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民歌藝術(shù)的傳承與聲樂教學(xué)論文

時間:2024-07-17 11:51:02 文化藝術(shù) 我要投稿

民歌藝術(shù)的傳承與聲樂教學(xué)論文推薦

  一、民歌藝術(shù)從民間轉(zhuǎn)換到教學(xué)課堂

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  民歌歷史悠久,具有形態(tài)特殊、曲調(diào)優(yōu)美以及內(nèi)容豐富等眾多特點,是各個民族不可獲缺的珍貴財富,它可以表現(xiàn)愛情、體現(xiàn)生活、戲說故事,擁有豐富的題材,但是社會文化的發(fā)展以及時代的變遷,使得更多的藝術(shù)形態(tài)相繼而出,因此為了加強傳統(tǒng)音樂文化的傳承,必須不斷更新聲樂教學(xué)模式,這也使得傳統(tǒng)民歌的生存空間發(fā)生了轉(zhuǎn)變,民歌不僅僅局限于民間,也不僅僅局限于口頭相傳,而是融入到了課堂教學(xué)中。因為隨著社會環(huán)境和生產(chǎn)方式的改變,以及漢語普通話的推行和流行文化的沖擊,原生態(tài)民歌賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境受到破壞,不僅讓一些傳統(tǒng)民歌失去了演唱環(huán)境,也讓一些民歌的功能喪失,進而導(dǎo)致附著在這些功能上的文化隨之出現(xiàn)萎縮,這使得民歌生存和傳承面臨著嚴(yán)峻的形勢,因此需要加強對民歌藝術(shù)發(fā)展、傳承途徑和空間進行探索,而教學(xué)課堂則可以成為其傳承空間之一。因為在課堂空間中,可以通過聲樂教師的傳授和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)來對其進行主動傳承,雖然不能完全符合原生文化空間的各個方面,但是在經(jīng)過完善和系統(tǒng)教育的促進下,也能使其具有較為突出的新優(yōu)勢,進而實現(xiàn)民歌的傳承和傳播。

  二、課堂教學(xué)延續(xù)民歌藝術(shù)文化

  在民歌中,不僅僅包含著民族文化的特征、民族歷史以及精神風(fēng)貌等記憶,同時也包含著民歌藝術(shù)的特有信息,因此無論是對于學(xué)術(shù)研究來說,還是音樂創(chuàng)作來說,都具有十分重要的意義和價值。民歌具有獨特的調(diào)式和特色音,但是在我國的音樂教學(xué)和演奏領(lǐng)域中,基本都使用十二平均律的律制,音樂作品中也是以西洋大小調(diào)式記譜整理為主,而且在民族記譜中還會有“↑”“↓”符號出現(xiàn)在音符旁邊,表示在演唱中該音應(yīng)該音高偏高或偏低,這樣才能與作品的要求相符。但是在當(dāng)前很多音樂作品中這樣的標(biāo)準(zhǔn)符號卻被替代為倚音,這是對民歌本身音調(diào)特色的曲解。民歌的體裁主要是對其作品內(nèi)在形式方面的特征進行過多的考慮,也就是基本表現(xiàn)方法的當(dāng)面的差異,在漢族民歌中,主要分為小調(diào)、山歌和號子。因為其體裁不同,民歌音樂的表現(xiàn)方法也會有所不同,其特點都是由人們的生活方式、思維思想以及地域環(huán)境共同影響而形成的,其風(fēng)格的形成也受地域環(huán)境以及民族文化的影響。同時作為地方文化的結(jié)晶,民歌也有著自身獨特的方言烙印,甚至是對民歌身份加以表明的符號。因此在進行聲樂教學(xué)和演唱的時候,首先要求對民歌所述民族和地域信息進行辨識,其次再進行所涉及特性方言字詞的表明,這樣才能更容易地將方言的韻律與音樂旋律緊密配合在一起,使得演唱與本土的演唱效果更為接近。而且作為一種表演形式,聲樂的標(biāo)準(zhǔn)要以大眾審美和接受度為準(zhǔn),但是教師水平和教學(xué)的不同,以及學(xué)生條件的不同,使得聲樂演唱也會有所差異,因此,在教學(xué)中教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生有針對性的運用方言進行演唱,這樣才能更好地將民族的獨特性加以體現(xiàn),進而展現(xiàn)出民歌的特點。而且在教學(xué)中,將民族代表的地域、人文和語言等信息融入到教學(xué)中,幫助學(xué)習(xí)者更專業(yè)、更全面恰當(dāng)?shù)脑忈屆窀枳髌。而且聲樂教育配備有專業(yè)的師資資源以及完善的課程設(shè)置方案,個別課程還能更集中的對民歌藝術(shù)進行教學(xué),在這樣傳承的環(huán)境氛圍中,學(xué)習(xí)者能夠在教師的帶領(lǐng)下,完成民歌演唱的基本技能的訓(xùn)練,同時對特定原生態(tài)民歌的藝術(shù)特質(zhì)進行系統(tǒng)、專業(yè)的了解并形成深刻認(rèn)識,進而實現(xiàn)民歌的學(xué)與唱,這樣不僅僅是對民歌藝術(shù)的傳承,也是讓學(xué)習(xí)者的情感更加豐富,擴展其視野,并體驗到民歌的多元價值。

  三、結(jié)語

  總而言之,民歌是我國各民族珍貴的藝術(shù)文化資源,在當(dāng)前這個新的時空維度中需要得到進一步的傳承,而民歌與聲樂教學(xué)的結(jié)合,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式,也讓聲樂學(xué)習(xí)者更加深入地了解到聲音技術(shù),同時也對各地域的文化特質(zhì)進行全面、立體、深層的詮釋,進而使得民歌藝術(shù)得到傳承,并繼續(xù)發(fā)揚光大。

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