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國內(nèi)哲學(xué)史課程革新實效分析論文

時間:2020-06-23 19:20:44 哲學(xué) 我要投稿

國內(nèi)哲學(xué)史課程革新實效分析論文

  一、觀念變更與模式設(shè)想原則

國內(nèi)哲學(xué)史課程革新實效分析論文

  教學(xué)相長,如何能讓大學(xué)教師和學(xué)生均能超越自我,是本文關(guān)注的起點!俺健敝^,在此是指迥異常規(guī)的跨越式成長?缭降膶崿F(xiàn),必須有賴獨特的激發(fā)機制。就教師而言,教學(xué)與科研并舉,毫無疑義能促進教學(xué);但是,讓學(xué)生參與教學(xué)授課,所起到的對教師教學(xué)的促進,恐怕會超出人們的想象。就學(xué)生而言,被動地要我學(xué),效果顯然遜色;由我來自學(xué)自研并將己學(xué)己研向全班同學(xué)展示,再伴之以教師同學(xué)的啟導(dǎo)、發(fā)問、質(zhì)疑、回應(yīng)等交流互動,學(xué)生的主動積極和迅速成長,應(yīng)是顯見的。這種模式的實施,在學(xué)生中較在教師中可能更受歡迎。對師生而言,各自將比以往舊的模式付出更多;但是,由這種付出所引發(fā)的伴生效應(yīng),在教師和學(xué)生中并不均衡。因為教師的威權(quán)性、崇敬性和尊嚴等,可能受到一定削弱。教師的學(xué)識儲備、語言表達和講課藝術(shù)等,因為有學(xué)生的授課參與也面臨著讓學(xué)生鑒賞比較的無奈。對學(xué)生而言,能夠讓個性和創(chuàng)新能力得以張揚的種種付出,恰恰是年輕大學(xué)生們所憧憬。如何面對這種教與學(xué)心態(tài)上的失衡,是檢驗這種模式可行性的重要方面。教師理應(yīng)意識到,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)揮其求知的主動積極性,是教師一詞的題中要義,也是教師神圣地位、職責(zé)的兌現(xiàn)回歸,更是國家教育事業(yè)面向世界、面向未來的現(xiàn)實需要。盡管教師的至高無上性被剝奪,但若是信守有此無上性的存在,便已是落后于資訊急劇發(fā)展的時代,或許已是守舊落伍教師。若能正視新時代高等教育的威權(quán)性在下降這一特點,正確面對教師地位所遭受的不可避免的重新評估和審視,進行銳志教改,才能找到新的出路。讓學(xué)生參與教學(xué),就是獨特的教改之路;此中關(guān)鍵點,是引進激勵教師和學(xué)生研學(xué)創(chuàng)新的機制。大學(xué)生參與教學(xué)授課的模式,可分為直接參與和間接參與兩部分。直接參與,是指推選學(xué)生或由學(xué)生自薦登臺講課。間接參與,是指全部學(xué)生通過分組包干的方式,圍繞教學(xué)計劃和教材,通過獨立研學(xué)和小組討論的方式,朝著開闊性和深入性方向,查找相關(guān)知識和資料,以協(xié)助教師開展豐富、多元的教學(xué)活動。在這兩種方式付諸實施的過程,實現(xiàn)教師和學(xué)生的全面成熟和發(fā)展成長。這里需強調(diào)幾個原則。

  1.明確學(xué)生參與教學(xué)的輔助性角色,確保教師教學(xué)的主體性和主導(dǎo)地位。學(xué)生參與授課,無疑會挑戰(zhàn)教師的神圣性;教師和學(xué)生在輪替登臺講課中,全體學(xué)生會進行各種教學(xué)效果的評判比較。但是,教師主導(dǎo)地位的確立,能夠使學(xué)生參與授課成為教師的可控事件;教師可視不同的情況作出部署,以確定學(xué)生參與的講課比重和講課內(nèi)容。其中,學(xué)生講課的比重只占據(jù)總課時的較小份額,以確保教師主體性和主導(dǎo)地位的不容侵犯。學(xué)生在展開教學(xué)備課和登臺講課的過程,由于全是在教師的規(guī)劃和引導(dǎo)下開展,就可在不同的師資狀況中,確保模式的實施,避免來自于師資方面因無奈消極而導(dǎo)致的諸種抵觸情形。

  2.學(xué)生參與教學(xué)的多元方式。登臺講課只是參與教學(xué)授課的多種方式之一,其他參與教學(xué)的方式有:補充完善教師的授課教案,將學(xué)術(shù)界的最新進展和學(xué)術(shù)爭論引進課堂,對教材提出質(zhì)疑和提供修訂方案等。參與教學(xué)授課的方式是可靈活掌控的開放性體系,可不斷豐富、變化和拓展。這便于教師有較大的運作空間,能體現(xiàn)不同階段特點和個性化打造;利于因地制宜、因勢利導(dǎo)地發(fā)揮師生的創(chuàng)造性。

  3. 引進競爭機制。學(xué)生以小組為單位參與授課,小組之間通過互相打分、提出建議、學(xué)術(shù)爭鳴等方式,展開課堂競賽,以激發(fā)年輕學(xué)生的競爭天性,便于學(xué)生保有旺盛積極的參與熱情。

  二、課務(wù)統(tǒng)籌與文案示例

 。ㄒ唬┙贪覆渴鸾處煴仨毾冗M行教案部署,由于現(xiàn)代教材多是愈編愈厚,在有限的教學(xué)課時內(nèi)往往不可能全部講授;所以,教師甚至教材本身,一般均會設(shè)計出學(xué)生自學(xué)章節(jié)和教師講授章節(jié)兩部分。在講授章節(jié)中,先抽選出學(xué)生的講課量。學(xué)生的講課量,除了與教師主體地位的以上原則相應(yīng)外,還需考慮學(xué)生班級人數(shù)分組包干的課時滿足量,便于學(xué)生開展競爭時在小組之間的均衡。教師根據(jù)教材的章節(jié)安排,將任務(wù)分派給各個小組。以一個班級有 48 位學(xué)生為例,可以分成 6 個小組或 4 個小組,平均每個小組分別有8位或12位學(xué)生。小組劃分,可視課程學(xué)時數(shù)的長短而變通(因為小組越多,需要輪替登臺的時間愈多;反之,愈少)。下面的分析,是以全班分為4個小組的方式進行。各組推選出組長,負責(zé)任務(wù)的落實完成。全體組員推薦本組登臺講課的學(xué)生代表———伴以學(xué)生自薦登臺的方式,以提供學(xué)生個性發(fā)展的更多機會。

  (二)學(xué)生研學(xué)

  1.學(xué)習(xí)小組的任務(wù)。(1)全體組員為本組登臺講課的同學(xué)分工搜集資料、撰寫教案和制作課件(PPT)。個人參與,直接關(guān)乎到自己的平時分數(shù);此敦促激勵機制是,以登臺講課的同學(xué)所得的分數(shù)為該小組每一位同學(xué)所得的分數(shù)。(2)集中學(xué)習(xí)討論交流。(3)在別的小組派代表講課時,小組全員各自為之打分,平均分(由組長收集核計)即是該組給出的打分(各組給出的分數(shù),統(tǒng)一交給學(xué)習(xí)委員,由學(xué)習(xí)委員和各組組長負責(zé)匯總記錄于平時成績的小冊子;課程結(jié)束前,將各人的平時成績上交給任課教師———如此操作,就能將學(xué)生的平時成績透明化、公開化,起到公平、合理和激勵學(xué)生自研自學(xué)的積極效果)。

  2.組員個人的任務(wù)。除了上項參與小組集體活動外,個人以所在組為單位而領(lǐng)下備課研學(xué)的任務(wù),由各個學(xué)生個性化完成。在教師講課時,各個學(xué)生可以隨時在座位上對教師的教學(xué)進行補充性闡發(fā)和交流;或者由教師對該組學(xué)生進行提問,同一問題可以抽查不同學(xué)生,以檢查該組學(xué)生個人之間投入研學(xué)的不同情況。在某一章節(jié)講課之前,要求學(xué)生將搜集、整理資料的電子版(重要的內(nèi)容應(yīng)制作成PPT)和紙質(zhì)版上交給教師。需要強調(diào),無論是學(xué)生講課的課件,還是學(xué)生提交的資料,均要求學(xué)生標(biāo)注文獻出處,諸如網(wǎng)站的網(wǎng)址、雜志、書籍,或辭典等。這也是一項給學(xué)生考核打分的指標(biāo);顯然,書籍、雜志等資料的參考引用,一般地應(yīng)比網(wǎng)站、百度等投入更多的時間和精力。如果較多課程同時投入這項教學(xué)改革,則必須對學(xué)生的時間和課程量進行規(guī)劃統(tǒng)籌,以協(xié)調(diào)支配學(xué)生緊缺的資源;否則,學(xué)生會忙碌不堪。

 。ㄈ┦谡n安排

  現(xiàn)以《中國哲學(xué)史》課程為例(教材選取普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材:劉文英 主編《中國哲學(xué)史》上下卷,南開大學(xué)出版社,2002 年版)。方式一:有些章節(jié),安排全部 4 個小組輪流登臺授課。重復(fù)講課的設(shè)計,起到評比甄別各組能力優(yōu)劣和投入程度的作用;此只限于短小趣味的授課內(nèi)容,以避免浪費過多的課堂時間。

  示例1:在教材“第一編中國哲學(xué)史的萌芽與開端(史前至殷末周初)”之“第二章中國哲學(xué)的開端(殷末至周初)”中,有如下一節(jié):第一節(jié)《周易》古經(jīng)的陰陽觀念與變易觀念一、《周易》古經(jīng)的時代二、《周易》古經(jīng)的性質(zhì)三、《周易》古經(jīng)的陰陽觀念四、《周易》古經(jīng)的變易觀念五、《周易》古經(jīng)的吉兇觀念從中挑選出讓學(xué)生登臺講課的內(nèi)容,可有兩小節(jié),即“二、《周易》古經(jīng)的性質(zhì)”和“五、《周易》古經(jīng)的吉兇觀念”。之所以選取這兩部分內(nèi)容,是針對其復(fù)雜性而考慮。因為學(xué)術(shù)界未必能在此上有一致觀點;探討《周易》這兩個主題的論文、資料等也是豐富多元;其間,創(chuàng)造性思維的鍛煉和開挖也是具備足夠廣闊的空間。這樣,就能便于學(xué)生進行課外研學(xué)求索,并易于引發(fā)爭鳴和得出學(xué)生自己的學(xué)術(shù)新見解;由此,便能充分培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考精神,也能依此造就創(chuàng)新型人才。由于這兩部分所占據(jù)的課時總量不多,可以安排全部4 個小組輪流登臺講課,以激發(fā)競爭效應(yīng)。方式二:有些章節(jié),只安排2 個小組同堂輪流登臺授課,以起到互相競比的效果。

  示例2:在教材“第二編 中國哲學(xué)思想的開拓與哲學(xué)學(xué)派的形成(西周至春秋戰(zhàn)國之際)”中,有如下兩章兩節(jié):第二章 老子的道論與道家學(xué)派的形成第三節(jié)“道”的作用與“道”的辯證法第三章 孔子的仁學(xué)與儒家學(xué)派的形成第四節(jié)“仁”的整合與“人”的反思A、B 兩組同時準(zhǔn)備第二章的第三節(jié),C、D 兩組同時準(zhǔn)備第三章的第四節(jié)。這兩節(jié),有較大的思考空間和個性化運作的內(nèi)在張力,論文資料也較多。之所以考慮由兩個學(xué)生小組重復(fù)輪流登臺講授,也是引進競爭激勵機制的考慮;所占用的課時量,也應(yīng)是在適中可控的范圍。方式三:某些章節(jié),全部 4 個小組均各自參與備課,課堂上,由教師隨機抽選某小組派代表上來講課;此中,可有各種變化,如同章中,第一節(jié)隨機抽出一組,第二節(jié)則隨機抽出另一組等。

  示例 3:在教材“第六編 儒、道、佛三大哲學(xué)思潮的消長與互動(隋唐五代時期)”中,有如下兩章四節(jié):第五章 禪宗的佛教哲學(xué)第一節(jié) 道信、弘忍與神秀的思想第二節(jié) 慧能的思想第三節(jié) 南宗二系的思想第六章 成玄英與司馬承禎的道教哲學(xué)第一節(jié) 隋唐道教哲學(xué)的發(fā)展及其特點要求全部4 個小組對這四節(jié)內(nèi)容均進行備課;上課時,由教師隨機抽選某組講授某一節(jié),四節(jié)分別由四個小組各自包干完成。例如,從A、B、C、D四組中隨機抽出C組,安排講授第五章之第一節(jié);隨后,再從A、B、D三組中隨機抽出A組講授第五章之第二節(jié);余下兩節(jié),再由 B、D小組各自隨機抽選完成。這樣安排的目的是,在考慮節(jié)省課時、避免重復(fù)講授的同時,促進課堂互動。因為每個小組均已熟悉這些內(nèi)容,在其他小組的補充、提問、質(zhì)疑等交流中,勢必有臺上臺下的熱烈交鋒。

 。ㄋ模┱n堂場景

  按照講課主體,課堂分為教師和學(xué)生代表輪換講課兩種方式。

  1.當(dāng)學(xué)生代表講課時,是接受小組的委托,將小組全員準(zhǔn)備的教案、資料和課件,登臺展示。期間,有些章節(jié)的展示,是由全班各個小組共同參與;有些章節(jié)是兩個小組參與,有些章節(jié)是以抽簽方式備選參與。學(xué)生代表講課時,除了接受其他小組的集體打分外,還需接受教師和各個學(xué)生的提問,以展開豐富多彩的互動。

  2.當(dāng)教師講課時,分出需學(xué)生輔助和不需學(xué)生輔助兩個部分。不需學(xué)生輔助的教學(xué)部分,學(xué)生只需像傳統(tǒng)課堂般被動聽課即可。需學(xué)生輔助的部分,教師指定若干內(nèi)容(這些內(nèi)容的'量要大于交付學(xué)生登臺講課的量)后,要求全班學(xué)生以個人為單位,各自查找資料,進行自我研學(xué),以起到輔助教師教學(xué)的目的。要求學(xué)生將內(nèi)容的電子版和紙質(zhì)版上交教師,但因耗時過多,教師未必需要在課前逐一全部瀏覽(可以擇要瀏覽);在教師授課時,將發(fā)言權(quán)落實給學(xué)生,即,或由教師提點表揚某學(xué)生查找研讀的資料,或由學(xué)生自己舉手提出自己研學(xué)的成果以豐富教師的教學(xué)或補充教師的不足等。上述共有三種教學(xué)方式,即傳統(tǒng)方式、學(xué)生代表登臺方式以及由教師和學(xué)生合作的講課方式。就后兩種方式即本文探討的模式而言,學(xué)生在聽教師講課時,就能較之以前起到一種因沒有學(xué)生比較而全由教師授課的優(yōu)異特殊的效果。表面上,學(xué)生即便是與傳統(tǒng)方式一樣在聽課,但已不被動,由于學(xué)生被要求課前進行研學(xué),此時課堂上的學(xué)生會傾心留意的事項有:

  (1)自己的付出,是否被教師關(guān)注?(相應(yīng)地,教師選擇性地將學(xué)生個人的研學(xué)成果進行提點表揚,以此作為鼓勵學(xué)生的又一方式,以使那些既不能被遴選登臺,也未能自薦的學(xué)生一個展示的機會。此點要求教師課前需對學(xué)生個人的備課資料較為熟悉;除非先行由小組匯總整理各人的資料,否則,勢必占據(jù)教師課前準(zhǔn)備的較多時間。此外,教師還可抽出一定的課時對學(xué)生的研究進行集中講評,以扶持回饋學(xué)生的付出)。

 。2)教師的講授是否到位?是否有足夠的廣度和深度?是否有獨特的見解?學(xué)生因參與而具有了一定的鑒別能力,學(xué)生也由之可以見機互動、舉手發(fā)言等。

 。3)將教師的講課效果與學(xué)生的講課效果進行比較。如此幾點,能促進學(xué)生在課堂上有足夠的動力和熱忱去專心聽課,并在課前課后再度自覺投入研學(xué)。

  三、可行性與效果分析

  1.可行性。學(xué)生參與教學(xué)授課的積極性,最終體現(xiàn)為學(xué)生的平時成績。盡管平時成績占有一定的比重,但這種比重未必能成為學(xué)生積極參與授課的直接動力源。但是,這項教學(xué)改革之潛力和預(yù)期的成功之處,恰恰不是在此點上,而是在于讓學(xué)生的個性和自我得到宣泄和張揚、學(xué)生的創(chuàng)新能力得到扶持和尊重上。學(xué)生不會放棄在教師和班集體面前有如此諸多機會去表現(xiàn)自我,因為確立或重塑自己的形象是學(xué)生所普遍期待———這便是模式可行的關(guān)鍵。教師方面,也能據(jù)此活躍課堂,并確保自己視野開闊,緊跟學(xué)術(shù)發(fā)展,迅速擴充知識和信息量;在教案的完善更新上,學(xué)生的參與更是減輕教師的不少負擔(dān)。在這種氛圍下成長起來的教師和學(xué)生,會具有更強的適應(yīng)性和學(xué)思能力,將來成功成才的機會必然更多;教師也必然為能培養(yǎng)這樣的學(xué)生而倍感職業(yè)性的自豪和欣慰。

  2.效果分析。在資訊發(fā)達、資料繁富的時代,學(xué)生參與授課的模式,能夠滿足學(xué)生創(chuàng)新和自我表現(xiàn)的訴求;滿足學(xué)生的熱情和求知欲,變被動性聽課為主動型吸收。此外,還有不少連帶性效果,諸如,同學(xué)之間通過合作而融洽關(guān)系;通過查閱資料、鉆研問題,能夠為畢業(yè)論文的選題和撰寫做好前期準(zhǔn)備;學(xué)生能夠鍛煉語言表達能力等。模式能夠推動教師進行廣泛涉獵和學(xué)術(shù)研究;教師角色、教育內(nèi)涵和授課結(jié)構(gòu)等也會面臨重新定位;這一模式,應(yīng)是具有高校教育教學(xué)中學(xué)科專業(yè)的普適性。可以說,這是一項變更和突破現(xiàn)代高等教育的新嘗試。誠然,這一模式,是結(jié)合本人以往的教學(xué)經(jīng)驗,伴以前瞻式的規(guī)劃設(shè)想而展開,其系統(tǒng)性、科學(xué)性尚需通過教學(xué)實踐來完善,其現(xiàn)實效果也有待實踐檢驗。

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