學(xué)校文化建設(shè)論文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的學(xué)校文化建設(shè)論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

學(xué)校文化建設(shè)論文1

　　一、大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)存在的問題

　　大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)在我國初露端倪。很多高校都將創(chuàng)業(yè)教育融入就業(yè)指導(dǎo)課程，做了不少探索，但總體上看，我國高等學(xué)校的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與歐美發(fā)達(dá)國家差距較大，還存在很多不足，主要表現(xiàn)為四個缺乏。第一是缺乏認(rèn)識。當(dāng)前，很多高校老師對創(chuàng)業(yè)的重要性認(rèn)識不夠，認(rèn)為講授專業(yè)課程才是最重要的，學(xué)生也該把主要精力放到專業(yè)課的學(xué)習(xí)上，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是學(xué)生畢業(yè)后才考慮的事情。部分老師對大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)不置可否。還有一些老師雖然認(rèn)識到了創(chuàng)業(yè)的重要意義，由于缺少實際創(chuàng)業(yè)體驗，對創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的辦法不多，積極性不高。第二是缺乏制度。當(dāng)前多數(shù)高校關(guān)于創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的制度幾乎空白，創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)負(fù)責(zé)部門，主要內(nèi)容，建立什么樣的長效機(jī)制等都缺乏明確規(guī)定。第三是缺乏師資。我國大部分高校很難從社會其他行業(yè)聘請到行業(yè)精英到高校任教，高校老師也很難投入大量精力深入行業(yè)獲取實際經(jīng)歷和體驗。尤其缺少通曉理論、善于實踐的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。第四是缺乏載體。當(dāng)前，我國能夠創(chuàng)辦高水平創(chuàng)業(yè)園的大學(xué)較少，而以實踐為典型特征的體驗式教育是開展創(chuàng)業(yè)教育的最佳方式，缺少了實踐載體，創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)也就失去了生命力。對絕大多數(shù)高校而言，缺少創(chuàng)業(yè)實踐載體是面臨的最大難題。

　　二、加強(qiáng)大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議

　　第一，創(chuàng)業(yè)思想進(jìn)校園。高校首先應(yīng)注重輿論宣傳，利用校園網(wǎng)、廣播、宣傳欄、校報�？�等把政府對創(chuàng)業(yè)的鼓勵扶持政策引入校園，把具有典型代表的創(chuàng)業(yè)成功案例引入校園，把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的典型引入校園；同時，廣泛挖掘校友資源，把一些創(chuàng)業(yè)成功人士請進(jìn)校園，利用報告會、大講堂、座談會、創(chuàng)業(yè)大賽等形式，以推進(jìn)原有校園創(chuàng)業(yè)文化與社會創(chuàng)業(yè)文化的融合，讓內(nèi)涵更加豐富的創(chuàng)業(yè)文化在大學(xué)這塊沃土上不斷茁壯成長。第二，創(chuàng)業(yè)知識進(jìn)教材。創(chuàng)業(yè)是一項非常復(fù)雜的創(chuàng)新活動，實踐性強(qiáng)，需要運(yùn)用很多不同學(xué)科的知識。學(xué)校應(yīng)結(jié)合本校學(xué)生實際情況，編寫適合學(xué)生使用的教材，指定閱讀書目，建立健全大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理論知識體系，為大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)提供理論支撐。第三，創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)課堂。很多高校都將創(chuàng)業(yè)教育納入大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系，組建創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊伍，為學(xué)生介紹創(chuàng)業(yè)案例，分析創(chuàng)業(yè)環(huán)境，評估創(chuàng)業(yè)項目等。引導(dǎo)教師在授課和實習(xí)實訓(xùn)過程中滲透創(chuàng)業(yè)思想，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合專業(yè)搞創(chuàng)業(yè)。發(fā)揮第二課堂的作用，通過召開創(chuàng)業(yè)主題班會、討論會、創(chuàng)業(yè)競賽、到企業(yè)參觀學(xué)習(xí)等形式，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。第四，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師進(jìn)團(tuán)隊。學(xué)生在開展創(chuàng)業(yè)活動的`過程中需要組建一個團(tuán)隊，集合團(tuán)隊的智慧來發(fā)現(xiàn)機(jī)會、調(diào)查分析，評估項目，書寫創(chuàng)業(yè)項目計劃書，組織人、財、物等孵化項目。在以上諸環(huán)節(jié)中，學(xué)生會遇到很多很棘手的困難，容易動搖信心。此時如果有創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師加入學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，與學(xué)生一起分析問題，尋求解決辦法，不但可以增強(qiáng)學(xué)生的信心，提高創(chuàng)業(yè)項目的可行性，而且可以讓學(xué)生在與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師一起工作的過程中，學(xué)到一些新的東西。第五，創(chuàng)業(yè)實踐進(jìn)社會。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不能在大學(xué)校園里閉門造車，應(yīng)基于社會需求創(chuàng)業(yè)，深入行業(yè)企業(yè)，深入市場，通過大學(xué)和社會兩個平臺的對撞激發(fā)創(chuàng)業(yè)火花，選定創(chuàng)業(yè)方向。學(xué)校也應(yīng)采取措施，挑選有前景的創(chuàng)業(yè)項目幫助孵化，讓創(chuàng)業(yè)項目實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值和社會價值，并通過這種擴(kuò)大效應(yīng)和示范效應(yīng)，不斷增強(qiáng)大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化對社會創(chuàng)業(yè)文化的影響。

學(xué)校文化建設(shè)論文2

　　注重四大文化建設(shè)引領(lǐng)學(xué)�？缭桨l(fā)展

　　——“淺談校園文化建設(shè)”以勝利村小學(xué)校園文化建設(shè)為例

　　校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項活動都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求，而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科�？梢娦�園文化是校園特有的文化現(xiàn)象，它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標(biāo)發(fā)揮著積極的作用。

　　一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化

　　學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。

　　在區(qū)教委的關(guān)心、支持下，近3年累計投入近150萬，加強(qiáng)了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統(tǒng)，著力強(qiáng)化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。

　　20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時，修建石山、魚池，增加了生命的活力。

　　具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的�；�于這一點(diǎn)，我們依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設(shè)，在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案，建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。

　　大門文化，學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時代特征，右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的�；�，在校徽下是學(xué)校名稱的9個紅色的隸書大字；左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念；走進(jìn)校園，內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯(lián)“報國常懷千里志，功書能破萬難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn)，文化氣息濃厚，時時激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。

　　走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的`文化走廊中，天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。

　　班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過程中，我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標(biāo)語，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范，每個班級都有由學(xué)生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。

　　綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標(biāo)語牌。

　　圍墻文化，讓每一面墻壁說話，我們圍繞經(jīng)典勵志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家校活動等學(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容，認(rèn)真做好下操場的圍墻文化建設(shè)；另外，我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動為主題內(nèi)容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。

　　按六大功能室的建設(shè)要求，結(jié)合我校實際我們注重了功能室的文化建設(shè)，達(dá)到了比較好的效果。

　　同時，也注重了校園的櫥窗文化建設(shè)。

　　環(huán)境文化的建設(shè)，達(dá)到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。

　　二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化

　　多年來我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認(rèn)真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念，近兩年又依據(jù)“為了每個學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面，一改過去學(xué)校負(fù)責(zé)訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項制度制訂走群眾路線，讓教師發(fā)表意見，參與討論修改，然后再實施，并在實施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺守紀(jì)，嚴(yán)于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個性，深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教，樹立正確的育人觀，學(xué)會欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強(qiáng)信心，鼓足了上進(jìn)的勇氣。

　　三、注重構(gòu)建學(xué)�；盍υ慈�的精神文化

　　校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”，是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標(biāo)邁進(jìn)的動力。這種精神往往蘊(yùn)含在校風(fēng)之中，如我�！白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵師生與時俱進(jìn)，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊大隊部、督導(dǎo)評估三等獎、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎、區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動會三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。

　　學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上，善于運(yùn)用教學(xué)設(shè)施，活用課程資源，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強(qiáng)化課程文化建設(shè)，開展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開展了“我為隊旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻(xiàn)愛心、見行動”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動。這些教育活動的開展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂，團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取，取得了顯著效果。

　　在校園文化建設(shè)的過程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來打造，取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運(yùn)動會上，我們以團(tuán)體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團(tuán)體總分第7名的優(yōu)異成績！

　　四、注重構(gòu)建增強(qiáng)輻射作用的社區(qū)文化

　　21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會大文化背景下，加強(qiáng)與校外的交流與互動，利用“請進(jìn)來，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強(qiáng)與家長聯(lián)系，成立家長學(xué)校，隨時向家長宣傳教育改革政策，與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅持召開家長會，面對面聽取家長的建議，然后按家長要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意，社會反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時接受群眾監(jiān)督，家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進(jìn)行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會實踐活動，幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動，并保持書信來往。同時也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動達(dá)到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導(dǎo)師生成長，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。

　　校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂園，實現(xiàn)人生價值的用武之地，成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標(biāo)，在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細(xì)化的基礎(chǔ)上，注重抓好課程文化、制度文化、價值文化等的建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展，達(dá)到我們的辦學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

學(xué)校文化建設(shè)論文3

　　一、階段性實踐成果及反思

　　通過前期的工作，建設(shè)學(xué)校的項目設(shè)計有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見成效。具體表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

　�。保�完善頂層設(shè)計，規(guī)劃發(fā)展注重整體性

　　通過培訓(xùn)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)，項目學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)了頂層設(shè)計的意識。從辦學(xué)理念方面，對學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設(shè)主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過頂層設(shè)計，特色文化建設(shè)成為牽一發(fā)而動全身的發(fā)展動力，體現(xiàn)了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。

　�。玻�充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性

　　區(qū)域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學(xué)校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會資源支持，以利于課程實施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮(zhèn)游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設(shè)建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨(dú)特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

　�。常�關(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續(xù)性

　　我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動基礎(chǔ)上的課程化改造。

　�。矗�融入現(xiàn)代理念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性

　　不少項目學(xué)校借鑒當(dāng)前國內(nèi)外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如ＳＥＴＭ的理念、學(xué)習(xí)社區(qū)的理念，創(chuàng)新學(xué)校的課程實施方式，使得學(xué)校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學(xué)習(xí)研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農(nóng)場”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

　�。担�提倡綜合課程，學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)活動化

　　我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國家課程的形態(tài)，大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng)造邊動手、邊認(rèn)知，邊體驗、邊探究的學(xué)習(xí)機(jī)會，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)課程的活動化。在申報評審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

　�。叮�重視基地建設(shè)，物化環(huán)境突出資源性

　　在物化建設(shè)中，每所學(xué)校不僅著力建設(shè)品位高雅、獨(dú)具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設(shè)與課程特色結(jié)合起來，建設(shè)校內(nèi)的課程基地。通過這一輪的建設(shè)，市教育局預(yù)期將完成１０個左右的校內(nèi)課程學(xué)習(xí)基地建設(shè)，并將實現(xiàn)基地的輻射功能�？v觀１８所市級、６所省級特色文化建設(shè)學(xué)校的工作實踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認(rèn)識，一些值得關(guān)注的問題。總體而言，表現(xiàn)在：一是，一些學(xué)校在文化建設(shè)頂層設(shè)計中缺乏深層次的思考，對整體建構(gòu)學(xué)校特色文化建設(shè)的理念系統(tǒng)、實踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認(rèn)識不足，存在著簡單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設(shè)的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長辦學(xué)理念的折射，但從校長心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個解讀、理解、認(rèn)同的過程，學(xué)校在特色文化建設(shè)過程中，不僅要加強(qiáng)自上而下的溝通、宣導(dǎo)，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長、校外專家和社區(qū)人士的積極性主動性，使得文化成為共同的信念。

　　二、進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域推進(jìn)工作的思考

　　在省廳工作部署的指導(dǎo)下，我市將把特色文化建設(shè)工作，作為推動全市小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，不斷將這一項工作推向深入。

　�。保�凝聚共識，倡導(dǎo)學(xué)校特色文化建設(shè)的“三個堅持”

　　推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門，在敏銳地認(rèn)識到學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實推進(jìn)是職責(zé)所在。今后，市教育局將通過有力的引導(dǎo)督評，提升區(qū)一級教育行政部門對特色文化建設(shè)的認(rèn)識，使得每一個區(qū)都將“區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個過程中，還要把握“三個堅持”的原則。一是要堅持“區(qū)域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。二是要堅持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個”，而且是“獨(dú)特的一個”，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅持“內(nèi)涵豐厚，深入細(xì)節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是一個優(yōu)質(zhì)化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進(jìn)步”實現(xiàn)對學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個靜態(tài)理想目標(biāo)的追求。學(xué)校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規(guī)范等都折射出一個學(xué)校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化的建設(shè)不只是建立學(xué)校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個品牌，還應(yīng)深入至學(xué)校的每一個細(xì)枝末稍。

　�。玻�梯次發(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設(shè)的“三個層面”

　　因為學(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認(rèn)識到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的內(nèi)生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設(shè)的強(qiáng)弱兩頭，又要使得有一定基礎(chǔ)的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設(shè)工程中的“先行學(xué)�！�，成為“１＋１”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專家及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，對這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習(xí)樣板，更好地凸顯示范作用。同時，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實施對已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實施了特色文化示范學(xué)校培育對象的.評審，將這些學(xué)校作為工作目標(biāo)，已經(jīng)通過評審認(rèn)定了一批，將對他們采取經(jīng)費(fèi)和政策的支持，孵化這些“準(zhǔn)特色文化名�！�。第三，加強(qiáng)對基礎(chǔ)薄弱學(xué)�；蛐屡d學(xué)校的特色建設(shè)引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認(rèn)定和市跟進(jìn)認(rèn)定的２０余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進(jìn)一步細(xì)化特色建設(shè)的工作舉措，通過強(qiáng)化管理、結(jié)對發(fā)展、專家指導(dǎo)、目標(biāo)督評等有力手段，切實提升他們的建設(shè)實效。

　　３．重點(diǎn)推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校特色課程建設(shè)的“三個結(jié)合”

　　特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn)，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設(shè)工程的重點(diǎn)內(nèi)容。要通過課程建設(shè)，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領(lǐng)學(xué)校認(rèn)識到，基礎(chǔ)教育課程改革是特色文化建設(shè)的重要背景，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標(biāo)課程和校本課程的實施，結(jié)合學(xué)校的特色資源、特色項目，圍繞課程實施、課程管理和課程開發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學(xué)校特色文化建設(shè)中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實加強(qiáng)對特色文化建設(shè)學(xué)校的督評和指導(dǎo)，將學(xué)校特色課程的開發(fā)與實施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點(diǎn)，努力改變文化建設(shè)與課程建設(shè)梳理的現(xiàn)象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發(fā)特色課程的實踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動性，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發(fā)實踐的機(jī)會有限、經(jīng)驗不足，更需要教師在開發(fā)課程的實踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發(fā)課程的能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實力———教師專業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的契機(jī)。我們將加強(qiáng)與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發(fā)、課程建設(shè)和課程實施培訓(xùn)，推動針對課程發(fā)展的教師團(tuán)隊建設(shè)，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個性發(fā)展緊密結(jié)合。學(xué)校特色建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個性健康成長的必然要求。學(xué)校對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養(yǎng)出有個性、有特色的學(xué)生；沒有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個性潛能優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個性全面和諧地發(fā)展。

　�。矗畯�(qiáng)化指導(dǎo)督評，構(gòu)建區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)的“三個機(jī)制”

　　一是建構(gòu)特色文化建設(shè)評價體系，完善工作推進(jìn)的“評估獎補(bǔ)機(jī)制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設(shè)考核評價指標(biāo)體系，以鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實踐。以評價指標(biāo)體系為依據(jù)，開展市、區(qū)兩級對有關(guān)學(xué)校的定期督導(dǎo)、評價，明確工作階段性目標(biāo)，對于工作推進(jìn)扎實、有效的學(xué)校，實施市級獎補(bǔ)、區(qū)級增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。二是建構(gòu)研制特色文化建設(shè)研訓(xùn)體系，形成文化建設(shè)的“專業(yè)發(fā)展機(jī)制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門、教科研部門、師訓(xùn)部門等直屬單位，建構(gòu)多方力量整合的、面對不同對象的特色文化建設(shè)研訓(xùn)課程，針對校長文化領(lǐng)導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力，教師課程開發(fā)能力、實施能力等方面，進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)。加大特色文化建設(shè)領(lǐng)域的有關(guān)課題，如區(qū)域推進(jìn)的機(jī)制研究、學(xué)校文化建設(shè)與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領(lǐng)力度，提升工作的專業(yè)化水平。三是加強(qiáng)特色文化建設(shè)專家指導(dǎo)，形成文化建設(shè)的“高端引領(lǐng)機(jī)制”。市、區(qū)教育局將進(jìn)一步整合在寧專家資源，借力聚智。在市一級組織學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校課程開發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評估等四個專項的專家團(tuán)隊，同時每一個區(qū)組建一支學(xué)校文化建設(shè)的專家團(tuán)隊，并且，各級各類團(tuán)隊中的專家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學(xué)校特色文化建設(shè)提供多視角的指導(dǎo)。要通過與專家團(tuán)隊協(xié)調(diào)，形成常態(tài)化的研討活動、分享活動、指導(dǎo)活動、評價活動，形成在專家全程介入下的工作機(jī)制。

學(xué)校文化建設(shè)論文4

　　【摘要】本文探討中職學(xué)校校園文化建設(shè)所面臨的現(xiàn)狀，確定校園文化建設(shè)的方向和目標(biāo)，深入開展素質(zhì)教育、積極建設(shè)中職學(xué)校校園文化，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，才能提升職業(yè)學(xué)校的核心競爭力，才能使中等職業(yè)教育得到又好又快的發(fā)展，強(qiáng)化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有重要意義。

　　【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；校園文化；建設(shè)

　　學(xué)校是傳播文化的重要場所，校園文化是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實力競爭力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨(dú)有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過其校園文化就可看出來，校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動力，因而，強(qiáng)化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。

　　1校園文化的內(nèi)涵

　　校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價值觀、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來，學(xué)校就大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，用了不到兩年的時間，通過加強(qiáng)校園文化活動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動，規(guī)范校園文化活動模式，為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。

　　2加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，推進(jìn)校園制度文化建設(shè)

　　海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí)，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時，引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時代需要，開設(shè)了汽車維修與運(yùn)用專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)，通過打造特色專業(yè)，提升學(xué)校的競爭力，學(xué)校將學(xué)生的動手能力的培養(yǎng)放著第一位，實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口，建立理論與實踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室，使教學(xué)、實訓(xùn)、實習(xí)、考證為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實物展示、演練實訓(xùn)、形體強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能，營造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達(dá)到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨(dú)具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了刺繡專業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專門聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個手工專業(yè)課，進(jìn)行普及培訓(xùn)，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)生對回族刺繡這門課程的學(xué)習(xí)，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過查閱資料、問卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實踐教學(xué)中存在的主要問題進(jìn)行了分析，并對保護(hù)刺繡工藝，恢復(fù)回族刺繡針法等技藝進(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠(yuǎn)的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴(yán)峻課題。

　　3以鮮明的專業(yè)特色，加強(qiáng)校園行為文化建設(shè)

　　學(xué)校的各個專業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動，以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過程中，開展了計算機(jī)專業(yè)設(shè)計制作成果展示，刺繡大演練比賽，開放校園網(wǎng)絡(luò)平臺，建設(shè)師生交流平臺，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實踐結(jié)合。營造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎(chǔ)部語文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開展了兩次學(xué)校體育運(yùn)動會、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運(yùn)動會，并取得了優(yōu)異的成績，極大地提高了海原職中在社會各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂隊的建立和在全縣各種大型活動中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求，學(xué)校多方爭取政府部門的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學(xué)生免費(fèi)參加國家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。

　　4強(qiáng)化對外宣傳工作，提高校園文化建設(shè)水平

　　在職業(yè)中學(xué)的.辦學(xué)過程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動和典型人物的宣傳，報道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會上的知名度和美譽(yù)度，樹立學(xué)校在社會上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報紙《職教之光》，從20xx年起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴(kuò)大學(xué)校的社會影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，自然很受社會和企業(yè)的青睞。

　　總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著社會文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。

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學(xué)校文化建設(shè)論文5

　　學(xué)校是用來傳承和發(fā)展文化的，是育人的重要場所。學(xué)校的一草一木都應(yīng)該為教育教學(xué)服務(wù)；學(xué)校的每一項活動，都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求。加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)，使教育教學(xué)工作在一種濃厚的文化氛圍里進(jìn)行，這無疑是推動課程改革科學(xué)有序健康向前發(fā)展的內(nèi)在動力。那么如何才能創(chuàng)設(shè)一個良好、和諧、規(guī)范的校園文化氛圍呢？我認(rèn)為應(yīng)該著重抓好以下幾方面的工作：

　　一、校園文化環(huán)境的建設(shè)

　　文化環(huán)境對人的發(fā)展有著不可低估的重要影響，“孟母三遷”正說明了文化環(huán)境對人成長的熏陶作用。學(xué)校環(huán)境的美化、凈化、綠化，不僅反映了師生良好的精神面貌，也反映了學(xué)校的校風(fēng)，很難設(shè)想一個環(huán)境骯臟、秩序混亂的地方能培養(yǎng)出合格人才。為此，我們可以在校門口左右兩邊建造兩個花壇，給人良好的第一印象；還可以設(shè)兩個宣傳欄向社會、家長進(jìn)行宣傳。校園內(nèi)可以設(shè)置祖國版圖、世界地圖、學(xué)校規(guī)范圖等，意在使學(xué)生放眼世界、胸懷祖國、心中裝有自己的學(xué)校，再依次是教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)及“中學(xué)生日常行為規(guī)范”、“中學(xué)生守則”等規(guī)章制度的建設(shè)，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的氛圍。此外教室的黑板上方應(yīng)懸掛國旗，國旗兩旁書寫班訓(xùn)，寓示著中華兒女應(yīng)胸懷祖國，長大后為祖國作貢獻(xiàn)。教師辦公室《教師職責(zé)》、《班主任職責(zé)》等一一上墻，明確規(guī)定教師的職責(zé)。要把校規(guī)、校訓(xùn)放在最顯著的地方，黑板報內(nèi)容定期更換，裝貼名人畫像及名言，建設(shè)校園文化長廊等，使師生無時無刻不接受到健康向上的文化熏陶，真正努力實現(xiàn)“讓學(xué)校的每塊墻壁都會說話”。同時，我們學(xué)校上下操場栽種了柏樹，開辟了一條綠化帶，創(chuàng)設(shè)了兩個園型的花壇，栽種塔柏樹，真正做到了陽春蔥籠滴翠、盛夏鮮花似錦、涼秋紅楓似火、寒冬松柏長青。置身其中，給人以秀麗清雅、生機(jī)勃勃、意氣盎然、四季皆春之感。優(yōu)美、恬靜、整潔的校園，不僅給師生提供了良好的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境，而且給人以藝術(shù)的感染和美的享受，發(fā)揮了育人的作用。

　　二、師生精神文化的營造

　　“為了每一個學(xué)生的全面發(fā)展”是新課程的核心理念，在學(xué)校營造一種健康向上的校園文化氛圍，無疑會對師生心靈產(chǎn)生熏陶，給人一種積極向上的力量。為此，學(xué)校要善于運(yùn)用學(xué)校的種種設(shè)施，活用教學(xué)資源，以增多學(xué)生接觸社會、了解大自然的'機(jī)會，讓學(xué)生暢游知識的海洋。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“知識就是力量”……這些前瞻性的名言、古訓(xùn)，均為我們揭示出讀書文化的重要性。因此我們可以開展作文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂、書法、舞蹈、乒乓球、象棋等興趣小組活動，開放圖書館的圖書資料，讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀；并定期舉行一些讀書比賽，學(xué)生創(chuàng)作手抄報，開展美術(shù)、書法、作文課外活動等，把學(xué)生的作品定期展示在學(xué)校開辟的欄目里，以提高學(xué)生參與的積極性，營造一種你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。同時，可利用每周一升旗儀式進(jìn)行國旗下講話，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、行為規(guī)范教育、安全衛(wèi)生教育、品德思想教育以及革命傳統(tǒng)教育等，教育學(xué)生講文明、懂禮貌、助人為樂、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取。一股正氣尉然成風(fēng)，學(xué)校面貌煥然一新。在教師中要成立學(xué)科教研組，定期開展校本教研活動，開辟問題中心，充分利用一切閑暇時間進(jìn)行研討。再者，要開展豐富多彩的班隊活動。內(nèi)容豐富、形式活潑的班隊活動是主要的育人載體，這種育人活動可以通過學(xué)生的興趣點(diǎn)擴(kuò)散和滲透在寓教于樂的過程之中，促使學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化能力，較易為學(xué)生接受；不僅豐富了校園課余生活，而且對于穩(wěn)定同學(xué)情緒、陶治情操、培養(yǎng)健康心理、開闊眼界等起到了積極作用，對于形成祥和寬松的校園氛圍，對于培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力，都起到了重要作用。

　　總之，校園處處皆文化，要把我們的學(xué)校裝扮得如花園一樣，要讓學(xué)生置身其中猶如走進(jìn)游樂場一樣，讓學(xué)生在玩中長智、在樂中愛益、在不知不覺中受到教育，這樣才能不斷提高我們德育教育的有效性和實效性，推動我們的素質(zhì)教育不斷向新的層面邁進(jìn)。

學(xué)校文化建設(shè)論文6

　　一、育人文化：讓教育回歸根本

　　學(xué)校文化提供學(xué)校發(fā)展的共同的愿景，起到引領(lǐng)作用。農(nóng)村高中可能普遍感到生存的巨大壓力，這與自己目標(biāo)文化的錯位有一定關(guān)系。我們是這樣給自己一個定位的：“做平民的、大眾化的普通高中教育，以培養(yǎng)合格的高中畢業(yè)生為己任，面向全體學(xué)生和學(xué)生的全面發(fā)展，注重基礎(chǔ)教育兼顧特長培育，追求合格率，兼顧升學(xué)率�！庇辛苏�確的目標(biāo)文化，就不再焦灼，也無須自卑，反倒生出一種悠然的達(dá)觀心態(tài)來經(jīng)營自己的學(xué)校教育。

　　在人才的培養(yǎng)上，我們有個看似倒置的觀點(diǎn)——合格第一，優(yōu)秀第二。學(xué)校文化在人才培養(yǎng)上的核心價值判斷決定學(xué)校教育的發(fā)展方向、辦學(xué)定位、課程設(shè)置、師資配備和計劃措施等一切呈現(xiàn)形態(tài)�；�礎(chǔ)教育應(yīng)該是一種全面的和面向全體學(xué)生的教育，教育的目的是造就千百萬合格的社會主義建設(shè)的勞動者，而現(xiàn)實是由于“偏追”的影響，整個基礎(chǔ)教育墜入一種選拔和淘汰的深淵。高中是決戰(zhàn)的前沿，小學(xué)和初中是后續(xù)梯隊。在這種戰(zhàn)時機(jī)制上，學(xué)校無法放松心情來做教育，一切圍繞中考和高考的輪子轉(zhuǎn)。在這種高速的旋轉(zhuǎn)中，不斷地產(chǎn)生著新的選拔和淘汰，看一看官方數(shù)字背后真實的輟學(xué)率，可能會讓人觸目驚心。這一切皆源于核心價值判斷的失誤。既然是大眾化教育，我們更應(yīng)該重視合格的教育，并把合格教育做為衡量學(xué)校教育的基本尺度。具體到高中，但凡通過畢業(yè)會考，取得畢業(yè)證書，都應(yīng)算合格人才。以合格教育為核心價值判斷，弱化選拔和淘汰，才能心平氣和地做教育。開齊課程，培育特長，德、智、體全面發(fā)展。其實在合格教育中，優(yōu)秀的產(chǎn)生是自然的事情，甚至由于科學(xué)地貫徹素質(zhì)教育的精神，會有更多的學(xué)生成為優(yōu)秀。這樣，優(yōu)秀的成長不是建立在廢墟上的成長，而是共同成長中的突出成長而已。在這個意義上，我們提出重視合格，鼓勵上進(jìn)，把合格放在第一位，追求優(yōu)秀在其次。有特立獨(dú)異的學(xué)校文化做主導(dǎo)，我們才始終保持清醒頭腦，不流于俗。

　　文化就其實質(zhì)而言是一種精神。當(dāng)學(xué)校文化充溢于整個校園時，就形成一種氛圍，稱之為“文化場”。盡管它不可觸摸，卻是客觀存在，浸潤和濡染著在場中的每一人，這就是文化的影響力。大家都在讀書，個別不想讀書的學(xué)生倍感無聊，也跟著讀書；大家都在說笑，個別想讀書的學(xué)生也就懈怠下來。作為農(nóng)村高中，區(qū)位上不占優(yōu)勢，全市前2800名學(xué)生被城區(qū)重點(diǎn)高中一網(wǎng)打盡，而每年考上大學(xué)的學(xué)生不足20xx人。我校收的是全市2800名開外的學(xué)生，而家長和學(xué)生對我們懷著和重點(diǎn)高中同樣的期待。重點(diǎn)高中是把應(yīng)該考上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)，而我們是把原本考不上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)。在現(xiàn)行的中考招生體制下，我們沒法改變體制，只有改變自己。學(xué)校確立“一主兩翼”的特色教育辦學(xué)思路，即“以美術(shù)為主體，以音體為兩翼，帶動發(fā)展，協(xié)調(diào)共進(jìn)”，我們的學(xué)生照樣走進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院、北京體育大學(xué)等知名學(xué)府的校門。

　　二、管理文化：讓管理提升層次

　　管理有三種境——人治、法治和“文治”。校長、制度和文化是學(xué)校發(fā)展的三個關(guān)鍵因素。在學(xué)校發(fā)展的初始階段，主要靠校長的思想、人格和能力；發(fā)展階段，主要靠一套完備的、切合實際且行之有效的制度和機(jī)制；成熟階段，則主要靠學(xué)校文化。學(xué)校管理漸次由人治、法治走向“文治”，標(biāo)志著管理達(dá)到文化的極致。在此過程中，校長有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起學(xué)校文化建設(shè)的重任，把學(xué)校文化建設(shè)提升到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略高度，引領(lǐng)學(xué)校的主流文化建設(shè)，把建設(shè)富有特色的學(xué)校文化視為自己義不容辭的莊嚴(yán)使命。沒有文化的意識和文化建設(shè)的自覺，總用一種行政長官的心態(tài)來領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校，永遠(yuǎn)做不成教育品牌。平度二中有三個教學(xué)區(qū)，從二中自身的管理實踐出發(fā)，我們確立了“總部統(tǒng)攬，校區(qū)自治”的管理模式，提煉出“全”“細(xì)”“嚴(yán)”“正”“情”等五大特色。所有這一切構(gòu)成了平度二中的管理文化。在這種文化氛圍下，一些看似復(fù)雜的事變得很簡單。如評職稱，局里給10個中高名額，最終就有10人報，沒人爭，沒人搶；評先進(jìn)，年度考核優(yōu)秀，多年沒搞投票評議了，都是累計積分制；年度信訪零投訴。這些都是在和諧、務(wù)實和重效的文化的長期浸潤下形成的。學(xué)校的管理文化一直秉持著以下兩個理念：

　　第一，以人為本，重視教師。教育即服務(wù)，教育服務(wù)的對象是學(xué)生，“教師第一，學(xué)生第二”，這種觀念是對傳統(tǒng)學(xué)生觀的一種顛覆，具有現(xiàn)代意義，有利于打破“師道尊嚴(yán)”，轉(zhuǎn)變教師觀念，擺正自己位置，建立民主、平等的新型師生關(guān)系，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)；有利于保護(hù)和強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，尊重和培植學(xué)生多彩的個性，進(jìn)而催發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造的萌動，這是毫無疑問的。但從管理的角度講，從如何落實學(xué)生的主體地位看，究竟是教師第一還是學(xué)生第一?我們認(rèn)為校長只有照顧好教師，教師才會看顧好學(xué)生。當(dāng)教師身處不公正的環(huán)境，工作超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，心理上又非常壓抑時，滿腹的怨氣就會發(fā)泄到學(xué)生身上，從而給教育的對象帶去師源性污染。究其原因，很多不是教師本身的問題，而是學(xué)校管理的問題。所以學(xué)校一定要為教師提供一個公平的工作環(huán)境，要有科學(xué)的競爭激勵機(jī)制，要關(guān)心教師生活，促進(jìn)教師專業(yè)成長和價值實現(xiàn)，落實教師民主權(quán)利，提高教師的幸福指數(shù)。當(dāng)教師以主人翁的姿態(tài)、飽滿的熱情面對學(xué)生時，我們的工作才有可能做好。所以校長在落實“以人為本”上，首先要重視和關(guān)注教師，這是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提。

　　第二，“人性第一，理性第二”�，F(xiàn)在學(xué)校只注重管理的科學(xué)化，更準(zhǔn)確地說只注重管理的量化，把目標(biāo)分解，視完成情況計分，進(jìn)行定量評價，這實際上是管理的一種簡單化傾向。鑒于教師工作的特殊性，在諸多因素中，有不少是無法量化、而對教育又是重要乃至關(guān)鍵的東西，像教師的人格、愛心等，它是不可以稱量的。當(dāng)過多、過濫地使用量化管理時，教師往往不是在教育的根本上下功夫，不愿做長遠(yuǎn)的打算，而是逐條研究應(yīng)對量化表上的一個個項目，把極富創(chuàng)造性的工作變成機(jī)械的.操作，變成追名逐利的短視行為，因而就有了在教育這片知識密度較大的領(lǐng)地上種種不科學(xué)甚至野蠻的行徑。這是把教師當(dāng)做“工具人”而不是“情感人”“文化人”的必然結(jié)果。一個充滿冷漠的“工具人”，只能培養(yǎng)更加冷漠和頹廢的學(xué)生。因此，量化管理不是唯一的，甚至都不是最重要的法寶。培養(yǎng)朝氣蓬勃的學(xué)生要靠生氣貫注的教師，而激發(fā)教師工作的熱情需要學(xué)校管理中諸多豐富的非理性因素的培養(yǎng)。這就是我們的人本管理文化。

　　三、科研文化：讓科研滲透思想

　　平度二中在科研的過程中逐漸認(rèn)識到“做科研實際上是做文化”，于是將科研提升到文化建設(shè)的高度，在長期的運(yùn)作過程中形成自己獨(dú)特的科研文化�！白鲇兴枷氲目蒲小�，代表平度二中教育科研所達(dá)到的境界。平度二中教育科研從自身發(fā)展經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為基層學(xué)�？蒲斜厝唤�(jīng)歷三個發(fā)展階段：第一階段是初始階段，啟動研究，生成和積累大量的過程性材料；第二階段是發(fā)展階段，在積累達(dá)到一定量的情況下，產(chǎn)生階段性飛躍，能夠提供研究展示現(xiàn)場；第三階段是高級階段，過程性材料為規(guī)范的和正式的著述取代，生成自己的科研思想，形成自己的科研風(fēng)格和科研特色。我們將其通俗地概括為“三流科研出材料，二流科研出現(xiàn)場，一流科研出思想”。這一觀點(diǎn)在20xx年1月份山東省校本研究工作總結(jié)表彰暨現(xiàn)場研討會上一經(jīng)提出，便產(chǎn)生廣泛的共鳴。

　　在科研上我們還有一個認(rèn)定，就是“三流教科室主任指揮科研，二流教科室主任帶頭科研，一流教科室主任服務(wù)科研”�？蒲幸�重視材料積累和網(wǎng)絡(luò)利用，提出“材料讓科研站起來，網(wǎng)絡(luò)讓科研飛起來”。在科研運(yùn)作上提出“柔性啟動”“利益驅(qū)動”。在正確的科研文化引領(lǐng)下，學(xué)�？蒲幸徊揭粋�腳印，發(fā)展壯大。學(xué)校從20xx年起步，20xx年初以校本研究的豐碩成果成為山東省中小學(xué)校本研究先進(jìn)學(xué)校。

　　四、校史文化：讓古舊燭照今人

　　我們提出“盛世修史，史為今用，用以育人，人才輩出”，把文化建設(shè)最終落實到育人上，避免為文化而文化的文化至上主義。平度二中是1952年建校的，歷經(jīng)半個世紀(jì)的發(fā)展，肯定有很多好的沉淀和積累。平度二中的史志建設(shè)從去年在青島召開的“中國地方教育史志校史工作暨校史與學(xué)校發(fā)展研討會”開始啟動。

　　我們讓檔案室去“存史”，由校史室去“展史”。當(dāng)師生們徜徉于其間，領(lǐng)悟?qū)W校歷史文化的真諦，感受老二中人的精神激勵時，便是“用史”�！坝檬酚�人”，正是校史研究的落腳點(diǎn)。一張老照片盡管算不上是攝影精品，但如果它是1959年搶收本校豐產(chǎn)小麥的照片，那就顯得彌足珍貴。40多年前的聲光電影自然無法追回，而這張照片，依然倔強(qiáng)地透射著那個年代的信息。一張1959年赴省參加飛行員體檢的合影，其背景是學(xué)校門前的一座牌樓式建筑，稱為“躍進(jìn)門”，兩側(cè)橫幅為“人人為我”“我為人人”。如果這個牌樓能保存至今，其價值是不可估量的。一些蘊(yùn)含文化價值的建筑，往往被當(dāng)做危房拆除了。學(xué)校尚存20世紀(jì)50年代的一座大禮堂，蘇式建筑，我們現(xiàn)在才知道它是歷史幸存的寶貝，該好好維護(hù)。作為檔案室的延伸和外在呈現(xiàn)方式，學(xué)校還興建了碑刻長廊和書畫長廊，與一字排開15間規(guī)模的校史展室并稱學(xué)校文化的“三大長廊”。碑刻長廊以40年校慶領(lǐng)導(dǎo)、專家和書畫家題詞為基礎(chǔ)，擴(kuò)展而成。書畫長廊以40年校慶書畫為基礎(chǔ)，加上師生書畫作品組成，這樣就從物態(tài)層面上，構(gòu)筑起學(xué)校歷史文化的立體呈現(xiàn)方式。

　　校史文化的呈現(xiàn)不是做給外人看的，更不是嘩眾取寵、博取名利的工具，而是二中人自己的精神家園。當(dāng)一位老校友在展室里40年前的老照片上找到自己時，高興地大叫起來，我們也幸福著他的幸福。當(dāng)人們走進(jìn)這個貫通歷史與現(xiàn)實的長廊時，就會陡然意識到我們正在創(chuàng)造二中現(xiàn)在的歷史，因而更加珍惜今天的一切。

　　五、課程文化：讓甘泉滋養(yǎng)心靈

　　文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要全面、協(xié)同推進(jìn)。但是，教育理念有相對穩(wěn)定之時，規(guī)章制度有相對完善之時，環(huán)境建設(shè)有相對飽和之時，活動文化一般也有定例，唯有課程文化建設(shè)沒有窮期。課程文化是學(xué)校文化的重要組成部分，課程文化資源的研發(fā)也就成為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。平度二中近幾年編輯出版了《給女兒的39封信》(明天出版社，20xx年5月，該書獲當(dāng)年度全國非虛構(gòu)類圖書排行榜第23名，排在霍金的《時間簡史》之后)；《班主任工作例談》(光明日報出版社，20xx年4月)等一批課程文化研究的新成果。

　　學(xué)校文化從垂直的角度看是教育文化下的亞概念，從空間的角度看又是地方文化的一個組成部分，應(yīng)該把學(xué)校文化放在本土文化的時空背景下加以研究。平度二中地處康城文化的背景下。古峴原系齊國下都——康城，田單大擺火牛陣就發(fā)生在這里。有春秋以來保存完好的大型古墓360余座，“打開康王墳，山東不受貧”指的就是這里。學(xué)校據(jù)此開發(fā)出的校本教材《走近齊國下都——康城》是對鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)；《走近康城兒女》是對鄉(xiāng)土人文資源的開發(fā)。近年來，學(xué)校共編輯校本教材62種，公開出版13種，涉及道德教育、軍事教育、生命教育、環(huán)保教育、女生教育和愛情教育等多個方面，形成比較完備的校本教材體系。

　　教育是文化傳播的形式，文化是教育的內(nèi)容，而共同承載教育和文化的是閱讀。抓住了閱讀，也就抓住了教育的關(guān)鍵、文化的根本。平度二中以“書香校園工程”為抓手，以閱讀教育為切入點(diǎn)，發(fā)動師生全員參與，共同營建，教師以《每周一讀》為主，學(xué)生則每周一個專題，每個專題12萬字，以此為師生人格的塑造和人文、科學(xué)素養(yǎng)的提升奠定一個寬泛而堅實的基礎(chǔ)，使學(xué)校文化、民族文化浸潤、滋養(yǎng)人們的靈魂，達(dá)到不訓(xùn)而化，育人于無形之效。歙硯中的子硯為什么珍貴?古人開礦的礦碴被山洪沖下，在溪流中浸泡了500年，才那么圓潤、亮澤，而教育就是要用文化的溪水浸潤人的心靈。

　　六、終極感悟：文化競爭力是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力

　　平度二中在20xx全國示范高中競爭力論壇上做交流發(fā)言，提出一個命題——文化競爭力是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力。有文化的學(xué)校才有魅力，有魅力的學(xué)校才有競爭力。學(xué)校文化建設(shè)要關(guān)注其轉(zhuǎn)化和吸收，真正有價值的文化是為師生所接受、存于內(nèi)心并外顯于行動的那一部分。如果堆砌了太多的“文化”卻不被師生認(rèn)可、接受并轉(zhuǎn)化為行動，這種文化是死文化、無效文化，是文化擺設(shè)。所以，落實文化建設(shè)實效性的關(guān)鍵不是將標(biāo)語口號上墻就算完事，而是看是否將學(xué)校文化植于人的頭腦，從而使人具備某種精神、氣質(zhì)、意識、境界和行動上的自覺。

　　做教育要有文化，有文化才有品位；做文化要有思想，有思想方見深度。學(xué)校是不斷發(fā)展的，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷增添新的內(nèi)涵。建設(shè)一個校本的文化體系絕非一朝一夕之功，需要我們不斷地探索、創(chuàng)新和發(fā)展。

學(xué)校文化建設(shè)論文7

　　[摘要]當(dāng)前，很多學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)存在一些問題，主要表現(xiàn)為：對學(xué)校文化建設(shè)認(rèn)識不足，意識不強(qiáng)；對學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵理解片面；過分注重形式，忽視內(nèi)涵；缺乏規(guī)劃，不能持之以恒。進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)研究，需要學(xué)校在行動層面上的探索和實踐，教育理論界的專家學(xué)者在理論層面上的探索研究以及國家政策的支持和規(guī)范。

　　[關(guān)鍵詞]中小學(xué)；學(xué)校文化；教育管理

　　學(xué)校文化建設(shè)是目前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的一個熱門話題。不少學(xué)校近年來大張旗鼓地開展“文化建設(shè)運(yùn)動”，有的還不惜大學(xué)教授為其“策劃”“包裝”；也有一些學(xué)校“處亂不驚”，默默地追尋著教育的文化真諦，深耕細(xì)作，把校園經(jīng)營得“沉香四溢”“景深意遠(yuǎn)”。毋庸諱言，中小學(xué)校追求“文化建設(shè)”是一件好事，說明我們的一些校長對教育的認(rèn)識開始嬗變，渴望品嘗教育的“味道”，我們的基礎(chǔ)教育正在向著“真質(zhì)”的方向發(fā)展，實乃大幸!然而，我們也需要在這“熱火朝天”的追逐中保持一份清醒的頭腦。當(dāng)前中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)的主要問題是什么?我們應(yīng)該采取哪些對策來解決這些問題?筆者近期進(jìn)行了一些針對性調(diào)研，提出以下粗淺認(rèn)識和建議。

　　一、認(rèn)識不足，意識不強(qiáng)

　　筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)中小學(xué)對建設(shè)學(xué)校文化的認(rèn)識不足，意識不強(qiáng)。這種狀況在農(nóng)村中小學(xué)比較普遍。農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校管理理念和方式大多停留在20世紀(jì)70～80年代的水平，以經(jīng)驗型管理為主，主要是應(yīng)付日常性工作，或按照上面的要求上傳下達(dá)，重形式，輕內(nèi)涵，缺少獨(dú)立思考和個性創(chuàng)新。此外，近幾年中小學(xué)布局調(diào)整，新建中小學(xué)數(shù)量較多，特別是城鎮(zhèn)新建中小學(xué)數(shù)量較多。新建學(xué)校的“硬件”建設(shè)堪稱一流，但“軟件”建設(shè)特別是學(xué)校文化建設(shè)十分薄弱。中小學(xué)校為什么要進(jìn)行文化建設(shè)?筆者在調(diào)研中常常向部分“重視”文化建設(shè)的學(xué)校校長提出這一問題。多數(shù)回答是“為使學(xué)校更有特色，更有影響，辦成名�！�，回答“一些有名的學(xué)校在搞，我們覺得很好，學(xué)著搞”的也不在少數(shù)�？梢�，多數(shù)中小學(xué)對學(xué)校文化建設(shè)的意義缺少深刻和全面的理解，有的甚至人云亦云，沒有從深層次上樹立起自覺進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的意識。

　　教育部《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》指出：“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)校長教育理念、學(xué)校特色的重要平臺，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。”中小學(xué)校園文化通過校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生帶來潛移默化而深刻的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向引導(dǎo)、鼓舞學(xué)生，以內(nèi)在的力量凝聚、激勵學(xué)生，以獨(dú)特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)，對于增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性，實施引導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)這一重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的意義。所以，對建設(shè)學(xué)校文化不能停留在一般性認(rèn)識上，更不能停留在追求形式上的“花拳繡腿”上，而是要提高到豐富學(xué)校教育內(nèi)涵、真正進(jìn)行素質(zhì)教育和培養(yǎng)四有新人的根本措施的高度來認(rèn)識，提高到是為了追求教育真諦的高度來認(rèn)識。

　　二、概念模糊，理解片面

　　關(guān)于學(xué)校文化，目前在理論上還沒有十分確定的界定。所以，一些中小學(xué)校長對其概念的理解更是模糊的、混亂的，也不乏極端片面的理解。很多學(xué)校把學(xué)校文化等同于校園文化、墻壁文化，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校環(huán)境文化設(shè)施的呈現(xiàn)，在這方面舍得花巨資，有些甚至把學(xué)校搞得像公園、文化廣場或者圖畫展覽館。學(xué)校文化建設(shè)在表面上大做文章。我們很難嚴(yán)謹(jǐn)?shù)孛枋鑫幕�的真正�?nèi)涵，但可以作出這樣的理解：文化既是過去創(chuàng)造和積累起來的文明，又是正不斷創(chuàng)造和不斷積累著的文明。文化是不可能在短時間內(nèi)“造”出來的。教育是傳承人類文化的主要渠道。同時，教育也是創(chuàng)造新文化，推動人類文化不斷進(jìn)步和發(fā)展的重要動力。學(xué)校自從人類歷史上出現(xiàn)就逐步發(fā)展為教育的主要形態(tài)，學(xué)校文化隨之產(chǎn)生并發(fā)展。在傳承與創(chuàng)造的共同作用下，學(xué)校文化作為一種特殊的文化形態(tài)，具有其特有的屬性——傳承和創(chuàng)新。伴隨著人類社會發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校文化也必然不斷積累、發(fā)展，并不斷創(chuàng)新、進(jìn)步。我們需要明確：學(xué)校文化不能等同于校園文化，這是兩個完全不同的概念。學(xué)校文化是上位概念，校園文化僅僅是學(xué)校文化的一個組成部分，是下位概念。學(xué)校文化是深層次內(nèi)涵和特質(zhì)的全部概括，校園文化僅僅是淺表層次的部分描述。兩者不可同日而語，如果我們把學(xué)校文化等同于校園文化，那就差之千里也失之千里了。

　　我們從文化是物質(zhì)和精神的總和的內(nèi)涵來理解，學(xué)校文化可分為學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化兩個方面：物質(zhì)文化——以實物形態(tài)存在的文化因素，主要包括校園環(huán)境、綠化美化、建筑設(shè)施、師生服飾、標(biāo)牌展板等；精神文化——以精神形態(tài)存在的文化因素，包括教育理念、核心價值、管理方式、課程內(nèi)容、師生行為、人際關(guān)系等。從發(fā)展的角度，學(xué)校文化還是尊重和敬畏歷史、繼承、吐納、揚(yáng)棄、發(fā)展、創(chuàng)新，是理性、科學(xué)、規(guī)律、規(guī)范、秉持、個性，等等。

　　三、功利驅(qū)動，注重形式

　　我們不能否認(rèn)有不少的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是源自于對事業(yè)的崇高追求和高度的責(zé)任感，來進(jìn)行著學(xué)校文化建設(shè)的探索和實踐。但是，由于我國大多數(shù)地方的學(xué)校管理體制基本上還是以行政手段來提拔、任用、考核教育干部和學(xué)校校長，這些教育干部和學(xué)校校長也同樣用行政手段來管理教育和學(xué)校。一些教育干部和學(xué)校為了獲得上級的“青睞”而不遺余力地搞一些“形象工程”和“面子工程”，以盡快出“政績”，獲得提拔重用的資本，也就不足為怪了。在學(xué)校文化建設(shè)上，不為少數(shù)的學(xué)校是出自于功利主義，為了“粉飾門面”。所以，求大、求奇、求怪、求轟轟烈烈的重形式、輕內(nèi)涵的現(xiàn)象十分普遍。

　　學(xué)校文化建設(shè)的真正目的是建設(shè)有豐富內(nèi)涵的教育機(jī)體，培養(yǎng)有教養(yǎng)的學(xué)生。真正意義的學(xué)校文化是物質(zhì)文化和精神文化的統(tǒng)一體，兩者相輔相成、密不可分。學(xué)校物質(zhì)文化是精神文化的物質(zhì)外殼，學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心。我們評價學(xué)校文化水平的高低，不應(yīng)是以校園是否開闊、綠化美化是否豪華、建筑是否漂亮、標(biāo)語是否響亮等為標(biāo)準(zhǔn)，而是要以學(xué)校建設(shè)是否符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展條件、學(xué)校發(fā)展是否符合教育發(fā)展需要、建筑設(shè)施是否安全和經(jīng)濟(jì)實用、綠化美化是否整潔與和諧等為標(biāo)準(zhǔn)；不應(yīng)以制度嚴(yán)厲與文本健全、師生行為整齊劃一、學(xué)生考試分?jǐn)?shù)名列前茅等為標(biāo)準(zhǔn)，而是要以教育理念是否科學(xué)、核心價值是否正確、管理方式是否民主、人際關(guān)系是否融洽、師生精神是否愉悅、課程建設(shè)是否合理、學(xué)校氛圍是否寬松和諧、教育質(zhì)量是否全面等為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校在進(jìn)行文化建設(shè)時也要端正態(tài)度，消除功利心理，本著對事業(yè)、對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，點(diǎn)滴積累，精雕細(xì)刻，扎扎實實地錘煉學(xué)校文化。

　　四、缺少規(guī)劃，不能持續(xù)

　　做事沒有規(guī)劃或雖有“規(guī)劃”但形同虛設(shè)，是目前學(xué)校文化建設(shè)的一大問題。很多學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)缺少整體設(shè)計、長遠(yuǎn)規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧、分步實施的工作策略。不少學(xué)校是今天從哪兒看到些東西感覺挺好，搬過來折騰一番；明天又從哪兒看到些東西感覺挺好，再搬過來折騰一番；今天這位校長是一種規(guī)劃，明天換了校長就換一種規(guī)劃。如：來了“國學(xué)熱”就一窩蜂地搞“國學(xué)”，來了“誦讀熱”就一窩蜂地搞“誦讀”，來了“校園舞熱”就一窩蜂地搞“校園舞”，等等。

　　學(xué)校文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要經(jīng)過長期積累和沉淀。學(xué)校要深耕本土，廣學(xué)博取，汲取精華。我們的學(xué)校文化建設(shè)要立足于優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，立足于優(yōu)秀的本土地域傳統(tǒng)文化，立足于本校優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。學(xué)校要從本校實際出發(fā)，花費(fèi)一些力氣，很好地進(jìn)行研究和論證，確定本校的特色、發(fā)展優(yōu)勢和遠(yuǎn)景目標(biāo)，制訂出切合實際的發(fā)展行動規(guī)劃，然后堅持不懈地分步實施。學(xué)校要精選我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華，讓老師和學(xué)生去學(xué)習(xí)、去受熏陶。傳統(tǒng)文化并不都是優(yōu)秀的，也有糟粕。本土地域是人生于斯、長于斯的熱土，有愛這片熱土的情感，才有愛國的情感。學(xué)校要使孩子懂得家鄉(xiāng)的歷史、熟悉家鄉(xiāng)的今天。老學(xué)校應(yīng)該好好整理自己的歷史，感悟滄桑變化，體會那些永恒不變的精神；新建學(xué)校要重視自身教育精神的凝聚和錘煉、文獻(xiàn)資料的積累和豐富，學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校的文化，不斷積淀自己的文化。此外，學(xué)校還要重視學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的文化，汲取其精華，為我所用。

　　五、研究不足，引領(lǐng)不力

　　學(xué)校在文化建設(shè)上存在上述問題，有學(xué)校自身的原因，也有外部的原因。一方面，我們不能把責(zé)任全部推到學(xué)校身上。我國教育理論界對學(xué)校文化建設(shè)的'研究十分薄弱是不爭的事實。到目前，我們還沒有形成較為系統(tǒng)的學(xué)校文化建設(shè)理論體系。不同文化背景和發(fā)展歷史下的人的思維方式、認(rèn)知方式和行為方式是有差別的，教育價值觀、教育方式方法也相應(yīng)是有差別的。中華民族的教育肯定有其自身特有的規(guī)律可循。然而遺憾的是，我國的教育理論研究界卻沒有研究建立起這樣的理論體系。由于沒有權(quán)威的科學(xué)理論作為引領(lǐng)，我國的學(xué)校文化建設(shè)群龍無首、無章可循自然就不足為怪了。另一方面，許多學(xué)校有建設(shè)學(xué)校文化的良好愿望和積極熱情，但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師對學(xué)校文化的研究不夠深入和全面，雖然十分努力，但學(xué)校文化建設(shè)的深度、廣度、科學(xué)性、結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性都十分薄弱，所作的一些工作只是星星點(diǎn)點(diǎn)，淺嘗輒止，難以持續(xù)和深入下去。

　　進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)研究，既需要學(xué)校在行動層面上的探索和實踐，也需要教育理論界的專家學(xué)者在理論層面上的探索研究。對學(xué)校來講：首先，校長應(yīng)該使自己成為一個有文化的人，一個有較高修養(yǎng)的人。這樣的校長應(yīng)該是知古曉今、文理兼?zhèn)�，既有較高的人文素養(yǎng)，又有較高的科學(xué)素養(yǎng)，懂得并能堅持按教育規(guī)律辦事。其次，要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，營造學(xué)習(xí)校園。學(xué)習(xí)是進(jìn)步之車，學(xué)生需要學(xué)習(xí)，全體教職員工更要學(xué)習(xí)。教師要使學(xué)習(xí)成為一種自覺，一種快樂，一種自我需要。對于教育理論界學(xué)者來講：學(xué)者們需要緊急行動起來，濾去功利和浮華，沉下心來，好好研究、篩選、匯集、整理、論證我國的學(xué)校文化，盡快建立起一套比較系統(tǒng)完整的中國學(xué)校文化建設(shè)理論體系。

　　最后，目前我國中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)十分薄弱，根本的原因還是缺少政策的支持和規(guī)范。國家應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，盡快加大政策規(guī)范和經(jīng)費(fèi)投入力度，盡快啟動學(xué)校文化建設(shè)的研究和建設(shè)工程，一手抓研究，一手抓建設(shè)，盡力改變目前社會對教育的不全面和不科學(xué)認(rèn)識，進(jìn)一步優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境，進(jìn)一步改革學(xué)校教育管理制度，優(yōu)化學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境，提升學(xué)校教育的文化內(nèi)涵。這樣才能從根本上推進(jìn)素質(zhì)教育，全面貫徹落實國家教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、能創(chuàng)造的社會主義建設(shè)事業(yè)接班人。

學(xué)校文化建設(shè)論文8

　　摘要：校園文化是學(xué)校物質(zhì)財富和精神財富的總稱，是一所學(xué)校靈魂，其包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化四個層次。校園文化建設(shè)是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校個性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。同時，校園文化作為一種特殊的社會文化現(xiàn)象，代表一種風(fēng)氣，體現(xiàn)一種和諧，孕育著一種教育力量。下面就從小學(xué)校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及如何推進(jìn)進(jìn)行探討。

　　關(guān)鍵詞：校園文化；小學(xué)；文化建設(shè)

　　一、校園文化建設(shè)是小學(xué)的核心競爭力

　　師生是學(xué)校主體，校園是師生學(xué)習(xí)、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境，每個老師和學(xué)生都融入到學(xué)校生活中，并且自覺或不自覺地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革，又自覺不自覺地接受這一文化氛圍的陶冶、引導(dǎo)和塑造。具體說來就是提煉體現(xiàn)時代要求的辦學(xué)育人理念，形成學(xué)校的思想文化；培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以形成學(xué)校的精神文化。通過全體師生的參與開展各種文明創(chuàng)建活動，形成學(xué)校的行為文化；通過創(chuàng)設(shè)良好自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的物質(zhì)文化；通過修訂、完善各種規(guī)章制度，形成學(xué)校的制度文化，從而優(yōu)化校園外部環(huán)境，提升校園內(nèi)在品味。

　　二、如何推進(jìn)小學(xué)校園文化建設(shè)

　　1.精神文化建設(shè)

　　校園文化不僅僅是停留在外在的形式上，更值得關(guān)注的是能包納其內(nèi)涵與實質(zhì)精神領(lǐng)域。校園精神文化的基礎(chǔ)是校園內(nèi)人的心理層面，其內(nèi)容是校園成員的思想觀念的改變及素養(yǎng)的提升。精神文化體現(xiàn)著校園文化的方向、實質(zhì)和水準(zhǔn)。首先，要有比較高的思想品味，要有先進(jìn)的教學(xué)理念的支撐，要以發(fā)展的眼光、全面的眼光、現(xiàn)代的眼光為學(xué)校的生存發(fā)展決策，同時，要竭力把全體教職員工凝聚在一起。其次，是良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一個學(xué)校如果校風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不濃、教風(fēng)不嚴(yán)，很難說具有濃厚的校園文化氛圍，社會也就不會認(rèn)可；但如果上下團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力，校園文化建設(shè)一定會呈現(xiàn)蒸蒸日上的良好勢頭。

　　2.制度文化建設(shè)

　　干凈、整潔、優(yōu)雅的校園孕育的是團(tuán)結(jié)、民主、健康、和諧，學(xué)生展現(xiàn)的是積極、自信、樂觀、勇敢。通過具體的校園制度文化建設(shè)，學(xué)校將展示的是一種積極健康、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、和諧的校園風(fēng)貌。學(xué)校制度文化是規(guī)范學(xué)校管理的重要手段，是校園文化中其他要素得以正常、高效運(yùn)行的潤滑劑，具有巨大的潛在保障功能。其應(yīng)該在充分征求教師和學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)去修訂、補(bǔ)充、完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，形成了凸顯學(xué)校優(yōu)勢、體現(xiàn)校本意識，具有特色的`組織管理體系和制度體系。在管理過程中堅持以人為本的原則，做到制度無情人有情，體現(xiàn)人文關(guān)懷，讓制度成為規(guī)范師生行為的自覺規(guī)范，激發(fā)師生積極向上的工作和學(xué)習(xí)的熱情。

　　3.行為文化建設(shè)

　　優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲；但這些良好的環(huán)境必須靠日久天長的行為來支撐；所以學(xué)校行為文化建設(shè)無小事，需要從思想、制度、行為等方面加以反思、注重引領(lǐng)，從而促進(jìn)教師行為文化的建立。同時應(yīng)該激發(fā)教師愛崗敬業(yè)的熱情，引領(lǐng)其學(xué)會合作、學(xué)會理解、學(xué)會寬容，應(yīng)該引導(dǎo)教師尊重、理解學(xué)生，學(xué)會以公正的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)的目光、寬廣的胸襟去欣賞學(xué)生。同時學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要和老師進(jìn)行密切溝通，及時有效地配合老師的一切教育教學(xué)工作。

　　4.物質(zhì)文化建設(shè)

　　校園物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它是校園文化發(fā)展程度的一個外在標(biāo)志，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，對師生具有重要的潛移默化的教育功能。優(yōu)美的物化環(huán)境包括校園建筑風(fēng)格、綠化、美化的環(huán)境、自然的景物特色、現(xiàn)代化的設(shè)施等。由文化構(gòu)筑的環(huán)境蘊(yùn)含著對真善美的追求，具有激勵和約束的雙重作用，它會熏陶人的靈魂，感染人的心境。人在不同的環(huán)境里心情是不一樣的，受到的教育和感染也是不一樣的。比如，在一個莊重、整潔、肅穆的環(huán)境里，誰也不會嬉笑、打鬧、隨便吐痰、亂扔紙屑，這就是環(huán)境的約束作用；在一個群情振奮的環(huán)境里，人們也會熱血沸騰，興奮不已，這是環(huán)境的激勵作用；“近墨者黑，近朱者赤”說的就是環(huán)境的感染作用。這種物質(zhì)文化的教育功能是潛移默化地進(jìn)行的，它給師生創(chuàng)造了一個莊重的“磁場”，其教育魅力于無形中統(tǒng)攝著師生的靈魂，從而內(nèi)化為多種層次、多種形式的創(chuàng)造力量�？傊�，在校園文化的創(chuàng)建中，我們必須正確認(rèn)識校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，合理培育校園文化，保證校園文化建設(shè)的健康進(jìn)行。校長是校園文化的引路者，必須具有廣闊的視野，對教育的發(fā)展具有敏銳的洞察力，掌握教育理論、尊重教育規(guī)律，把握教育改革動態(tài)，對自己所在學(xué)校定位準(zhǔn)確，運(yùn)用現(xiàn)代的文化模式，來規(guī)劃和設(shè)計校園文化建設(shè)的長短期目標(biāo)，以此確立起全校師生為之奮斗的共同文化底蘊(yùn)，營造科學(xué)與人文相結(jié)合的校園文化氛圍。

　　一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境。”校園環(huán)境表現(xiàn)出一所學(xué)校精神的價值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。校園精神是學(xué)校發(fā)展的靈魂，它對學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法取代的。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對提升學(xué)校文化品位具有舉足輕重的作用，對學(xué)校的宏觀發(fā)展具有不可言喻的重要意義。

學(xué)校文化建設(shè)論文9

　　一、學(xué)校文化改進(jìn)原則

　　（一）先進(jìn)性原則

　　皮爾森在《文化戰(zhàn)略》中指出，“人是在文化中發(fā)展自己成為文化存在物”，而“人的文化活動總是以這樣或那樣的方式表現(xiàn)出一種超越性”，所以“文化必須變得更有動態(tài)性，更注重未來的取向”。學(xué)校文化是社會文化的一個組成部分，只有在先進(jìn)教育價值觀的指導(dǎo)下，推陳出新才能培養(yǎng)出未來社會發(fā)展的新人。所謂先進(jìn)行原則是指學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，不僅應(yīng)該具有先進(jìn)的組織特征，還應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)校先進(jìn)的教育特性，也就是學(xué)校應(yīng)該擁有先進(jìn)的教育價值觀和教育價值體系，應(yīng)體現(xiàn)教育哲學(xué)觀先進(jìn)、發(fā)展觀先進(jìn)，更重要的是人性觀、人生觀先進(jìn)，用先進(jìn)的理念充實校園文化建設(shè)，隨著時代發(fā)展不斷更新文化內(nèi)容，但其目標(biāo)最終是通過文化建設(shè)謀求廣大師生和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

　　（二）主體發(fā)展原則

　　學(xué)校發(fā)展的最終歸宿是主體人的發(fā)展，在價值定位上要解決的根本問題就是通過改變學(xué)校的現(xiàn)實處境與文化，使之更好地促進(jìn)主體人全面發(fā)展，進(jìn)而達(dá)成教育目的的實現(xiàn)。在這一思路的指引下學(xué)校文化創(chuàng)新必須樹立主體發(fā)展原則，以主體發(fā)展進(jìn)步為學(xué)校文化建設(shè)方向，強(qiáng)調(diào)主體人發(fā)展個性與特色，強(qiáng)調(diào)主體人在時間上的縱向?qū)Ρ燃丛谠�有水平上的“進(jìn)步度”或“增值量”。主體發(fā)展原則在學(xué)校整體評估上要拋棄精英教育理念，改變過去對學(xué)生的結(jié)果性評價作為最主要的評估標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生發(fā)展的評估倡導(dǎo)在多樣性、高質(zhì)量、公平性基礎(chǔ)上多維度和過程性評估。

　　（三）生態(tài)系統(tǒng)原則

　　和諧的學(xué)校文化應(yīng)是一個生態(tài)系統(tǒng)，換句話說就是中小學(xué)各文化要素之間相互聯(lián)系、相互作用所呈現(xiàn)的形態(tài)以及由此形成的學(xué)校文化結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出系統(tǒng)有序的組織。依據(jù)文化生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)，學(xué)校的精神、物質(zhì)、組織、制度、規(guī)范等校內(nèi)外應(yīng)是平衡、有序、協(xié)調(diào)發(fā)展。以生態(tài)原則作為學(xué)校組織文化評估的基本原則，即以系統(tǒng)的、聯(lián)系的、辯證的觀點(diǎn)看待學(xué)校發(fā)展，注重學(xué)校精神文化與物質(zhì)文化兩者間的協(xié)調(diào)，組織制度與人本管理理念的協(xié)調(diào)，讓系統(tǒng)化思想、整體論滲透到學(xué)校的每個角落，幫助學(xué)校塑造協(xié)作與分權(quán)的學(xué)校文化，對外吸收校外先進(jìn)的思想與經(jīng)驗，對內(nèi)強(qiáng)調(diào)問題解決、集體探索，重視把學(xué)生和學(xué)生的需要放在第一位，謀求學(xué)校的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

　　（四）以育人為主導(dǎo)的原則

　　學(xué)校文化體現(xiàn)育人本質(zhì)，在學(xué)校理念上必須具有明確的導(dǎo)向性。學(xué)校文化要體現(xiàn)先進(jìn)的教育理念，具有不同于其他行業(yè)和組織的文化特征。許多學(xué)者都倡導(dǎo)處在復(fù)雜的知識應(yīng)用型社會之中的學(xué)校應(yīng)該成為有效的學(xué)習(xí)組織，而組織的集體性學(xué)習(xí)正是變革和成功的關(guān)鍵因素。以育人為主導(dǎo)的學(xué)校文化在組織上表現(xiàn)為形成學(xué)習(xí)型組織、主體具有研究性學(xué)習(xí)的理念、合作學(xué)習(xí)的理念和終身學(xué)習(xí)理念，彰顯對人的尊重與熱愛，這樣才能夠順應(yīng)“以人為本”“以育人為主導(dǎo)”的時代潮流。

　　（五）情感原則

　　學(xué)校是教書育人的機(jī)構(gòu)單位，人的情感、心智、需要是否獲得滿足與學(xué)校的效能有或直接或間接的關(guān)系，越是名校其文化總是讓人包含愿景、懷有期望、充滿著情感與人文的關(guān)懷，這是人本管理思想的體現(xiàn)，是學(xué)校育人組織特性的體現(xiàn)。傳統(tǒng)學(xué)生觀把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，無視學(xué)生的人格與情感需要，因此，要倡導(dǎo)學(xué)校文化的情感原則，這項原則的貫徹將有利于改變教師專業(yè)生活與日常生活割裂的局面，增加教師的主觀幸福感和學(xué)生的幸福感以促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展。

　　二、學(xué)校文化改進(jìn)的實施路徑

　　學(xué)校文化建設(shè)與改進(jìn)是一種綜合實踐活動，需要學(xué)校多方面力量的參與，具體的改進(jìn)路徑具有復(fù)雜性、多樣性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)，也沒有固定的模式可以遵循。筆者以石家莊市Q中學(xué)為例，對其學(xué)校文化改進(jìn)的實施路徑做一個探討，以達(dá)到拋磚引玉的目的，為學(xué)校文化改進(jìn)提供借鑒。Q中學(xué)的歷史只有20年，但是在這20年間發(fā)展非常迅速，已經(jīng)由一個只有高中18個班的民辦高中發(fā)展成河北省知名的具有外國語特色的民辦公助教育集團(tuán)，形成了幼兒園———小學(xué)———初中———高中一條龍的人才培養(yǎng)格局。曾被香港大學(xué)授予“優(yōu)秀生源基地”榮譽(yù)，也是河北省唯一具有全國高校招生保送資格的學(xué)校，是國家基礎(chǔ)教育實驗中心外語教育研究中心確定的“全國外語實驗學(xué)校”，全國外語學(xué)校工作研究會十五所理事學(xué)校之一，全國外語特色學(xué)校工作研究會副理事長學(xué)校。該校的.校園文化可以概括為“愛國、交際、協(xié)作、文明、健康、創(chuàng)新”十二字方針，學(xué)校的辦學(xué)理念為“堅持走外語特色以人為本之路”。

　　（一）通過外國語課堂內(nèi)外滲透校園文化

　　Q中學(xué)的課程設(shè)置與教學(xué)非常注重校園文化的滲透。在師資上學(xué)校長年聘請至少10名以上的外教教授學(xué)生外語口語，在教學(xué)形式上采用小班授課制，課堂上注重互動教學(xué)、情景教學(xué)和合作學(xué)習(xí)，注重外語學(xué)習(xí)的口語交流，強(qiáng)調(diào)學(xué)生語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。在課堂之外，外教們還會參加學(xué)生參與的各種活動比如過年的時候由學(xué)校組織外教去學(xué)生家包餃子、吃年夜飯；在外教過生日的時候，班級體給外教過生日，大家一起吃蛋糕吹蠟燭等。通過課上課下的日常交流和接觸，就能夠讓學(xué)生接觸真實的外國語言環(huán)境，這樣能夠有效地提高學(xué)生的交際能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，感受到世界多元文化的精髓和體驗不同種族、民族所創(chuàng)造的社會文明，這也就是校園文化的滲透。

　　（二）組織課外活動凸顯校園文化

　　Q中學(xué)的校際交流非常多，比如，每年在9月份開學(xué)之初會邀請澳大利亞、美國、英國的中學(xué)生來石家莊，和學(xué)校的中學(xué)生聯(lián)誼一個星期。在這一周的時間里白天兩國的學(xué)生一起上課或參加各種演出、表演、游戲等團(tuán)體活動，晚上外國學(xué)生和中國學(xué)生一起回中國學(xué)生的家里吃飯、睡覺和休息。通過這樣的活動，不但提高了學(xué)生的外語水平，交了朋友，還能夠了解外國外民族的飲食、生活習(xí)慣等多國文化。還比如，每年學(xué)校還會派一部分學(xué)生作為國際交流生去往美國、加拿大、俄國等國家學(xué)習(xí)一個學(xué)期或一個暑假，學(xué)校也開設(shè)國際班，接受來自英國、韓國、泰國、埃塞俄比亞等國的學(xué)生到我校讀中學(xué)，這樣可以幫助學(xué)生多角度的深度了解多元文化和多國文化，在這個過程中一方面培養(yǎng)我校學(xué)生的愛國情結(jié)，另一方面可以鍛煉學(xué)生的交際交流團(tuán)結(jié)合作的能力。

　　（三）加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)促進(jìn)校園文化改進(jìn)

　　校園文化的改進(jìn)重在教師的推廣與宣傳。Q中學(xué)近年來非常重視師資隊伍建設(shè)的創(chuàng)新，比如，在高中部率先實行“首席教師制度”，提升教師地位，鼓勵教師參與日常管理工作。比如，學(xué)校先后成立了德育教育委員會、外語教學(xué)委員會、教育科研委員會、課程開發(fā)委員會、教師專業(yè)發(fā)展委員會、銜接教育委員會、校園安全委員會、學(xué)生家長委員會。通過各種委員會的建立，強(qiáng)化了師資隊伍的建設(shè)與創(chuàng)新。還比如，在教育評價上推行了旨在促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的“教師成長檔案”“教師發(fā)展性評價”等，推廣評價主體多元化，推行定性與定量相結(jié)合的評價方式，倡導(dǎo)教師“愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生”，通過以上種種方式讓每一位教師在日漸形成的濃厚學(xué)校文化氛圍中實現(xiàn)自我成長，真正體會到教育的幸福感，提高工作滿意度。

學(xué)校文化建設(shè)論文10

　　摘要：本文從校園文化建設(shè)與德育管理之間的關(guān)系入手，著重分析職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，探索職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的德育途徑，以實現(xiàn)校園文化建設(shè)的德育功能。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校;校園文化建設(shè);德育途徑

　　校園文化建設(shè)能夠有效規(guī)范學(xué)生的行為，提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神態(tài)度。校園文化具有德育功能，能夠加強(qiáng)道德教育，提高學(xué)生道德素養(yǎng)。因此，校園文化建設(shè)能夠促進(jìn)學(xué)校的德育管理。校園文化建設(shè)與德育管理具有一致性，校園文化建設(shè)是實現(xiàn)德育管理的重要途徑。職業(yè)學(xué)校作為我國教育事業(yè)的重要主體，十分重視學(xué)生的德育管理。學(xué)校要積極開展校園文化建設(shè)，以加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。研究職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的德育途徑不僅能夠強(qiáng)化職業(yè)學(xué)校的德育管理，而且對學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升有著深刻意義。

　　一、校園文化建設(shè)與德育管理之間的關(guān)系

　　首先，校園文化建設(shè)與德育管理的范疇一致。校園文化建設(shè)屬于德育，是學(xué)校德育管理的實現(xiàn)方法。學(xué)生德育管理是學(xué)校建設(shè)工作的重要組成部分，與德育管理共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。其次，校園文化建設(shè)與德育管理的主體一致。校園文化建設(shè)的主體是學(xué)校的師生，德育管理主要指學(xué)生的德育管理。由此可見，兩者的共同主體是學(xué)校學(xué)生。最后，校園文化建設(shè)與德育管理相互促進(jìn)。加強(qiáng)德育管理能夠等提高學(xué)生的道德水平，促進(jìn)校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)能夠通過文化熏陶，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

　　二、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的內(nèi)容

　　1.物質(zhì)文化建設(shè)

　　物質(zhì)文化是一種顯性文化，是學(xué)校精神的外化，也是學(xué)校品味和學(xué)校內(nèi)涵的外部反映。物質(zhì)文化具體包括學(xué)校的教學(xué)設(shè)施和生活設(shè)施、學(xué)校標(biāo)識、學(xué)校道路環(huán)境、學(xué)校建筑與布局、校園煤化等。職業(yè)學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)突出職業(yè)教育的特點(diǎn)，加強(qiáng)實驗實訓(xùn)樓建設(shè)，以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。物質(zhì)文化能夠為學(xué)生提供良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校精神的了解。

　　2.精神文化建設(shè)

　　精神文化是校園文化的核心，主要包括學(xué)校精神、校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、校徽、辦學(xué)理念等。其中，辦學(xué)理念是校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，為校園文化建設(shè)指明了發(fā)展方向。學(xué)校精神是職業(yè)學(xué)校辦學(xué)理念的升華。校風(fēng)、校訓(xùn)是學(xué)校師生的共同理想，體現(xiàn)了學(xué)校師生的道德追求。�；帐菍W(xué)校的重要標(biāo)志，集中體現(xiàn)了辦學(xué)特色和辦學(xué)理念。校歌是學(xué)校的文化標(biāo)志，體現(xiàn)了師生對學(xué)校的熱愛，能夠有效凝聚師生力量，弘揚(yáng)學(xué)校精神。

　　3.制度文化建設(shè)

　　制度文化是職業(yè)學(xué)校的制度被師生所接受之后而形成的文化，能夠維護(hù)學(xué)校的秩序，是學(xué)校提高工作效率和管理水平的重要保證。制度文化對學(xué)生有著較強(qiáng)的約束和規(guī)范作用，能夠規(guī)范學(xué)生的日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的道德自覺性。

　　三、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的德育途徑

　　1.弘揚(yáng)民族精神

　　職業(yè)學(xué)校應(yīng)重視多元化發(fā)展的社會思潮，堅持社會主流思想，以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的人生觀和價值觀教育，增強(qiáng)學(xué)生的文化判斷能力。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和創(chuàng)新精神，以引導(dǎo)學(xué)生積極為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。

　　2.堅持以人為本

　　在校園文化建設(shè)中，教師對學(xué)生道德素養(yǎng)的'培養(yǎng)有著重要影響。學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)需要教師具備崇高的人格和較高的人格魅力，要求教師能夠在校園文化建設(shè)中合理引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為。學(xué)生是職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的重要主體，也是校園文化建設(shè)的重要服務(wù)對象，學(xué)生的表現(xiàn)直接影響著校園文化建設(shè)。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)應(yīng)堅持以人為本，重視學(xué)生的主體性，要根據(jù)學(xué)生的文化需求和實際情況開展文化活動，營造積極向上的校園氛圍。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極開展開放性的校園文化活動，實現(xiàn)校園內(nèi)外文化的互動，加強(qiáng)學(xué)生對文化的甄別與判斷的鍛煉，提高學(xué)生的文化品位。

　　3.堅持創(chuàng)新

　　職業(yè)教育的文化本質(zhì)是對未知世界的發(fā)現(xiàn)和探索。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化的建設(shè)應(yīng)堅持創(chuàng)新，在真、善、美的基礎(chǔ)上追求文化創(chuàng)新。為此，職業(yè)學(xué)校要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新校園文化，重視校園文化中的人文積淀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)符合時代發(fā)展和學(xué)生需求的文化創(chuàng)新。職業(yè)學(xué)校應(yīng)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，在豐富校園文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上加快文化創(chuàng)新。

　　4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

　　互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，對校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展給予正面引導(dǎo)，突出強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，營造綠色健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生自覺遵循網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，使學(xué)生認(rèn)識到不能過度沉迷網(wǎng)絡(luò)，教育學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)信息，進(jìn)而提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)，加強(qiáng)對學(xué)生的德育管理。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李秀麗.加強(qiáng)校園文化建設(shè)搞好新時期德育工作[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，20xx

　　[2]李德洪.“校園文化建設(shè)”德育的新探索[J].甘肅農(nóng)業(yè)，20xx.

學(xué)校文化建設(shè)論文11

　　摘 要：對于應(yīng)用型大學(xué)而言，只有構(gòu)建先進(jìn)的、和諧的富有生命力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓大學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。要正確把握應(yīng)用型大學(xué)校園文化的內(nèi)涵及構(gòu)成，明確校園文化建設(shè)的內(nèi)容，積極探索應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的路徑，以促進(jìn)大學(xué)生健康成長成才。

　　關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；大學(xué)校園文化；校園精神

　　中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（20xx）03-0218-02

　　大學(xué)是優(yōu)秀文化傳承的載體和思想文化創(chuàng)新的基地。大學(xué)的育人效果不僅取決于課程學(xué)習(xí)，很大程度上也取決于大學(xué)文化環(huán)境的熏陶和浸染。在大學(xué)生成長的影響因素中，大學(xué)校園文化對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)等方面的影響非常深遠(yuǎn)。對于應(yīng)用型大學(xué)而言，只有構(gòu)建先進(jìn)的、和諧的、富有生命力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。

　　一、應(yīng)用型大學(xué)校園文化的內(nèi)涵及構(gòu)成

　　應(yīng)用型大學(xué)校園文化是指以社會先進(jìn)文化為主導(dǎo)，以師生文化活動為主體，以校園精神為底蘊(yùn)，由校園中所有師生員工在長期的辦學(xué)過程中，共同創(chuàng)造而形成的學(xué)校物質(zhì)文明與精神文明的總和。校園文化是一種特殊的社會文化，也是一個有豐富內(nèi)涵的系統(tǒng)工程。推進(jìn)高品位的校園文化建設(shè)，是時代的要求，更是應(yīng)用型大學(xué)質(zhì)量立校、內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。

　　一般來說，應(yīng)用型大學(xué)校園文化是中國大學(xué)校園文化的重要組成部分，主要由校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園行為文化和校園精神文化四個方面構(gòu)成。

　　二、應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容

　　1.校園物質(zhì)文化建設(shè)。大學(xué)校園不僅是學(xué)生求知的場所，更是凈化心靈、塑造品格的圣地，校園環(huán)境是應(yīng)用型大學(xué)校園物質(zhì)文化的直接體現(xiàn)。在大學(xué)的校園環(huán)境中，如果缺少了文化的滋養(yǎng)，就無法形成豐厚的文化底蘊(yùn)，卓越的精神品質(zhì)及良好育人環(huán)境。富于文化特色的校園環(huán)境、人文景觀、完善的資源平臺、過硬的教育設(shè)施是應(yīng)用型大學(xué)校園文化的重要載體，也是應(yīng)用型大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的主要內(nèi)容。

　　2.校園的制度文化建設(shè)。校園制度文化是一種規(guī)范文化，包括教學(xué)科研的規(guī)章制度、組織管理的規(guī)范條例、學(xué)生的行為準(zhǔn)則和要求，習(xí)慣、禮儀、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、系風(fēng)和班風(fēng)等。應(yīng)用型大學(xué)的校園制度文化反映了此類大學(xué)的文化準(zhǔn)則，它在發(fā)揮規(guī)范作用的同時，對學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向、調(diào)控和紀(jì)律訓(xùn)導(dǎo)。

　　應(yīng)用型大學(xué)也應(yīng)加快章程建設(shè)，根據(jù)應(yīng)用型大學(xué)的實際，推進(jìn)依法、民主管理，形成依照章程管理學(xué)校的體制和氛圍。

　　3.校園的行為文化建設(shè)。應(yīng)用型大學(xué)校園的行為文化是師生員工在教學(xué)、科研及學(xué)習(xí)生活中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位。校園的行為文化能充分體現(xiàn)應(yīng)用型大學(xué)的傳統(tǒng)、底蘊(yùn)、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。在當(dāng)今時代，大學(xué)校園中不同程度地存在理想信念模糊、功利利己之風(fēng)嚴(yán)重、誠信危機(jī)、社會責(zé)任感缺失、心理素質(zhì)欠佳等問題，應(yīng)用型大學(xué)校園中此類問題也非常突出。不少學(xué)生注重眼前的利益，希望在校園文化活動中能收獲到看得見、用得上的成果以利于畢業(yè)后派上用場，對于較為長遠(yuǎn)的信仰、精神追求的熱情明顯消退。因此，必須高度重視大學(xué)行為文化的建設(shè)，并以此引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚。

　　大學(xué)校園行為文化建設(shè)的內(nèi)容包含學(xué)術(shù)文化建設(shè)、社團(tuán)文化建設(shè)、藝術(shù)文化建設(shè)等，這種正確的校園行為文化的引導(dǎo)會對校園中個體的思想意識、行為舉止產(chǎn)生極大的影響。

　　4.校園的精神文化的建設(shè)。應(yīng)用型大學(xué)校園精神文化的建設(shè)重點(diǎn)就是打造具有時代特征的校園精神。富有生命力的校園精神能極大地提升師生對大學(xué)的認(rèn)同感和精神歸屬感。校園精神是指大學(xué)在一定的社會歷史條件下，在長期的校園文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價值觀念體系和群體意識。校園精神具有導(dǎo)向、激勵和凝聚的功能，可以培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺的精神，幫助大學(xué)生追求高尚的精神家園，追求人格完善，激發(fā)大學(xué)生對理想的追求和對人生價值的追求。

　　同時，校園精神也是校園文化建設(shè)的重點(diǎn)，是形成校園制度文化與物質(zhì)文化的基礎(chǔ)。當(dāng)前，社會文化“綁架了”大學(xué)校園精神文化，種種不良的社會風(fēng)氣已經(jīng)侵蝕了大學(xué)校園，急功近利與浮躁之風(fēng)不同程度地存在，校園中的官氣、商氣等較為普遍。在這樣的背景下，鮮明清晰的校園精神顯得格外重要。作為應(yīng)用型大學(xué)，擔(dān)負(fù)著服務(wù)地方、服務(wù)祖國的使命，應(yīng)該建設(shè)有使命感和社會擔(dān)當(dāng)?shù)男�園精神文化。

　　三、探索應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的有效路徑

　　1.以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)。黨的十六屆六中全會指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”在社會主義核心價值體系的引領(lǐng)下，大學(xué)階段應(yīng)以學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、鑄造品格為主要內(nèi)容，人才培養(yǎng)以立德為先、立學(xué)為基。上海交大老校長唐文治曾提出，要成就“一等人才、一等事業(yè)、一等學(xué)問”，最重要的是要有“一等品行”�！耙坏绕沸小敝�，最重要的是學(xué)生的愛國心、感恩心、責(zé)任心以及激情和夢想。這種五位一體的品格要求對于應(yīng)用型本科院校非常重要，堅持把“愛國、感恩、責(zé)任、激情、夢想”作為品格塑造的主題，引導(dǎo)學(xué)生將個人的奮斗和服務(wù)祖國的發(fā)展結(jié)合起來，找到個人價值與社會價值的結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生擁有堅定的理想信念、廣闊的眼界胸懷，成為真正有知識、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

　　同時，依托校園文化平臺推進(jìn)社會主義核心價值體系的大眾化。校園文化平臺的育人性和化人性、豐富性和多樣性、實踐性和參與性，可以使社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求內(nèi)化于心、貼近于常、外化于行。最終將其滲透到校園文化的方方面面，真正形成氛圍和諧、精神向上的校園育人環(huán)境。

　　2.打造優(yōu)質(zhì)、和諧的校園物質(zhì)文化。首先要立足辦學(xué)特色，以特色構(gòu)筑核心實力，打造具有應(yīng)用型大學(xué)特色的校園環(huán)境文化。作為應(yīng)用型本科院校，在辦學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)管理上就會自然而然向這個方向傾斜，這是由學(xué)科特性決定的。應(yīng)用型大學(xué)的校園物質(zhì)文化建設(shè)既要凸顯此類大學(xué)的優(yōu)勢，強(qiáng)化嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的校風(fēng)、深化技術(shù)優(yōu)勢，同時也應(yīng)全面提升學(xué)校的人文底蘊(yùn)。先進(jìn)、濃郁的'人文氛圍是提高校園文化建設(shè)水平的有效保障。同時，也是對技術(shù)人才的培養(yǎng)體系的補(bǔ)充、完善。鑒于此，應(yīng)注重優(yōu)化應(yīng)用型大學(xué)的人文環(huán)境，籌建一批高品位的文化場所、加強(qiáng)文化環(huán)境建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃力度。中科院院士清華大學(xué)顧秉林校長在《人文教育與一流大學(xué)的人才培養(yǎng)》的一文中闡述道：“只有人文與科學(xué)的最佳結(jié)合，才能不斷創(chuàng)造出科學(xué)的奇跡。”科學(xué)與人文的有效結(jié)合才是培養(yǎng)一個和諧的人的有效途徑。確實，沒有一流的人文教育，就沒有一流的大學(xué)。作為應(yīng)用型大學(xué)更用有意識的打造優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境和氛圍，這樣更利于培養(yǎng)學(xué)生廣闊的科學(xué)視野，深邃的智慧，更多地體味人性和情感。

　　其次，雖為應(yīng)用型工程技術(shù)大學(xué)，但是圖書館資源建設(shè)應(yīng)該更為綜合多元，是包羅萬象的。這樣才能為師生搭建多元化的文化資源平臺。圖書館資源建設(shè)應(yīng)該是整個大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)，特別是電子數(shù)據(jù)庫資源的豐富、多元化的建設(shè)更應(yīng)該得到重視。

　　第三，重視應(yīng)用型大學(xué)的校園網(wǎng)的作用。要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播，使校園網(wǎng)不僅成為大學(xué)生文化生活和思想教育的平臺，也成為社會先進(jìn)文化傳播的新空間。

　　3.大力開展豐富多彩的校園文化活動。第一，打造多姿多彩、兼容并蓄的社團(tuán)文化。在校園中，學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)生社團(tuán)，是最有影響力也最具有活力的團(tuán)體。應(yīng)用型大學(xué)的社團(tuán)可以包括各學(xué)科理論性的研究協(xié)會、各專業(yè)研究的協(xié)會、各種倡議的協(xié)會、各種公益型協(xié)會、各種文學(xué)藝術(shù)的協(xié)會以及各種體育休閑型的協(xié)會等等。社團(tuán)活動不僅豐富和活躍著大學(xué)校園的文化生活，而且對大學(xué)生理想人格的定位產(chǎn)生極大的影響。在不同類型的社團(tuán)活動中，學(xué)生會對社會、人生、價值等方面進(jìn)行深入的思考，并不斷地提升對社會的責(zé)任意識、服務(wù)他人的意識，這樣有利于學(xué)生健全人格的形成。

　　第二，開展主題校園文化節(jié)（如：學(xué)生音樂節(jié)、學(xué)生舞蹈節(jié)、學(xué)生戲劇節(jié)、學(xué)生電影節(jié)、學(xué)生科技節(jié)等）、大型辯論會、知識競賽、書畫展、紀(jì)念日的系列活動、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)講座及報告會、大型植樹活動、模特大賽、聯(lián)誼舞會、時尚的校園舞臺劇、主題多樣的志愿者活動等豐富多彩的校園文化活動，打造具有應(yīng)用型大學(xué)特色的校園文化品牌，營造積極、活躍、向上的校園氛圍。

　　第三，在學(xué)生中倡導(dǎo)閱讀之風(fēng)，打造讀書文化，啟迪學(xué)生智慧，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書。推崇經(jīng)典閱讀，通過不同形式的讀書分享會，使讀書蔚然成風(fēng)。不要說有些書讀了沒用，這個世界有許多書本來就與實用無關(guān)，而只為情趣存在。也不要說有些書離現(xiàn)實太遠(yuǎn)，其實它離你的理想很近。瑞士作家凱勒所說：“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活無限廣闊的海洋�！苯�(jīng)典閱讀不是“淺閱讀”，是一個沉靜與沉思的過程，在這沉思中，認(rèn)識自己、體味生活、思考未來，健全的人格也因內(nèi)心所思得到增值和完善。

　　第四，針對應(yīng)用型大學(xué)的特征，實施文化藝術(shù)提升計劃，積極推進(jìn)藝術(shù)進(jìn)校園，可以與省內(nèi)藝術(shù)機(jī)構(gòu)團(tuán)體建成共建單位，將省交響樂團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)、京劇院等知名藝術(shù)團(tuán)體引入校園演出，“引進(jìn)來”的同時也要“走出去”，組織師生到省市藝術(shù)場館欣賞高雅藝術(shù)，陶冶文化情操。

　　4.構(gòu)建校園文化建設(shè)的制度保障機(jī)制。制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的一個重要方面，是校園文化建設(shè)的保障。校園文化的制度建設(shè)要從學(xué)校自身實際出發(fā)，堅持以人為本，反映師生員工的心聲，做到民主、廣泛、適當(dāng)，堅持與時俱進(jìn)，不斷完善規(guī)章制度，以適應(yīng)發(fā)展的需要。應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該有專門的部門來負(fù)責(zé)，設(shè)立校園文化建設(shè)辦公室，創(chuàng)建學(xué)生主導(dǎo)校園文化的平臺，建立校園文化評價體系，為校園文化建設(shè)提供一個“硬環(huán)境”。

　　總之，作為中國高等教育重要的組成部分，應(yīng)用型大學(xué)的發(fā)展是社會的需要，是時代的要求。以校園文化建設(shè)推進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)工作，為社會提供技術(shù)人才支撐，是應(yīng)用型大學(xué)的社會服務(wù)職能的體現(xiàn)。一所大學(xué)如果沒有校園精神、校園文化的浸潤，很難想象它如何抵御功利誘惑、摒棄浮躁、有責(zé)任地服務(wù)社會。應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)以立足于地方、立足于辦學(xué)特色，因為有特色才能有作為，有作為才能有地位。同時建設(shè)真正能體現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神的應(yīng)用型大學(xué)的校園文化，培育應(yīng)用型特色人才，提升辦學(xué)軟實力，走質(zhì)量立校、文化強(qiáng)校的內(nèi)涵式發(fā)展道路，這也是現(xiàn)階段應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展的必然選擇。

　　參考文獻(xiàn)：

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學(xué)校文化建設(shè)論文12

　　[摘要]隨著我省素質(zhì)教育改革工程的不斷推進(jìn)，教育均衡發(fā)展對農(nóng)村教育提出了更高要求。校園文化建設(shè)意義重大，農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)更是相對薄弱環(huán)節(jié)，同時也受到了學(xué)校自身的重視和社會各界的廣泛關(guān)注。構(gòu)建良好的農(nóng)村小學(xué)校園文化環(huán)境有利于小學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于形成穩(wěn)定、健康、向上的文化意識，有利于小學(xué)生個性發(fā)展和情操陶冶，促進(jìn)心智生全面發(fā)展。以山東省日照市棧子小學(xué)為例，系統(tǒng)研究新時代農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)過程中可能出現(xiàn)的問題，并探索解決問題的積極辦法，旨在對農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的科學(xué)體系和實踐指導(dǎo)進(jìn)行探索，進(jìn)一步提高農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)水平和辦學(xué)水平。

　　[關(guān)鍵詞]農(nóng)村小學(xué)；校園文化；環(huán)境文化；精神文化

　　1新時代加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的重要意義

　　作為學(xué)校教育“軟環(huán)境”的重要組成部分，校園文化是能夠體現(xiàn)一個學(xué)校綜合辦學(xué)能力和水平的關(guān)鍵因素。校園文化不等于校風(fēng)，其內(nèi)涵要更加豐富：是學(xué)校歷史文化的呈現(xiàn)，是學(xué)校精神的載體，是學(xué)校辦學(xué)特色的重要組成部分。小學(xué)校園文化的建設(shè)體現(xiàn)了新時代基礎(chǔ)教育課程改革精神，同時也是素質(zhì)教育深入開展的要求。農(nóng)村小學(xué)由于認(rèn)識不足或是辦學(xué)能力限制，校園文化的建設(shè)一直停留在淺層的校園環(huán)境清潔、簡單文化活動的開展等層面，并沒有從精神層面或是價值觀的層面進(jìn)行引領(lǐng)、建設(shè)和培育。作為一個整體性的工程，校園文化建設(shè)需要不斷的去思考、反思以及方法更新，并作為一種可持續(xù)的發(fā)展動力不斷促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。良好、優(yōu)秀的`校園文化是一個學(xué)校綜合辦學(xué)水平的體現(xiàn)，是展現(xiàn)一個學(xué)校辦學(xué)特色和辦學(xué)吸引力的體現(xiàn)，更是推動學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的內(nèi)在推動力。

　　2農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)存在的主要問題—以山東省日照市棧子小學(xué)為例

　　山東省日照市棧子小學(xué)作為一所典型的農(nóng)村小學(xué)，師資配備46人，在校學(xué)生668人。同其他農(nóng)村小學(xué)一樣，棧子小學(xué)校園文化建設(shè)雖然取得了不少的成績，但仍然存在著問題：一是農(nóng)村校園文化師生參與面窄，缺乏后續(xù)支撐。目前一些農(nóng)村校園文化建設(shè)依靠市面上專門做校園文化的公司進(jìn)行策劃、設(shè)計和實施，很多是仿照或照搬網(wǎng)絡(luò)素材，與學(xué)校的教育教學(xué)，師生的生活實際相距甚遠(yuǎn)，這樣的校園文化建設(shè)也成了無源之水，缺乏后續(xù)的支撐，完善。以棧子小學(xué)為例，校園文化建設(shè)沒有過多的動員全體師生和廣大家長參與，提出的辦學(xué)理念等主要是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的決定，導(dǎo)致師生對校園文化的核心理念認(rèn)同度不高。實踐參與度更不高，因此，盡管有了文化建設(shè)，但學(xué)校的文化力并沒有得到提升。二是校園文化建設(shè)師資水平有限，大部分學(xué)校的老師對于校園文化的建設(shè)不進(jìn)取、低要求。棧子小學(xué)對于語數(shù)外等課程的師資培養(yǎng)十分重視，但對于像美術(shù)、音樂等副科的師資培養(yǎng)和培訓(xùn)則欠缺，而且?guī)熧Y人數(shù)嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致校園文化建設(shè)的精神指導(dǎo)力量貧瘠。當(dāng)?shù)赝ㄋ孜幕�、淺層次文化在校園內(nèi)盛行，老師不積極引導(dǎo)導(dǎo)致校園文化風(fēng)格偏離基本要求。三是實際操作過程中，缺乏系統(tǒng)性。棧子小學(xué)每年會定期舉辦“黑板報比賽”“書法比賽”“詩歌朗誦比賽”等，但是由于宣傳力度不大，僅有較少部分的學(xué)生會報名并積極準(zhǔn)備，其余學(xué)生則未能真正投入到比賽中去。學(xué)校層面看來，只注重形式上熱鬧，條幅和標(biāo)語懸掛等，只進(jìn)行一時宣傳，缺乏系統(tǒng)性和長遠(yuǎn)眼光。小學(xué)校園文化建設(shè)引領(lǐng)著一所學(xué)校形象建設(shè)和精神風(fēng)貌建設(shè)風(fēng)向。良好的小學(xué)校園文化建設(shè)需要探索、需要尋找積極有效的方法。

　　3新時代有效推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的路徑

　　農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)要基于當(dāng)?shù)丨h(huán)境實際、基于教育實際、基于學(xué)生實際。這就要求相關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)農(nóng)村小學(xué)教育的規(guī)律和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，在積極引導(dǎo)師生共同參與的情況下共建校園文化。

　　3.1加強(qiáng)制度管理，保證制度的連續(xù)性，保證校園文化建設(shè)的延續(xù)

　　完整的規(guī)章制度能夠有效的規(guī)范和指導(dǎo)師生的具體行為，同時保證校園文化建設(shè)各個方面的活動和推動工作能夠高效的進(jìn)行。一是進(jìn)一步完善現(xiàn)有的行政管理體制，圍繞校長負(fù)責(zé)制，進(jìn)一步精簡現(xiàn)有的管理機(jī)構(gòu)，嘗試增設(shè)“校園文化建設(shè)委員會”，鼓勵在校師生、家長等社會力量共同參與。二是健全現(xiàn)有的管理制度匯編，與后勤管理制度進(jìn)一步的進(jìn)行結(jié)合，將“文化”字眼加入到匯編中去，確保每個部門能夠熟悉校園文化建設(shè)的精神內(nèi)涵，熟悉具體做法。三是制定校園文化建設(shè)規(guī)劃綱要。在參考、學(xué)習(xí)其他農(nóng)村小學(xué)綱要的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)調(diào)文化墻壁、文化活動等物質(zhì)文化建設(shè)，同時還要強(qiáng)調(diào)精神文化建設(shè)。四是建立校園文化建設(shè)制度落實的監(jiān)督機(jī)制，保證建設(shè)的持續(xù)性和合理性，提高規(guī)劃綱要的落實效率，進(jìn)一步改善工作方法。

　　3.2顯性文化建設(shè)和隱性文化建設(shè)齊頭并進(jìn)

　　顯性校園文化是指學(xué)校宣傳欄、墻壁畫、各類指示牌、綠化環(huán)境等外顯的物質(zhì)文化表現(xiàn)，隱形校園文化是指校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、教育理念等內(nèi)在的校園文化。顯性校園文化和隱形校園文化共同組成了校園文化的總和。在校園文化建設(shè)的規(guī)劃發(fā)展過程中，既需要重視顯性文化的建設(shè)，同時也要重視隱形文化的建設(shè)，整體化規(guī)劃。一是切實抓好學(xué)校環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建美化、綠化、亮化、凈化的校園環(huán)境。整潔優(yōu)美的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境能夠有效的提高效率，并增加校園認(rèn)同感。可以利用校園墻報等現(xiàn)有的物質(zhì)基礎(chǔ)作為平臺，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計等。還可以利用師生自創(chuàng)書畫等手工制作的作品作為體現(xiàn)“校園對話”的基本形式。二是立足校園精神文化建設(shè)，注重思想引領(lǐng)。不斷的提煉和升華辦學(xué)理念，遵循現(xiàn)有的校訓(xùn)，不斷強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，注重挖掘和鼓勵學(xué)生特長。注重品德培養(yǎng)和提升、教學(xué)管理能力提升、師生關(guān)系構(gòu)建等。三是校園文化活動進(jìn)一步提升到更高境界。以愛國主義教育為依托，弘揚(yáng)社會主義文化和優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，構(gòu)建更加高雅、更加健康、更加生動的校園文化主流活動。進(jìn)一步將學(xué)校精神提升至正確的三觀塑造層面。

　　3.3與時俱進(jìn)，建設(shè)創(chuàng)新型的校園文化

　　創(chuàng)新型校園文化的建設(shè)要求各所學(xué)校應(yīng)該基于自身發(fā)展現(xiàn)狀建立屬于自己的校園文化氛圍、校園文化習(xí)慣以及校園文化表現(xiàn)。校園文化需要傳承和積淀，同時也更需要創(chuàng)新。一是活動創(chuàng)新，不斷豐富第二課堂內(nèi)容。設(shè)計更多樣形式的體育比賽和文娛活動，鼓勵班班行動，鼓勵人人參與。如先進(jìn)評比活動、學(xué)生自我管理活動等。這樣一來，不僅提高了活動的內(nèi)涵性，同時增強(qiáng)了團(tuán)隊建設(shè)精神。二是進(jìn)一步推動校園文化品牌活動建設(shè)�；�礎(chǔ)教育課程體系改革為新一輪課程改革進(jìn)一步增力，更加科學(xué)、系統(tǒng)、開放的課程體系應(yīng)該逐漸走進(jìn)校園。對于學(xué)校而言，不斷提高了學(xué)校的文化品位，提高了學(xué)校的精神水平。

　　4結(jié)語

　　優(yōu)秀、科學(xué)的校園文化是農(nóng)村小學(xué)不斷創(chuàng)新發(fā)展的動力，是構(gòu)建新時代新要求新標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代化學(xué)校的重要保障。校園文化的建設(shè)發(fā)展之路也是學(xué)校的建設(shè)發(fā)展之路。保障和促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)與發(fā)展是一個長期沉淀的積累過程，需要共同努力和推動。

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學(xué)校文化建設(shè)論文13

　　【摘要】班級文化是班級全體成員創(chuàng)造出來的獨(dú)有的精神文化，對于學(xué)生成長具有不可低估的教育功能，是推動班級建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)勁動力。

　　【關(guān)鍵詞】班級文化；學(xué)生；班級管理；班風(fēng)；學(xué)風(fēng)

　　班級是學(xué)校中基層團(tuán)體，同時也是一個小社會，學(xué)生可以通過和他人的交往，得到認(rèn)同并被別人接受，從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗得到發(fā)展。中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此，他們可能會被認(rèn)為是成績差或是調(diào)皮的孩子，來到班級中往往帶有一定的心理情緒。學(xué)生學(xué)會了什么，并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西，教師應(yīng)該讓學(xué)生在怎樣的條件下生活，也包括在學(xué)校中過什么樣的生活。生活是什么呢？就是“文化”即學(xué)校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化，它影響力的大小已成為一所學(xué)校、一個班級是否具有現(xiàn)代性的標(biāo)志之一。教育者建設(shè)好學(xué)校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化，是為了達(dá)到管理班級目標(biāo)而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應(yīng)以一種價值、心理等精神文化為導(dǎo)向，對班級特定的教書育人的目標(biāo)產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。

　　要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，首先要制定班級的共同目標(biāo)。它是班級的`理想和前進(jìn)的方向，班級中的每個成員時刻都為實現(xiàn)目標(biāo)共同努力。針對班級的實際情況找到突破口，根據(jù)這個點(diǎn)切入，調(diào)動學(xué)生積極性，抓住學(xué)生為集體進(jìn)步而努力的積極性，讓學(xué)生看到集體的力量，使他們的集體意識逐漸增強(qiáng)。目標(biāo)制定后，作為班主任，不應(yīng)朝令夕改，要狠抓落實。依據(jù)本班特色開展班級教育活動，鼓勵每一位班級成員協(xié)作精神，讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標(biāo)，這樣一些小矛盾就會消失于無形，一個團(tuán)結(jié)、和諧的班集體就容易形成了。要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，其次要制定切實可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導(dǎo)下學(xué)生共同參與和遵守的行動準(zhǔn)則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想，每個準(zhǔn)則都應(yīng)充分考慮對人的本性的尊重，應(yīng)順其自然的引導(dǎo)利用學(xué)生的某些行為。班規(guī)還應(yīng)考慮對學(xué)生進(jìn)行良好的習(xí)慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造，可以開展一系列的群體活動促進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。再次要進(jìn)行班風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)的建設(shè)包括學(xué)生的行動、言論、情緒風(fēng)貌等各方面，是一個班集體大多數(shù)學(xué)生體現(xiàn)出來的共同的傾向。

　　建立一個好的班風(fēng)應(yīng)從以下幾方面入手：第一，要研究學(xué)生、因勢利導(dǎo)、因材施教，這是建立良好班風(fēng)的基礎(chǔ)。班主任應(yīng)從多方面了解學(xué)生，了解智力發(fā)展水平及各方面潛力，因材施教，做好學(xué)生的領(lǐng)路人。第二，班主任要懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來對待本職工作，這是建立良好班風(fēng)的保證。教師自己熱愛工作、樂于奉獻(xiàn)無形中會給學(xué)生樹立表率作用，將自己的愛心傾注給每位學(xué)生，建立平等、和諧、有愛的師生關(guān)系，理解和尊重學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒，共同完成班級目標(biāo)。第三培養(yǎng)班級核心團(tuán)隊，這是班風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。選出受學(xué)生尊重和信任的班干部，榜樣的力量是無窮的，班風(fēng)建設(shè)離不開榜樣的力量。好的班級核心團(tuán)隊，愿意為集體服務(wù)，在班級中有威信，有影響力，可以用自己的一言一行對其他學(xué)生起到示范作用。第四，開展有意義的班級活動，這是班風(fēng)建設(shè)的途徑。開展健康有益的集體活動，有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛集體、維護(hù)集體榮譽(yù)的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運(yùn)動會等，也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等，讓學(xué)生把優(yōu)良的作風(fēng)統(tǒng)一到班級作風(fēng)上來。最后，要進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)目的和態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律及學(xué)習(xí)方法、效果等的反映，是班級文化建設(shè)的重要部分。有好的學(xué)風(fēng)能為班級營造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和積極的學(xué)習(xí)氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的良性競爭和創(chuàng)新。

　　建立良好的學(xué)風(fēng)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的。請同學(xué)自己給自己合理定位，定出一個目標(biāo)，記在心里或貼在桌上，時時激勵自己。第二，要培養(yǎng)學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力不僅指對課程知識學(xué)習(xí)的認(rèn)知和使用，同時也包括對待生活的態(tài)度等問題，作為班主任應(yīng)積極的調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。第三，鼓勵同學(xué)之間互相交流經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)、生活等經(jīng)驗的交流，可以使同學(xué)增強(qiáng)信心，并掌握學(xué)習(xí)的方法，可以促進(jìn)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。第四，關(guān)注重點(diǎn)學(xué)生，確保他們健康成長。對于學(xué)困生、貧困生及一些心理有困惑的學(xué)生要積極進(jìn)行正確引導(dǎo)和幫助，及時了解他們的思想情緒和狀況，注意他們的心理變化，發(fā)現(xiàn)有思想波動時及時談心，幫助他們改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，擺脫自卑心理，樹立自信自強(qiáng)的觀念�！敖�朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境對于人才的成長具有很重要的作用。加強(qiáng)班級文化建設(shè)，在班中懸掛激勵的名言警句、學(xué)生活動剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風(fēng)采秀等，通過對教室的精心布置，使各個角落充滿文化氣息，形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使師生產(chǎn)生良好的情緒，起到育人的作用。經(jīng)營班級文化，觸動學(xué)生心靈，積極營造健康、向上的班級文化，是教育工作者提高班級管理水平和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要舉措。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]劉春俠.旬邑縣職田中學(xué)英語組.淺談班級管理的方法[N].咸陽日報,20xx年.

學(xué)校文化建設(shè)論文14

　　論文摘要：德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)，而校園文化建設(shè)對促進(jìn)學(xué)校的德育教育能發(fā)揮重要作用，每所學(xué)校都要科學(xué)規(guī)劃，大力實施校園物質(zhì)文化建設(shè)，以優(yōu)雅的校園文化陶冶人；加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)，規(guī)范德育工作管理機(jī)制；加強(qiáng)校園活動文化建設(shè)，拓寬育人途徑；加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，形成良好的校園風(fēng)氣，通過一系列措施來促進(jìn)學(xué)校德育工作。

　　關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)；德育教育；物質(zhì)；制度；活動；精神；

　　德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。黨中央明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。而在學(xué)校的實際工作中，教師對自身教學(xué)專業(yè)的重視程度及完成教學(xué)任務(wù)的付出程度都普遍高于德育教育。對學(xué)生進(jìn)行德育教育有多種渠道，其中，校園文化建設(shè)對促進(jìn)學(xué)校的德育教育能發(fā)揮重要作用，是學(xué)校素質(zhì)教育工作的一面鏡子。如何讓校園文化建設(shè)更好地為德育教育服務(wù)，我認(rèn)為要注意以下幾個方面：；

　　一、要科學(xué)規(guī)劃，加大投入，大力實施校園物質(zhì)文化建設(shè)，以優(yōu)雅的校園文化陶冶人。

　　古人云，“近朱者赤，近墨者黑�！睂W(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學(xué)校整體精神的價值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)力的教育資源。校園環(huán)境對學(xué)生的影響是潛移默化的。充滿詩意和美感的校園環(huán)境能使學(xué)生耳濡目染，促進(jìn)其調(diào)節(jié)和支配自己的行為，提高文明程度。為了創(chuàng)設(shè)一個和諧優(yōu)美的校園環(huán)境，每一個教育主管部門都應(yīng)成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，實地調(diào)研，出謀劃策，科學(xué)規(guī)劃，加大文化建設(shè)投入，以環(huán)境建設(shè)為突破口，大力實施物質(zhì)文化建設(shè)。

　　首先，要對校園內(nèi)的教學(xué)樓、宿舍樓，校內(nèi)道路、活動場所以及綠化區(qū)要統(tǒng)一規(guī)劃，使其布局合理、規(guī)范，給人以整潔、美觀之感。其次，校園中還可以有古今中外科學(xué)家、文學(xué)家、教育家等名人苑，激勵全體教師嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新，致力教壇，激勵學(xué)生勤奮求實，悉心學(xué)海；或有哲理故事浮雕、名人名言、勵志格言、師生書畫作品、溫馨提示語、《論語》、《三字經(jīng)》、《學(xué)記》等，對師生進(jìn)行潛移默化的文化熏陶和德育影響。再次，要做好校園綠化工作，讓人一走進(jìn)校園，就能看到各種枝繁葉茂的樹木，青翠欲滴的小草，五顏六色的鮮花……每一種花草旁邊，懸掛有關(guān)的生物知識木牌，介紹其名稱、科目和生長特點(diǎn)，再附上保護(hù)環(huán)境的溫馨提示牌，時時刻刻向?qū)W生傳達(dá)環(huán)保思想。第四，做好校園的“墻文化”，凸顯學(xué)校作為育人環(huán)境的文化氛圍�？梢栽跇求w表面、圍墻及校門等處的墻面上，制作或懸掛各種宣傳牌匾、浮雕等，體現(xiàn)辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，對師生進(jìn)行思想道德教育、科普教育、安全教育、養(yǎng)成教育等。第五，要加強(qiáng)班級文化陣地建設(shè)和校園文化設(shè)施建設(shè)。教室是學(xué)生主要活動場所，一個優(yōu)美良好的環(huán)境能帶給學(xué)生良好的心理狀態(tài)。在教室布置時，應(yīng)注意室內(nèi)各種設(shè)施顏色的搭配，顯現(xiàn)一種和諧美。教室內(nèi)部兩側(cè)墻上懸掛名人名言，教室后面建立圖書角、學(xué)習(xí)園地，創(chuàng)辦黑板報，教室正面有班訓(xùn)、班規(guī)、國旗，黑板兩側(cè)有《小學(xué)生守則》、《眼保健操示意圖》。教室門口要有美觀大方的班牌、班級信息欄，班級信息欄內(nèi)有勵志口號、班級人數(shù)、班主任及科任教師信息等。還要辦好班級黑板報、校園宣傳專欄、櫥窗、閱報欄、廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)等，讓所有這些引導(dǎo)學(xué)生的輿論向著良好的方向發(fā)展，這對形成積極、健康向上的班級氛圍有著不可低估的作用。

　　二、要加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)，規(guī)范德育工作管理機(jī)制。

　　俗話說不依規(guī)矩，無以成方圓。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞德育目標(biāo)，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，通過教代會表決，以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點(diǎn)：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循。二是細(xì)。內(nèi)容具體明確，操作性強(qiáng)。三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，要按適用范圍將教職工管理制度和學(xué)生管理制度裝訂成冊，以《制度匯編》的形式發(fā)布。以制度管理人，能充分發(fā)揮制度文化的激勵、導(dǎo)向功能，使全體師生按照一定的準(zhǔn)則自覺地規(guī)范和約束自己的思想言行。

　　三、以活動文化建設(shè)為載體，拓寬育人途徑使校園文化活動實現(xiàn)特色化、常規(guī)化。

　　通過一系列教育活動的開展，寓教于知識，寓教于競賽，寓教于娛樂，陶冶學(xué)生情操，錘煉學(xué)生品格。

　　通過主題教育系列，豐富師生的活動，抓住學(xué)生思想道德建設(shè)。如感恩勵志教育宣講團(tuán)的演講活動，讓學(xué)生知道父母的養(yǎng)育之恩，懂得感恩，并學(xué)會報恩；抓住重要節(jié)日，開展對學(xué)生的人格教育；抓住校園典型事件或突發(fā)事件，開展德育教育；倡導(dǎo)文明健康的生活方式，積極開展對學(xué)生的心理健康教育，大力開展禁煙禁毒的宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，推進(jìn)校園文化的建設(shè)。

　　四、要加強(qiáng)精神文化建設(shè)，形成良好的校園風(fēng)氣。

　　首先，要抓好校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是�；辏�在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)、價值取向和行為方式。校風(fēng)也是校園文化的集中體現(xiàn)，校風(fēng)包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等體系，良好的風(fēng)氣是一種無形的教育力量，置身其中自然受其影響，從而產(chǎn)生一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效應(yīng)，提高學(xué)校德育工作的質(zhì)量。良好的校風(fēng)是一種無形的精神力量，能增加學(xué)生的向心力和凝聚力，使每個學(xué)生都有主人翁的責(zé)任感和使命感，產(chǎn)生群體動力。在構(gòu)建健康向上的校風(fēng)方面，要注重抓組織建設(shè)、抓實施、抓檢查落實和抓總結(jié)提高。

　　其次，要抓好教風(fēng)建設(shè)。處于學(xué)知識長身體時期的學(xué)生，可塑性極大，正是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段，教師的人格修養(yǎng)、知識水平、教學(xué)藝術(shù)、語言、服飾等對學(xué)生有著舉足輕重的影響和示范作用。因此，教師必須在思想觀念、個性風(fēng)格、舉止言談、道德修養(yǎng)等方面為人師表，在教育教學(xué)中身體力行，做好學(xué)生的楷模，使學(xué)生仿效于教師的人格美，從而促使學(xué)生完善人格，形成良好的行為習(xí)慣。

　　第三，要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良的.學(xué)風(fēng)，是班級的生命線，也是一個學(xué)校的生命線。身為教師，搞好班級學(xué)風(fēng)建設(shè)是義不容辭的責(zé)任。整個學(xué)校的學(xué)風(fēng)，是由一個個班集體的良好學(xué)風(fēng)，互相感染、熏陶形成的。一個班級學(xué)風(fēng)的好與差，關(guān)系到一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，也關(guān)系到每一位學(xué)生的健康成長。因此，在教學(xué)中，我們要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，在班內(nèi)營造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，要樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，激勵后進(jìn)生，引領(lǐng)學(xué)生形成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好風(fēng)氣，為每一位學(xué)生的健康成長提供有力的保證。

　　總之，校園文化作為一種文化模式對學(xué)校德育工作起著舉足輕重的作用，對外可展示出學(xué)校的風(fēng)采，對內(nèi)可折射出辦學(xué)的效益。學(xué)校應(yīng)不遺余力地把它作為一項系統(tǒng)工程來投“資”建設(shè)，從而使校園文化充分地發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

　�。ū境晒麨楦拭C省平?jīng)鍪薪逃�科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題研究成果之一，課題編號[20xx]PLZ008）；

　　張繼紅，1995年7月參加工作者簡介：作，小學(xué)高級教師，本科學(xué)歷，平?jīng)鍪泄歉山處�，第五屆甘肅省青年教學(xué)能手，第一屆平?jīng)雒麕�，靜寧縣小學(xué)數(shù)學(xué)研究會會員。從教以來，有十余篇教學(xué)心得、案例發(fā)表于《中小學(xué)電腦報》、《平?jīng)鼋萄小�、《甘肅教育督導(dǎo)》等刊物，曾兩次被評為靜寧縣先進(jìn)教師，兩次獲得全縣小學(xué)數(shù)學(xué)課堂賽講最佳優(yōu)質(zhì)課，制作的多媒體課件多次獲得市級以上獎勵。

學(xué)校文化建設(shè)論文15

　　摘 要：在競爭如此激烈的今天，給勞動者的整體素質(zhì)提出了更高的要求。在現(xiàn)代的社會工作中，很多從事腦力勞動的人都伴隨著繁重的體力勞動，因此，這就要求這些人員不僅具有豐富的專業(yè)知識，而且還要求他們具有強(qiáng)健的體魄。體育教學(xué)是職業(yè)學(xué)校教學(xué)的一種重要組成部分，它是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才的重要環(huán)節(jié)�，F(xiàn)代社會需要高素質(zhì)人才，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過文化來進(jìn)行培養(yǎng)的。在校園文化中，體育文化具有獨(dú)特的魅力，在培養(yǎng)社會所需人才時起著非常重要的作用。本文主要從職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀、職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)的作用、職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養(yǎng)途徑這三個方面來進(jìn)行論述。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；校園體育文化；人才培養(yǎng)；現(xiàn)狀；途徑

　　前言

　　校園體育文化是集教學(xué)、體育活動、競賽等內(nèi)容于一身的一種校園內(nèi)獨(dú)特的文化，是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才過程中必不可少的一部分。職業(yè)學(xué)校的總體目標(biāo)就是培養(yǎng)人才。目前，我國大多數(shù)職業(yè)學(xué)校仍繼續(xù)沿用灌輸式的教學(xué)方式，這種方式既單調(diào)又枯燥，把所有的精力和時間都放在了培養(yǎng)學(xué)生的理論知識和專業(yè)技能，而將學(xué)生的德、智、體等全面發(fā)展拋之腦后，沒有充分認(rèn)識到校園體育文化在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的作用。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)是思維敏捷、興趣愛好廣泛、實際操作能力強(qiáng)、個性鮮明，在此基礎(chǔ)上，在圍繞職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，建立校園體育文化，據(jù)此對學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。在競爭如此激烈的市場中，高素質(zhì)人才是市場所需，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過文化來進(jìn)行培養(yǎng)的。在校園文化中，體育文化具有獨(dú)特的魅力，在培養(yǎng)社會所需人才時起著非常重要的作用。

　　一、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀

　　職業(yè)學(xué)校體育培養(yǎng)人才就是使學(xué)生強(qiáng)健體魄，正確掌握各種體育技能，養(yǎng)成終身體育的意識。據(jù)了解，我國職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)還都沒有走出傳統(tǒng)的體育框架。首先，體育精神文明較缺乏。大多數(shù)學(xué)生仍然認(rèn)為體育教學(xué)就是鍛煉人的身體，而提升不到品質(zhì)和心理的層面上來，單純追求體育技能和成績，學(xué)生對體育的興趣、培養(yǎng)終身體育意識被忽視，從而導(dǎo)致學(xué)生體育能力普遍不高。體育教學(xué)被認(rèn)為是不重要的學(xué)科，是一門使學(xué)生放松的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性以及深度和廣度不進(jìn)行考慮，各項體育活動也只是停留在表面層次上，缺乏創(chuàng)新精神，缺乏對學(xué)生的深入了解。其次，校園體育物質(zhì)文化層建設(shè)滯后。學(xué)校的不斷擴(kuò)招，導(dǎo)致器材不足，也沒有多余的經(jīng)費(fèi)用更新器材，對于時代的發(fā)展的學(xué)校體育的需求根本就滿足不來。再次，職業(yè)學(xué)校校園體育制度文化不健全。學(xué)校各項體育活動的順利進(jìn)行在很大程度上依賴于學(xué)校各種體育規(guī)章制度。據(jù)調(diào)查表明，每個學(xué)校都有國家下發(fā)的相關(guān)制度，但是沒有將其落到實處。

　　二、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)的作用

　　體育文化是人類身體文化的一部分。體育文化在人才培養(yǎng)方面起著非常重要的作用，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　�。ㄒ唬� 全面提高學(xué)生的素質(zhì)

　　人的素質(zhì)有一部分是先天的，絕大多數(shù)都是后天形成的，它是人的體質(zhì)、能力、品德的集合，是體現(xiàn)人身心發(fā)展水平質(zhì)量和功能的基本因素。培養(yǎng)具有強(qiáng)健體魄、具有良好體育健身意識、具有一定的體育技能、具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力的高素質(zhì)人才，這是校園體育文化中的體育教學(xué)環(huán)境的主要目的。體育教學(xué)環(huán)境將組織行為、人文、心理、生理、自然、社會等學(xué)科的知識融為一體，在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生的集體主義精神、堅強(qiáng)不屈品質(zhì)、較強(qiáng)的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。另外，校園體育文化還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而使得學(xué)生個性的發(fā)展得以促進(jìn)。

　　（二） 促進(jìn)智力發(fā)展、提高學(xué)習(xí)效率

　　從生物學(xué)教學(xué)分析，堅持體育鍛煉能夠使大腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育充分，也就是說，能夠使大腦能源物質(zhì)和氧氣得到充足的供應(yīng)。同時，不同性質(zhì)的運(yùn)動能將各種信息提供給整個大腦神經(jīng)系統(tǒng)，對于大腦皮層細(xì)胞活動的強(qiáng)度、靈活性以及均衡性起著促進(jìn)作用，改善以及提高了整個大腦神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。大腦產(chǎn)生疲勞現(xiàn)象是每個人都感受過的，大腦工作一定時間后就會產(chǎn)生疲勞，運(yùn)動中樞神經(jīng)興奮就會消除疲勞，并且使學(xué)生效率大大地提高了。

　�。ㄈ�） 培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識

　　體育運(yùn)動的獨(dú)特的魅力體現(xiàn)在對抗性和競爭性中。競爭如此激烈的社會中，競爭性是非常明顯的一個特點(diǎn)之一，競爭所導(dǎo)致的優(yōu)勝劣汰是自然界發(fā)展的規(guī)律。校園體育文化環(huán)境中的比賽環(huán)境能夠使學(xué)生認(rèn)識到競爭的殘酷性，充分體會優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實，這能夠促進(jìn)學(xué)生心理耐受力和抗挫折感的培養(yǎng)�，F(xiàn)代的學(xué)生家里面基本上都是一個，加之經(jīng)濟(jì)條件的優(yōu)越性，都是在家長的呵護(hù)下長大的，要想將他們培養(yǎng)成為社會所需的人才，必須讓他們認(rèn)識這個競爭激烈的現(xiàn)實，在困難中磨練他們的成功信念。

　�。ㄋ模� 提高人際交往能力

　　通過校園體育文化培養(yǎng)人才的過程中保持良好的人際關(guān)系是不可忽視的。在體育運(yùn)動中，學(xué)生基本上都是輕松愉悅的，大腦皮層由于腎上腺素分泌速度的加快而處于興奮狀態(tài)，從而給學(xué)生帶來了歡樂的體驗。此時學(xué)生的心理防備性較低，容易與陌生人交往，并且建立友誼關(guān)系。在錯綜復(fù)雜的社會人際關(guān)系中，人們處理不同的人際關(guān)系需要用正確的方法和良好的心態(tài)來進(jìn)行。校園體育文化環(huán)境中的體育運(yùn)動形式是多種多樣的，在比賽時，比賽結(jié)果是不定性的，因此，參賽者必須隨時將自己的心態(tài)調(diào)整好，做好隨時應(yīng)對突發(fā)事件的準(zhǔn)備�，F(xiàn)代企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素就是善于挖掘個人能力、發(fā)揮集體力量、團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生的團(tuán)隊精神的培養(yǎng)與校園體育文化有著密切關(guān)系。

　�。ㄎ澹� 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

　　近年來，校園體育文化環(huán)境中引進(jìn)了一些新興時尚的體育項目，例如，U形管滑板運(yùn)動、搏擊操等，并且受到了廣大師生的喜愛，能夠充分地將新一代年輕人的個性體現(xiàn)出來。由此可見，這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的一個重要途徑。學(xué)生通過使用這些器材使其保持年輕的心態(tài)，并且他們也能夠體會到創(chuàng)新帶來的.樂趣，充分意識到創(chuàng)新是今后工作必不可缺少的一部分。

　�。�六） 增強(qiáng)學(xué)生的自信心

　　培養(yǎng)應(yīng)用型人才是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才的一個重要任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行實踐操作，除了要求學(xué)生具有扎實的理論知識，更重要的是要求他們具有一定的自信心。初次實踐很多學(xué)生都會產(chǎn)生一種恐懼感，而充足的自信心能夠消除這種恐懼感，使頭腦始終保持冷靜，從而有利于實踐工作的順利完成。學(xué)生的自信心從校園體育文化環(huán)境中的不同方面都得到了增強(qiáng)，學(xué)生通過在體育課中的刻苦練習(xí)增強(qiáng)自身魅力，在進(jìn)行高難度動作時在教師的指導(dǎo)下體驗超越自我的成功感，在體育比賽中體會勝利的喜悅，這些都增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

　　三、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養(yǎng)途徑

　　職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設(shè)并非是一朝一夕就能完成的工程，它是一項長期的工程，必須與社會政治、文化發(fā)展趨勢相適應(yīng)，應(yīng)著眼于全面規(guī)劃、長遠(yuǎn)建設(shè)；另外必須適應(yīng)學(xué)校的總體建設(shè)目標(biāo)。但是，目前在職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀中可以看出具有很多問題，例如領(lǐng)導(dǎo)不夠重視、缺乏資金支撐、規(guī)劃設(shè)計沒有針對性等問題，因此，對這些問題必須進(jìn)行防范。

　　（一）更新觀念

　　體育從表面看就是身體的教育，對其進(jìn)行更深層次的研究，即可發(fā)現(xiàn)，體育不僅能夠鍛煉身體，而且還能夠鍛煉心理、社交等素質(zhì)。體育是一種文化，其活動的客體和主體都是人，并且充滿著理性思考和哲學(xué)思維，是一種社會現(xiàn)象。針對校園體育而言，它具備了構(gòu)成校園體育文化觀的文化形態(tài)，是師生意志客觀精神的體現(xiàn)，又具備了構(gòu)成校園體育物質(zhì)觀所帶來的必然結(jié)果，它將師生追求、良知、社會責(zé)任感和價值觀充分地體現(xiàn)了出來。圍繞文化對人的可塑性特征，在全面實施校園內(nèi)體育文化整體環(huán)境建設(shè)的同時，加強(qiáng)媒體宣傳力度，運(yùn)用標(biāo)語、圖展、廣播、錄像等媒體進(jìn)行體育文化的滲透。

　�。ǘ�）合理規(guī)劃，促進(jìn)校園體育設(shè)施的建設(shè)

　　經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在帶給人們物質(zhì)水平不斷提高的同時也更新著人們的健康觀念，越來越多的人們成為"體育人口"的一分子，隨之而來的是對體育場館需求的不斷增加。職業(yè)學(xué)校應(yīng)發(fā)揮其體育場館閑時的資源優(yōu)勢，利用教學(xué)訓(xùn)練以外的時間面向全校師生和社會開放。雖然我校還沒有建立體育場館，但是我校已經(jīng)開展了體育俱樂部。體育俱樂部就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉為中心，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生體育意識，使學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣，提高他們自我鍛煉的能力，有效地增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

　�。ㄈ�）基于以人為本的校園體育文化平臺的建立

　　"以人為本"理念將體育教學(xué)的目標(biāo)融入到了整個學(xué)校教育中，通過體育的手段和校園體育文化網(wǎng)絡(luò)的宣傳，構(gòu)建一個校園體育文化平臺，將網(wǎng)絡(luò)的開放性、共享性、交互性、自主性充分體現(xiàn)出來，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上選擇自己所需的信息是不需要時間和地點(diǎn)的限制，這樣使得學(xué)生感知的空間和時間的信息資源得到了極大地豐富，并且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性得以提高。通過校園體育文化平臺的運(yùn)用，不僅使學(xué)生能夠很好的掌握體育技能，而且還能夠?qū)⑺麄兊那榫w調(diào)控能力、人際交往能力、適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)得以提高。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)立職業(yè)學(xué)校校園體育特色項目

　　職業(yè)學(xué)校校園體育特色品牌文化形成和傳播的創(chuàng)新路徑就是創(chuàng)立體育運(yùn)動特色項目，為此，應(yīng)該因地制宜，研發(fā)體育特色教程，主要根據(jù)學(xué)校的體育環(huán)境、學(xué)生熱衷的項目、體育教育的專長以及學(xué)校規(guī)模等條件，創(chuàng)設(shè)出校園的運(yùn)動品牌，這是升華校園體育文化的關(guān)鍵所在。學(xué)校知名度和社會影響力的提高可以通過體育品牌之間的交流活動來實現(xiàn)，并且通過體育品牌的交流活動也可以使學(xué)生的榮譽(yù)感和參與度被激發(fā)出來，同時對校園體育文化形成自我特色有著非常積極的推進(jìn)作用。

　　四、 結(jié)語

　　綜上所述，職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設(shè)對人才培養(yǎng)起著非常重要的作用。本文通過筆者實際工作總結(jié)，提出了幾點(diǎn)如何通過職業(yè)學(xué)校校園體育文化進(jìn)行人才培養(yǎng)的途徑，筆者在實際工作中已經(jīng)驗證了這幾個方面，取得了較不錯的成果。當(dāng)然，這個研究領(lǐng)域較為復(fù)雜，并且隨著社會的不斷變化而變化，因此筆者在今后的工作中還要對此問題進(jìn)行更深入的研究分析。

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