動(dòng)畫(huà)中主要角色的精神文化內(nèi)涵
動(dòng)畫(huà)片作為一種直接明快的藝術(shù)形式，承載著表達(dá)文化價(jià)值和意識(shí)形態(tài)的文化傳播功能。那么，動(dòng)畫(huà)中主要角色的精神文化有什么內(nèi)涵呢？
一、樂(lè)觀精神
“快樂(lè)”元素的小馬代表是碧琪，她總是十分積極樂(lè)觀，個(gè)性開(kāi)朗、活潑、積極，是不折不饒的“開(kāi)心果”。碧琪非常喜歡籌劃各種宴會(huì)，迎接新朋友和新生活，鼓舞大家積極生活，她的表情永遠(yuǎn)那么夸張和興奮，聲音也充滿(mǎn)激情。當(dāng)黑暗魔駒來(lái)到小馬谷，所有小馬處于恐慌之中時(shí)，只有碧琪一如既往，她沒(méi)有害怕黑暗魔駒，而是以樂(lè)觀的聲音鼓舞著大家。不僅如此，碧琪視所有小馬為朋友，喜歡看到朋友微笑。對(duì)于新來(lái)小馬谷生活的孤僻的克蘭奇，碧琪不厭其煩地與他溝通：給他做時(shí)尚假發(fā)，甚至為他找到了失散多年的特別的朋友瑪?shù)贍栠_(dá)，終于感動(dòng)克蘭奇。正如碧琪的名言：“友誼最棒的地方，就是能夠讓你的朋友微笑。”這匹小馬的形象正是代表著當(dāng)代美國(guó)主流人生價(jià)值觀——追求幸福快樂(lè)。美國(guó)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)較高的快樂(lè)值，源于美國(guó)人對(duì)家庭、教育、財(cái)富等方面的態(tài)度和看法，而美國(guó)這種樂(lè)觀主義精神的發(fā)展和增強(qiáng)，與美國(guó)文化中的開(kāi)放和包容是分不開(kāi)的。在《我的小馬駒》中，這種樂(lè)觀進(jìn)取精神的價(jià)值得以生動(dòng)地展現(xiàn)釋放出來(lái)。
二、誠(chéng)實(shí)品質(zhì)
在動(dòng)畫(huà)中，小馬蘋(píng)果嘉兒擁有“誠(chéng)實(shí)”的特點(diǎn)。蘋(píng)果嘉兒所在的蘋(píng)果家族負(fù)責(zé)小馬谷所需的蘋(píng)果汁、蘋(píng)果餡餅等生產(chǎn)工作。他們誠(chéng)實(shí)工作，從來(lái)不偷工減料。在一次外來(lái)者以廉價(jià)量多的蘋(píng)果汁進(jìn)行的挑釁中，蘋(píng)果家族憑借優(yōu)秀的原料與精細(xì)的制作工藝贏得了比賽的勝利，以誠(chéng)實(shí)守住了蘋(píng)果汁的生產(chǎn)權(quán)。如果蘋(píng)果家族也為了利益而比賽失誠(chéng)于小馬谷的小馬們，那么蘋(píng)果家族將會(huì)失去一切。誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)是小馬谷所追求和崇尚的品格，是蘋(píng)果家族生存之道，也是美國(guó)文化透過(guò)動(dòng)畫(huà)所折射出來(lái)的目標(biāo)點(diǎn)。
三、忠誠(chéng)品格
云寶是“忠誠(chéng)”品格的代表小馬。這種個(gè)性體現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)中最為明顯的是云寶面對(duì)最強(qiáng)閃電飛馬隊(duì)的邀請(qǐng)時(shí)，猶豫矛盾過(guò)后，毅然選擇了代表小馬谷的隊(duì)伍，拒絕了飛馬隊(duì)。她忠于自己的朋友，忠于小馬谷。其實(shí)，云寶的這種精神就是于忠于國(guó)家和民族的表現(xiàn)。忠誠(chéng)是一個(gè)國(guó)家凝聚力的有力保障，是美國(guó)所宣揚(yáng)的文化特征。美國(guó)人對(duì)于忠誠(chéng)的認(rèn)識(shí)和重視程度很高。這種民族精神的文化也常常顯現(xiàn)于影視作品當(dāng)中，而《我的小馬駒》中云寶的形象只是其中之一。
四、善良特質(zhì)
動(dòng)畫(huà)片中能夠以柔克剛的小馬是柔柔。柔柔確實(shí)稱(chēng)得上是最善良的元素代表。她不愿意打擾他人，害怕傷害別人，她為了朋友的愿望可以實(shí)現(xiàn)，甚至?xí)銖?qiáng)自己做不喜歡的事情。同時(shí)，她作為“善良”的化身，卻可以通曉所有動(dòng)物的感覺(jué)，面對(duì)強(qiáng)悍的擋住小馬們?nèi)ヂ返莫{子，柔柔只需要幾句安撫語(yǔ)言，就可以讓獅子變得溫順起來(lái)。柔柔還可以排練小鳥(niǎo)們演唱歌曲，為舞會(huì)伴唱。從柔柔身上，我們可以看到善良的力量——能戰(zhàn)勝困難與邪惡。但是，善良不是懦弱。柔柔最初在生活中常常被不公平對(duì)待，她的小馬朋友們都想幫助她戰(zhàn)勝懦弱。后來(lái)，通過(guò)牛頭怪訓(xùn)練事件，柔柔真正學(xué)會(huì)了如何表示反對(duì)和討厭。她的一句：“不行就是不行”，成為了牛頭怪欣賞、模仿的語(yǔ)言。
五、慷慨大方
慷慨元素的代表小馬是珍奇。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)穗龍有一顆火紅寶石，驚喜萬(wàn)分。穗龍割?lèi)?ài)將紅寶石送給珍奇，珍奇覺(jué)得穗龍很慷慨。于是，她決定為小馬谷的每匹小馬都做一件斗篷，以表示自己對(duì)于獲得穗龍慷慨贈(zèng)予火紅寶石的回饋，足見(jiàn)珍奇的慷慨本質(zhì)。穗龍與珍奇之間由于慷慨結(jié)下的友誼十分深厚，以至于到了后來(lái)的“穗龍貪婪事件”，那顆火紅寶石對(duì)于挽回穗龍，避免變成怪獸龍，發(fā)揮了最重要的作用。由此可見(jiàn)，“慷慨”對(duì)于友誼的作用是至關(guān)重要的。
六、團(tuán)隊(duì)合作
如果不是紫悅的“友誼魔法”團(tuán)結(jié)了分別具備樂(lè)觀、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、善良和慷慨元素的小馬們，那么最終的“和諧之元”將會(huì)在個(gè)人的意見(jiàn)分歧和誤會(huì)中永遠(yuǎn)無(wú)法被找到�？梢哉f(shuō)，友誼就是一條連接所有成功元素的線(xiàn)索，是所有元素發(fā)揮作用的開(kāi)啟鑰匙。在美國(guó)理念中，只有實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作，才能發(fā)揮個(gè)人價(jià)值。而崇尚友誼與團(tuán)隊(duì)精神都是基于寬容文化精神之上的。美國(guó)具有寬容的精神文化土壤，滋養(yǎng)了友誼合作精神的發(fā)展。
七、邪惡代表
任何事物都有兩面性，任何事物都有相對(duì)立的方面。動(dòng)畫(huà)片中，團(tuán)結(jié)尋找“和諧之元”的六匹小馬的對(duì)立面就是代表惡勢(shì)力的龍族。當(dāng)然，盡管穗龍作為小馬紫悅的助手，也不可否認(rèn)是一條“龍”。
但是，它從小在小馬紫悅身邊長(zhǎng)大，從未表現(xiàn)出兇殘。盡管如此，在穗龍過(guò)生日時(shí)，它顯露出了龍“貪婪”的本性，不斷搶奪東西。滿(mǎn)足了貪欲，穗龍的成長(zhǎng)加速，從一條小龍變成了一條巨大的'龍。直到后來(lái)，穗龍?jiān)趯ふ易晕业倪^(guò)程中，確定了它與小馬們之間的友誼多么可貴，才徹底擺脫了龍的本性，繼續(xù)快樂(lè)地與小馬們生活在一起。實(shí)際上，真正的龍族首領(lǐng)名為“無(wú)序”，意思是擾亂社會(huì)和平，使生活變得沒(méi)有秩序。龍馬們阻礙小馬們正常有序的生活，時(shí)常搞破壞，霸道無(wú)理，還經(jīng)常嘲笑小馬們。
他們睡覺(jué)時(shí)呼出的氣會(huì)籠罩整個(gè)小馬谷，破壞環(huán)境。動(dòng)畫(huà)生動(dòng)地將當(dāng)今社會(huì)中破壞世界和平以及擾亂社會(huì)秩序的惡勢(shì)力以“龍族”展現(xiàn)了出來(lái)。體現(xiàn)了人們希望世界和平、井然有序運(yùn)行的愿望。然而，《我的小馬駒》展現(xiàn)“惡勢(shì)力”，選取的形象是“龍族”，而不是“馬族”，卻是值得思考的問(wèn)題。在某種程度上，這與美國(guó)的“馬文化”有關(guān)。在傳說(shuō)中，“馬”的種類(lèi)有飛馬、獨(dú)角獸等，受到人們崇拜;而美國(guó)文化中，對(duì)于“龍”更多的是敵對(duì)的觀念，甚至與怪獸相關(guān)，所以才有了動(dòng)畫(huà)中抗?fàn)幍碾p方。
動(dòng)畫(huà)片作為一種直接明快的藝術(shù)形式，承載著表達(dá)文化價(jià)值和意識(shí)形態(tài)的文化傳播功能�！段业男●R駒》中六匹主要小馬所體現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、善良、慷慨和友誼精神，以及在為了取得“和諧之元”的過(guò)程中，動(dòng)畫(huà)所倡導(dǎo)的勇敢、堅(jiān)韌和寬容品格，是美國(guó)所提倡的文化價(jià)值的生動(dòng)、直接的體現(xiàn)，向眾人宣揚(yáng)著正面積極的觀念，引導(dǎo)著觀眾朝這些優(yōu)秀品質(zhì)看齊，辨別善惡。
正如該動(dòng)畫(huà)片的主題曲唱到的：“我曾經(jīng)不知道什么是友誼，是你們與我分享它的魔力。愛(ài)冒險(xiǎn)，樂(lè)開(kāi)懷，心靈美麗，忠實(shí)堅(jiān)強(qiáng)，助人為樂(lè)，其實(shí)很容易，有友誼魔法一切都沒(méi)問(wèn)題。”動(dòng)畫(huà)宣揚(yáng)的真善美更加體現(xiàn)了大眾對(duì)美好事物的追求和向往。文化在動(dòng)畫(huà)中得以展現(xiàn)和傳揚(yáng)，動(dòng)畫(huà)由于文化而豐富了內(nèi)涵，兩者緊密結(jié)合，相輔相成，影響著觀眾的視聽(tīng)和感情，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
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