淺談組織文化的多元化趨勢(shì)論文
文化的發(fā)展，除了傳承自己的傳統(tǒng)以外，尤其離不開異質(zhì)文化之間的比較、借鑒與交流。下面是小編收集整理的淺談組織文化的多元化趨勢(shì)論文，希望對(duì)你有所幫助！
摘要：文化具有持久的延綿力，是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。文化的發(fā)展，除了傳承自己的傳統(tǒng)以外，尤其離不開異質(zhì)文化之間的比較、借鑒與交流。組織文化的發(fā)展和本土化，更是離不開不同文化之間的交流。中國(guó)在上個(gè)世紀(jì)80年代也將企業(yè)文化理論引入企業(yè)管理的實(shí)踐中，在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速變革的時(shí)代背景下，也出現(xiàn)了許多前所未有的新問題和新現(xiàn)象。本文結(jié)合時(shí)代背景，著重探討關(guān)于組織文化的多元化這一趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞：組織文化 動(dòng)因 趨勢(shì)
一、引言
三十多年前，企業(yè)文化理論的橫空出世，引發(fā)了一場(chǎng)企業(yè)管理思想革命。企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理思想在特殊的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變革條件下交融、碰撞的產(chǎn)物，可以說(shuō)，企業(yè)文化思想為西方管理思想的發(fā)展樹立了又一塊里程碑。中國(guó)在上個(gè)世紀(jì)80年代也將企業(yè)文化理論引入企業(yè)管理的實(shí)踐中，在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速變革的時(shí)代背景下，也出現(xiàn)了許多前所未有的新問題和新現(xiàn)象。時(shí)代的變遷使得企業(yè)文化不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念或一種理論，而是深深地融入企業(yè)的變革、發(fā)展和管理實(shí)踐之中，并且承載著關(guān)系到企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化理論也得到了發(fā)展，內(nèi)涵也得到極大的豐富。本文結(jié)合時(shí)代背景，著重探討關(guān)于組織文化的多元化這一趨勢(shì)。
二、組織文化多元化產(chǎn)生的動(dòng)因
�。ㄒ唬┤蚧M(jìn)程推動(dòng)著文化的多元化趨勢(shì)
全球化是科技發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同作用下產(chǎn)生的客觀進(jìn)程，其中經(jīng)濟(jì)全球化是全球化重要基礎(chǔ)和載體，但經(jīng)濟(jì)與文化密不可分，經(jīng)濟(jì)全球化必然會(huì)引起文化的變革與發(fā)展。全球化是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)全球化為基礎(chǔ)的涉及經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、制度、文化乃至人們?nèi)粘Ｉ畹娜轿坏氖澜绶秶鷥?nèi)相互影響、相互作用的整體進(jìn)程。今天，無(wú)論認(rèn)同還是批評(píng)，無(wú)論是欣賞還是排斥，全球化已經(jīng)成為與每一個(gè)民族、每一個(gè)人的生活都密切相關(guān)且又無(wú)法回避的事實(shí)。人類文明已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全球化的新時(shí)代。
全球化帶給中國(guó)的不僅是外來(lái)的資金和商品，還有文化，尤其是西方文化。城市中隨處可見的麥當(dāng)勞，全國(guó)性的英語(yǔ)熱都在提醒我們西方文化正深深地滲透到我國(guó)的文化生活當(dāng)中。中國(guó)傳統(tǒng)文化同外來(lái)西方文化的沖突，推動(dòng)了文化的多元化。
�。ǘ└母镩_放帶來(lái)的思想解放
中國(guó)文化本來(lái)就有多元化的傳統(tǒng)。中國(guó)地域遼闊，千里不同風(fēng)，百里不同俗，各地區(qū)都有自己的文化特色。且不說(shuō)組成中華民族的五十六個(gè)民族各有各的文化傳統(tǒng)，就是同一個(gè)民族，不同地區(qū)的文化也有很大的差異。在一定特殊時(shí)期，我國(guó)的文化建設(shè)忽視文化發(fā)展的客觀規(guī)律，一味強(qiáng)調(diào)“一元化”，搞文化專制主義。改革開放以后，大大解放了人們的思想。人們的思想空前活躍，文化建設(shè)領(lǐng)域出現(xiàn)各種思潮、流派并存的局面。
（三）人口流動(dòng)促進(jìn)的民族融合
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)民族都有其特有的文化。不同民族文化之間的矛盾，與經(jīng)濟(jì)矛盾、政治矛盾、民族矛盾、社會(huì)矛盾交織在一起，呈現(xiàn)出格外復(fù)雜的局面。不同民族間文化的碰撞和沖突，也推動(dòng)了文化的多元化。
（四）缺乏一個(gè)強(qiáng)有力的`文化來(lái)主導(dǎo)文化的整體格局
在中國(guó)幾千年的文化歷史上，儒家文化是一直占據(jù)主導(dǎo)地位。盡管中國(guó)儒、釋、道“三家文化”長(zhǎng)期并存，文化一直呈現(xiàn)出多元的局面，但儒家文化的主導(dǎo)地位是一直無(wú)人撼動(dòng)的。儒家文化的倡導(dǎo) “仁、義、理、智、信” 的核心價(jià)值觀經(jīng)過長(zhǎng)期積淀，成為中華文化中最核心、最穩(wěn)定的內(nèi)核，成為凝聚中華民族的靈魂。但是，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)雖然打破了舊的文化傳統(tǒng)，新的文化體系卻由于種種原因始終沒有真正建立起來(lái)。
三、組織文化多元化的趨勢(shì)
在文化多元化的時(shí)代背景下，組織文化也必然會(huì)呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)：
（一）中西方組織文化的交流與融合
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中西方交流日益頻繁，跨國(guó)公司日益增多并快速發(fā)展，不同國(guó)家之間的文化交流與碰撞也越來(lái)越多地反映在企業(yè)特別是合資企業(yè)的內(nèi)部，“以物為本”的西方管理文化與“以人為本”的中國(guó)管理文化彼此開始逐漸走入對(duì)方的“領(lǐng)地”。隨著改革開放的不斷深入，中西方企業(yè)文化之間的交流與融合程度也越來(lái)越高。在全球化經(jīng)營(yíng)中，跨國(guó)公司要想實(shí)施有效的管理，就必須親自去了解民族文化差異，對(duì)子公司所在國(guó)的文化采取包容的態(tài)度，在跨文化條件下有效解決異質(zhì)文化沖突，創(chuàng)造自身獨(dú)特的企業(yè)文化，以便卓有成效地實(shí)施跨文化管理。當(dāng)前，跨國(guó)公司普遍面臨如何適應(yīng)不同國(guó)家的文化以及如何在公司內(nèi)部規(guī)避不同文化相互沖突的問題，以創(chuàng)造更為博大、寬容的文化氛圍，使不同的文化能夠相互融合，整合成一種新的企業(yè)文化。
（二）組織內(nèi)部文化的多元化
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的組織形式日趨網(wǎng)絡(luò)化，因而要求企業(yè)文化更具彈性。由于網(wǎng)絡(luò)化組織內(nèi)部的各工作單位是相對(duì)獨(dú)立，并且是自主決策，因此，在統(tǒng)一的主流企業(yè)文化下，各工作單位必然也會(huì)形成自己的亞文化，這些亞文化通常能反映不同工作單位或部門的風(fēng)格。而同一工作單位或部門的成員往往擁有共享的獨(dú)特亞文化，它既體現(xiàn)主流文化的核心價(jià)值觀，又反映一個(gè)工作單位的亞文化特征。在網(wǎng)絡(luò)化組織的工作單位里，企業(yè)文化會(huì)不斷創(chuàng)新、變革，形成有別于企業(yè)文化的亞文化。因此，網(wǎng)絡(luò)組織內(nèi)部的亞文化、大型企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部的亞文化以及組織內(nèi)部非正式組織的亞文化，也是企業(yè)文化多元化趨勢(shì)的表現(xiàn)形式之一。
�。ㄈ╅_始探索基于民族文化的本土組織文化
企業(yè)文化理論誕生于西方，但是，企業(yè)文化后來(lái)的發(fā)展使其對(duì)民族文化的關(guān)注度不夠。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口發(fā)生大規(guī)模的流動(dòng)，使得不同民族文化之間不斷相互滲透。過去在同一民族文化背景下屢試不爽的組織管理方法如今已經(jīng)難以適應(yīng)多民族跨文化的組織環(huán)境�！爸灰�?yàn)楝F(xiàn)代化在某些國(guó)家已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，一些落后的國(guó)家才以此為藍(lán)本，結(jié)果拋棄了傳統(tǒng)，但又沒有取得現(xiàn)代化果實(shí)，長(zhǎng)期陷入轉(zhuǎn)型社會(huì)形態(tài)。這些國(guó)家的教訓(xùn)告訴我們，中國(guó)必須基于自己的傳統(tǒng)與國(guó)情，探索有中國(guó)特色的管理方式和經(jīng)濟(jì)體制，這樣才可能順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化[ 趙曙明．企業(yè)文化與企業(yè)管理［Ｍ］．北京：中國(guó)人事出版社，1995．]”。明確強(qiáng)調(diào)了基于民族文化的本土化研究的必要性。組織文化的實(shí)踐也表明，我國(guó)已經(jīng)開始創(chuàng)建基于民族文化的本土企業(yè)文化理論。開始克服西方企業(yè)文化理論移植到我國(guó)后出現(xiàn)的水土不服問題。例如，草原文化、蒙古民族文化和西口文化共同的作用下，小肥羊秉承傳統(tǒng)文化的精神，發(fā)揮區(qū)域文化的優(yōu)勢(shì)，提出了“羊文化”的嶄新理念。小肥羊繼承和發(fā)揚(yáng)了草原文化的特質(zhì)，充分利用了內(nèi)蒙古的資源優(yōu)勢(shì)和品牌效應(yīng)，打造了生態(tài)型和資源型的企業(yè)文化，形成了民族型的企業(yè)文化。
�。ㄋ模┨摂M組織文化的發(fā)展
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，各種虛擬企業(yè)層出不窮，虛擬企業(yè)的企業(yè)文化問題也隨之引起人們的關(guān)注。傳統(tǒng)企業(yè)文化通常包括四個(gè)層次:①物質(zhì)文化，是由企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化。②行為文化，是指企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，③制度文化，是人的意識(shí)與觀念形態(tài)的反映，它又是由一定物的形式所構(gòu)成，是塑造精神文化的主要機(jī)制和載體。④精神文化，是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中，受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。
虛擬企業(yè)由于存續(xù)時(shí)間的短暫性、人員地理上的分散性、人員工作方式的相互獨(dú)立性等特點(diǎn)，建設(shè)傳統(tǒng)意義上的企業(yè)文化體系顯然不現(xiàn)實(shí)。這就促使虛擬企業(yè)必須尋找符合自身特點(diǎn)的企業(yè)文化。虛擬企業(yè)的本質(zhì)是合作，信任是合作的基礎(chǔ)。在信任的基礎(chǔ)上建立企業(yè)文化必須通過培育一種真正的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化的內(nèi)容之一。
由于虛擬企業(yè)的成功必須依賴各成員企業(yè)的業(yè)績(jī)。如果合作伙伴不能按時(shí)完成任務(wù)，就會(huì)影響虛擬企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)共同的任務(wù)產(chǎn)生的效益對(duì)虛擬企業(yè)內(nèi)部所有成員企業(yè)都有利時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，因此，虛擬企業(yè)文化必須包含任務(wù)文化。虛擬企業(yè)是松散的自由人聯(lián)合體，每個(gè)個(gè)體與企業(yè)僅是一種短暫的“契約”關(guān)系；由于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行方式中虛擬性、瞬時(shí)性和異地性等特點(diǎn)，依靠企業(yè)制度或社會(huì)法律制度的管制顯然不是最有效的。因此，在企業(yè)中建立一種強(qiáng)調(diào)自我道德約束的“軟文化”是非常重要的。綜上所述，虛擬企業(yè)文化的內(nèi)容是信任文化、團(tuán)隊(duì)文化、任務(wù)文化、從他律走向自律的文化。
四、結(jié)語(yǔ)
文化具有持久的延綿力，是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。文化的發(fā)展，除了傳承自己的傳統(tǒng)以外，尤其離不開異質(zhì)文化之間的比較、借鑒與交流。組織文化的發(fā)展和本土化，更是離不開不同文化之間的交流。全球化并不意味著文化的趨同化，更不能是文化的全盤西化，民族文化的融合也不是一個(gè)文化統(tǒng)制另一個(gè)文化，也不是一個(gè)文化替代另一個(gè)文化。
21世紀(jì)，隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，以速度、創(chuàng)新以及知識(shí)為顯著特征的世界經(jīng)濟(jì)全球化和信息化潮流改變了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，也改變了競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。日益縮小的世界給企業(yè)帶來(lái)的一個(gè)重要影響是多元化文化的出現(xiàn)。企業(yè)不再由單一文化的主群體構(gòu)成，非主群體所帶來(lái)的不同文化差異已經(jīng)占有舉足輕重的地位，在一系列因素的交織影響下，充分認(rèn)識(shí)組織文化的多元化趨勢(shì)，加強(qiáng)多元化文化管理已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)迫在眉睫的緊要問題。
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