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文化創(chuàng)意下高校藝術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展

時(shí)間:2022-04-28 16:08:30 文化藝術(shù) 我要投稿
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文化創(chuàng)意下高校藝術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展

  中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步迫切地需要一大批的專門技術(shù)人才。那么,文化創(chuàng)意下高校藝術(shù)教育如何創(chuàng)新呢?

文化創(chuàng)意下高校藝術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展

  就目前的世界形勢(shì)來看,國(guó)家與國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的要屬文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。

  因此,要不斷關(guān)注世界范圍內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)究竟發(fā)展到了什么程度,努力將我國(guó)的文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)與世界并駕齊驅(qū),推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)從一個(gè)制造型的國(guó)家向創(chuàng)造型的國(guó)家邁步,可以說,對(duì)我國(guó)來說,對(duì)文化軟實(shí)力的不斷創(chuàng)新與發(fā)展不僅能夠提升我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還具有非常重要的戰(zhàn)略意義。

  現(xiàn)在的社會(huì)變化速度相當(dāng)快,而且也在不斷地發(fā)展過程中一直在改革,世界范圍內(nèi)的思想融合、思想交流的能力都在不斷加強(qiáng)。

  與此同時(shí),文化的競(jìng)爭(zhēng)性也越來越凸顯出來。

  一、高校的藝術(shù)教育和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

  在我國(guó)的高等教育課程里面,藝術(shù)教育也占據(jù)著非常重要的地位,人們對(duì)它的關(guān)注也越來越多。

  學(xué)校要培養(yǎng)一個(gè)創(chuàng)新型的人才,很大一部分內(nèi)容是通過藝術(shù)教育來實(shí)現(xiàn)的,由此可見高校藝術(shù)教育的重要地位。

  藝術(shù)教育的主要教育內(nèi)容是藝術(shù)相關(guān)的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能以及藝術(shù)精神是高校進(jìn)行藝術(shù)教育的核心目標(biāo),是發(fā)掘?qū)W生藝術(shù)潛能,讓他們更加具有創(chuàng)新能力的關(guān)鍵步驟。

  因此,大學(xué)生要綜合自身的能力,讓他們?nèi)姘l(fā)展就一定要在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的過程中增加他們的創(chuàng)新能力。

  李政道先生曾經(jīng)說過“科學(xué)和藝術(shù)是分不開的……”對(duì)藝術(shù)的美學(xué)進(jìn)行鑒賞,對(duì)創(chuàng)新的科學(xué)觀念進(jìn)一步進(jìn)行理解都離不開人類的智慧,但是,要將對(duì)藝術(shù)理解和對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)的感受進(jìn)一步升華,就需要人類的具體感情作為支撐。

  可以說,就創(chuàng)造性來說,科學(xué)和藝術(shù)在一定程度上是能夠產(chǎn)生相應(yīng)共鳴的。

  藝術(shù)要和科學(xué)產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)系就離不開創(chuàng)造性,它在這里的作用就好像一種強(qiáng)力的粘合劑,粘結(jié)了藝術(shù)和科學(xué),使兩者之間產(chǎn)生一定的吸引力和共通性。

  可見藝術(shù)教育的積極作用就是為國(guó)家培養(yǎng)大批具有藝術(shù)精神的、擁有創(chuàng)造力的人才。

  高校在不斷發(fā)展藝術(shù)教育的時(shí)候,一方面可以為國(guó)家提供具有創(chuàng)造力的人才,還能夠在文化創(chuàng)意軟件的開發(fā)以及發(fā)展的過程中為其提供一定的動(dòng)力,是推動(dòng)國(guó)家未來經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力進(jìn)步與發(fā)展的重要舉措施。

  二、高校藝術(shù)教育在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人或者通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)、軟件和計(jì)算機(jī)服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體。

  《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國(guó)家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù),全國(guó)各大城市也都推出相關(guān)政策支持和推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  藝術(shù)教育,是一種提高個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)的新興教育,隨著中國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,藝術(shù)教育已經(jīng)逐步占據(jù)教育體系的主要地位,而除了北京電影學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院等高等藝術(shù)院校外,還有類似藝先鋒、庶吉這樣的權(quán)威培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在不斷促進(jìn)此板塊的發(fā)展。

  新式學(xué)堂是我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育最開始的地方,它起始于晚清時(shí)期。

  中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步迫切地需要一大批的專門技術(shù)人才。

  在晚清時(shí)期的洋務(wù)課堂上把手工和畫圖這兩門課程作為培養(yǎng)技術(shù)型專業(yè)人才的主要課程,這也是我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育最先開始成型的重要條件。

  然而進(jìn)入1820年以后,中國(guó)就陷入了長(zhǎng)期的侵略危機(jī)之中,政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展幾乎舉步不前,歷史歷經(jīng)了多方面的變革,隨后出現(xiàn)了一大批的具有先進(jìn)意識(shí)的人才為我國(guó)藝術(shù)教育貢獻(xiàn)出了自己的力量。

  經(jīng)歷了巨大的變革進(jìn)入改革開放以后,隨著中華人民共和國(guó)的成立,我國(guó)在高等院校設(shè)立了很多藝術(shù)教育課程,并且在發(fā)展的前提下獲得了比較喜人的成績(jī)。

  但是,隨著世界的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,新的挑戰(zhàn)開始迎接高校的藝術(shù)教育。

  雖然我國(guó)沒有一個(gè)很早的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起步,但是發(fā)展速度就像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)一樣是相當(dāng)快的。

  三、結(jié)語

  高校藝術(shù)教育承載著祖國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  就現(xiàn)在我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況來看,其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模還是處在不斷地發(fā)展以及變化的過程之中的,這在調(diào)整和改革的時(shí)候,它的發(fā)展前景也就凸顯了出來,作為一項(xiàng)具有非常強(qiáng)大活力的產(chǎn)業(yè),在高校藝術(shù)發(fā)展的過程中指明了高校藝術(shù)發(fā)展的更加廣闊的前景,為高校藝術(shù)教育的發(fā)展開辟了一條捷徑。

  高校藝術(shù)教育,一方面為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的創(chuàng)新型人才,為我們國(guó)家軟實(shí)力的提升發(fā)揮作用;另一方面也是完善我國(guó)教育體制的重要途徑。

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