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水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文

時(shí)間:2024-09-07 12:37:24 文化藝術(shù) 我要投稿

水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文

  摘要:隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,諸多新思想、新理念不斷被人們接受,許多中國(guó)設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)只有將民族本土元素融入于設(shè)計(jì)作品中,塑造出“中國(guó)特性”,才能夠真正找到被世界所認(rèn)可的“中國(guó)設(shè)計(jì)”。尤其是“設(shè)計(jì)水墨”這一全新的設(shè)計(jì)理念出現(xiàn),為我國(guó)本土設(shè)計(jì)語言拓展了全新的視野與發(fā)展空間,也能夠在更大范圍體現(xiàn)出中國(guó)民族文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的延續(xù)性。本文對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用水墨藝術(shù)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,以便更深入地找到兩者契合的價(jià)值與途徑。

水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文

  關(guān)鍵詞:現(xiàn)代設(shè)計(jì);民族本土元素;水墨藝術(shù);契合價(jià)值

  1水墨藝術(shù)元素審美特征

  1.1意境美

  在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中,尤其是山水畫著重于表現(xiàn)與塑造意境,一幅沒有意境的山水畫作品就等于沒有靈魂和內(nèi)涵。對(duì)于設(shè)計(jì)作品來說,意境就是作品與創(chuàng)作者主觀情感緊密結(jié)合而形成的獨(dú)特藝術(shù)境界。我國(guó)美學(xué)家王國(guó)維曾說過,“言氣質(zhì),言神韻,不如言境界,有境界本也。氣質(zhì)、神韻,末也。有境界而二者隨之矣!痹谠O(shè)計(jì)作品中顯現(xiàn)的水墨元素凸顯的意境美相較于傳統(tǒng)水墨作品的意境美而言,更能夠凸顯出設(shè)計(jì)者想要表現(xiàn)的“大水墨”“大意境”的審美內(nèi)涵與價(jià)值。

  1.2氣韻美

  這里的氣指的是作品中體現(xiàn)的氣勢(shì),是創(chuàng)作者與自然環(huán)境的結(jié)合形式;韻指的是一種最高度的生命與熱忱,可謂詩有詩韻、舞有舞韻、畫有畫韻,而宗白華也曾經(jīng)說過,“韻”是一種最高度的節(jié)奏、順序與延續(xù)。不但是所有藝術(shù)形式的核心所在,也是宇宙在發(fā)展過程中的客觀體現(xiàn)。在當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)的韻不只體現(xiàn)于畫面中的韻律美感,還能夠間接體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師們的思想道德品性與內(nèi)在修養(yǎng)。

  1.3“布白”美

  在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中,“布白”指的是謝赫“六法”原則中的“經(jīng)營(yíng)位置”。傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作中追求的“知白守黑”、“計(jì)白當(dāng)黑”、“以一當(dāng)十”等理念,都巧妙地融入了布白形式美。依靠虛實(shí)、陰陽的流動(dòng)節(jié)奏,水墨作品會(huì)因?yàn)椴煌挠^賞者而產(chǎn)生出與眾不同的幻覺,這樣的感受稱得上是“無畫處皆成妙境”。就像齊白石畫蝦過程中,會(huì)在紙張上留下許多空白的地方,而這些空白地方就是水,在畫面中只畫了蝦,沒有畫水,就可以讓人們自行想象,也讓作品有著巨大的感染力與表現(xiàn)力。而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中巧妙運(yùn)用了水墨藝術(shù)中的布白手法,可以為觀者表達(dá)出更為深層次的內(nèi)涵,達(dá)到了“此處無聲勝有聲”的視覺境界。

  2水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  2.1平面設(shè)計(jì)中彩墨的運(yùn)用

  眾所周知,藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的元素之一就是色彩,在西方繪畫創(chuàng)作色彩觀念中,“色彩是每個(gè)物體所固有的,是難以分割的一部分,亦或是可以認(rèn)為色彩是光化作用中物象的客觀反映!痹趥鹘y(tǒng)水墨作品中,創(chuàng)作者習(xí)慣用色淡雅、清逸,不會(huì)去照搬事物的原色彩,在選擇墨色的時(shí)候是“為了能夠補(bǔ)充筆墨不足,體現(xiàn)筆墨的妙處!痹诓噬嬛校适菫楸憩F(xiàn)事物而服務(wù)的,但是在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用的水墨元素色彩卻處在主導(dǎo)位置,能夠豐富畫面效果,濃郁的墨色有助于襯托其他顏色,大量運(yùn)用彩墨,能夠拓展設(shè)計(jì)作品對(duì)于色彩的可選擇性。

  2.2水墨元素與平面設(shè)計(jì)的緊密結(jié)合

  眾所周知,平面設(shè)計(jì)最重要的就是設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意,如果一味堅(jiān)持閉門造車是不現(xiàn)實(shí)的,也無法讓這門藝術(shù)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。世界上每個(gè)民族的藝術(shù)都是在繼承傳統(tǒng)文化精髓同時(shí),不斷汲取其他民族藝術(shù)的精華,加強(qiáng)交流,實(shí)現(xiàn)豐富本民族藝術(shù)表現(xiàn)形式的最終目的。

  中國(guó)清代畫家石濤提出了“筆墨追隨時(shí)代”的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為中國(guó)水墨元素要想與平面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)更好融合,就必須要找尋兩者的契合點(diǎn)不斷變革與創(chuàng)新。香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)習(xí)慣于深入挖掘傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分,努力汲取中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫與書法的精髓,并結(jié)合自己的書畫藝術(shù)造詣,將其滲透于現(xiàn)代平面藝術(shù)中?v觀其設(shè)計(jì)作品,可以發(fā)現(xiàn)幾乎都是水墨元素與西方設(shè)計(jì)版式結(jié)合的佳作。在1988年德國(guó)展出的香港藝術(shù)作品海報(bào),靳埭強(qiáng)選擇了以中國(guó)太極八卦為主題,融入了粉彩與水墨去一起表現(xiàn)主題。作為西方藝術(shù)創(chuàng)作的主流材料,粉彩相較于中國(guó)水墨顯得更干燥,兩者色差的明顯對(duì)比,可以展現(xiàn)出中西方藝術(shù)相互融合的律動(dòng)。

  3水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新探索

  3.1表現(xiàn)形式創(chuàng)新

  首先,藝術(shù)形式方面的簡(jiǎn)潔化。許多設(shè)計(jì)師選擇水墨元素就是因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的簡(jiǎn)潔化性質(zhì),然而這里所說的簡(jiǎn)潔并不是簡(jiǎn)單,具體指的是在外形上簡(jiǎn)潔而內(nèi)在寓意卻是深厚的,能夠用很少的元素來展現(xiàn)出最大內(nèi)容的信息與內(nèi)涵。通常平面設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)出概括的特點(diǎn),突出主題特征,刪減了不必要的內(nèi)容,且大量運(yùn)用象征手法以達(dá)到引起欣賞者聯(lián)想的目的。一幅好的設(shè)計(jì)作品,并不是給予觀者過多的說明,而是引發(fā)人們對(duì)其的深入思考,因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思路必須要在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,追求形象上的夸張與簡(jiǎn)潔,用清晰的思路來表達(dá)主題內(nèi)涵與思想。而前文所提的靳埭強(qiáng)先生就恰恰堅(jiān)持著這一理念,在他的諸多作品中都敢于打破常規(guī),進(jìn)行大幅度創(chuàng)新,讓設(shè)計(jì)作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)生命力。

  其次,色彩美的巧妙運(yùn)用。熟悉中國(guó)畫的人們都知道,傳統(tǒng)繪畫中的色彩運(yùn)用講求樸素、自然,早在六朝時(shí)期就有畫家提出了“隨類賦彩”的創(chuàng)作理念,從這一點(diǎn)就說明很早以前藝術(shù)家們就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化有著極高的重視程度。在唐代之后,人們愈加注重水墨繪畫中的墨色,當(dāng)前人們的審美需求呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì),傳統(tǒng)色彩觀念限制了用色的范圍,但是許多設(shè)計(jì)師并沒有忘記傳統(tǒng)色彩的審美價(jià)值,對(duì)其進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)與繼承。將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法與傳統(tǒng)繪畫元素及色彩韻味相融合,避開了設(shè)計(jì)過程中的機(jī)械化問題,讓作品顯得更具有現(xiàn)代感與藝術(shù)特色。

  3.2表現(xiàn)手段創(chuàng)新

  隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展,人們研究出了諸多具有較高價(jià)值的科學(xué)成果,并將其運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,例如CAD、PS、AI等技術(shù),讓設(shè)計(jì)圖形的轉(zhuǎn)換更為容易。而平面設(shè)計(jì)與水墨元素的巧妙結(jié)合為人們展現(xiàn)出的獨(dú)特視覺感受,也可以依靠攝影、軟件等多元化技術(shù)實(shí)現(xiàn)。如今很多設(shè)計(jì)師不只是局限于用傳統(tǒng)材料工具去設(shè)計(jì)水墨元素作品,而是依托于全新的科學(xué)技術(shù),結(jié)合傳統(tǒng)水墨技法去共同營(yíng)造水墨元素的意象。例如設(shè)計(jì)作品《飄影》就是寫出“飄影”二字,并借助PS軟件中的國(guó)畫繪制毛筆工具來對(duì)書法作品進(jìn)行處理,展現(xiàn)出了一種清新飄逸的效果,為作品增強(qiáng)了藝術(shù)效果。

  4結(jié)語

  目前我國(guó)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出多元化發(fā)展的特征,為了能夠?qū)崿F(xiàn)平面設(shè)計(jì)本土化發(fā)展,水墨藝術(shù)作為一種特殊的繪畫語言逐漸滲透于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,并使得國(guó)內(nèi)平面設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出濃郁的中國(guó)特色。水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)相互融合與滲透的創(chuàng)作理念,不但為我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展找準(zhǔn)了正確方向,并且也擴(kuò)展了民族藝術(shù)的智慧與想象力。在未來,我們也要努力探索,用更為成熟的手法將水墨藝術(shù)滲入藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,讓中國(guó)設(shè)計(jì)登上世界舞臺(tái)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]譚軍.淺談平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)視覺元素的程式化應(yīng)用[J].美術(shù)大觀,2007(01).

  [2]馮明玲.中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].蘇州大學(xué),2010.

  [3]崔麗紅.視覺傳達(dá)平面設(shè)計(jì)基本要素與中國(guó)畫基本要素間比較的研究[D].山東輕工業(yè)學(xué)院,2011.

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