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淺談方言劇的語(yǔ)言傳播功能

時(shí)間:2024-08-04 05:58:39 文化藝術(shù) 我要投稿

淺談方言劇的語(yǔ)言傳播功能

  戲劇作為一種文化藝術(shù)形式,結(jié)合地方語(yǔ)言形成方言劇供大家觀看欣賞,這是一種雅俗共賞的行為。以下是小編J.L為大家分享的關(guān)于方言劇的語(yǔ)言傳播功能之論文范文。

  “妹娃要過(guò)河嘛,哪個(gè)來(lái)推我嘛”的獨(dú)白一響起,就算沒(méi)聽(tīng)過(guò)這首歌的人大多也能猜到這是首湖北民歌,一個(gè)地域最重要的代表就是它的語(yǔ)言,不同地域有不同地域的方言,由于口音不同,人們便可以根據(jù)這些特點(diǎn)判斷出你是南方人還是北方人。

  作為武漢方言的武漢話應(yīng)該是武漢人最普遍的日常溝通方式,可如今,越來(lái)越多的武漢人反而不會(huì)說(shuō)武漢話,學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要環(huán)境和氛圍,隨著城市外來(lái)人口增多,人口流動(dòng),五湖四海多種文化相融合,會(huì)說(shuō)武漢話的武漢人也慢慢將方言向普通話靠攏,我們現(xiàn)在已經(jīng)很難聽(tīng)到一口地地道道的武漢話,作為方言的武漢話逐漸被普通話同化,長(zhǎng)此以往,會(huì)說(shuō)武漢話的人將越來(lái)越少。

  語(yǔ)言的改變?nèi)Q于社會(huì)的變化,一個(gè)地域的獨(dú)特方言正逐漸失去它原有的特色,這究竟是社會(huì)的進(jìn)步還是文化的流失?

  近幾年,武漢涌現(xiàn)出一部又一部漢派方言喜劇,《活到就要活快活》、《杠上開(kāi)花》、《步步驚心》以及《海底撈月》清一色采用了武漢方言來(lái)演繹,這些劇都取得了不錯(cuò)的票房,獲得了觀眾的認(rèn)可,尤其是2013年在江城熱演的《海底撈月》,刷新了武漢演出市場(chǎng)的多項(xiàng)紀(jì)錄,呈現(xiàn)出一票難求的觀劇景象。

  2015年,由武漢說(shuō)唱團(tuán)、武漢人藝等藝術(shù)院團(tuán)創(chuàng)作的多部漢派方言喜劇齊聚賀歲檔,實(shí)現(xiàn)了文藝市場(chǎng)的百花齊放。2016年,應(yīng)廣大觀眾強(qiáng)烈要求,武漢說(shuō)唱團(tuán)又將2005年頗具人氣的《杠上開(kāi)花》進(jìn)行重塑,將老版提檔升級(jí)為《杠上開(kāi)花plus》,同樣獲得了滿堂彩。

  市場(chǎng)終歸由觀眾主導(dǎo),這決定了戲劇必須回歸觀眾,觀眾可以是生活中我們身邊的每一個(gè)人,回歸觀眾就是回歸生活,戲劇要貼近觀眾就要貼近生活。

  生活中人們最重要的溝通方式是語(yǔ)言,方言劇的特點(diǎn)就是其貼切的生活用語(yǔ),一個(gè)地域的語(yǔ)言范圍畢竟有限,其針對(duì)的人群也有局限性,所以它必須遵循當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕彤?dāng)?shù)厝说男愿裉攸c(diǎn),這是方言劇的靈魂。

  法國(guó)哲學(xué)家讓·雅克·盧梭說(shuō):“口音是語(yǔ)言的核心,它使語(yǔ)言具有情感的真實(shí)感。”方言所蘊(yùn)含的社會(huì)背景、文化內(nèi)涵能夠生動(dòng)地傳達(dá)人物情感和性格,所以它也成為不少影視作品的重要表現(xiàn)手段,電影《金陵十三釵》、《火鍋英雄》分別使用南京話和四川話來(lái)演繹,《瘋狂的石頭》則容納了重慶話、青島話等幾種方言,不論是為了制造喜劇元素,或用來(lái)刻畫人物性格,都取得了不錯(cuò)的藝術(shù)效果。

  在各地方言中,武漢話也許是最不受待見(jiàn)的方言了,武漢的碼頭文化造就了豪邁、大大咧咧的武漢性格,武漢話聽(tīng)起來(lái)很容易讓人誤解為在吵架斗狠,所以武漢人也給外地人留下了彪悍、火爆的性格特點(diǎn)。

  雖然武漢話中有些詞匯過(guò)于直白、通俗、刻薄,但它也是老百姓使用的語(yǔ)言,“信鳥你滴邪”、“個(gè)鬼打架滴”、“搞么司唦”……這些俚語(yǔ)在武漢老百姓的生活中無(wú)處不在,聽(tīng)上去還具有一定的喜劇色彩,它很“俗”,而“俗”是最容易被大眾所接受的,同時(shí),武漢話的鮮活、形象、生動(dòng),也令它成為一種很好的藝術(shù)表現(xiàn)形式,“靈醒(聰明)”、“拉呱(臟)”、“照葉(可憐)”……不得不承認(rèn),武漢話中的很多說(shuō)法還真形象又富有趣味。

  因?yàn)槭侨粘I钣谜Z(yǔ),難免涵蓋些粗鄙的詞匯,將方言置于藝術(shù)作品中,就必須取其精華去其糟粕,可以“俗”,但不可“低俗”。

  戲劇作為一種文化藝術(shù)形式,結(jié)合地方語(yǔ)言形成方言劇供大家觀看欣賞,這是一種雅俗共賞的行為。上述劇目均用武漢方言講述演繹老百姓生活中的故事,濃郁的漢味讓武漢觀眾倍感親切,在觀看劇目的同時(shí),學(xué)習(xí)武漢方言,感受武漢方言的魅力和地域文化、人文風(fēng)情,對(duì)于傳播武漢話的作用不容小覷。

  漢派方言劇能取得如此好的成績(jī),在有一個(gè)好劇本的前提下,充分挖掘武漢方言的語(yǔ)言魅力,從最新潮的流行用語(yǔ)到最老的土語(yǔ),涵蓋了武漢人生活中的方方面面。當(dāng)藝術(shù)與生活結(jié)合,它必將獲得多數(shù)人的喜愛(ài)。

  出門在外,耳邊傳來(lái)一句家鄉(xiāng)話總會(huì)讓人感到溫暖,若干年后,如果在我們的家鄉(xiāng)都聽(tīng)不到家鄉(xiāng)話,那將多么令人失望。方言劇的存在是有著深刻意義的,方言的存在更是十分必要的,方言是我們民族的原始血脈,是地域多樣化的體現(xiàn),是民族多樣化的體現(xiàn),也是文化多樣化的體現(xiàn),保護(hù)方言,無(wú)疑也體現(xiàn)了文化的傳承。

  武漢話偏向普通話,說(shuō)明武漢人更加文明了,可邁向文明不等于舍棄文化,語(yǔ)言并無(wú)高低貴賤之分,學(xué)再多門外語(yǔ),都別忘了自己的家鄉(xiāng)話,一個(gè)地方的方言可能不具備普及的能力,但它仍然需要得到保護(hù),漢派方言劇的成功也成為保護(hù)武漢方言能夠延續(xù)的一份動(dòng)力。

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