淺述群眾文化的價值
在文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)道路上，群眾文化不僅支持著對非物質(zhì)文化遺留產(chǎn)業(yè)的維護(hù)，顯示了它的文化內(nèi)涵，同樣群眾文化也是領(lǐng)導(dǎo)型文化的根本和誕生地，為領(lǐng)導(dǎo)型文化的建立創(chuàng)造了發(fā)展延伸的平臺。
摘要：在文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)道路上，群眾文化不僅支持著對非物質(zhì)文化遺留產(chǎn)業(yè)的維護(hù)，顯示了它的文化內(nèi)涵，同樣群眾文化也是領(lǐng)導(dǎo)型文化的根本和誕生地，為引導(dǎo)型文化的建立創(chuàng)造了發(fā)展延伸的平臺，也在來的成長路上給文化產(chǎn)業(yè)增加了更為寬闊的市場份額。
關(guān)鍵詞：群眾文化 發(fā)展境況 社會價值 概念及特性
群眾文化已成為當(dāng)代文化的幾種主要形態(tài)之一，它是我國文化中一種獨(dú)具特性的新興文化形態(tài)�；鶎尤罕娢幕ㄔO(shè)的突破已經(jīng)成為本世紀(jì)初的一大文化景觀，做好群眾文化工作有利于國家的安定團(tuán)結(jié)，能促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
一、群眾文化的概念及特性
1、廣泛性
這是由群眾文化的文化主體決定的，群眾文化的主體是全體社會實踐者，是全民性的。它的文化內(nèi)容和價值取向通過通俗的豐富的活動形式，在社會各個階層都能得到傳播。
2、民主性
群眾文化與大眾文化、專業(yè)文化在文化參與和享受上最顯著的區(qū)別就在于文化享有的民主性。在專業(yè)文化和大眾文化那里，人民群眾在文化實踐過程中，主要處于文化受眾的地位，文化參與顯得十分被動。這正是大眾文化和專業(yè)文化的文化專制意味的展現(xiàn)，群眾文化由于對文化創(chuàng)造和文化享受的雙重強(qiáng)調(diào)，人們?nèi)罕娔芡ㄟ^自身參與文化活動來實現(xiàn)文化接受和文化創(chuàng)造的雙向轉(zhuǎn)換，充分體現(xiàn)人們?nèi)罕姷奈幕黧w地位。
3、傳遞性
從群眾文化的當(dāng)代文化格局來看，它處于中間位置，即主流文化和大眾文化之間。主流文化的傳播需要一種合適的渠道，把其價值觀念和內(nèi)涵直接傳遞給人們?nèi)罕�，由于具備主流文化潛質(zhì)和人們?nèi)罕姷?ldquo;親民性”，正好使群眾文化成為了主流文化意識與人們?nèi)罕娀拥闹薪�。這一特殊地位使其文化傳遞功能得到了最大限度的發(fā)揮，即實現(xiàn)了主流文化意識形態(tài)的社會效益最大化。
二、群眾文化的.發(fā)展境況
首先，群眾文化滿足了人們減壓的需要，其次，群眾文化不僅讓老人找到了精神的寄托，也鍛煉了身體。有利于社會的安定、和諧。因此，目前我國的群眾文化活動很多也很受群眾歡迎。
三、群眾文化的文化價值和社會價值
1、文化價值
領(lǐng)導(dǎo)型文化在當(dāng)代中國不僅僅是特色社會主義文化發(fā)展的形式，也是中國社會的中心價值體系。為了達(dá)到穩(wěn)固和保護(hù)社會的穩(wěn)定性的目標(biāo)，我們要充分的利用文化多元的方式讓社會主義的中心價值體制得到人們的支持。就目前而言，我國民族的關(guān)鍵就是中國社會主義中心價值體系，是由我國全體人民來掌握的。由于有很多人都參加到群眾文化活動中來，活動的方式也各有不同，而且人們在活動中都感到很快樂很放松，所以領(lǐng)導(dǎo)型文化要完全發(fā)揮出群眾文化的價值，另外，群眾文化的價值理念能夠更好地鍛煉群眾，讓群眾文化能夠為領(lǐng)導(dǎo)型文化建設(shè)更好的服務(wù)。
在我國，文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)共同構(gòu)成了文化的建設(shè)。在將公共利益視為目標(biāo)的文化事業(yè)中，很多是由國家供給的;但是文化產(chǎn)業(yè)在社會上卻不是以盈利為目的的，文化產(chǎn)業(yè)依靠著文化市場而產(chǎn)生并不斷發(fā)展進(jìn)步著，但是文化市場的發(fā)展又是依據(jù)著眾多的人民群眾。伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平以及對藝術(shù)文化的花費(fèi)都會有相應(yīng)的提升，然而，群眾的欣賞水平以及文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力也將跟隨藝術(shù)文化教導(dǎo)的深入而得以提高和增強(qiáng)。因此，只要我們持續(xù)提升群眾文化，我們相信文化產(chǎn)業(yè)一定會有更大的進(jìn)步和發(fā)展。
2、社會價值
讓人類生活的一切需要都能得到滿足的一個國家或一種風(fēng)俗就是文化。文化因素必須是活動的，并且是產(chǎn)生了有益作用的，那么我們才會認(rèn)定這種文化是對的，而文化因素的動態(tài)則規(guī)定了我們一定要對文化的能力不斷探究。群眾文化的主要內(nèi)容就是群眾文化活動。它生動的展示了群眾文化的游戲和藝術(shù)等等。為了減少物質(zhì)上和精神上的壓力，人們發(fā)明了一些藝術(shù)活動以及游戲，并把它們當(dāng)作排遣、解悶。在這類活動和游戲中，人們能夠振奮精神，然后將注意力集中到另外的一些文化活動中。不過，群眾文化的價值比我們想的還要大的多。群眾文化的社會價值，具體有以下幾方面：
2、1娛樂和溝通。近幾年來，我國的社會構(gòu)成隨著社會的穩(wěn)固和不斷發(fā)展而產(chǎn)生了很大的改變，人們的生活水平也日益提升，漸漸擺脫了經(jīng)濟(jì)匱乏的年代�？墒�，伴隨著不斷提升的社會競爭力而來的，還有人們?nèi)找娣泵Φ纳詈凸ぷ�，供他們自由利用的時間也不斷減少。為了增強(qiáng)自身的競爭能力，越來越多的人將國家規(guī)定的節(jié)日和周末假期運(yùn)用在專業(yè)理論知識以及各類技術(shù)能力的學(xué)習(xí)上，從而減少了娛樂和休閑活動時間，減少了人與人之間的溝通和交流，讓人們變得心力交瘁，變得不幸福了。因此，要想得到真正的幸福，對物質(zhì)生活的滿足是重要的，但更重要的是得到精神生活的滿足，比如，多參與文化、娛樂活動，加強(qiáng)與人之間的溝通和聯(lián)系。因為群眾文化中的大多數(shù)活動都是集體參與的，不需要很強(qiáng)的藝術(shù)水平，所以不論人們的興趣和愛好是否相同，都能夠參與到其中來，并從活動中得到快樂和滿足。無論什么時代，我們都要積極主動的去參加群眾活動，因為群眾活動以及文化活動是人與人之間溝通和娛樂的平臺。
2、2團(tuán)結(jié)協(xié)作。在社會中，人們總是會參加各類不同的藝術(shù)活動，而這些活動同人們的日常生活有著密切的聯(lián)系。一些群眾文化活動也會包含在這些藝術(shù)活動內(nèi)，這樣能夠讓活動的內(nèi)容變得更加充實、多姿多彩，讓參與到活動中的人感受到更多的快樂與幸福。另外，由于這類活動都是以村、社區(qū)、社團(tuán)為單位參與的，因此也能夠讓他們之間的友情和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力得到提升。
2、3標(biāo)志和代表。一個地區(qū)的文化對社會的影響力與當(dāng)?shù)卣�、�?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，同時也關(guān)乎著當(dāng)?shù)厥袌龈偁幜Φ膹?qiáng)弱。在社會上，要想讓自己的城市文化給人正面的影響力，那么群眾文化這個關(guān)鍵的“標(biāo)志”就是必不可少的。群眾文化是各城市文化形態(tài)的主要代表，一個城市的日常生活氛圍都是通過群眾文化的優(yōu)良和發(fā)展境況來表現(xiàn)的。因此，我們應(yīng)該從群眾文化著手，增強(qiáng)對群眾文化的建設(shè)，在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)群眾文化的前提下，讓其不斷發(fā)展革新，只有這樣，才能促進(jìn)城市和社區(qū)的不斷進(jìn)步發(fā)展，才能讓城市帶給社會更多正面的形象和影響力。
四、總結(jié)
在文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)道路上，群眾文化不僅支持著對非物質(zhì)文化遺留產(chǎn)業(yè)的維護(hù)，顯示了它的文化內(nèi)涵，同樣群眾文化也是領(lǐng)導(dǎo)型文化的根本和誕生地，為領(lǐng)導(dǎo)型文化的建立創(chuàng)造了發(fā)展延伸的平臺，也在未來的成長路上給文化產(chǎn)業(yè)增加了更為寬闊的市場份額。通過不斷地實踐，我們了解到不應(yīng)該小瞧人民生活水平的增強(qiáng)和社會的文化內(nèi)涵體制的完善對于群眾文化發(fā)展的影響。在未來的成長進(jìn)程中，群眾文化都是以營造更好的社會氛圍和更好的為人民服務(wù)作為宗旨的。
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