論高校思想政治教育中的以人為本論文

　　摘 要 高校思想政治教育是做人的思想工作，其主體、對象、出發(fā)點和歸宿點都應是人，而傳統(tǒng)思想政治教育在一定程度上存在人的缺失，致使其生命線作用難以徹底實現(xiàn)。在思想政治教育中確立“以人為本”的教育理念是對思想政治教育本質(zhì)的再認識，是對思想政治教育本體價值的回歸，本文結(jié)合實際，對高校思想政治教育中 “以人為本”的內(nèi)涵、原則和實施提出了幾點看法。

　　關(guān)鍵詞 高校思想政治教育 “以人為本” 實施建議

　　一、以人為本的內(nèi)涵

　　“以人為本”具有三層基本涵義：其一，它是一種對人在社會發(fā)展中的主體作用與地位的肯定。它既強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和目的地位，又強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體作用;其二，它是一種價值取向，即強調(diào)尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人;其三，它是一種思維方式。就是要求我們在分析、思考和解決一切問題時，既要堅持運用歷史的尺度，也要確立并運用人的尺度，要關(guān)注人的生活世界，要對人的生存和發(fā)展的命運確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的共性、人的普遍性、共同人性與人的個性，要樹立起人的自主意識并同時承擔責任。

　　二、以人為本理念下高校思想政治教育的基本原則

　　(一)尊重原則。

　　首先，要尊重學生的人格。思想政治工作者必須徹底改變以往居高臨下的傳道方式，從內(nèi)心深處尊重人，平等地對待人，尊重學生的人格和權(quán)利。具體教育過程要避免單純的說教和批評，通過討論、探討、平等溝通等方式達到感情上的信任和思想上的提升;再者，要尊重學生的主體性。改變以往“我說你聽”的灌輸模式，使思想政治工作的過程成為引導大學生自我認識、自我發(fā)展、自我完善的過程;第三，要尊重學生的個體差異性。說到底，尊重個體差異性是對尊重主體性的必然要求。大學生由于生活環(huán)境、個體特征、知識結(jié)構(gòu)等因素的影響，必然在思想認識和思維模式上存在很大的差別，這就要求老師必須從認識上對對此予以承認和尊重，正確處理“一”與“多”的關(guān)系，打破傳統(tǒng)按照統(tǒng)一的模式要求所有學生的簡單模式，盡量根據(jù)每個學生的特點實施量體裁衣式的針對性教育。

　　(二)主體性原則。

　　主體性原則是指高校思想政治教育者要把受教育者視為思想政治教育活動的主體，充分尊重其主體地位，積極發(fā)揮其主體作用，通過調(diào)動受教育接受教育和進行自我教育的積極性來實現(xiàn)思想政治教育的目標。思想政治教育過程實質(zhì)上是教育者對受教育者施加外部影響，促使受教育者思想品德形成和發(fā)展的過程。在這一過程中，受教育者能否有效地“內(nèi)化”教育者的教育內(nèi)容是問題的關(guān)鍵。而受教育者的自覺“內(nèi)化”行為有賴于其自身主體性的發(fā)揮。這就要求改變傳統(tǒng)灌輸模式，給學生主體性創(chuàng)造發(fā)揮的空間，用生活中學生關(guān)切的事情激發(fā)學生的興趣，引導學生積極參與到教育過程，進行主動地體驗和思考，在老師和學生的互動中引起情感上的共鳴和思想上的升華。

　　(三)層次性和針對性原則。

　　由于每個學生的家庭生活條件和所受教育影響不盡相同，每個學生的知識積累和身心發(fā)展的差異，所以在思想覺悟和道德修養(yǎng)方面也就存在著一定的差異，尤其是在這個社會轉(zhuǎn)型時期大學生的思想更呈現(xiàn)出多樣性、層次性，既表現(xiàn)為豐富多彩同時又是參差不齊。這就要求高校思想政治教育者通過調(diào)查研究，摸清學生的具體情況，從學生的思想實際出發(fā)，正確處理“一”與“多”的關(guān)系，把先進的要求同廣泛的要求結(jié)合起來，尊重個性差異，區(qū)別不同層次，因?qū)右蛉耸┙蹋�增強教育的針對性，做到有的放矢，引導和鼓勵不同的教育對象共同發(fā)展和進步。惟有如此，才能切實地增強高校思想政治教育的效果。

　　三、“以人為本”的思想政治教育的方法的實施建議

　　(一)營造整體德育氛圍，建設(shè)校園文化平臺。

　　1.豐富校園文化生活，將德育教育融入日常生活。從校園文化概念本身來看，它屬于文化建設(shè)的一部分，也是大學生學習、生活和諧相融的重要組成部分，因此校園文化是不能脫離大學生的生活的�？梢哉f它是促進大學生全面和諧發(fā)展的一個重要載體。這個載體，由于文化本身的特性，蘊藏著潛移默化、滲透的重要育人功能。

　　2.以大學生素質(zhì)拓展活動為載體，豐富大學生思想政治教育的方法和手段。結(jié)合當代大學生的興趣點和興奮點，將大學生思想政治教育融入形式多樣的課外科技、文化、藝術(shù)活動中，以學科競賽、征文活動、大學生辯論賽、創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽等為具體載體，引導學生在組織、參與各類素質(zhì)拓展活動中領(lǐng)悟團隊協(xié)作、鍛煉思辨能力、陶冶升華情操進而實現(xiàn)全面進步和發(fā)展。

　　3.通過開展學習典型等活動，樹立大學生正確的人生價值觀。開展向優(yōu)秀校友學習、向行業(yè)先鋒看齊等活動，讓學生對照優(yōu)秀校友、行業(yè)先鋒身上折射出的愛國主義精神、忘我拼搏精神、艱苦奮斗精神、科學求實精神和無私奉獻精神，找出自己在思想素質(zhì)、刻苦鉆研程度和良好行為品質(zhì)方面存在的差距，開展大學生形象大討論，使大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　(二)結(jié)合心理健康教育，實現(xiàn)有效疏導。

　　隨著社會環(huán)境的變化，生活工作節(jié)奏加快，社會競爭愈發(fā)激烈，大學生雖然身在校園，可還是需要具有強大的心理承受力。

　　而大學生生理、心理發(fā)展的不平衡性、不穩(wěn)定性，使得他們極易受到外界環(huán)境各種因素的影響，特別是他們面臨的學習、就業(yè)、經(jīng)濟和情感等方面的巨大壓力下，不可避免地會出現(xiàn)各種各樣的心理問題。思想政治教育和心理健康教育具有內(nèi)在的、深層次的一致性。思想政治理論教育能減少學生心理問題的產(chǎn)生，而心理健康教育也為思想政治理論教育提供了必要的心理基礎(chǔ)，心理健康教育、心理問題的解決、心理疾患的醫(yī)治還為學生的健康成長提供了保證。兩者的有機結(jié)合，使思想政治理論教育工作者面對不同的學生、不同的問題時能及時采取不同的方法和措施，以提高工作的科學性和有效性。

　　(三)以社會實踐活動為平臺，拓展學生自我展示空間。

　　1.以學術(shù)研究為基礎(chǔ)，開展大學生的社會實踐教育。當代大學生的學術(shù)實踐是在專業(yè)知識的指導下，有計劃地組織大學生參與社會活動或是由大學生自發(fā)在社會中運用專業(yè)知識了解、認識并服務于社會的一切操作性的活動與行動，旨在培養(yǎng)和鍛煉大學生綜合能力，提高其綜合素質(zhì)，增強其社會責任感。

　　2.以社會活動為導向，開展大學生的社會實踐教育。社會活動是大學校園一道亮麗的風景，它融思想性、科學性和趣味性、娛樂性為一體，豐富多彩的大學生社會活動：吸引大學生的廣泛參與，參與過程涂化對自身潛能的認識，在自我教育中錘煉成長，有利于培養(yǎng)學生的自主性和集體主義精神。對于現(xiàn)在的大學生來說具有很強的吸引力和針對性。開展提高思想政治教育工作的趣味性和參與性，對于開展大學生思想政治教育工作具有十分重要的意義。

　　3.以高校學生群團組織為支撐，豐富大學生思想政治教育的方法和手段。共青團、學生會、學生社團、學生班級是高校第二課堂不可缺少的組成部分，是校園文化的有效載體，也是學生實現(xiàn)“自我管理、自我教育、自我服務、自我實現(xiàn)”的重要舞臺，它們通過組織開展生動有效的思想政治教育活動，同時學生自身的特點，給予學生更多認識自我、表現(xiàn)自我的機會。當前高校應加強對班級、學生會、社團等組織的引導支持，使它們更好地為提高大學生的自我教育能力和思想素質(zhì)服務。促進學生完成對先進文化的自覺理解和接受，實現(xiàn)大學生獨立、自主、自治精神的發(fā)展和大學生完善發(fā)展自己能力的提高。

　　思想政治教育是做人的思想工作，因此必須圍繞人來展開工作。思想政治教育的價值體現(xiàn)在通過提升人的價值來推動社會的發(fā)展。高校思想政治教育要貫徹以人為本，就要研究大學生的思想、心理特點，關(guān)注大學生的實際需求和心理需要，尊重大學生的獨立和諧人格，培養(yǎng)大學生的主體性和創(chuàng)造精神，提高大學生的道德水平，豐富大學生的精神世界，促進大學生的全面發(fā)展，從而推動社會的發(fā)展。

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