軍大舉進攻嶺南，為避戰(zhàn)亂，只好提前一天過節(jié)了。后來便一直延續(xù)下來。
在廣西，中元節(jié)是個重大節(jié)日。這一天，很多單位都會“人性化”地提前幾個小時下班，讓員工回家過節(jié)。在包括南寧在內的許多地方的壯家，中元節(jié)是僅次于春節(jié)的重大節(jié)日，無論家境如何，都要割肉宰鴨、隆重祭拜祖宗的。
壯族民間傳說，人死后靈魂會到天上去，由天上管著;只有到七月初七至十五，才能放假回到人間探親。于是，每年到了七月初七，姑娘們過完乞巧節(jié)之后，家家都忙于籌辦給祖宗祭拜的活動。
中元節(jié)的過法因地而異，最具普遍性的是：農歷七月十三之前，家家戶戶都搞大掃除，注意言行禮節(jié)，備好供品，一是表達對祖宗的敬重，二是展現子孫的治家本事;七月初八開始“接祖”，七月十二以前要把祖宗接回家，一日三餐點香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六)，全家停止一切農事，置辦豐盛的祭品，舉行祭拜儀式、聚餐等。七月十四，第一次祭拜時，往往是半夜起床，天蒙蒙亮全家就開始聚餐了。七月十五日為“送祖”日，當晚要把所有的紙供品燒化，以示送給祖先帶回去享用。七月十六日走親戚，嫁出去的女兒，這天都要拖兒帶女回娘家。因此，有的民俗學家將壯族“中元節(jié)”稱作壯族“團聚節(jié)”，也稱“姐妹節(jié)”。
中元節(jié)依舊。不過，人們已不信鬼神，僅以祭祀禮儀，表示對逝者的緬懷，求的大多是親人團聚，共同祈盼的是家庭的和睦，民族的團圓。一位在埌西菜市選購五色紙鞋等祭祀貢品的劉奶奶告訴記者，中元節(jié)買些貢品燒，是為了表達對親人的思念，祈求家人健康平安。一家老小也可以趁過節(jié)的機會吃頓團圓飯，這在平時是很難得的。
中元節(jié)為啥要吃鴨
如今，鴨子已經成為南寧市民中元節(jié)餐桌上不可或缺的一道菜。那么，中元節(jié)為什么要吃鴨子呢?
老家在伶俐鎮(zhèn)南蛇坡的黃阿姨是典型的壯家人。在南寧打工的她，早早就向老板請了假，提前幾天回去準備過節(jié)用品和祭祀祖先的供品。她告訴記者，她們家鄉(xiāng)過中元節(jié)的隆重程度僅次于春節(jié)，一家老小團聚，點上香燭，擺上鴨肉、飯、水果等食品祭過祖先后，一家人便圍坐在一起共享天倫。飯桌上，一只鴨，一塊肉，是必不可少的。據黃阿姨家的老人說，祭拜祖宗時，所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋的，所以，中元節(jié)一定要吃鴨子。
迷信說法當然不可信。民俗史專家認為，中元節(jié)之所以要吃鴨子，是因為在廣西農村種稻谷前，每戶人家都會買上一些鴨子回來養(yǎng);在割完稻谷后，他們通常把鴨子放到稻田里，讓鴨子吃掉田里的谷子和蚯蚓。種晚稻時，農民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節(jié)。隨著時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了。
還有一說，因為中元節(jié)正值鴨子當季，正好用來祭祀。廣西大部分是水鄉(xiāng)，養(yǎng)鴨多。以前，人們都是從開春時候，即三四月份開始養(yǎng)鴨子，四至五個月后，也就是中元節(jié)這段時間，鴨子長大了。由于古代人們生活比較貧苦，只有到節(jié)日才舍得殺鴨子吃，所以，一到中元節(jié)家家戶戶就殺鴨子。久而久之，也就形成了傳統(tǒng)。
中元節(jié)的起源
按照佛教的說法，中元節(jié)的來源是目連救母的故事，目連不忍母親在地獄受苦，廣施十方僧人，替母親贖罪，最終將母親解脫出來。這個故事在民間流傳甚廣，故事的本身就是孝道文化的一種表現，它所宣揚的便是報答父母、生前為善的信念。
此外，中元節(jié)的習俗是祭祀先祖。祭祀活動在商周時期已經有文獻記載，《詩經》的40篇《頌》即是祭祀樂歌，它所反映的是人們最原始的一種祖先崇拜。另外，祭祀活動在我國幾千年文化的演變之中，和后來儒家所倡導的孝道文化融為一體，密不可分。
孝可以簡單地理解為善事父母，而從深層意義上來說，孝更是一種倫理規(guī)范，一種處理宗族關系的方式，一種秩序的建立。祭祖表達的是對先人的思念與緬懷，它是維持宗族關系的一種很重要的方式，可以說，祭祖正是這種宗族關系的一種反映，一個寄托。
中元節(jié)的意義
從有關中元節(jié)的傳說，以及中元節(jié)的文化中，可以體會到中元節(jié)具有雙重意義：
一是闡述懷念祖先的孝道，讓人們慎終追遠。
一是發(fā)揚推已及人，救濟眾生的義舉，換得世界清平。
這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，我們在開展中元活動的時候，要跳脫鬼的角度，傳承孝道文化。
廣西中元節(jié)的食俗
吃鴨子
在這個日子里，吃鴨子成了廣西人約定俗成的風俗習慣。據說，廣西人的祖先認為，每年農歷七月中旬的鴨子，正是它們長大成熟的時期，肉肥而美。而七月半這一天，鬼門大開，許多的鬼魂涌入陽間，為了防止孤魂餓鬼傷害生者，肥美的鴨子就成了最好的祭品。
這個節(jié)，黃姚人還在習慣包粽子。此時，到黃姚來旅游的人還能品嘗到一種美食叫做“落水狗”的灰水糍。
燒包
另外也有的“燒包”習俗，一般是先祭祖，然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內，意為野鬼不得搶奪。
“七月半，鬼亂竄�！背嗽诩依�、祖廟擺祭品祭祀祖先，廣西大多人還要到外面祭祀鬼魂，在給祖先的祭品上寫上祖先的名字，另附“大鬼小鬼，同名同姓，你莫(不要)來搶”等字樣，還會準備一些冥幣燒給孤魂野鬼。
連續(xù)三天宴請賓客
在廣西來賓、百色等地，除了春節(jié)，中元節(jié)就算是最盛大的節(jié)日之一。人們在祭祀之余，還把中元節(jié)作為宴請賓客、合家團圓的好日子。為了讓賓客吃得更開心，不少人還會提前一個星期左右開始磨面做餅、蒸饃，做芝麻糖等。
據悉，在廣西來賓，中元節(jié)宴請是一種習俗，有的家里還會連續(xù)三天宴請親朋，宴請的人越多，家里越熱鬧，人們就越高興越自豪。
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