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淺談?wù)軐W(xué)思想在機(jī)械制圖中體現(xiàn)與應(yīng)用論文

時(shí)間:2020-12-12 11:40:36 哲學(xué) 我要投稿

淺談?wù)軐W(xué)思想在機(jī)械制圖中體現(xiàn)與應(yīng)用論文

  引言

淺談?wù)軐W(xué)思想在機(jī)械制圖中體現(xiàn)與應(yīng)用論文

  哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論,是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)。機(jī)械制圖是機(jī)械工程學(xué)科最基礎(chǔ)的一門課程。設(shè)計(jì)、加工和使用過程中都離不開圖紙,設(shè)計(jì)師用它來表達(dá)設(shè)計(jì)一步,加工人員參照它來加工產(chǎn)品,維修人員需要參照?qǐng)D紙來維修機(jī)械,從事機(jī)械行業(yè)的人員都需要掌握機(jī)械制圖。但是機(jī)械制圖在高校幾乎成為了最難的一門課程,很多同學(xué)直到畢業(yè)也沒有掌握繪圖的基本要領(lǐng)。哲學(xué)衍生出科學(xué),愛因斯坦說過,“如果把哲學(xué)理解為最普遍和最廣泛的形式中對(duì)知識(shí)的追求,那么,哲學(xué)顯然就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母!比魏螌W(xué)科的發(fā)展都是在哲學(xué)思想的引導(dǎo)下進(jìn)行的,機(jī)械制圖當(dāng)中也蘊(yùn)含了哲學(xué)思想,教師在教學(xué)過程中有意識(shí)的將哲學(xué)思想滲透到教學(xué)內(nèi)容中,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考,對(duì)在學(xué)生的科學(xué)思維能力的1J I}練無疑是大有幫助的,同時(shí)可以構(gòu)筑更加系統(tǒng)的、完備的知識(shí)體系,在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。

  一、哲學(xué)思想在機(jī)械制圖中體現(xiàn)

  (一)機(jī)械制圖課程的性質(zhì)

  機(jī)械制圖是機(jī)械類專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課,它的研究對(duì)象是機(jī)械工程圖樣,課程重點(diǎn)是繪制和閱讀機(jī)械工程圖樣的理論和方法,培養(yǎng)學(xué)生的制圖技能和空間想象能力,教學(xué)過程中還必須有意識(shí)地培養(yǎng)自學(xué)能力、分析問題和解決問題的能力,以及認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)。機(jī)械制圖課程有很強(qiáng)的實(shí)踐性,又需要一定的理論作基礎(chǔ)。

  (二)機(jī)械制圖課程學(xué)情分析

  這門課程是面向大一學(xué)生開設(shè)的,他們?cè)诟咧须A段已經(jīng)學(xué)習(xí)過一些哲學(xué)常識(shí),而且大一已經(jīng)開始對(duì)哲學(xué)思想進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。大一學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,這個(gè)階段也是形成系統(tǒng)的世界觀和人生觀的關(guān)健時(shí)期。

  (三)哲學(xué)對(duì)機(jī)械制圖的教學(xué)的意義

  自然科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系是具體和一般、實(shí)踐和理論的關(guān)系,二者互為聯(lián)系,互為促進(jìn),研究自然科學(xué)離不開哲學(xué)的思維、判斷與邏輯,研究哲學(xué)也要以自然科學(xué)為基礎(chǔ)。機(jī)械制圖的知識(shí)蘊(yùn)藏著哲學(xué)思想,在機(jī)械制圖教學(xué)過程中,教師將學(xué)生已經(jīng)熟悉的哲學(xué)思想恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到機(jī)械制圖教學(xué)當(dāng)中,可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)思考和解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維習(xí)慣,既有助于機(jī)械制圖課程的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生人身觀、世界觀的形成,提高教師和學(xué)生的資深素質(zhì)都有積極的作用。

  二、哲學(xué)在機(jī)械制圖教學(xué)中的體現(xiàn)與應(yīng)用

  恩格斯指出:“不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度,他們還是得受哲學(xué)的支配。問題只在于:他們是愿意受某種壞的時(shí)堪哲學(xué)的支配,還是愿意受一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維的支配。”機(jī)械制圖的發(fā)展與哲學(xué)密不可分,在機(jī)械制圖教學(xué)過程有意識(shí)的利用哲學(xué)思想來促進(jìn)理論知識(shí)的理解是大有裨益的。

  (一))事物是普遍聯(lián)系的

  機(jī)械圖樣的表達(dá)是通過正投影法來表達(dá)機(jī)件形狀的,不管表達(dá)的機(jī)件是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜,每個(gè)圖樣都顯示了正投影法的性質(zhì):真實(shí)性、積聚性、相似性,因此我們?cè)诶L制和識(shí)讀圖樣過程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些性質(zhì)。一個(gè)機(jī)件的表達(dá)可能需要用到很多個(gè)圖形,他們有不同,從不同的方向繪制的投影圖形千差萬(wàn)別。但是它們又存在著聯(lián)系,不管有多少個(gè)圖樣,在繪圖過程中都要遵循“三等”規(guī)律:長(zhǎng)隊(duì)正、高平齊、寬相等,這三種關(guān)系是投影理論的基礎(chǔ),必須熟練掌握,拋棄了這些規(guī)律,繪圖就沒有依據(jù)可循,識(shí)讀就會(huì)造成困難。而這個(gè)“三等”規(guī)律是教學(xué)過程中的難點(diǎn),是很多同學(xué)非常容易忽略的問題。我們?cè)诮虒W(xué)過程中可以引入事物是普遍聯(lián)系的哲學(xué)思想幫助大家更好的理解和重視。

  (二)全面與片面的觀點(diǎn)

  馬克思主義講求人們?cè)诮鉀Q問題過程要全面地看待,不能片面。在機(jī)械制圖中處處體現(xiàn)著全面看待問題的哲學(xué)思想,在教學(xué)過程中引入全面地觀點(diǎn)有助于學(xué)生們的理解。例如在學(xué)習(xí)三視圖的形成時(shí),可以首先通過兩副有趣味的圖畫引入課題:第一幅:猜猜他們是什么關(guān)系?第二幅:你猜對(duì)了,為什么?大部分同學(xué)都會(huì)猜是情侶關(guān)系或是兄妹關(guān)系,當(dāng)看到第二副圖時(shí),大家哈哈大笑,在引起學(xué)生們興趣的'同時(shí),引入三視圖形成。大家之所以都會(huì)猜錯(cuò),是因?yàn)闆]有看到事物的另一面,因此只有全面地看待事物才能真正了解事物,解決問題。表達(dá)機(jī)件的形狀也存在同樣的問題,只有從多個(gè)方向去觀察表達(dá),才能把機(jī)件的形狀表達(dá)清楚,表達(dá)完整。

  (三)主要矛盾與次要矛盾

  事物發(fā)展過程中存在主要矛盾和次要矛盾,二者相互依賴、相互影響,在矛盾解決過程中要善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾;學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)奶幚泶我堋?3’在機(jī)械制圖的教學(xué)過程中有一個(gè)難點(diǎn)是尺寸標(biāo)注,很多同學(xué)不能準(zhǔn)確的找到需要標(biāo)注的尺寸,主要的問題出在尺寸基準(zhǔn)的選擇。究其原因是大部分同學(xué)不重視基準(zhǔn)的選擇,甚至不選擇基準(zhǔn),而這恰恰是正確標(biāo)注尺寸的前提。尺寸基準(zhǔn)有主要基準(zhǔn)和次要基準(zhǔn),長(zhǎng)、寬、高三個(gè)方向上各有一個(gè)主要基準(zhǔn),其他都是次要的輔助基準(zhǔn)。在選擇基準(zhǔn)時(shí)首先選擇主要基準(zhǔn),在選擇次要的輔助基準(zhǔn),并在二者之間建立尺寸聯(lián)系。在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)聯(lián)系哲學(xué)的主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生們用哲學(xué)的觀點(diǎn)考慮問題可以有效的加深他們對(duì)于知識(shí)的理解。

  (四)實(shí)踐的觀點(diǎn)

  實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的首要的基本的觀點(diǎn),是理解馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,認(rèn)識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷深化發(fā)展和推移。機(jī)械制圖與實(shí)踐密不可分,工程圖樣是用于指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的,圖樣正確與否也是依靠實(shí)踐來檢驗(yàn)的。制圖中的部件測(cè)繪是理論聯(lián)系實(shí)際的具體體現(xiàn)。學(xué)生們?cè)趯?duì)實(shí)體部件的測(cè)繪過程中,學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,更深刻的理解制圖的理論知識(shí),更深刻的理解圖樣在機(jī)械設(shè)計(jì)和制造中的重要作用。

  三、結(jié)束語(yǔ)

  哲學(xué)衍生出科學(xué),機(jī)械制圖是機(jī)械工程學(xué)科中的基礎(chǔ)課程,直接影響著后續(xù)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)。將哲學(xué)思想引入到基礎(chǔ)和專業(yè)課程的教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的思維方法思考問題,使哲學(xué)與科學(xué)統(tǒng)一起來,有助于學(xué)生世界觀和人生觀的建立和制圖課程的有效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了教書育人的統(tǒng)一。

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