地域文化與旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)研究論文

　　我國(guó)地域文化包括了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、民俗、生活傳統(tǒng)習(xí)慣等多種區(qū)域形態(tài)。地域文化具有特殊性和獨(dú)特性，是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化標(biāo)志。旅游紀(jì)念品作為地域特征濃郁的紀(jì)念性特色旅游商品，在紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念方面中，要注意對(duì)游客心理的把握，同時(shí)考慮好市場(chǎng)需要。在具體的設(shè)計(jì)中，首先要做到設(shè)計(jì)精美，同時(shí)便于攜帶不易損壞。最重要的是作為旅游紀(jì)念品，要體現(xiàn)出紀(jì)念意義。

　　一、以地區(qū)文化為基礎(chǔ)的旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)意義

　　一位資深的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“產(chǎn)品的一半是文化”，由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)作為文化的一種外向體現(xiàn)，其根本意義在于將地區(qū)特色文化融入商品當(dāng)中，通過(guò)保證旅游紀(jì)念品的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化與商品的有力對(duì)接。在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中，要遵循文化設(shè)計(jì)的原理，堅(jiān)持以人文價(jià)值觀為設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)框架，實(shí)現(xiàn)紀(jì)念品在造型與文化內(nèi)涵方面的一致性，通過(guò)富有文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)，滿足消費(fèi)者的購(gòu)物需要，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。在設(shè)計(jì)中，要將地區(qū)文化帶入到紀(jì)念品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中去，從戰(zhàn)略高度來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。同時(shí)，通過(guò)建立以地域文化內(nèi)涵為主導(dǎo)的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)，通過(guò)提高紀(jì)念品的市場(chǎng)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)，從而進(jìn)一步深化特色當(dāng)?shù)靥厣�文化的基礎(chǔ)地位，實(shí)現(xiàn)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的人文價(jià)值。

　　二、旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

　　（一）產(chǎn)品制作各方面不夠嚴(yán)謹(jǐn)

　　在消費(fèi)者（游客）心中，對(duì)于產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)判斷很大程度上取決于產(chǎn)品所呈現(xiàn)出的制作精良度和工藝制造水平。然而縱觀我國(guó)目前市場(chǎng)現(xiàn)狀，受到不同區(qū)域的不同文化背景、不同飲食習(xí)慣、不同生活習(xí)慣的影響，很多土特產(chǎn)商品存在著包裝所用材質(zhì)檔次低下、外包裝制造工藝粗劣、印刷模糊不清甚至沒(méi)有外部包裝的現(xiàn)象，這種情況下，不但產(chǎn)品包裝得不到美化，而且對(duì)于紀(jì)念品的質(zhì)量安全也有一定的影響。尤其對(duì)于食品類(lèi)的產(chǎn)品，會(huì)嚴(yán)重影響其保質(zhì)期和儲(chǔ)存期限，導(dǎo)致產(chǎn)品在運(yùn)送過(guò)程中發(fā)生碎裂、變形等情況。這樣的產(chǎn)品制作，不僅在攜帶方面十分困難，對(duì)運(yùn)送的人力物資需求也比較大，容易造成資源的浪費(fèi)，從而導(dǎo)致生產(chǎn)成本的提高。

　�。ǘ�）包裝設(shè)計(jì)千篇一律導(dǎo)致審美疲勞

　　在目前，我國(guó)的旅游行業(yè)發(fā)展十分迅速，越來(lái)越多的人選擇在假期外出旅游而不是前往商場(chǎng)購(gòu)物，然而，在這快速發(fā)展的旅游熱潮中，我國(guó)的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)卻沒(méi)有被帶動(dòng)起來(lái)，反而發(fā)展非常緩慢乃至停滯。在一些景點(diǎn)中，可以見(jiàn)到一些紀(jì)念品已經(jīng)擺放多年，從上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在幾乎沒(méi)有改變。這并不是所謂的傳統(tǒng)手工藝文化傳承，因?yàn)檫@些商品并不具備出色的設(shè)計(jì)和精湛的工藝，旅游紀(jì)念品普遍存在包裝粗制濫造和質(zhì)量良莠不齊等現(xiàn)象，其一般表現(xiàn)為以下兩個(gè)主要方面：

　　1.旅游產(chǎn)品缺乏地區(qū)獨(dú)特性，千篇一律，無(wú)論走到哪個(gè)景點(diǎn)，比如在安徽黃山和杭州西湖，周邊攤位上所出售的所謂手工藝紀(jì)念品都是一模一樣的，一律從義烏批量進(jìn)貨而來(lái)，完全拋棄了紀(jì)念品“紀(jì)念意義”和地區(qū)文化體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)。無(wú)法滿足消費(fèi)者的收藏需求，且價(jià)格虛高，導(dǎo)致不少游客在購(gòu)買(mǎi)之后直呼上當(dāng)受騙。

　　2.包裝設(shè)計(jì)缺乏時(shí)代感，習(xí)慣使用一些刺眼的艷麗顏色，造成檔次低下的視覺(jué)觀感，整體紀(jì)念品包裝市場(chǎng)缺乏創(chuàng)新。在包裝外形方面，一般使用長(zhǎng)條形或者方方正正的四邊形，不僅攜帶困難，還很容易磕傷碰傷。

　　三、旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)探究

　�。ㄒ唬┌�裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

　　1.將地區(qū)文化融入產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)當(dāng)中

　　旅游紀(jì)念品的造型設(shè)計(jì)（即包裝形狀）是地區(qū)文化傳播的重要體現(xiàn)。旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)可以參考當(dāng)?shù)氐南笳餍越ㄖ�物（如巴黎鐵塔、埃及金字塔、西湖雷峰塔等）、標(biāo)志性物產(chǎn)（南豐蜜桔、景德鎮(zhèn)陶瓷等）以及獨(dú)特的自然景色（蝴蝶谷）。這種形狀具象化的包裝設(shè)計(jì)手段簡(jiǎn)單有效，可以很直觀地達(dá)到地區(qū)特色文化傳播的目的。同時(shí)，使用具象化造型包裝設(shè)計(jì)，可以使人一目了然，如路過(guò)荷蘭，購(gòu)買(mǎi)了風(fēng)車(chē)造型的紀(jì)念禮物，游客返程之后再次看到紀(jì)念品，腦海內(nèi)就會(huì)迅速產(chǎn)生對(duì)荷蘭之旅的種種聯(lián)想。這種包裝設(shè)計(jì)可以直接將游客的回憶物質(zhì)化，通過(guò)旅游紀(jì)念品，將之濃縮成一個(gè)真實(shí)的小小縮影，使得旅游地區(qū)的文化底蘊(yùn)被非常完整的呈現(xiàn)出來(lái)。

　　2.實(shí)現(xiàn)色彩與區(qū)域文化的結(jié)合

　　作為旅游紀(jì)念品外包裝設(shè)計(jì)的主要亮點(diǎn)，色彩是決定游客對(duì)旅游紀(jì)念品第一印象的關(guān)鍵，同時(shí)也是包裝設(shè)計(jì)的先決條件。色彩通常來(lái)說(shuō)，是提供包裝低成本高附加價(jià)值的關(guān)鍵元素，合理、出彩的運(yùn)用色彩，可以使旅游紀(jì)念品更具有購(gòu)買(mǎi)競(jìng)爭(zhēng)力，更奪人眼球。同時(shí)色彩也是地域文化的一種光譜反射，最典型的例子比如我們中國(guó)，向來(lái)有“中國(guó)紅”的說(shuō)法。這是因?yàn)榧t色自古以來(lái)，屬于我們民族九五之尊的貴重顏色，同時(shí)民間在進(jìn)行婚慶嫁娶、祝壽慶生、設(shè)席擺宴時(shí)，習(xí)慣性使用紅色，因?yàn)椤盁狒[”“喜慶”。久而久之，紅色成為了我國(guó)的代表性顏色，連國(guó)旗也使用了紅色。另外，在視覺(jué)傳達(dá)方面，色彩給人的第一印象甚至先于產(chǎn)品的造型。因此，合理利用色彩搭配，將地區(qū)文化與色彩進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)建出具有地區(qū)代表性的旅游紀(jì)念品。

　　3.運(yùn)用當(dāng)?shù)靥赜械牟馁|(zhì)以及加工工藝，實(shí)現(xiàn)地區(qū)文化的有效性傳播

　　1）旅游紀(jì)念品的制作材料方面人們接觸事物最初的印象就是觸覺(jué)，因此，如果采用地方獨(dú)有的工藝進(jìn)行旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)，可以使游客在接觸工藝品的那一刻就感受到濃郁的地區(qū)文化氛圍，從而迅速拉近游客與當(dāng)?shù)氐赜蛭幕�之間的距離，實(shí)現(xiàn)地域文化傳播的有效性。在實(shí)際操作中，獨(dú)特的制作工藝的融入可以使旅游紀(jì)念品的外包裝更加精美，同時(shí)也更加使旅客感覺(jué)良好，達(dá)到地域文化的工藝化傳播。另外，由于在選用材料方面使用的是當(dāng)?shù)刈顬閺V泛的制作材料，從而降低旅游紀(jì)念品的制作成本，同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)靥厣�文化的傳播�?/p>

　　2）旅游紀(jì)念品的加工工藝方面

　　經(jīng)過(guò)一系列調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)隨著人民生活水平的不斷提高，紀(jì)念品包裝材料的特殊性已經(jīng)不能滿足旅客的購(gòu)物需要。因此，在旅游紀(jì)念品的制作過(guò)程中，可以嘗試將制作平臺(tái)從幕后搬移到臺(tái)前，即運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)制作的制作方式，不斷強(qiáng)化地區(qū)特色文化的傳播效果；同時(shí)在紀(jì)念品現(xiàn)場(chǎng)制作的過(guò)程當(dāng)中，可以組織一些活動(dòng)，在活動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，積極邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)旅游者上前親自嘗試制作，不僅增添了旅途的趣味性，活躍了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，更加深了游客對(duì)于當(dāng)?shù)靥厣�工藝品制作過(guò)程的了解，可謂是一舉兩得。

　　4.綜合地區(qū)性要素完成旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)

　　1）結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)生過(guò)的重大事件來(lái)進(jìn)行紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。主要從該地區(qū)從事過(guò)和正要從事的某種具有重大紀(jì)念意義的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)考慮，比如奧運(yùn)時(shí)期的水立方。2）歷史因素。要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史綜合性因素，完成旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，使紀(jì)念品更具有歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，比如在北京長(zhǎng)城景點(diǎn)，使用小長(zhǎng)城的模型紀(jì)念品等等。3）社會(huì)人文因素。通過(guò)結(jié)合該地區(qū)特有的民族文化、包括民族風(fēng)情以及宗教信仰等，來(lái)完成設(shè)計(jì)，比如在中東，可以考慮將面紗作為旅游紀(jì)念品售出，非常具有地方風(fēng)味。4）獨(dú)特的自然環(huán)境風(fēng)光。通常說(shuō)的自然環(huán)境包括旅游地區(qū)的氣候、地貌、地質(zhì)以及生物等方面的條件，例如霧都倫敦，可以針對(duì)其多霧的自然條件特點(diǎn)，進(jìn)行旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)，使游客擁有代入感。

　　5.在包裝設(shè)計(jì)中，關(guān)于旅游紀(jì)念品的.標(biāo)簽設(shè)計(jì)

　　大多數(shù)人認(rèn)為，標(biāo)簽對(duì)于商品來(lái)說(shuō)是非常無(wú)用的，但實(shí)際上標(biāo)簽的作用不僅僅是說(shuō)明產(chǎn)品的品牌、產(chǎn)地或價(jià)格，特別是一些設(shè)計(jì)師手工制品的標(biāo)簽含有設(shè)計(jì)鑒定書(shū)，因此它更像是旅游紀(jì)念品自身的名片。旅游者在游玩過(guò)程中，前往當(dāng)?shù)刭?gòu)買(mǎi)相關(guān)旅游紀(jì)念品，最本質(zhì)的目的就是留下對(duì)這次旅程的回憶以及對(duì)地區(qū)文化的紀(jì)念，因此在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中，標(biāo)簽是需要被重視的部分。特別是標(biāo)簽含有設(shè)計(jì)者的姓名、原材料選用、生產(chǎn)地區(qū)以及生產(chǎn)時(shí)間等等，對(duì)于有收集愛(ài)好的旅游者來(lái)說(shuō)，是體現(xiàn)地區(qū)文化的最優(yōu)表現(xiàn)形式。

　�。ǘ�）包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念

　　1.進(jìn)行旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，結(jié)合地區(qū)文化突顯其紀(jì)念意義

　　首先需要明確的是，旅游紀(jì)念品之所以被稱(chēng)之為紀(jì)念品，是因?yàn)槠洳煌�于其他普通商品，具有一定的紀(jì)念意義。旅游紀(jì)念品通常不會(huì)設(shè)計(jì)得過(guò)于龐大，這是因?yàn)榫�美小巧的紀(jì)念品，更加能夠引起人們對(duì)旅游過(guò)程、旅游所到之處的地區(qū)文化、旅游所見(jiàn)所聞所感的真實(shí)記憶，小小一份紀(jì)念品，承載的是游客對(duì)于美好紀(jì)念的回憶。因此，旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)上，一定要注意其“紀(jì)念意義”的構(gòu)建。在設(shè)計(jì)加工上，應(yīng)當(dāng)選用富含當(dāng)?shù)仫L(fēng)味的加工手法，如廣東陽(yáng)江的紀(jì)念品，可以考慮使用漆器工藝，強(qiáng)化旅客對(duì)于廣東陽(yáng)江漆藝的印象；從而完成地方文化特色的體現(xiàn)，從而聯(lián)想到該地區(qū)的文化風(fēng)俗；在包裝選材上，首先應(yīng)當(dāng)考慮使用當(dāng)?shù)靥赜胁牧�，使其在外觀方面，看上去就非常有當(dāng)?shù)氐牡胤教厣�，方便旅游睹物思“地”。最后，要注意將�?dāng)?shù)匚拿魈厣�融入到旅游紀(jì)念品的產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中去，要使產(chǎn)品地區(qū)性特點(diǎn)鮮明，地區(qū)文化濃郁。同時(shí)地域文化性強(qiáng)的紀(jì)念品在銷(xiāo)售方面，因?yàn)槠鋾?huì)讓旅客產(chǎn)生“只此一家，過(guò)境不候”的購(gòu)物心理，因此也會(huì)更受顧客歡迎。

　　2.進(jìn)行旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，為了良好保存應(yīng)注意其便攜性

　　外出旅游首要考慮的問(wèn)題是——行李的多少。由于旅游的特殊性質(zhì)，不同于平常的商場(chǎng)購(gòu)物，游客在進(jìn)行旅游紀(jì)念品的購(gòu)買(mǎi)選擇時(shí)，會(huì)優(yōu)先注意旅游紀(jì)念品的便攜性。在旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)方面，需要針對(duì)攜帶性做重點(diǎn)考慮。因此在選擇內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制作材料時(shí)，可以?xún)?yōu)先考慮密度高（不易變形）、耐磨性好（不易被蹭花）的材料，同時(shí)要避免使用一些易碎材質(zhì)而多采用抗壓性好的材料。因?yàn)樵谟慰蛿y帶過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)刮蹭、碰撞以及擠壓等多種情況，因此材料的選用必須從實(shí)用性入手（個(gè)別高級(jí)工藝品除外）。一份設(shè)計(jì)完整的旅游紀(jì)念品，不僅在外部包裝設(shè)計(jì)上能給人直觀的美感，其最重要的是便攜性，要能將紀(jì)念物完好無(wú)損的帶回，地域文化才能得到真正的傳承和體現(xiàn)，其紀(jì)念意義也得以昭顯。

　　四、地域文化在旅游紀(jì)念品中的傳承與創(chuàng)新

　　一個(gè)地區(qū)文化的縮影是通過(guò)地區(qū)文化展現(xiàn)的，區(qū)域文化同時(shí)也是其他人了解區(qū)域的重要途徑，其中，區(qū)域文化為作為區(qū)域歷史沉積的代表，以區(qū)域文化為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)構(gòu)想的文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)需要對(duì)該區(qū)域整個(gè)文化內(nèi)容進(jìn)行大致的了解和滲透。其中，要注意取其精華棄其糟粕，通過(guò)不斷的實(shí)踐，將旅游紀(jì)念品與區(qū)域文化設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化和升華。其中需要注意的是，旅游紀(jì)念品雖然是以地域文化為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，但其不僅限于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，更不是復(fù)制和模仿。要注意結(jié)合先進(jìn)設(shè)計(jì)思想，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)質(zhì)感與當(dāng)?shù)匚幕�的歷史厚重感進(jìn)行有機(jī)融合，從而帶動(dòng)地域文化新潮流，真正實(shí)現(xiàn)符合當(dāng)下時(shí)期文化背景的地區(qū)文化傳承。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，旅游紀(jì)念品除了自身固有的收藏品或者贈(zèng)品的特性，還具有一定的文化意義，由于其通常是基于當(dāng)?shù)靥赜凶匀画h(huán)境風(fēng)貌和人文歷史來(lái)制作的，因此甚至可以說(shuō)是某個(gè)地區(qū)的文化展現(xiàn)。所以，要實(shí)現(xiàn)旅游紀(jì)念品的地域文化特色設(shè)計(jì)，需要在設(shè)計(jì)中著重使用當(dāng)?shù)氐奈幕�因素，將�?dāng)?shù)靥厣�人文以及文化的發(fā)展帶入到紀(jì)念品的研究設(shè)計(jì)中來(lái)；努力彰顯地方特色和文化底蘊(yùn)，同時(shí)為旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開(kāi)拓新的道路，打開(kāi)嶄新的空間。

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