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現(xiàn)代包裝設(shè)計文化中的民族性論文
摘要：現(xiàn)代包裝設(shè)計是以文化為主體，以生活為根本，它的發(fā)展是建立在文化基礎(chǔ)之上，并從多方面?zhèn)鬟f一定的文化信息。每一個民族的包裝設(shè)計文化都會形成自己的文化系統(tǒng)，其特點是與歷史的發(fā)展緊密相連。本文以本土性、民族性對現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響為切八點，揭示了在現(xiàn)代包裝設(shè)計中該如何體現(xiàn)民族文化廈如何發(fā)揮他在當(dāng)今的時代性。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代包裝設(shè)計；文化性；民族性；時代性
一 包裝設(shè)計的基本概念
所謂包裝就是在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品，方便儲運．促進(jìn)銷售的同時能夠使美化商品，提高商品的商業(yè)價值，以達(dá)到獲取更多的利潤的商業(yè)目的。而包裝設(shè)計最主要的功能就是保護(hù)商品，其次是美化商品和傳達(dá)信息。值得注意的是對現(xiàn)代消費來講。后兩種功能已經(jīng)越來越顯示出重要性。包裝設(shè)計是人類精神活動現(xiàn)象，是協(xié)調(diào)人類與自然、人與人及與社會關(guān)系的媒介。它離不開其特定的文化，一種特定的文化又往往體現(xiàn)在設(shè)計作品的創(chuàng)意之中。而現(xiàn)代包裝設(shè)計，新材料、新技術(shù)、新思想，更為設(shè)計師打開了創(chuàng)作思路，讓設(shè)計者能更自由的發(fā)揮設(shè)計的才能。因此，能在現(xiàn)代包裝中體現(xiàn)文化性和地域性，并有強(qiáng)烈的風(fēng)格和民族文化特點，這樣才能達(dá)到具有一定水準(zhǔn)的、有深度的包裝設(shè)計水平。
二 包裝設(shè)計中的民族性與時代性
民族的才是世界的。在包裝設(shè)計領(lǐng)域里，不論是國外還是國內(nèi)都應(yīng)當(dāng)充分張揚自己的民族特色。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計中，除了吸收國外的先進(jìn)設(shè)計理念與科學(xué)技術(shù)外，繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格同樣具有重大的現(xiàn)實意義。
(一)民族文化對于現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響
包裝設(shè)計文化的民族性主要表現(xiàn)在包裝設(shè)計文化觀念上，它反映了整個民族的心理共性。不同的民族，不同的環(huán)境造成的不同的文化觀念，直接或間接地表現(xiàn)在自己的設(shè)計活動和產(chǎn)品中，從而影響著設(shè)計的創(chuàng)意與風(fēng)格。我國是悠久文化歷史的文明古國，歷史的沉淀留給我們豐富的藝術(shù)資源，從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，創(chuàng)造出自己民族特色的包裝設(shè)計。將中國古典傳統(tǒng)圖形與色彩合理的運用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，是展現(xiàn)商品的文化內(nèi)涵與民族個性的最佳手法，也是適應(yīng)本土化、民族化的國際設(shè)計理念。
(二)現(xiàn)代包裝設(shè)計的時代性
現(xiàn)代包裝設(shè)計時刻緊隨現(xiàn)代社會科技水平的發(fā)展，與新技術(shù)、新材料、新工藝緊密結(jié)合，廣泛采用現(xiàn)代材料，形成與材料相匹配的包裝生產(chǎn)工藝系統(tǒng)�，F(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展不僅促成了現(xiàn)代包裝技術(shù)的發(fā)展，也促進(jìn)了現(xiàn)代包裝設(shè)計的不斷更新，使當(dāng)今設(shè)計師從新技術(shù)、新材料中不斷的得到創(chuàng)意靈感，從而設(shè)計出許多劃時代的經(jīng)典作品。
(三)現(xiàn)代包裝設(shè)計中民族文化與時代性的關(guān)系
民族文化與現(xiàn)代設(shè)計有著不可分割的關(guān)系．包裝設(shè)計文化的時代性在不同的時代都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。文化的時代性決定了現(xiàn)代設(shè)計師的創(chuàng)意與風(fēng)格，每一時代的包裝設(shè)計文化都有其絕對的內(nèi)容，都有自己的設(shè)計體系。我國又是一個多民族的國家，民族文化的博大精澡，從其中提煉出的圖形、色彩數(shù)不勝數(shù)�，F(xiàn)代很多優(yōu)秀的設(shè)計師都非常注意發(fā)掘本民族傳統(tǒng)的設(shè)計元素與現(xiàn)代設(shè)計理念融合，用拼接與組合的方法，將不同民族文化，不同時代、不同風(fēng)格的設(shè)計元素巧妙地融合在一起，打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作的界限，將出自不同的文化的元素從組、拼接、構(gòu)成，創(chuàng)新出一種新的設(shè)計體系，使人產(chǎn)生諸多聯(lián)想。東方的、西方的、古典的、現(xiàn)代的、各種元素相互碰撞，注入現(xiàn)代設(shè)計思維的新鮮氣息，使作品展現(xiàn)出劃時代的文化內(nèi)涵。
三 民族文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用
(一)造型語言
造型語言是包裝設(shè)計中的一個重要因素。在包裝材料上，也呈現(xiàn)出了明顯的多樣性、豐富性特征，這集中體現(xiàn)在材料的原料種類、形態(tài)結(jié)構(gòu)、質(zhì)地肌理和相互之間的組合對比上。我國古代彩繪陶器、青銅器和瓷器系列中的盆、碗、罐、瓶等，還有各個民族系列中的木質(zhì)、竹質(zhì)等物品都是從勞動中提煉出來的。這些完美的造型與材料在完成盛放保護(hù)商品的同時，還承擔(dān)著適應(yīng)文化審美需求的藝術(shù)形象創(chuàng)造。設(shè)計師們運用創(chuàng)造性地變形、鏤空、打散、從組等處理手法來豐富傳統(tǒng)造型的外觀，賦予它們新的形象，并強(qiáng)調(diào)材質(zhì)設(shè)計的審美價值．從而體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的文化親和力。這樣傳統(tǒng)的、原始的造型經(jīng)過現(xiàn)代包裝設(shè)計的創(chuàng)新，不僅體現(xiàn)出了產(chǎn)品的天然性，也使人感受到反璞歸真的景象，使其在許許多多的包裝中脫穎而出。
(二)圖形語言
圖形語言在現(xiàn)代包裝設(shè)計中是不可缺少的。利用圖形要素在視覺傳達(dá)方面的直觀性、豐富性和生動性，將商品的內(nèi)容和信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給消費者，并憑借圖形在視覺上的吸引力引起消費者的心理反應(yīng)，進(jìn)而引導(dǎo)購買行為。我國傳統(tǒng)圖形具有鮮明的地域性和民族特色，不僅形式豐富，而且還蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，是引導(dǎo)設(shè)計出具有主張性、時代性和國際性的現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)鍵。中國古典傳統(tǒng)紋樣是深受中國傳統(tǒng)文化的影響。傳統(tǒng)紋樣申的疏與密，動與靜、虛與實，藏與露、黑與白的辯證法正是陰陽五行思想。中國的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)不重“寫實”重“傳神”，不重“再現(xiàn)”重。表現(xiàn)”，追求的是一種意境。所以運用傳統(tǒng)圖形設(shè)計既不能單單是紙張或其他平面上表現(xiàn)出來的圖形，也不能是對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行純粹的拷貝或者簡單的挪用．而是更應(yīng)該認(rèn)識和了解傳統(tǒng)文化與圖形藝術(shù)，井在此基礎(chǔ)上，逐步挖掘、變化和改造，讓傳統(tǒng)圖形藝術(shù)成為現(xiàn)代設(shè)計的一個新的啟發(fā)點，從而設(shè)計出具有新生力的圖形語言并在包裝中恰當(dāng)、合理的出現(xiàn)，就能有效的傳達(dá)出現(xiàn)代包裝設(shè)計的特點和風(fēng)格。
(三)色彩語言
色彩語言在現(xiàn)代包裝上具有強(qiáng)烈的視覺感召力和表現(xiàn)力。這正是色彩的作用．它能最早、最愉快地觸動人的反應(yīng)，直接刺激消費者的購買欲望。因此對包裝而言色彩的研究有著重要的意義。只有了解了色彩對人心理產(chǎn)生的影響，在包裝設(shè)計中才能更好地使用色彩。色彩本身就具有民族的傳統(tǒng)意識，不同的國家、不同地域，不同的民族之間對色彩的喜好、習(xí)俗與審美心理都不一樣。比如說：在我國對紅色自古以來受到人們的青睞，大到國慶、春節(jié)、小至個人婚嫁、生日等，都以紅色象征喜慶、吉祥。節(jié)日禮品包裝上色彩也多用紅色表現(xiàn)，但歐洲有些國家卻認(rèn)為紅色有血腥、粗暴的意味，美國人喜歡鮮明的色彩，忌用紫色，荷蘭人視橙色為活潑色彩．橙色和藍(lán)色代表國家的色彩，意大利人視紫色為消極色彩。服裝、化妝品以及高級的包裝喜好用淺淡色彩，食品和玩具喜好有鮮明色彩，埃及人以藍(lán)色為惡魔，喜歡綠色，奧地利、土耳其人喜歡綠色。而法國，比利時、保加利亞人討厭綠色。因此在包裝設(shè)計中色彩的運用一定要引起設(shè)計者的重視。設(shè)計者要充分考慮色彩引起的心理反映、色彩與民族的關(guān)系、色彩與被包裝物的關(guān)系等等問題。把握和運用好具有民族性的色彩才能在視覺上增強(qiáng)感染力與識別記憶力的作用�，F(xiàn)在激烈的市場競爭推動了生產(chǎn)與消費的發(fā)展．民族色彩的個性必然會加強(qiáng)包裝的視覺沖擊力，起著促銷的作用，大大提高其產(chǎn)品的市場競爭能力。
總之，在包裝設(shè)計中對民族文化的運用要善于吸收和借鑒，正確處理傳統(tǒng)和求新的關(guān)系，不能將設(shè)計停留在視覺形態(tài)上，只有在了解中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造，才能形成有中國特色的設(shè)計文化，達(dá)到文化的傳承與發(fā)展。在現(xiàn)代包裝設(shè)計文化中民族性與時代性也是相輔相成的。其特點無論是思維方式、價值判斷方式、社會組織方式等許多方面。都當(dāng)隨著時代的前進(jìn)、而不斷地多方位吸收、更新，以建立健全一個既有民族性，又有時代性的新的包裝設(shè)計文化系統(tǒng)。
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