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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)論文

時(shí)間:2023-01-01 04:12:25 醫(yī)藥學(xué) 我要投稿

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)論文

  素養(yǎng)就是一個(gè)人平素的品質(zhì)、一貫的修養(yǎng),而醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)則應(yīng)表現(xiàn)在人們對(duì)醫(yī)療領(lǐng)域中自己和他人行為是與非、美與丑的判斷和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)之上而形成的一貫的品質(zhì)和修養(yǎng)。下面是小編為大家整理的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)論文,歡迎閱讀。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)論文

  論文標(biāo)題:把實(shí)踐課引入醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的研究

  【摘要】為了提高醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)效果,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決實(shí)際問題的能力,把實(shí)踐課引入醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中。實(shí)踐表明:在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中,設(shè)置實(shí)踐課的教學(xué)方法可提高學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的興趣,加深學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論的理解和記憶,利于學(xué)生實(shí)踐能力的提高。

  【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)倫理學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)改革

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)道德的一門理論科學(xué),同時(shí)它又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,強(qiáng)調(diào)用醫(yī)德理論、醫(yī)德原則指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德實(shí)踐。所以,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的職業(yè)道德感,使學(xué)生樹立全心全意為人民身心健康服務(wù)的思想,同時(shí)帶給學(xué)生一種現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)理念、科學(xué)的醫(yī)學(xué)思想、全新的醫(yī)學(xué)意識(shí)和良好的醫(yī)學(xué)倫理思辯能力。使醫(yī)學(xué)生不但能夠遵從行醫(yī)規(guī)范及行醫(yī)準(zhǔn)則,而且能夠端正醫(yī)學(xué)認(rèn)知,啟迪學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)及指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實(shí)踐。為提高教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決實(shí)際問題的能力,我們?cè)?006年~2007年對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)嘗試性地進(jìn)行了改革,把實(shí)踐課引入醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中。

  一、對(duì)象與方法

  1.對(duì)象

  以計(jì)劃生育醫(yī)學(xué)專業(yè)2003班、2004班作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。

  2.方法

  計(jì)劃生育醫(yī)學(xué)專業(yè)2003班采取傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法(對(duì)照組),計(jì)劃生育醫(yī)學(xué)專業(yè)2004班采取課堂教學(xué)及實(shí)踐課相結(jié)合的教學(xué)方法(試驗(yàn)組),研究的具體方法是把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)要求告訴學(xué)生,然后,在臨床專業(yè)課程的臨床見習(xí)時(shí)由帶教老師簡(jiǎn)單講解臨床工作中的醫(yī)學(xué)倫理問題,同時(shí)要求學(xué)生收集有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理的問題,結(jié)合這些問題,運(yùn)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析、討論。對(duì)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行了相同內(nèi)容的測(cè)驗(yàn),對(duì)成績(jī)進(jìn)行對(duì)比分析,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教學(xué)方法的問卷調(diào)查。

  3.統(tǒng)計(jì)學(xué)方法:采用卡方檢驗(yàn),P<0.05為差異有顯著性。

  二、結(jié)果

  1.兩組不同教學(xué)方法班級(jí)考試成績(jī)對(duì)比分析

  兩組測(cè)驗(yàn)成績(jī)對(duì)比分析表明,采取課堂教學(xué)及實(shí)踐課相結(jié)合的教學(xué)方法(試驗(yàn)組)的班級(jí)考試成績(jī)比采取傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法(對(duì)照組)的班級(jí)好,二個(gè)分?jǐn)?shù)段的比較差異有顯著性(P<0.01及P<0.05)。

  2.兩組不同教學(xué)方法班級(jí)對(duì)教學(xué)方法的評(píng)價(jià)

  問卷調(diào)查的結(jié)果表明,采取傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法(對(duì)照組)與采取課堂教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法(試驗(yàn)組)的班級(jí)對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)同無明顯差異。

  三、討論

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要是課堂講授,由于課時(shí)的限制及教師的專業(yè)限制(非醫(yī)學(xué)專業(yè)教師),開設(shè)實(shí)踐課相當(dāng)困難,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的興趣不大,教學(xué)效果難以令人滿意。針對(duì)這些問題,我們?cè)谡n堂的教學(xué)方法及手段上都進(jìn)行了一些改革,如采取案例分析、專題辯論、角色互換法的教學(xué)方法,課堂教學(xué)方法的改革改變了“滿堂灌輸”的枯燥,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及主動(dòng)性,對(duì)提高醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)效果有明顯作用[1]。但是,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的內(nèi)容包括了醫(yī)德理論、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德實(shí)踐和醫(yī)德難題四部分,不同的章節(jié)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)要求均不同,如醫(yī)德實(shí)踐和醫(yī)德難題部分,沒有實(shí)踐,學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問題的思考就不會(huì)深入,對(duì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力培養(yǎng)也不利。這就要求醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)應(yīng)該設(shè)置實(shí)踐課。

  在我們的教學(xué)嘗試中,采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法(對(duì)照組)與采用課堂教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法(試驗(yàn)組)的班級(jí)的測(cè)驗(yàn)成績(jī)對(duì)比分析結(jié)果來看,盡管成績(jī)?cè)?0分以上及60~69分這兩個(gè)分?jǐn)?shù)段的比較無明顯差異(P>0.05),但在70~79分及80~89分這兩個(gè)分?jǐn)?shù)段有明顯差異(P<0.05),說明采用課堂教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法(試驗(yàn)組)的班級(jí)的學(xué)生成績(jī)優(yōu)于采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法(對(duì)照組)班級(jí)的學(xué)生。在對(duì)教學(xué)方法的的評(píng)價(jià)結(jié)果看,“激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高分析問題的能力、容易掌握知識(shí)、培養(yǎng)了道德情感、對(duì)臨床實(shí)踐有幫助”等調(diào)查內(nèi)容,得到試驗(yàn)組學(xué)生認(rèn)同的百分比與對(duì)照組學(xué)生認(rèn)同的百分比,從兩組的統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)果看,兩種教學(xué)方法取得的效果是相同的。從兩組測(cè)驗(yàn)成績(jī)對(duì)比分析及問卷調(diào)查的結(jié)果看,成績(jī)對(duì)比有差異,問卷調(diào)查無差異,這與我們的課堂教學(xué)方法采用的是案例分析、專題辯論等方法有關(guān)系。采取案例分析的教學(xué)方法通過引入典型、真實(shí)的案例,引起學(xué)生的注意,把學(xué)生帶進(jìn)特定的情景,在老師的指引下,激發(fā)學(xué)生的形象思維,由學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析及解決問題,再由老師根據(jù)學(xué)生對(duì)案例的分析及解決情況作進(jìn)一步的糾正、補(bǔ)充,同時(shí)傳授與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)相關(guān)的概念及內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解原理,使學(xué)生在活躍的課堂氣氛中理解及接受知識(shí),強(qiáng)化了記憶,避免了抽象說教和空洞的議論。專題辯論主要是針對(duì)某一醫(yī)學(xué)倫理問題進(jìn)行分析及討論,討論前先把主題告訴學(xué)生,讓學(xué)生做好準(zhǔn)備,討論主要由學(xué)生發(fā)言,不同的觀點(diǎn)可自由爭(zhēng)辯,目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性,使學(xué)生在爭(zhēng)辯中鞏固理論知識(shí),培養(yǎng)道德情感,也使老師從學(xué)生的辯論中發(fā)現(xiàn)教學(xué)及學(xué)生道德情感存在的問題,并引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。案例分析、專題辯論這兩種方法在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)實(shí)踐中已證明能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高學(xué)生分析問題的能力、使學(xué)生容易掌握知識(shí)及培養(yǎng)了學(xué)生的道德情感。采用課堂教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法,使學(xué)生有了實(shí)踐機(jī)會(huì),能夠幫助學(xué)生把理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,能夠提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,從測(cè)驗(yàn)結(jié)果看,試驗(yàn)組對(duì)案例分析題及綜合題解答的正確率比對(duì)照組高,說明了設(shè)置實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容可以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。從教學(xué)問卷調(diào)查的結(jié)果看,試驗(yàn)組與對(duì)照組比較無差異性,主要原因是實(shí)踐課的設(shè)置問題,盡管有了實(shí)踐課,但我們的研究是在不增加課時(shí)的情況下,把實(shí)踐內(nèi)容依附在臨床專業(yè)課程的見習(xí)上進(jìn)行的,教學(xué)效果會(huì)受一定的影響,所以,在教學(xué)方法的認(rèn)同方面兩組教學(xué)方法無差異。

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的內(nèi)容包括醫(yī)德理論、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德實(shí)踐和醫(yī)德難題4部分,每一部分都有其特點(diǎn),醫(yī)德實(shí)踐這部分內(nèi)容實(shí)踐性強(qiáng),課堂上應(yīng)用案例分析、角色互換法能加深學(xué)生的印象,對(duì)提高實(shí)踐能力有一定幫助。但缺乏真實(shí)的情景、真實(shí)的案例對(duì)學(xué)生思想、道德觀念的沖擊,對(duì)引起學(xué)生的注意方面也不夠至于醫(yī)德難題部分,由于是目前面臨的有爭(zhēng)議的倫理問題,還沒有唯一的正確答案,這部分內(nèi)容應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,采取專題辯論或分組討論的形式進(jìn)行,使學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題及解決問題的能力。案例分析、專題辯論的教學(xué)法在課程導(dǎo)入、引起學(xué)生的注意方面有其獨(dú)到之處,而且能較好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)教學(xué)主體的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。但它與任何一種教學(xué)方法一樣,也不是萬能的。教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,絕不意味著用一種方式代替另一種方式。在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,采用不同教學(xué)方法,只有這樣,才能夠收到滿意的教學(xué)效果,完成教學(xué)目標(biāo)。

  【參考文獻(xiàn)】

 。1]錢聚標(biāo),朱永湘,王華.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)方法的改革與探索[J].廣東藥學(xué)院學(xué)報(bào),2005,21(4):417.

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