應(yīng)用型高校思政治課實(shí)踐教學(xué)研究論文
摘要：茶文化素養(yǎng)人才培養(yǎng)是當(dāng)代應(yīng)用型高校思政教育實(shí)踐的目標(biāo)之一，以茶文化為視角，不僅可以提升思政課程實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效，同時(shí)還能夠豐富教學(xué)內(nèi)容與方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使其能夠更好的成長(zhǎng)為具有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。本文以茶文化素養(yǎng)人才培養(yǎng)為視角，對(duì)思政課程教育實(shí)踐進(jìn)行幾點(diǎn)分析。
關(guān)鍵詞：茶文化素養(yǎng)；應(yīng)用型高校；思政課實(shí)踐
引言
應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)是職業(yè)性、實(shí)踐性，思政教育也是如此，在這樣的背景下，高校思政實(shí)踐應(yīng)該基于茶文化素養(yǎng)人才培養(yǎng)理念之下，不斷進(jìn)行教育理念與方法的更新，以促進(jìn)高校思政課實(shí)踐質(zhì)量提高，為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
1.養(yǎng)成良好的茶文化素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生思政教育的意義
茶文化飽含諸多優(yōu)秀精神文化內(nèi)涵，更是將不同時(shí)代人們追求的道德情操、精神內(nèi)涵寄托在茶文化中。茶本身價(jià)值豐富，不僅是飲品，香料，更是藥材，保健品，有豐富的使用途徑，蘊(yùn)含思想廣泛豐富，更是對(duì)中華民族幾千年來(lái)優(yōu)秀思想的傳承。高校將茶文化素養(yǎng)與思政教育相結(jié)合，有利于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)、道德情操，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解。不僅如此，還增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，有助于傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
1.1有利于讓大學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣
茶味清香淡然，一品苦澀再品醇香，本身不僅具備飲食的價(jià)值，更有保健類(lèi)藥用價(jià)值。因此學(xué)習(xí)茶知識(shí)，感受茶文化，幫助學(xué)生養(yǎng)成茶文化習(xí)慣，形成良好的茶文化素養(yǎng)，加深對(duì)身體健康的認(rèn)識(shí)。利用茶文化知識(shí)的掌握，實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性，有助于養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，進(jìn)一步形成高雅的文化欣賞情操。強(qiáng)健的身體，是學(xué)習(xí)工作生活的基礎(chǔ)前提，高校雖重視學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉與提升，但當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生普遍缺乏自覺(jué)鍛煉的意識(shí)，鍛煉強(qiáng)度不夠，大部分大學(xué)生的身體素質(zhì)不好，生活習(xí)慣不健康。而茶文化中深含修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體、自我認(rèn)知、自我把控的思想。因此，學(xué)習(xí)茶文化對(duì)可有效的改變大學(xué)生對(duì)生活習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。
1.2茶文化有利于大學(xué)生民族精神的養(yǎng)成
茶文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的洗禮，是中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表，其文化底蘊(yùn)雄厚，具備歷史地位，并飽含深厚的文化內(nèi)涵，是優(yōu)秀思想的匯聚，學(xué)習(xí)茶文化有力提升大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、擴(kuò)展其視野、增加其文化素養(yǎng)。因此，在高校思想政治教育中融入茶文化，有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、喚醒其時(shí)代精神、樹(shù)立民族精神。民族文化是民族屹立在世界中穩(wěn)定的、基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)因素。而民族文化不僅是文字圖案，更是世世代代的文化集成。為了使大學(xué)生更好的感受到茶文化的真諦內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)在大學(xué)茶文化教學(xué)時(shí)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化時(shí)得以進(jìn)步，感受我國(guó)民族精神。中華文化以人為中心，茶文化更實(shí)在繼承道家、儒家思想的過(guò)程中充分融合人與人、人與社會(huì)、人與自然之間和諧相處的思想，更將人本精神展現(xiàn)得淋漓盡致。茶文化有助于培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的茶文化素養(yǎng)，拓寬眼界，開(kāi)拓思維，符合社會(huì)對(duì)人才的現(xiàn)代化需求，有助于培養(yǎng)綜合能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。
1.3茶文化中蘊(yùn)含著豐富哲學(xué)思想，給予大學(xué)生啟迪
茶文化歷史悠久，萌芽于早期時(shí)代，在歷史的腳步中不斷發(fā)展，但其發(fā)展不是獨(dú)立的，而是與各個(gè)優(yōu)秀文化的融合與碰撞。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，茶文化集成儒家、道家、佛家思想的精華，將茶趣發(fā)揚(yáng)光大，不僅喝茶本身蘊(yùn)含論道，更在品茶的過(guò)程中的傳遞人生智慧。如，自古以來(lái)儒家思想強(qiáng)調(diào)“中庸致合”，用平衡的心態(tài)保證世間萬(wàn)物的平等相處，茶文化強(qiáng)調(diào)在輕松愉悅的氛圍中感受和周邊事物的關(guān)系，利用內(nèi)心平和強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，可見(jiàn)其與儒家“中庸”相契合。在現(xiàn)今飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各個(gè)行業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)激烈，加快了生活節(jié)奏發(fā)展，這就容易滋生心浮氣躁的心理。使得人們?nèi)狈?duì)生活的感悟，而品茶則是使人心靜的活動(dòng)，通過(guò)品茶感受慢節(jié)奏的樂(lè)趣，更感受茶道的哲學(xué)。在此情況下，高校教學(xué)中將茶文化與思想政治教育相融合。使學(xué)生感受茶精神，領(lǐng)悟茶哲學(xué)，有助于提升大學(xué)生思想層次，幫助其樹(shù)立健康的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并指引其未來(lái)的生活。
2.現(xiàn)代茶文化素養(yǎng)融入高校思政教育的具體途徑
2.1在茶文化思想政治教學(xué)中，教師是課堂的主導(dǎo)者，其對(duì)學(xué)生有引導(dǎo)的作用，更可幫助大學(xué)生拓展茶文化的知識(shí)儲(chǔ)備，提升其相關(guān)能力。因此，為了提升教學(xué)效果，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)教師茶文化素養(yǎng)與技能的培養(yǎng)與提升。當(dāng)前，部分高校的茶文化課程有思想政治教師進(jìn)行兼職，要強(qiáng)化對(duì)此類(lèi)教師茶文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，使教師增加靈活應(yīng)對(duì)茶文化課堂的能力。同時(shí)要注意對(duì)任課教師教學(xué)能力的培養(yǎng)，使其轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，突破現(xiàn)有教學(xué)模式的局限，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際需求轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，選擇大學(xué)生更愿接受的備課內(nèi)容和課堂講課方式，使學(xué)生通過(guò)新型教學(xué)模式感受茶文化的魅力，增加學(xué)習(xí)茶文化的興趣，進(jìn)而增強(qiáng)茶文化政治教學(xué)的有效性。
2.2加強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)現(xiàn)代茶文化的了解
興趣是最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力，為了提升大學(xué)生對(duì)茶文化的深層理解，應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)茶文化的興趣度。在進(jìn)行茶文化教學(xué)時(shí)，要通過(guò)茶文化活動(dòng)，組織學(xué)生積極踴躍參加，如茶話(huà)會(huì)、茶展等，并加強(qiáng)茶文化活動(dòng)在大學(xué)生范圍內(nèi)的宣傳，利用茶文化活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)的興趣與了解，將大學(xué)生引入茶文化的學(xué)習(xí)中。同時(shí)隨著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，要組織開(kāi)展茶文化的相關(guān)課程，利用新型的教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣。利用茶文化與思想政治結(jié)合的教學(xué)方式，要重視對(duì)新入學(xué)的大學(xué)生采用合理正確的方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式與內(nèi)容，增強(qiáng)新生對(duì)茶文化的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)茶文化的熱情。
2.3應(yīng)增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)
教學(xué)的目的是培養(yǎng)符合社會(huì)要求的復(fù)合型人才，可見(jiàn)，大學(xué)校園對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不應(yīng)僅重視對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，更要重視對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，將茶文化融入到高校思想政治教學(xué)中，不僅是為了教學(xué)，更是為了利用茶文化增加學(xué)生的文化素養(yǎng)、精神素質(zhì)、道德品質(zhì)、職業(yè)情懷以及正確的為人處事之道。通過(guò)茶文化的教學(xué)增加學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，利用茶文化中“天人合一”引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并與大自然相融，在自然的環(huán)境中提升自己。同時(shí)要制定嚴(yán)密科學(xué)的茶文化學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)生根據(jù)對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)提升茶文化素養(yǎng)，進(jìn)而提升自身的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
2.4加強(qiáng)各高校茶文化氛圍的建設(shè)
當(dāng)前，部分學(xué)校重視對(duì)茶文化的教學(xué)，但是據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生普遍缺乏茶文化認(rèn)知，更是缺乏學(xué)習(xí)茶文化的校園氛圍。部分高校對(duì)學(xué)生的茶文化教學(xué)僅停留在表面教育上，忽視了學(xué)生對(duì)茶文化的感知與體會(huì)，使得茶文化教學(xué)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的教學(xué)意義。對(duì)此，高校應(yīng)當(dāng)重視對(duì)大學(xué)生茶文化教學(xué)的氛圍營(yíng)造，積極打造濃厚的校園茶文化氛圍，使學(xué)生在此氛圍中感受茶文化的魅力與內(nèi)涵，了解茶文化的真諦，并讓學(xué)生在茶文化氛圍包圍中，無(wú)時(shí)無(wú)刻感受茶文化的影響，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)興趣。
3.茶文化視域下應(yīng)用新高校思政課程實(shí)踐體系構(gòu)建
高校茶文化思想政治教學(xué)時(shí)，必須要重視課堂的作用，利用豐富多彩的茶文化拓展思想政治教學(xué)的內(nèi)容。
3.1制定滿(mǎn)足本校學(xué)生需求的茶文化課本，根據(jù)本校大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)興趣愛(ài)好選擇可激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的教材。可組織教師根據(jù)自身茶文化素養(yǎng)，自行編制符合教學(xué)模式的教材，引導(dǎo)學(xué)生在生活中感受茶文化。
3.2將茶文化設(shè)置為全校通識(shí)課程，設(shè)置相關(guān)選修課，利用課堂教學(xué)使學(xué)生充分了解茶文化精神，經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)與解讀強(qiáng)化學(xué)生對(duì)茶文化的理解。
3.3落實(shí)茶文化與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式，利用實(shí)踐教學(xué)的效果，結(jié)合教師的輔助，增強(qiáng)茶文化對(duì)學(xué)生的影響。
結(jié)束語(yǔ)
高校思政教學(xué)中融入茶文化，可以豐富教學(xué)內(nèi)涵和形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)茶文化能夠?yàn)樗颊虒W(xué)改革提供指導(dǎo)，提升思政教育先進(jìn)性和導(dǎo)向性，使其更好地為國(guó)家建設(shè)發(fā)展服務(wù)。高校學(xué)生也應(yīng)該積極學(xué)習(xí)茶文化，通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化，理解其中的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，進(jìn)而不斷提升自身修養(yǎng)和品德，力求成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
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